Clerecíappt
- 1. Literatura Medieval II El Mester de Clerecía. Sociología y autores. El Arcipreste de Hita y El libro de Buen Amor.
- 2. Introducción • Mester de Juglaría: • Por y para hombres del pueblo. • Literatura oral: poesía para ser cantada y escuchada. • Entretenimiento, menos prestigio. • Mester de clerecía: • Autores cultos: clérigos. • Literatura escrita: poesía para ser leída. • Didáctica, mayor prestigio cultural.
- 3. Mester de clerecía: contexto • Esta escuela literaria nace asociada a una época de esplendor cultural: el siglo XIII en Castilla. • Causas del buen momento cultural: 1. Reconquista paralizada. 2. Economía saneada. 3. El Camino de Santiago atrae a muchos peregrinos y a monjes franceses (Cluny). 4. Copia y difusión de libros, también en Castellano. 5. Primeras universidades (el trivium y el cuadrivium).
- 4. Mester de clerecía: características. • Los autores eran clérigos. Los clérigos en la E.Media no eran todos eclesiásticos, sino personas cultas. • Sus obras no están concebidas para el canto, son literatura escrita con una técnica muy estricta: la métrica. • Todas las obras de este mester se caracterizan por la estrofa de la cuaderna vía, es decir, cuatro versos alejandrinos monorrimos. Como dice Aristótiles cosa es verdadera el mundo por dos cosas trabaja: la primera por haber mantenençia; la otra cosa era por haber juntamiento con hembra placentera
- 5. Sociología • Las obras tienen intención didáctica: enseñar al pueblo llano. • Siempre hay una moraleja o enseñanza unida a los intereses de algún monasterio. • Propaganda cristiana, por ejemplo, de los milagros de la virgen María. • Los autores quieren que se les entienda: uso del Castellano y estilo familiar.
- 6. Obras anónimas del siglo XIII • Libro de Aleixandre: narra la vida de Alejandro Magno. Anónimo y de tema histórico-novelesco. Moraleja: Alejandro murió cuando Dios decidió castigar su soberbia. • Libro de Apolonio: otro poema anónimo de aventuras. Moraleja: el protagonista, buen cristiano, acaba superando todos los obstáculos y reuniéndose con su familia.
- 7. Gonzalo de Berceo • Precisamente famoso por ser el primer escritor castellano que firma su obra. • Clérigo en San Millán de la Cogolla. Quiere convertir su monasterio en lugar de peregrinación (Camino de Santiago) y receptor de donaciones. • Su obra más conocida es Milagros de Nuestra Señora: una colección de relatos (¡en verso!) en los que María aparece como salvadora de humanos en situación de pecar o estar tentados a ello. • La Virgen aparece como una figura muy positiva en la cultura europea de la época y contrasta con la imagen negativa de la mujer que dominaba la cultura y literatura medievales.
- 8. El libro de Buen Amor • Es la obra más importante del mester de Clerecía y data del siglo XIV. Originalmente no tenía título. • Es el conjunto de andanzas amorosas de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, de quien aún hoy solo sabemos su nombre… ni siquiera si existió. • Pero en realidad, el libro es mucho más: una mezcla espectacular de cuentos, sátiras, alegorías, etc.
- 9. Temas e ideología • Con las aventuras amorosas, y su manera de tratar el contenido erótico, el Arcipreste anticipa la mentalidad renacentista: vitalismo y humanismo. • La muerte ya no es liberadora: es lo opuesto al amor y a la vida —> llanto por Trotaconventos, su celestina. • También demuestra que el siglo XIV era una época de crisis, es decir, de cambio: el sistema feudal está entrando en decadencia y con él sus valores. El autor critica la corrupción y el valor excesivo del dinero en uno de sus enxiemplos o cuentos didácticos. • En la obra se entremezclan tres grandes temas: amor, destino y muerte; en un marco de crisis de valores medievales.
- 10. Estructura y estilo • La estructura puede parecer caótica por el gran numero de historietas y composiciones poéticas que integran la obra y no tienen nada que ver unas con otras. • Pero hay un hilo conductor: la primera persona narrativa. Hay un narrador protagonista: el propio Arcipreste. • Esta estructura es de influencia oriental (Las mil y una noches) • El autor mezcla la métrica culta (cuaderna vía) con un lenguaje popular: refranes, exclamaciones, chistes, ironía y diálogos, que dramatizan el relato.