5η. Ειρήνη - Πόλεμος.pdf
- 1. Κατερίνα Πόθου Νεοελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμνασίου 1 Ε Ε Ν Ν Ο Ο Τ Τ Η Η Τ Τ Α Α 5 5 η η Ε Ε ι ι ρ ρ ή ή ν ν η η - - Π Π ό ό λ λ ε ε μ μ ο ο ς ς Α. Ειρήνη Ορισμός της Ειρήνης: Η ειρήνη, με την ευρεία έννοια του όρου, σημαίνει όχι μόνο την ανυπαρξία ένοπλων συγκρούσεων, αλλά και την ενεργό φιλία που προϋποθέτει συνεργασία των κρατών και κοινή προσπάθεια για τη δίκαιη διευθέτηση των διαφορών. Προσφορά της Ειρήνης: Η ειρήνη αποτελεί πανανθρώπινο αίτημα, η πραγμάτωση του οποίου προσφέρει ένα πλήθος αγαθών και συμβάλλει αποφασιστικά στην πρόοδο. Πιο συγκεκριμένα: 1. Ο άνθρωπος, κινούμενος μέσα σ’ ένα ειρηνικό κλίμα, αξιοποιεί τις έμφυτες κλίσεις του, προκόβει επαγγελματικά και γεύεται τη χαρά της κοινωνικής αποδοχής και καταξίωσης. 2. Το πνεύμα, ελεύθερο να στραφεί προς υγιείς δραστηριότητες, ανοίγει ανύποπτους δρόμους στην ανθρώπινη διάνοια και στην προσπάθεια για πνευματική ολοκλήρωση. 3. Η δυνατότητα προγραμματισμού των ατομικών ενεργειών και εκπόνησης σχεδίων για τη ζωή μέσα σ’ ένα καθεστώς σχετικά προβλέψιμων εξελίξεων προσδίδει ασφάλεια στο άτομο και επιφέρει ψυχική γαλήνη. 4. Η ηθική συγκρότηση της προσωπικότητας συνδέεται με τη βίωση καταστάσεων που δηλώνουν σεβασμό σε θεμελιώδεις ανθρώπινες αξίες (ομόνοια, φιλία κ.ά.). 5. Η υλική ευημερία ατόμων και κοινωνιών προωθείται μέσα από οικονομικές δραστηριότητες που αφορούν ειρηνικούς σκοπούς (ανάπτυξη γεωργίας, εμπορίου, τουρισμού κ.λπ.). 6. Διευκολύνεται η επικοινωνία λαών και πολιτισμών, καθώς επίσης και η συνεργασία των κρατών για την επίλυση διεθνών προβλημάτων (καταστροφή φυσικού περιβάλλοντος, διεθνής τρομοκρατία κ.ά.). 7. Η ομαλότητα των πολιτειακών και κοινωνικών θεσμών διασφαλίζει την εύρυθμη λειτουργία της κρατικής μηχανής και κατ’ επέκταση τα ατομικά δικαιώματα. 8. Γενικά, σε περιόδους ειρήνης ανθούν τα γράμματα και οι τέχνες, προάγεται ο πολιτισμός, αφού αφετηρία και απόληξη των περισσότερων διαδικασιών είναι ο άνθρωπος και η ευτυχία του. Παράγοντες που καθιστούν την Ειρήνη επισφαλή: Σ’ έναν κόσμο που νοσεί το όραμα της ειρήνης καθίσταται ουτοπία, αφού απειλείται από πολλούς παράγοντες που σχετίζονται με τη φυσιογνωμία της σύγχρονης εποχής. Ειδικότερα: 1. Η εκπαραθύρωση της λογικής και συνακόλουθα η κυριαρχία του παραλογισμού τροφοδοτούν ενέργειες που σκορπίζουν τον όλεθρο και τον αλληλοσπαραγμό. 2. Ο ηθικός ξεπεσμός επιτρέπει τα ομαδικά εγκλήματα και καθιστά τον άνθρωπο ικανό για την οποιαδήποτε θηριωδία και αποτρόπαιη πράξη. 3. Ο ανταγωνισμός των κρατών σε περιόδους ενεργειακής και ευρύτερα οικονομικής κρίσης ενδέχεται να πάρει τη μορφή εδαφικών διεκδικήσεων, με απώτερο στόχο την εξυπηρέτηση οικονομικών συμφερόντων
- 2. Κατερίνα Πόθου Νεοελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμνασίου 2 (εκμετάλλευση πλουτοπαραγωγικών πηγών, νέες αγορές προώθησης προϊόντων κ.λπ.). 4. Οι πολεμικές βιομηχανίες και τα τεράστια συμφέροντα που υποκρύπτουν δρουν υπονομευτικά για την ειρήνη και συντηρούν την «ισορροπία του τρόμου». 5. Αιμοδιψείς πολιτικοί ηγέτες, αποβλέποντας στην ικανοποίηση των προσωπικών τους φιλοδοξιών ή στον αποπροσανατολισμό της κοινής γνώμης από εσωτερικά κοινωνικά προβλήματα, δε διστάζουν να εμπλακούν σε πόλεμο. 6. Οι ιμπεριαλιστικές τάσεις ορισμένων χωρών αποκτούν λαϊκό έρεισμα, όταν ενισχύονται από την ψυχοκινητική δύναμη της μισαλλοδοξίας, του φανατισμού και του εθνικισμού. 7. Οι πρωτοφανείς ανακατατάξεις στην παγκόσμια πολιτική σκηνή (κατάρρευση καθεστώτων, διάλυση κρατών) προκαλούν σύγχυση και σε κάποιες περιπτώσεις συνδέονται με την επεκτατική πολιτική ορισμένων πρωτοεμφανιζόμενων κρατιδίων, που επιζητούν τον αναγκαίο για την ανάπτυξη τους ζωτικό χώρο. Τρόποι αντιμετώπισης του αγαθού της Ειρήνης: 1. Η έμφαση στις ανθρωπιστικές αξίες επιτρέπει την εφαρμογή των αρχών της δικαιοσύνης, της ισότητας, της ευνομίας και της συναδέλφωσης των χωρών. 2. Οι δημοκρατικές διαφορές θα πρέπει να επιλύονται με το διάλογο και όχι με τη δύναμη των όπλων. 3. Η ενεργώς συμμετοχή των πολιτών σε φιλειρηνικά κινήματα μπορεί να λειτουργήσει ως μέσο πίεσης των εξουσιαστών και να ανατρέψει τις φιλοπόλεμες διαθέσεις τους. 4. Είναι ανάγκη να περιοριστούν οι πολεμικοί εξοπλισμοί και να γίνει πραγματικότητα ο πυρηνικός αφοπλισμός. 5. Διεθνείς οργανισμοί, όπως ο ΟΗΕ, επιβάλλεται να αναλάβουν αποφασιστική δράση για τον τερματισμό των εχθροπραξιών και την ειρηνική διευθέτηση των αντιθέσεων. 6. Οι πνευματικοί άνθρωποι έχουν χρέος να παραπέμπουν μέσα από το έργο τους στην ιδέα της ειρήνης. 7. Τέλος, η ανάπτυξη των διεθνών σχέσεων σε οικονομικό, κοινωνικό και πολιτιστικό επίπεδο (τέχνη, αθλητισμός κ.λπ.) μπορεί να συμβάλλει στον παραμερισμό των εθνικιστικών προκαταλήψεων, στην ανάπτυξη δεσμών φιλίας και κατ’ επέκταση στην εδραίωση της ειρήνης. Β. Πόλεμος Ορισμός του Πολέμου: Πόλεμος είναι η ένοπλη σύγκρουση μεταξύ των κρατών ή οργανωμένων ομάδων μέσα στο ίδιο κράτος. Είδη του Πολέμου: α. Αμυντικοί: Έχουν ως στόχο την προάσπιση μιας χώρας από τις επιθετικές βλέψεις ή διαθέσεις ενός άλλου κράτους. β. Επιθετικοί ή ιμπεριαλιστικοί: Πρόκειται για πολέμους που θέτουν ως στόχο την εξάπλωση ενός κράτους με την παράλληλη υποδούλωση άλλων εθνών. γ. Εθνικοαπελευθερωτικοί: Είναι οι πόλεμοι που κάνουν τα έθνη για την ελευθερία και την εθνική τους αυτοδιάθεση.
- 3. Κατερίνα Πόθου Νεοελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμνασίου 3 δ. Εμφύλιοι: Είναι οι πόλεμοι που χωρίζουν ένα έθνος σε δύο ή περισσότερα αντίπαλα μέρη. Αποτελέσματα του Πολέμου: 1. Η εξαθλίωση του ανθρώπου. 2. Ο πόλεμος απανθρωποποιεί τον άνθρωπο. 3. Καταστρέφει ανεπανόρθωτα την ψυχική ισορροπία του ανθρώπου, δημιουργεί βαθιά και ανεπούλωτα ψυχικά τραύματα. 4. Ο πόλεμος αποδυναμώνει τις αξίες της ζωής, υποβαθμίζει τον παραδεκτό ηθικό κώδικα, δημιουργεί αιτίες και εστίες ανηθικότητας. 5. Στον υλικό τομέα: I. Εξασθενεί την οικονομία ο πόλεμος, μια και όλοι οι παράγοντές της -γεωργία, εμπόριο, αλιεία, βιομηχανία, τουρισμός- υπολειτουργούν. II. Αποδεκατίζει την ανθρωπότητα (βίαιοι θάνατοι, θάνατοι από επιδημίες και λιμούς …). III. Αφήνει πίσω του σακατεμένα κορμιά, ανήμπορους ανθρώπους, αρρώστους. 6. Στον κοινωνικό τομέα: I. Ο πόλεμος εμποδίζει την ομαλή λειτουργία των πολιτειακών και όλων των κοινωνικών θεσμών (αναστέλλονται θεμελιακά άρθρα συνταγμάτων, δυσλειτουργούν όλες οι κρατικές υπηρεσίες). II. Εμποδίζεται η επαφή και η επικοινωνία των λαών. III. Χωρίζεται η γη σε στρατόπεδα συμμάχων και αντιπάλων. IV. Καλλιεργείται κλίμα δυσπιστίας και μίσους ανάμεσα στους λαούς. 7. Στον πνευματικό τομέα: I. Προκαλεί στασιμότητα και οπισθοδρόμηση του πολιτισμού. II. Η παιδεία παραμελείται, ενώ ταυτόχρονα εμποδίζεται η ανάπτυξη των τεχνών, επιστημών. Οι υπερασπιστές του Πολέμου: 1. Υπήρξαν στοχαστές, που υποστήριξαν ότι ο πόλεμος αποτελεί το μοχλό της προόδου των ανθρώπινων κοινωνιών. Προωθεί την επινοητικότητα και τον ανταγωνισμό, αναμοχλεύει την πνευματική παθητικότητα, που αναπτύσσεται σε ειρηνικές περιόδους. Εξωθεί την ένταση της ανθρώπινης δραστηριότητας, προκαλεί την εμφάνιση νέων αντιλήψεων και νέων ιδεών και γίνεται ο συρμός, που προωθεί τον πολιτισμό και τη δημιουργία. Έτσι ο Hegel υποστήριξε ότι ο πόλεμος είναι θετικός, αφού αποτελεί δημιουργική αφετηρία, σύνθεση δια της σύγκρουσης, πατέρας πάντων, όπως έλεγε και ο Ηράκλειτος. Ο Νίτσε είδε τον πόλεμο σαν έκφραση της μυστικής βούλησης για δύναμη, ενώ ο N. Machiavelli θεωρεί τον πόλεμο μέσο τεχνολογικής προόδου και πιστεύει ότι η Νίκη είναι η δικαίωσή του. 2. Οι κοινωνικοί δαρβινιστές αντιμετώπισαν τον πόλεμο σαν ένα νόμο της φύσης, που επιτρέπει στον ικανότερο ή στον ισχυρότερο να επιβιώσει. Αν η φύση ήταν απλά και μόνο ζήτημα ανταγωνισμού, το ίδιο θα έπρεπε να συμβαίνει και στην κοινωνία, όπου η νίκη στεφάνωνε εκείνη τη φυλή ή εκείνο το έθνος που μπορούσε να αποδείξει την ικανότητά του, να επιβιώσει, υποτάσσοντας τα άλλα. 3. Άλλοι πάλι στοχαστές είδαν τον πόλεμο σαν μια κατάσταση, που ταιριάζει στη φύση του ανθρώπου. Έτσι ο Hobbes τον θεωρεί ως «την κανονική κατάσταση στη ζωή των ανθρώπων», ο K Lorenz πιστεύει ότι η βίαιη επιθετικότητα συνυπάρχει με τον άνθρωπο και ζητά εξωτερίκευση, ενώ, τέλος, ο Φρόυντ αναγνωρίζει δύο κυρίαρχες δυνάμεις πάνω στον άνθρωπο, το ένστικτο της ζωής και το ένστικτο του θανάτου.
- 4. Κατερίνα Πόθου Νεοελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμνασίου 4 4. Τέλος «ο πόλεμος κρίνεται απαραίτητος και προτιμότερος» όπως λέει ο Δημοσθένης, «από μια επαίσχυντη ειρήνη». Αυτό βέβαια σε περιπτώσεις που οι λαοί αδικούνται ή υπονομεύονται ή κινδυνεύει η εθνική ανεξαρτησία. Ποιοι λόγοι μπορούν σήμερα να οδηγήσουν στον Πόλεμο; 1. Οικονομικοί λόγοι. 2. Ενεργειακοί λόγοι: Όλοι γνωρίζουν ότι η απρόσκοπτη οικονομική ανάπτυξη σε παγκόσμιο επίπεδο, εξαρτάται από την ύπαρξη του πετρελαίου. Όταν κάποιες χώρες εκμεταλλευόμενες το υπέδαφός τους, προσπαθούν να επιβάλλον τους δικούς τους όρους στις τιμές και στη διανομή του πετρελαίου, τότε είναι αναπόφευκτη η σύγκρουση. 3. Ηθικοί λόγοι: Είναι εύλογο λαοί να ξεσηκώνονται, να εξεγείρονται, γιατί δεν τους δίνεται το δικαίωμα ύπαρξης, το δικαίωμα εθνικής αυτοδιάθεσης. 4. Οι ιμπεριαλιστικές βλέψεις των Μεγάλων Δυνάμεων: Όπως γράφει χαρακτηριστικά ο Machatma Gandi: «Δεν θα μπορέσουμε να έχουμε μόνιμη ειρήνη παρά μόνο την μέρα που όλοι οι υπεύθυνοι, χωρίς καμιά επιφύλαξη και ξέροντας καλά τι κάνουν, θα σταματήσουν να χρησιμοποιούν όσες μηχανές καταστροφής έχουν κάτω από τον έλεγχό τους». 5. Η έξαρση του εθνικισμού: Η έξαρση του εθνικισμού που παρατηρείται σήμερα, σε πολλά μέρη της γης, μπορεί να οδηγήσει σε καταστροφικά αποτελέσματα. 6. Η ανάπτυξη των εξοπλισμών: Τα περισσότερα κράτη στον κόσμο έχουν επιδοθεί σε μια φρενήρη προσπάθεια ανάπτυξης της πολεμικής τους βιομηχανίας. Το γεγονός αυτό κάνει ακόμη πιθανότερη μια παγκόσμια σύγκρουση με οδυνηρά φυσικά αποτελέσματα.