Trabalho de Filosofia
- 2. - “NADA ESTÁ NO INTELECTO QUE NÃO TENHA ESTADO ANTES NOS SENTIDOS” •O nascimento do empirismo cientifico se dá como consequência do desenvolvimento do arcabouço teórico cartesiano e por oposição a ele. Os empiristas não admitem aquele que é o conceito mais caro ao cartesianos : as ideias inatas. Não é concebível para os empiristas que qualquer coisa possa existir antes do intelecto sem possuir qualquer tipo de vínculo com o mundo sensível. Todo e qualquer conhecimento que tenhamos até hoje sempre foi resultado de nosso contato imediato com o mundo , o que só é possível através de experiências individuais . •Por sua vez , essas experiências individuais iriam se somando dentro do indivíduo e sendo processadas por seu intelecto ,gerando mais tarde um conceito dessa experiência imediata . Essa passagem seria possível através da indução , método de desenvolvimento do raciocínio e de conhecimento.Francis bacon defendeu o método experimental.O método indutivo estabeleceria , nesse ver , um controle eficiente da natureza e seus recursos , beneficiando a humanidade .Mais tarde ,proliferaria entre os iluministas a razão instrumental , sendo a essência desse movimento . Filosofia 2
- 3. - • Quanto aos ídolos , Bacon afirma corresponder aquilo que apenas se manifesta como ilusão da verdade ( ídolos da tribo, da caverna ,as do foro , e ídolos do teatro ).Tendem a se manifestar de modo que de novo o conhecimento seja ignorado ou perseguido , contribuindo para a permanência das coisas.Os ídolos da tribo referem-se a erros comuns (preconceito) inerentes na sociedade humana .São afirmações coletivas , consideradas genéricas compartilhadas pela sociedade que parecem de caráter de verdade , mas o que as fazem ter esse sentido é apenas sua generalização na coletividade .Os ídolos da caverna se ligam ao mito da caverna de Platão , que concerne ao conhecimento do individuo , onde acreditam em apenas em uma impressão particular do mundo que n corresponde a verdade. • Os ídolos do foro são os desvios da linguagem e comunicação. Os homem que desenvolvem uma gramática para a comunicação do conhecimento ,as imperfeições constituíram crenças que não são verdade .Os ídolos do teatro são de um sistema filosófico de expressões teatrais , que de uma ficção desvirtua o caminho para chegar ao verdadeiro.A única maneira de superar os ídolos e esses preconceitos é através da curiosidade humana , e questionamentos que teremos respostas adequadas as nossas necessidades sendo assim passando pela investigação da natureza . “NADA ESTÁ NO INTELECTO QUE NÃO TENHA ESTADO ANTES NOS SENTIDOS”
- 4. Conditions of use 4Your footer comes hereYour date comes here A tábula rasa As idéias de Francis Bacon tiveram impacto significativo na comunidade, pois favoreceram a adoção do método indutivo, mas foi John Locke quem efetivamente incorporou elementos de análise ao empirismo. Assim como Bacon, Locke crê que todo e qualquer conhecimento seja gerado a partir da experiência sensível; mas nesse caso Locke radicaliza afirmando que apenas experiências baseadas nos sentidos são substâncias que podem ser captas por nós, constituindo-se na única fonte de conhecimento que possuímos. Locke fez duas importantes contribuições para o empirismo e para a filosofia em geral: a primeira é a ideia da “tábula rasa’’, na qual nossa mente encontra-se inicialmente vazia e as sensações e experiências vão preenchendo-a é com este conceito que se constrói a filosofia empírica de Locke; a segunda tem caráter político refletindo a pulverização do poder político e defendendo o jusnaturalismo, isto é, a existência de direitos naturais, comuns a cada indivíduo ao nascer. A tábula rasa é um conceito com o qual facilmente nos identificamos e o qual incorporamos; afinal, cada um de nós já passou pela infância e bem sabe que jamais teria sobrevivido a ela se não fosse pela existência de pessoas responsáveis que cuidassem de nós e de nossas necessidades. Isso é resultado do fato de que, por sermos muito novos, não possuímos qualquer experiência o que nos torna vulneráveis; apenas os mais velhos e com maior experiência acumulada podem garantir nossa sobrevivência.
- 5. Conditions of use 5Your footer comes hereYour date comes here A tábula rasa Conforme vamos vivenciando novas experiências, nossa mente, por sua vez, vai incorporando-as através de um processo de abstração que transforma aquilo que é particular em um elemento geral e, portanto, abstrato. A este elemento Locke chamou de ideia uma representação das coisas que observamos através da interpretação que nossa mente dá a elas. A indução será utilizada para comprovar que qualquer ideia inata defendida pelo cartesianismo está fora de cogitação, pois o conhecimento é produzido pela experiência sensível. De acordo com Locke, o conhecimento parte da intuição, que pode ser dividida em duas: a sensível e a intelectiva. A sensível se origina do contato com o mundo, e a intelectiva de uma primeira ideia que temos das coisas nesse contato.
- 6. - LIMITAÇÕES DO EMPIRISMO • Apesar de nascer a partir de uma crítica do racionalismo cartesiano, não se pode negar que o empirismo parte de suas formulações e regras filosóficas, como é o caso da terceira regra do método cartesiano, a síntese, aplicada no processo de indução. • É possível perceber a limitação do empirismo quando notamos que o texto de John Locke refere-se às idéias inatas (faz parte do indivíduo desde o seu nascimento), uma construção teórica de Descartes, como uma opinião do filósofo. Ele não apenas descaracteriza o método cartesiano, mas também abandona a metafísica presente nele. . Filosofia 6
- 7. - LIMITAÇÕES DO EMPIRISMO • O importante é situar o empirismo de Locke no quadro de preocupações inglesas do século XVII, em que desrespeitos eram cometidos em nome do sobrenatural. Locke trata tanto da comunidade religiosa como da comunidade civil, sendo que em ambas deve haver respeito e tolerância. O governo civil é marcado pela transitoriedade dos governantes e deve ser pautado por uma organização do mundo terreno, material. Nesse sentido, cabe o Estado a garantia do direito de propriedade contra a usurpação que fere a liberdade do indivíduo. Já a religião diz respeito às crenças individuais e remete não à esfera privada. O campo da religião é diferente do campo de atuação do Estado, pois o da religião é diferente do campo de atuação do Estado, pois o da religião remete ao plano espiritual ou etéreo. Contudo, um elemento une a idéia de comunidade, tanto civil quanto religiosa, qual seja a idéia de tolerância e luta contra a tirania. Daí a presença de um conteúdo revolucionário no pensamento de Locke
- 8. Caminho para o Ceticismo • ‘’2 Tipos de Ceticismo’’ • Ceticismo Religioso • Ceticismo Filosófico • O ceticismo filosófico é uma abordagem global que requer todas as informações suportadas pela evidência. O ceticismo filosófico clássico deriva da Skeptikoi, uma escola que "nada afirma". Adeptos de pirronismo, por exemplo, suspenderam o julgamento em investigações. Os céticos podem até duvidar da confiabilidade de seus próprios sentidos. • O ceticismo religioso, por outro lado é "a dúvida sobre princípios religiosos básicos (como a imortalidade, a providência e a revelação)" • Oque Significa a Palavra ? • Cepticismo ou ceticismo é qualquer atitude de questionamento para o conhecimento, fatos, opiniões ou crenças estabelecidas como fatos. Filosoficamente, é a doutrina da qual a mente humana não pode atingir nenhuma certeza a respeito da verdade. •
- 9. - • Daniel Loxton, publicado em Skepticblog
- 10. - O CAMINHO PARA O CETICISMO • David Hume – Mais radical entre os empiristas ingleses . • Critica o conceito de inatismo presente no cartesianismo , desconstruindo o conceito do eu cartesiano , afirmando a impossibilidade da existência de um único eu. • Oque diferencia Hume de Locke , é o fato de que Hume diz que as ideias são fruto das impressões que colhemos da realidade , que o conhecimento é guiado por hábitos e costumes , opondo-se assim a concepção de tabula rasa de Locke ( A Mente humana é uma folha em branco preenchida pela experiência empírica ) OU SEJA : NÓS NÃO CRIAMOS NADA , NÃO SABEMOS NADA TUDO É A BASE DA COPÍA , TUDO QUE FAZEMOS SURGIU DE OUTRA COISA , NÃO TEM COMO INVENTAR ALGO DO ZERO
- 11. - • Hume duvida que o homem seja capaz de atingir um conhecimento verdadeiro do mundo , e isso é um problema entre a relação de Sujeito e Objeto do conhecimento . Para Hume a verdade não pode ser alcançada ou mensurada • Mas isso não indica a ausência de algum conhecimento , mas que esse é fruto de dados ´probabilísticos , em outros termos : A Realidade que se apresenta a nós é limitada , sendo possível o seu entendimento com nossos julgamentos , nos quais são frutos da nossa impressões do mundo . • (Respondemos a um problema colocando acontecimentos em uma serie cronológica sobre algo que é objeto de estudo ) .
- 12. - • Para Hume são duas : A Casualidade e a existência de uma única identidade individual • 1- Afirma a fragilidade da afirmação de relações de causa e efeito . Uma necessidade ( EFEITO) . Tudo é uma impressão do que acumulamos , que ordenamos mentalmente de modo a fazer sentido . • 2- A inexistência de uma única identidade individual , nossa identidade está constante transformação . ‘’ somos representações ‘’ que não seria apenas um , mas uma impressão de infinitos ‘’EUS’’ . • Tudo isso leva ao ceticismo , afinal , se nem ao menos o individuo pode ter certeza de quem é , como buscar uma base para a formação de um corpo filosófico explique o mundo ao seu redor ? A IMPOSSIBILIDADE DO CONHECIMENTO
- 13. - INFLUÊNCIAS E ALCANCE DO EMPIRISMO • Os princípios empiristas vão complicar o cenário filosófico do século XVIII, pois não há ainda resposta convincente que reúna as duas visões de mundo, racionalismo e empirismo. • Qual é a principal diferença entre empirismo e racionalismo? • R:O empirismo não possui corrente filosófica pelo fato de não ser ciência. É o empirismo uma prática realizada pela crença popular e pela tradição. Por exemplo: Uma rezadeira que promete a cura de câncer, aids, bronquite etc, pratica o empirismo advindo das crenças e práticas antigas de tradições sem laices científica e racional. Já o racionalismo possui corrente filosófica por ser considerada uma ciência. • Immanuel Kant será o responsável por tentar sobrepujar esse desafio. • Ainda que muitos discordem da solução proposta por Kant, o empirismo não se restringirá a mero desafio ao racionalismo, assim tornando-se uma corrente filosófica com vida própria sem dependência da ciência, vindo a inspirar o surgimento de um novo movimento, o utilitarismo.
- 14. - INFLUÊNCIAS E ALCANCE DO EMPIRISMO