Problema ambiental1
- 1. PROBLEMAAMBIENTAL, EPISTEMOLOGÍA DEL DOMINIO Y DINÁMICAS DEL SUJETO. PARA REPENSAR LA EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO YISEDT YADIRA CAICEDO MALAVER JOSÉ DANIEL CARRILLO MOGOLLÓN NICOLLE CAMILA CASTIBLANCO CANTOR YESSICA LORENA CHALA MORENO MANUELANTONIO COLORADO BELLO DESARROLLO SOCIAL CONTEMPORANEO. 5801 CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
- 2. El norteamericano Roy May (2004) expone las realidades en torno al problema del medio ambiente entre las cuales encontramos: El planeta tierra es nuestra única morada y en estos tiempos modernos, aunque todos hablan de su subsistencia, así mismo la ignoran.
- 3. Los tugurios de miseria en todas las urbes latinoamericanas.
- 4. Provocado por el crecimiento descomunal de las ciudades latinoamericanas. Se observa el consumo desmedido de los recursos naturales. Todas estas urbes tienen concentraciones excesivas de ruido, contaminación provocada por la industrialización, lo que provoca que sea inhumano habitar estas urbes.
- 5. El crecimiento demográfico ocasiona que las poblaciones se desplacen a centros agrícolas y zonas boscosas. Las sociedades consumistas incrementan la contaminación debido al uso de productos con altos niveles tóxicos para el medio ambiente.
- 7. Este fenómeno se presenta en todo el mundo, debido a la explotación sin control de los recursos naturales por parte de monopolios comerciales. Afecta las fuentes hídricas, lo cual limita la calidad del agua para consumo tanto humano como animal.
- 8. Otro factor que acrecienta este fenómeno es que se utilizan tierras boscosas en otros propósitos como la ganadería o como la explotación del subsuelo. La principal justificación de la deforestación es el aumento de ingresos de los dueños de grandes extensiones de tierra que solo piensan en ellos y no en el daño que causan a los demás.
- 9. La contaminación de las fuentes de agua y del aire.
- 10. Esta contaminación se complementa con los dos fenómenos anteriores debido a la mala destinación de los sobrantes de productos industriales. También es provocada por la emisión de sustancias químicas derivadas de la explotación del subsuelo.
- 11. Otro tipo de contaminación que se da a menudo en las grandes urbes es la contaminación del aire, el cual conlleva a la propagación de enfermedades respiratorias.
- 12. Modelos de agricultura modernos.
- 13. Ocasiona la contaminación ambiental, al volverse dependientes de productos químicos para sacar adelante sus cultivos. Concentra la producción en un solo cultivo, debido a la demanda sin importar la destrucción de la biodiversidad y el desplazamiento de campesinos e indígenas.
- 14. Los monocultivos provocan fenómenos similares al esclavismo, en razón a que las bonificaciones por trabajos realizados lucran nuevamente los bolsillos de los dueños y explotadores de las tierras. La violencia en Colombia se alimenta de este fenómeno de monocultivo, debido a que se pone en disputa la tierra con el fin de lograr grandes lucros económicos.
- 15. Con estos modelos modernos se dejó de lado al campesino, el cual solo explotaba lo que requería para subsistir a la explotación masiva y sin escala por un beneficio monetario sin respeto al bien común.
- 16. ¿Problema ambiental, o problema humano?¿Crisis ambiental, o crisis del sujeto?
- 17. La problemática ambiental depende del papel de la humanidad, de su conducta de sus costumbres, de todas las actividades que desarrolla. Radford (1993) considera tres relatos fundantes de la cosmovisión cristiana occidental: el relato bíblico de la creación, el Génesis hebreo; la narración babilónica del Enuma Elish, y el Timeo de Platón.
- 18. El génesis hebreo el hombre es la consumación de la obra de la creación y el responsable de su preservación bajo su cuidadosa administración responsable de cada vida que la habita bajo su guía subordinada a Dios lo cual lo hace un centinela del medio ambiente.
- 19. La ciencia moderna busca las explicaciones que requiere el ser humano siglo XXI, pues la química ha logrado descubrir el impacto de cada una de nuestras células en la biosfera, la física prediciendo las consecuencias de las actividades humanas en el planeta y el estudio atómico recreando un génesis experimental
- 20. Con el avance de la ciencia algunas creencias míticas han perdido fuerza, ya que las mentes modernas prefieren dar más importancia a la razón, al análisis y la evidencia; la religión y la fe han pasado a un segundo plano.
- 21. Para muchos científicos el estudio o interacción del ser humano con el medio ambiente da respuesta y explicación a los distintos fenómenos o eventualidades que con el paso del tiempo han ocurrido y han representado cambios considerables.
- 22. El primer hecho que ha dado auge al vislumbramiento de la ciencia ha sido la creación de la tierra producto de una gran explosión cósmica de la cual se formaron las distintas galaxias y todo el sistema solar, considerando que nuestro planeta es el único con las condiciones aptas para que haya vida.
- 23. El surgimiento de la vida inicia en los mares gracias a las moléculas de la tierra, que después de muchos años dio lugar al proceso de fotosíntesis indispensable para que haya vida, años más tarde nace la raza humana creciendo rápidamente aumentando año a año de forma sorprendente hasta nuestros días.
- 24. El surgimiento de la vida inicia en los mares gracias a las moléculas de la tierra, que después de muchos años dio lugar al proceso de fotosíntesis indispensable para que haya vida, años más tarde nace la raza humana creciendo rápidamente aumentando año a año de forma sorprendente hasta nuestros días.
- 25. A partir de este problema nace la necesidad de la conciencia y ética ecológica tratando de entender la relación del ser humano con el medio ambiente, el industrialismo se ha desarrollado con base a la ambición y dominio de la mente moderna, los dioses ya no representan mayor importancia al contrario de la industria y comercio que tienen mayor trascendencia.
- 26. Hacia la construcción de una racionalidad relacional de la responsabilidad
- 27. Hay que denominar que el giro antropológico fue un objeto de investigación socrático dice que la naturaleza fue vista meramente como objeto de análisis por parte del sujeto. Aristóteles, dice que la materialidad es reivindicada y es el paso de una ciencia mayor. Estermann decía que la naturaleza es creada, y no divina.
- 28. La naturaleza es algo que se debe cuidar y proteger para las nuevas generaciones para tener un buen desarrollo social en el ambiente que nos rodea. El ser humano ha acudido a la tecnología como un medio en el que se utiliza la tierra, agua, pantas y animales y por la economía con el tiempo se han venido a declarar propiedades privadas.
- 29. Rodolfo kusch dice que el pensamiento indígena resurge una mezcla entre emociones y sentimientos, puesto que no hay nada natural y esto causa inseguridad a los seres humanos, la ciencia se ha vuelto parte de nosotros, para que esta pueda ser interpretado por el mundo.
- 30. El pensamiento Andino presenta un contraste en su forma de ver el mundo con respecto al pensamiento occidental, ya que interpreta al ser humano como una parte integrante del Universo en constante interacción con la naturaleza a tal punto de se convierte en naturaleza misma.
- 31. El cambio radica en el renacer de un pensamiento ético el en cual se de a la tierra y a la naturaleza la importancia que le es propia y se entienda que naturaleza y hombre interactúan en forma conjunta como un complemento uno del otro generando una relación simbiótica caracterizándose como sujetos activos del cambio.
- 32. Ambiente y Educación para el Desarrollo: retos y perspectivas
- 33. Solano (2011) Menciona que la tercera generación (década de los años 70), tomo el tema ambiental como ecodesarrollo, lo cual es fundamental para pensar en progreso de los países de America Latina.
- 34. Roberto Solano menciona que la Educación para el Desarrollo de la que habla el Centro de Educación para el Desarrollo – CED– de UNIMINUTO, se diferencia del modelo de Educación y Desarrollo que busca insertar a los sujetos en las dinámicas del mercado.
- 35. Favorece una toma de conciencia para que las personas alcancen responsabilidades como ciudadanos globales, con una serie de valores y principios que les permitan afrontar la problemática política, ambiental y cultural del mundo.
- 36. El CED entiende al desarrollo como un orden social deseado, sin embargo se debe entender el verdadero valor del presente y no solo quedarnos en pensar en un futuro ideal, centrarnos en la realidad para asumir los verdaderos cambios.
- 37. Solano menciona que: “Una de las preocupaciones fundamentales, a nuestro juicio, de una educación para el desarrollo y la democracia debe ser proveer al educando de los instrumentos necesarios para resistir los poderes del desarraigo frente a la civilización industrial”
- 38. REFERENCIAS Corporación Universitaria Minuto de Dios. Normas de trabajos escritos UNIMINUTO. Recuperado de: http://aulas.uniminuto.edu/campus/pregrado/course/view.php?id=1514. Imágenes y gráficos tomados de: https://pixabay.com/es/photos/?q=compa%C3%B1eros&image_type=&cat=&order=best. Orrego, A. (2012). Problema Ambiental, Epistemología del dominio y dinámicas del sujeto. Para repensar la Educación para el Desarrollo. En DE-CONSTRUYENDO LA EDUCACION PARA EL DESARROLLO, UNA MIRADA DESDE LATINOAMERICA. Bogotá, Corporación Universitaria Minuto de Dios