Кому Спаситель, а кому спасатель: Кто-то избран, кто-то еще выбирает
Download as PPTX, PDF0 likes266 views
Документ обсуждает тему выбора и предопределения в контексте христианской веры, подчеркивая, что Бог избрал человека до создания мира. Он также сочетает концепции свободы выбора и Божьей любви, объясняя, что хотя человек свободен выбрать Бога, этот выбор был предопределен Богом. Темы усыновления, спасения и отношения с Богом рассматриваются как важные аспекты духовного пути верующего.
Кому Спаситель, а кому спасатель: Кто-то избран, кто-то еще выбирает
- 2. НИКОГДА У НАС НЕ БЫЛО ТАКОГО БОГАТСТВА ВЫБОРА, СОЗДАЮЩЕГО СТОЛЬ СИЛЬНУЮ ИЛЛЮЗИЮ КОНТРОЛЯ НАД ЖИЗНЬЮ Складывается ощущение, что буквально во всех областях жизни нас так и тянет спросить: «А такой же, но с перламутровыми пуговицами есть?» 2
- 3. НАМ ХОЧЕТСЯ, ЧТОБЫ ПРАВИЛЬНЫЙ ВЫБОР ЗА НАС СДЕЛАЛИ ДРУГИЕ – ТЕ, КТО ЛУЧШЕ РАЗБИРАЕТСЯ В ВОПРОСЕ Если вам не нравится черный iPhone, купите белый. Хотите красный, покупайте Samsung. 3
- 4. ПРОТИВОРЕЧИЕ В СЕРДЦЕ С одной стороны, мы хотим, чтобы у нас была свобода выбора, С другой, нам очень нужно, чтобы правильный выбор сделал кто-то другой. В Христианстве мы выбираем Бога только после того, как Он выбрал нас, и выбор этот есть у каждого человека. 4
- 5. 8:28Мы знаем, что Бог все направляет ко благу тех, кто любит Его и кого Он призвал по своему замыслу, 29потому что Он предопределил быть подобными образу своего Сына тем, кого заранее узнал, чтобы Иисусу быть Первенцем среди множества братьев. 30A кого Бог предопределил, тех Он и призвал, а кого призвал, тех и оправдал, а кого оправдал, тех и прославил. Послание Римлянам 8 глава, стихи с 28 по 30 Современный перевод Международного Библейского общества 5
- 6. 8:31Чтоже нам сказать об этом? Если Бог за нас, то кто против нас? 32Тот, кто не пожалел своего Сына, но отдал Его за всех нас, разве не даст нам вместе с Ним и всего остального? 33Кто обвинит избранных Богом? Если Бог оправдывает, 34кто может осудить? Христос Иисус, который умер и который воскрес из мертвых, сейчас находится по правую руку Бога и ходатайствует за нас. Послание Римлянам 8 глава, стихи с 31 по 34 Современный перевод Международного Библейского общества 6
- 7. ПЛАН СПАСЕНИЯ СПАСЕНИЕ – ЭТО СОБЫТИЕ И ПРОЦЕСС ОДНОВРЕМЕННО ДО ПОКАЯНИЯ: Избрание, призвание, возрождение ПОКАЯНИЕ ВО ВРЕМЯ ПОКАЯНИЯ: Оправдание и усыновление ПОСЛЕ ПОКАЯНИЯ: Освящение, стойкость, смерть и прославление 7
- 8. В ПРОШЛЫЙ РАЗ: КТО-ТО УСЫНОВЛЕН, А КТО-ТО ЕЩЕ БЕСПРИЗОРНИЧАЕТ Мы осознали, чего Бог хочет добиться в жизни сирот. Мы поняли, что Господь хочет, чтобы мы сделали для сирот. Мы увидели более широкую картину. Усыновления не бывает без выбора. Еще до того, как Творец усыновил нас, до того, как Он создал нас, до того, как Он сотворил мир – уже тогда Он выбрал нас. 8
- 9. КТО-ТО ИЗБРАН, КТО-ТО ЕЩЕ ВЫБИРАЕТ Когда Бог избрал нас, Мы выбрали Бога, Хоть выбор этот и был дан каждому. 9
- 10. БОГ ИЗБРАЛ ВЕРУЮЩИХ СЕМЬ ВОПРОСОВ, СЕМЬ ОТВЕТОВ 1. ЧТО: Не мы выбрали Бога, но Бог выбрал нас. 2. КОГДА: Он выбрал нас до творения вселенной. 3. КАК: Господь создал мир таким образом, чтобы мы не смогли не выбрать Его. 4. ПОЧЕМУ: Потому, что Бог – это любовь. 5. НАСКОЛЬКО: Избрание не сужает, а расширяет горизонты спасения. 6. ЧЕГО СТОИЛ ЭТОТ ВЫБОР: Иисус выкупил нас своей кровью. 7. НУ А МНЕ-ТО ЧТО ОТ ЭТОГО: Избрание дает возможность участвовать в служении Бога на земле. 10
- 11. ЧТО? НЕ МЫ ВЫБРАЛИ БОГА, НО БОГ ВЫБРАЛ НАС Избрание – это выражение верховной воли Бога. Оно не основывается (а) ни на какой заслуге избираемого или (б) на предвидении того факта, что человек уверует. Это причина, а не результат веры. Избрание действенно. Избранные Богом с несомненностью придут к вере в Него и устоят в вере до конца. 11
- 12. ЧТО? НЕ МЫ ВЫБРАЛИ БОГА, НО БОГ ВЫБРАЛ НАС Избрание предвечно. Это не решение, принятое в какой-то момент существования человека. Это то, что Бог изначально намеревался сделать. Избрание безусловно и безоговорочно. Оно не зависит от действий людей. Бог просто желает спасти их и делает это. Избрание непреложно и неизменно. Бог не меняет Своего решения. 12
- 13. КОГДА? ДО СОЗДАНИЯ МИРА Бог сотворил вселенную из ничего Бог не просто сотворил вселенную, но сделал так, чтобы на свет появились мы. Бог не просто создал нас, но еще до создания вселенной Бог знал, что мы согрешим. Бог не просто знал, что мы согрешим, но Он также знал, каким образом Он спасет нас. Еще до создания мира Творец знал нас лучше, чем кто-либо еще. 13
- 14. КАК? ДВА ТИПА ЗНАНИЯ ЗНАНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ: Я знаю Юрия Никулина. ЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА: Я знаю мою жену, моих родителей, моих друзей. Бог не просто знает о нас, Он знает нас намного лучше, чем мы сами порой знаем себя. Знание Бога является частью тех близких отношений, которых Господь жаждет с нами. 14
- 15. КАК? ПРОЦЕСС ИЗБРАНИЯ Бог сотворил вселенную из ничего Бог не просто сотворил вселенную, но сделал так, чтобы на свет появились мы. Бог не просто создал нас, но еще до создания вселенной Бог знал, что мы согрешим. Бог не просто знал, что мы согрешим, но Он также знал, каким образом Он спасет нас. Поэтому Он так сотворил вселенную, чтобы запустить механизм событий, который привел в конечном итоге к тому, что мы не просто выбрали Его, но мы не могли не выбрать Его. Это был наш выбор. Но не сделать его мы не могли. 15
- 16. ПОЧЕМУ? Нам всегда нужно знать, почему нас любят, за что. Принять безусловную любовь не так просто как кажется. Попытайтесь объяснить вашей супруге, что вы любите ее просто так, а не за какие-то ее качества. Секрет избрания и любви Бога к нам кроется не в каких-то особенных качествах, присущих только нам. Безусловная любовь неразрывно связана с сущностью самого Бога. 16
- 17. ШИРОТА И ГЛУБИНА ИЗБРАНИЯ ШИРОТА: Избрание расширяет границы спасения, а не сужает их. «Язычники, которые и не стремились к праведности, получили праведность по вере» (Римлянам 9:30) ГЛУБИНА: Серьезность любого нашего решения оценивается тем, что мы готовы за него отдать. Избрание дается Богу дорогой ценой. «Тот, кто не пожалел своего Сына, но отдал Его за всех нас…» (Римлянам 8:32) 17
- 18. НУ А МНЕ-ТО ЧТО ОТ ЭТОГО ИЗБРАНИЕ ОБОДРЯЕТ, потому что мы знаем, что вся история мироздания от начала до конца в руках Бога. ИЗБРАНИЕ УТЕШАЕТ, потому что в самые трудные моменты испытаний мы знаем, что Христос ходатайствует за нас. ИЗБРАНИЕ МОТИВИРУЕТ, оно делает нас партнерами Бога в деле спасения. «Поэтому я терплю все ради избранных, чтобы и им получить спасение, которое во Христе Иисусе, вместе с вечной славой» (2 Тимофею 2:10) ИЗБРАНИЕ ПОБУЖДАЕТ нас прославлять Творца (См. Ефесянам 1:5, 6, 12) 18
- 19. ВЫБОР КАЖДОГО Принимая решение следовать за Христом, мы не знаем, что еще до создания мира были избраны. Мы осознаем это только после. В момент выбора мы видим лишь бескрайние горизонты свободы: Бог хочет, чтобы все спаслись (См. 2 Петра 3:9) Бог зовет каждого (См. Матфея 11:28-30) Бог обещает сделать детьми всех, кто примет Его (См. Иоанна 1:11-12) Только сделав этот шаг веры, мы видим, что он был нашей судьбой всегда. Шаг этот доступен каждому. 19
- 20. «От Бога зависит существование мира, в котором мы предопределены ко спасению, но только от нас зависит, предопределены ли мы ко спасению в этом мире» - Вильям Лейн Крег 20
- 21. КТО-ТО ИЗБРАН, КТО-ТО ЕЩЕ ВЫБИРАЕТ Когда Бог избрал нас, Мы выбрали Бога, Хоть выбор этот и был дан каждому. Какой выбор сделаете вы сегодня? Предпочтете ли вы жить по-старому или доверитесь обещаниям Всемогущего Бога? 21
- 22. В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ: КОМУ ТРЕПЕТ, А КОМУ СТРАХ А что если я оступлюсь? Что если я согрешу? Могу ли я потерять мое спасение, хотя я и не зарабатывал его? Что движет нами, когда мы творим добро? Страх наказания или глубина любви и благодарности? 22
- 23. ЖИЗНЬ И ИЗБРАНИЕ ТЕСНО ПЕРЕПЛЕТЕНЫ, ПОТОМУ ЧТО ТОТ ЖЕ БОГ, ЧТО ИЗБИРАЕТ, ОН ЖЕ И НАПРАВЛЯЕТ «8:28Мы знаем, что Бог все направляет ко благу тех, кто любит Его и кого Он призвал по Своему замыслу…» Римлянам 8 глава, 28 стих Современный перевод Международного Библейского общества 23
- 24. ПРИМЕНЕНИЕ: НЕ ВСЕ, ЧТО ДЕЛАЕТСЯ К ЛУЧШЕМУ. К ЛУЧШЕМУ ЛИШЬ ВСЕ, ЧТО ДЕЛАЕТСЯ В ЖИЗНИ ВЕРУЮЩЕГО. Все, что происходит в жизни верующего, не просто не случайно, все события «Бог направляет к нашему благу». Приняв эту истину, мы сможем изменить наш взгляд на то, что происходит с нами. Тогда мы сможем перестать задаваться вопросом: «За что мне это?» и научимся спрашивать Бога: «Каким образом Ты используешь эти события мне во благо?» 24
- 25. «Ему открылось, что свобода и предопределение – одно и то же. За свою жизнь он слышал много споров на эту тему и увидел, что они бессмысленны». Клайв Льюис «Переландра» КТО-ТО ИЗБРАН, КТО-ТО ЕЩЕ ВЫБИРАЕТ 25