Aula 07 - explicação da psicologia social
- 2. Prof.ª Ms. Fábia A Silva 7ª Aula – 07/11/2024
- 3. O Processo Grupal https://www.youtube.com/watch?v=2Ab1reTnf5c Todos nós temos alguma experiência de participação grupal. Para uns mais intensa que para outros, mas de qualquer forma muito importante para a estruturação de nossas convicções e para o desenvolvimento de nossas capacidades. Estas vivências grupais, no nosso cotidiano, nos deixam marcas mais ou menos profundas dependendo da forma como se dá a nossa inserção e as relações que aí se desenvolvem. Prof.º. Sergio Antonio Carlos, 1998 Psicologia social contemporânea
- 4. A nossa inserção grupal pode se dar de várias formas: consciente ou inconsciente - Por: adesão opcional pessoal ou rotineira; vale inclusive pensar que muitas vezes somos carregados pelo grupo. Exemplos: Até aqui nos referimos aos grupos “espontâneos” ou “naturais”; Portanto, rodeados de grupos participando ou negando participar deles em todos os momentos de nossa vida. Prof.º. Sergio Antonio Carlos, 1998 Psicologia social contemporânea
- 5. Historicamente, sabe-se que o vocabulário groppo ou “grupo” surgiu no ´século XVII. Referia-se ao ato de retratar, artisticamente, um conjunto de pessoas. Barros (1994) afirma que foi somente no século XVIII que o termo passou a significar “reunião de pessoas”, afirmando que o termo pode estar ligado tanto a ideia de “laço, coesão” quanto a de “circulo”. Vale ainda esclarecer que tanto a sociologia quanto a psicologia têm demonstrado interesse nos estudos de pequenos grupos sociais, entendendo o “grupo” como intermediação entre “individuo” e a “massa”. Na psicologia, o estudo sistemático dos pequenos grupos sociais, buscando compreender a dinâmica dos mesmos, tem início na década de 1930 e 1940, como Moreno e Kurt Lewin. Resumo Prof.º. Sergio Antonio Carlos, 1998 Psicologia social contemporânea
- 12. A teoria de campo de Lewin explica o comportamento de uma pessoa como uma função da situação de forças em seu espaço vital. O espaço vital é o campo psicológico, o espaço de vida do indivíduo, onde se originam os comportamentos.
- 14. A teoria de campo de Kurt Lewin tem os seguintes princípios: O comportamento é uma função do campo; O comportamento acontece ao decorrer de outros eventos; A análise começa como uma situação geral, a partir da qual são diferenciadas as partes que a compõe; Um indivíduo em uma situação real pode ser representado de forma matemática;
- 18. Lewin (1973) afirma que ... “a essência de um grupo não reside na similitude ou dissimilitude de seus membros, senão em sua interdependência. Um grupo pode ser caracterizado como um “todo dinâmico”: isto significa que uma mudança no estado de uma das partes modifica o estado de qualquer outra parte. O grau de interdependência das partes ou membros do grupo vaia, em todos os casos, entre uma massa sem coesão alguma e uma unidade composta”. Lewin centra a sua definição na interpendência dos membros do grupo, onde que transcende as pessoas que o compõem. Há uma visão de um grupo “ideal”: aquele marcado por uma grande coesão.
- 19. Para Olmsted (1979) a definição de grupo é ... “uma pluralidade de indivíduos que estão em contato uns com os outros, que se consideram mutualmente e que estão conscientes de que têm algo significativamente importante em comum”. *** Esta definição traz consigo a ideia da consideração mútua, sem a preocupação da homogeneidade. Aponta para diversidade dos participantes e para o sentimento de compartilhar algo significativamente para cada um deles.
- 20. De acordo com Lane (1986) os estudos dos pequenos grupos dentro da perspectiva lewiniana trazem implícitos ... valores que visam reproduzir os de individualismo, de harmonia e de manutenção. Enfatiza ainda que a função do grupo é definir papéis, o que leva a definição da identidade social dos indivíduos e a garantir a sua produtividade social. *** Existe um modelo ideal de grupo? Na tradição lewiniana temos um ideal de grupo coeso, estruturado, acabado. Passa a ideia de linear. Neste modelo não há lugar para o conflito. Estes conflitos são v istos como algo ameaçador e que deve ser resolvido tentando-se chegar a um consenso. A questão do grupo é vista como um modelo de relações horizontais, equilibradas, equitativas, ou seja, um lugar ode as pessoas se amam, se respeitam e cooperam umas com as outras. Deve ser buscado “Modelo Ideal”. Identidade social é o sentimento de pertencer a um grupo social, ou seja, a sensação de se enquadrar em um determinado segmento ou categoria
- 21. SOBRETUDO ... O grupo pode ser visto como um lugar onde as pessoas mostram suas diferenças. Onde as relações de poder estão presentes e perpassam as decisões cotidianas, onde o conflito é inerente ao processo de relações que se estabelece. Onde há uma convivência do diferente, do plural. Não como um movimento de defesa das minorias, mas um movimento de cada um e de todos procurando discutir suas ideais com os outros. Nenhum confronto de ideias, buscando conciliar apenas o conciliável, deixando claro as individualidades, o diferente, A importância de afirmar que as pessoas são diferentes, pensam de maneira diferente porque possuem valores diferentes, mas que podem produzir juntas o seu processo grupal. Este é um embate diário das relações pessoais que trazem consigo toda história de uma vida. Relações onde estarão presentes as múltiplas determinações de cada sujeito.
- 22. De acordo com Lane (1986) o grupo precisa ser visto como um campo onde os trabalhadores sociais que se aventuram devem ter claro que o homem sempre é um homem alienado e o grupo é a possibilidade de libertação. Mas também pode ser uma maneira de fixá-lo na sua posição de alienado. O grupo não é a garantia do engajamento. Neste caso, as relações que aí se estabelecem podem ser meramente de reprodução das relações de dominação e de alienação da sociedade capitalista que nos rodeia. Podem, em contrapartida, ser um momento em que o grupo se pense, explicite as situações que entravam em seu funcionamento; onde as pessoas pensam, elaboram, enfim, trabalham as suas relações e conseguem estabelecer uma experiência única, refletida e que faz seus participantes se sentirem sujeitos.
- 23. Pichon-Rivière (1982) autor latino-americano teve sua grande contribuição.
- 24. A partir dos questionamentos da psiquiatria e dos grupos em hospitais psiquiátricos, foi criada a técnica dos grupos operativos. Um dos conceitos fundamentais é o de ECRO – Esquema Conceitual Referencial e Operativo. Pichon afirma que cada um de nós possui um ECRO individual. Ele é constituído pelos nossos valores, nossas crenças, nossos medos e nossas fantasias. (...). O autor fala na construção de um ECRO grupal. Este ECRO seria um esquema comum para as pessoas que participam de um determinado grupo – sabendo o que pensam em conjunto – poderem partir para agir também coletivamente a partir do aclaramento das posições individuais e da construção coletiva que favorece a tarefa grupal.
- 28. Trabalho em sala Trabalho em sala - vale 1,0 para AV2
- 29. Bibliografia Professor Sergio Antonio Carlos, 1988 – Psicologia Social Contemporânea; Vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=F9N16P2cU3M&t=7s – acesso 03/11/2024 Imagens Google;
- 30. Prof.ª Ms. Fábia A Silva ✓ Comportamento Grupal; ✓ Coesão e formação de normas sociais; ✓ Papel Social: Facilitação Social; Impacto Social e Pensamentos Grupal; ✓ Princípios básico dos sistemas de grupos: consolidação; agrupamento; correlação e diversidade contínua; ✓ Identificação Grupal;