David hume texto
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Este documento descreve as ideias filosóficas de David Hume sobre o empirismo céptico. Segundo Hume, todo o conhecimento deriva da experiência através de impressões e ideias, e o entendimento humano está limitado ao provável. Ele também questiona a existência do eu, do mundo externo e de Deus, afirmando que não temos impressões destes conceitos.
David hume texto
- 1. Ficha formativa – 11º Ano FILOSOFIA TEMA: David Hume e o Empirismo Céptico • O entendimento humano é limitado para conhecer; • Não há fundamento metafisico para o conhecimento (como defendia Descartes); • Todo o conhecimento deriva da experiência: no conhecimento a tónica está no objecto a conhecer; • Segundo Hume as crenças e as ideias têm como base a experiência, até mesmo as ideias mais complexas; • Segundo Hume há várias percepções sendo as impressões as mais importantes; • O que são impressões? As impressões são as sensações, emoções, paixões, amor, ódio, desejo e ira; • A percepção é algo mais empírico do que a imaginação; • As impressões representam-se por ideias ou pensamentos (são as representações da impressão); • As ideias derivam das impressões: a cor da flor que vemos é a impressão, a memória da cor é uma ideia; • Não pode haver ideias sem uma impressão prévia; • Para Hume há dois elementos do conhecimento: impressões e ideias; • Todo o conhecimento deriva da experiencia e não de uma realidade metafisica como pensava Descartes; • Como se distingue uma ideia verdadeira de uma ficção?- É pela existência ou não de uma impressão; • Não há ideias abstractas, mas sim particulares com as quais relacionamos outras semelhantes através do hábito. • Hume defende dois tipos ou modos de conhecimento: relações de ideias ou questões de facto. Relações de ideias: ciências como a geometria, álgebra e aritmética; Questões de facto: não são objecto da razão humana nem têm a mesma natureza das relações de ideias. • Todos os conhecimentos da logica e da matemática apresentam-se como evidentes, analíticos, necessários e baseiam-se no princípio da não-contradição; • O conhecimento também se refere a factos mas este não se baseia no principio da não-contradição e justifica-se pela experiencia sensível que fornece impressões; • São proposições contingentes pois é sempre possível afirmar o contrário de um facto. • Há três princípios para associar (ordem e regularidade) as ideias: - Semelhança -contiguidade no espaço e tempo -a causalidade (causa-efeito); • Segundo Hume é na relação causa-efeito que assentam os nossos raciocínios acerca de factos; • Os factos conhecem-se devido às impressões atuais ou as recordações de impressões passadas; • Não há conhecimento de factos futuros – o que prevemos é por inferência causal; • Para Hume a ideia de causa liga-se aos factos futuros, embora a relação causa-efeito seja geralmente entendida como uma conexão necessária mas não temos qualquer impressão sobre a ideia de conexão necessária; • A relação causa-efeito só pode ser conhecida pela experiencia é pois um conhecimento a posteriori e não a priori; • Acerca de “conhecimento” de factos futuros possuímos uma crença, uma proposição, uma probabilidade, baseadas no hábito ou costume; • Acerca das substâncias Hume defende que o eu não é objecto de qualquer intuição porque só há intuição de ideias e impressões; • Em relação ao Mundo conhecemo-lo através de percepções mas acha que não tem sentido afirmar a existência de uma realidade distinta das percepções e exterior a elas porque não há impressões de tal realidade; • Deus não pode ser demonstrado. Nega o argumento ontológico e as outras provas da existência de Deus porque parte de impressões para chegar a Deus pois Deus não é objecto de qualquer impressão.
- 2. E afinal… Porque é que Hume é um céptico? Só temos conhecimento da realidade pela percepção. Só conhecemos fenómenos, o Homem só conhece o provável. Descartes Hume Origem do Racionalismo: a razão é a fonte do Empirismo: a experiência é a conhecimento verdadeiro que fonte do conhecimento e todas as conhecim permite alcançar conhecimentos ideias têm origem empírica, assim ento evidentes, claros e distintos. como as ideias que conduzem a preposições evidentes e necessárias derivam da experiência. Operaçõe mente e ideias s da Existem ideias inatas a partir das Não existem ideias inatas. As ideias quais obtém-se o verdadeiro derivam das impressões e as conhecimento mediante a intuição operações da mente baseiam-se e a dedução. nos princípios da associação de ideias. conhecimento Possibilidade Através da dúvida, adotou um A capacidade cognitiva do do ceticismo metódico. Pela excessiva entendimento humano limita-se ao ênfase que coloca na razão como provável, levando-nos ao via de acesso à verdade e ao ceticismo. conhecimento é considerado dogmático. Perspetiv 1. Existem três tipos de 1. Não temos impressões: as substâncias: ∗ do eu pensante ∗ Substância pensante ∗ de uma realidade ∗ Substância extensa exterior metafísic ∗ Substância divina ∗ de Deus as 2. Não se pode afirmar a existência de Deus como 2. Deus é o fundamento do ser fundamento do e do conhecimento. conhecimento. Professora: Rosa Sousa