Abraham Maslow

Jerarquía de las
Necesidades

Abraham Maslow

Abraham Maslow
• Psicólogo estadounidense conocido como uno de los fundadores y
principales exponentes de la psicología humanista, una corriente
psicológica que postula la existencia de una tendencia humana
básica hacia la salud mental, la que se manifestaría como una serie
de procesos de búsqueda de autoactualización y autorrealización.

• Su posición se suele clasificar en psicología como una «tercera
fuerza», y se ubica teórica y técnicamente entre los paradigmas del
conductismo y el psicoanálisis.

• Sus últimos trabajos lo definen además como pionero de la
psicología transpersonal.

Teoría Humanista

La psicología humanista aparece como respuesta a las corrientes psicológicas
dominantes; el conductismo y el psicoanálisis.

Teoría Humanística
• Los psicólogos humanistas postulan que todas las personas tienen
un intenso deseo de realizar completamente su potencial, para
alcanzar un nivel de «autorrealización».

• Desde la perspectiva de Maslow, las personas autorrealizadas
pueden vivir muchas experiencias cumbre durante el día, mientras
que otras tienen esas experiencias con menor frecuencia.

• La psicología humanista rehúye buena parte de los preceptos
freudianos, ya que no comulga con la idea de analizar la psique
humana partiendo de aspectos deterministas y enraizados en las
vertientes más negativas del ser humano, como pueden ser el dolor,
el sufrimiento, el odio, el egoísmo o los celos. La perspectiva
humanista prefiere centrarse en aquellos atributos positivos como la
felicidad, la generosidad, la autoestima o la satisfacción.

Teoría de las necesidades humanas
• La Pirámide de Maslow, o jerarquía de las necesidades
humanas, es una teoría psicológica propuesta por
Abraham Maslow en su obra: Una teoría sobre la
motivación humana.

• Maslow formula en su teoría una jerarquía de
necesidades humanas y defiende que conforme se
satisfacen las necesidades más básicas (parte inferior de
la pirámide), los seres humanos desarrollan necesidades
y deseos más elevados (parte superior de la pirámide).

Jerarquía de las necesidades
• La escala de las necesidades se describe como una pirámide de
cinco niveles: los cuatro primeros niveles pueden ser agrupados
como «necesidades de déficit»; al nivel superior lo denominó
«autorrealización», «motivación de crecimiento», o «necesidad de
ser». Se diferencian en que mientras que las necesidades de
déficit pueden o no ser satisfechas, la necesidad de ser es una
motivación continua.

• La idea básica es: sólo se atienden necesidades superiores cuando se
han satisfecho las necesidades inferiores, es decir, todos aspiramos a
satisfacer necesidades superiores. Las fuerzas de crecimiento dan
lugar a un movimiento ascendente en la jerarquía, mientras que las
fuerzas regresivas empujan las necesidades prepotentes hacia abajo
en la jerarquía.

Necesidades básicas
Son necesidades fisiológicas básicas para mantener la
homeostasis (referentes a la supervivencia):

•Necesidad de respirar, beber agua (hidratarse), y
alimentarse.
•Necesidad de dormir (descansar) y eliminar los desechos
corporales.
•Necesidad de evitar el dolor y tener relaciones sexuales.
•Necesidad de mantener la temperatura corporal, en un
ambiente cálido o con vestimenta.

Necesidad de seguridad y
protección
Surgen cuando las necesidades fisiológicas están
satisfechas. Se refieren a sentirse seguro y protegido:

•Seguridad física (un refugio que nos proteja del clima) y
de salud (asegurar la alimentación futura).
•Seguridad de recursos (disponer de la educación,
transporte y sanidad necesarios para sobrevivir con
dignidad).
•Necesidad de proteger tus bienes y tus activos (casa,
dinero, auto, etc.)

Necesidades sociales
Son las relacionadas con nuestra naturaleza social:

•Función de relación (amistad)
•Participación (inclusión grupal)
•Aceptación social

Se satisfacen mediante las funciones de servicios y prestaciones que
incluyen actividades deportivas, culturales y recreativas. El ser
humano por naturaleza siente la necesidad de relacionarse, ser parte de
una comunidad, de agruparse en familias, con amistades o en
organizaciones sociales. Entre estas se encuentran: la amistad, el
compañerismo, el afecto y el amor. Estas se forman a partir del
esquema social.

Necesidades de estima
Maslow describió dos tipos de necesidades de estima, una alta y otra
baja.

•La estima alta concierne a la necesidad del respeto a uno mismo, e
incluye sentimientos tales como confianza, competencia, maestría,
logros, independencia y libertad.

•La estima baja concierne al respeto de las demás personas: la
necesidad de atención, aprecio, reconocimiento, reputación, estatus,
dignidad, fama, gloria, e incluso dominio.

Autorealización
Este último nivel es algo diferente y Maslow utilizó varios
términos para denominarlo: «motivación de crecimiento»,
«necesidad de ser» y «autorrealización».

•Es la necesidad psicológica más elevada del ser humano,
se halla en la cima de las jerarquías, y es a través de su
satisfacción que se encuentra una justificación o un sentido
válido a la vida mediante el desarrollo potencial de una
actividad. Se llega a ésta cuando todos los niveles
anteriores han sido alcanzados y completados, o al menos,
hasta cierto punto.

Necesidades de déficit
• La versión negativa de estas necesidades es una baja autoestima y
complejos de inferioridad. Maslow creía que Adler había
descubierto algo importante cuando propuso que esto estaba en la
raíz de muchos y cuidado si en la mayoría de nuestros problemas
psicológicos. En los países modernos, la mayoría de nosotros
tenemos lo que necesitamos en virtud de nuestras necesidades
fisiológicas y de seguridad.

• Maslow llama a todos estos cuatro niveles anteriores necesidades
de déficit o Necesidades-D. Si no tenemos demasiado de algo
(tenemos un déficit), sentimos la necesidad. Pero si logramos todo
lo que necesitamos, ¡no sentimos nada! En otras palabras, dejan de
ser motivantes. Como dice un viejo refrán latino: “No sientes nada a
menos que lo pierdas”.

Metanecesidades
Otra forma en que Maslow aborda la problemática sobre lo que es
auto-actualización, es hablar de las necesidades impulsivas de los auto-
actualizadores. Necesitaban lo siguiente para ser felices:

•Verdad, en vez de la deshonestidad.
•Bondad, mejor que maldad.
•Belleza, no vulgaridad o fealdad.
•Unidad, integridad y trascendencia de los opuestos, en vez de arbitrariedad o elecciones forzadas. Vitalidad, no
pobredumbre o mecanización de la vida.
•Singularidad, no uniformidad blanda.
•Perfección y necesidad, no inconsistencia o accidentalidad.
Realización, en vez de ser incompleto.
•Justicia y orden, no injusticia y falta de ley.
•Simplicidad, no complejidad innecesaria.
•Riqueza, no empobrecimiento ambiental.
•Fortaleza, en vez de constricción.
•Juguetonería, no aburrimiento, ni falta de humor.
•Autosuficiencia, no dependencia.
•Búsqueda de lo significativo, no sensiblería.

La cuarta fuerza
• Hacia el final de su vida, el autor dio el impulso a lo que se llamó la
cuarta fuerza en psicología.

• Los freudianos y otros psicólogos “profundos” constituían la
primera fuerza; los conductistas, la segunda; su propio humanismo,
incluyendo a los existencialistas europeos, eran la tercera fuerza.

• La cuarta fuerza fue la psicología transpersonal, la cual, partiendo
de los filósofos orientales, investigaron cuestiones como la
meditación, niveles altos de conciencia e incluso fenómenos
paranormales. Probablemente, el transpersonalista más conocido
hoy en día sea Ken Wilber, autor de libros como The Atman Project
y The History of Everything.

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