Galatas p. 5

¿Quién fue el primer hombre que se le dijo que
debía circuncidarse?
a Abraham
y ¿para qué se le dijo eso?,
¿en señal de que es la circuncisión?
En señal del pacto.

Esto consiste en cortar el prepucio del miembro
varonil.
prepucio en hebreo se le conoce con el nombre de
orlá? Y significa = barrera.
La circuncisión en la carne en el caso del varón que
es la cabeza del hogar, Dios lo coloca como pacto
ya que el hombre es el encargado de transmitir la
fe (Emunah) a su familia.

El corte del prepucio espiritualmente hablando,
simbólicamente hablando representa el echar
fuera de uno lo que limita o hace barrera.
tiene que ver con las pasiones instintivas del
varón, del ser humano.
Entonces : si Abraham es llamado a ser un
pacto con Dios, a ser guiado
espiritualmente por Dios, a ser guiado por
la razón, por la espiritualidad…..

¿Que implicaba el pacto de la
circuncisión?,
Que él iba a hacer a un lado sus pasiones, sus
instintos humanos carnales para buscar estar en
una relación íntima con Dios.
No quiere decir que se iba a negar la
parte carnal, sino que iba a subyugar su
parte instintiva a las cosas del espíritu.

1 corintios 6:12
Todas las cosas me son lícitas, pero
no todas son de provecho.
Todas las cosas me son lícitas, pero
yo no me dejaré dominar por
ninguna.

En primer lugar, la vida espiritual y en
segundo lugar la vida física, la vida de este
mundo, instintiva y animal.
Esto es en esencia la circuncisión.
Se le dice a Abraham que se circuncide y de
ahí en adelante toda su descendencia tenía
que circuncidarse.

Después en la época de la salida de Egipto, Dios
instituye que si alguien quería hacerse parte del
pueblo de Israel.
Si alguien quería salir de Egipto y celebrar la
Pascua junto con el pueblo de Israel ¿qué tenía
que hacer?
¿Cuál era la Ley? ¿Qué estipulaba la Ley?

Que tenía que circuncidar a cada varón y a partir
de ese momento sería del pueblo de Israel.
De manera que circuncidarse era hacerse
miembro del pueblo de Israel.
Si una persona gentil, una persona extranjera
quería convertirse al Dios de Abraham, Isaac y
Jacob, debía abandonar su tierra, su parentela,
dejar cualquier cosa con tal de unirse al Dios de
Abraham.

¿qué tenía que hacer?, en el caso de los varones
circuncidarse, en el caso de las mujeres no era
necesario, solo era un mandato para los hombres.
Y a partir de ese momento ya era miembro del
pueblo de Israel. Ya estaba obligado a guardar toda
la Ley dada al pueblo de Israel.
Si esa es la manera de hacerse hijo de Dios (que vas
a estar en una relación de obediencia a Dios).
Todos los seres humanos son criaturas de Dios,
pero para ser hijo tienes que tomar una decisión.

Si el mandamiento de la Ley era por medio de la
circuncisión !
¿cómo es que Pablo no estaba obligando a los
gentiles, ni a Tito a circuncidarse, si ese era el
método para entrar y ser pueblo de Israel?
¿Por que Pablo aquí está tomando esas
decisiones?
¿Cuál es su verdadero motivo al respecto?

Vamos a ver que hay muchas razones por las
que el no obligó a circuncidar a Tito.
En la época de Pablo obligar a circuncidar a Tito,
implicaba a convertir a Tito al judaísmo, ya sería
parte del pueblo de Israel. Pablo no obligó y hay
una palabra clave aquí:
Ninguna persona puede ser obligada!!

¿es posible obligar a alguien a circuncidarse?,
obligar a alguien a que se convierta.
Esa es una decisión personal de cada cual.
Entonces, ¿cuál es la discusión y controversia de la
circuncisión?
Eso lo vamos a ver
más adelante en Hechos 15:13.

Gálatas 2:3 Mas ni aun Tito que estaba conmigo,
con todo y ser griego fue obligado a circuncidarse
4 y esto a pesar de los falsos hermanos
introducidos a escondidas que estaban para expiar
nuestra libertad que teníamos en Yeshua Mesías
para reducirnos a esclavitud.
Y aquí se van a introducir dos conceptos muy
importantes dentro de la teología cristiana de lo
que es:
libertad y esclavitud.

¿Qué es libertad y esclavitud? en la mente hebrea,
de donde creen que lo extrae el apóstol Pablo.
¿Qué significa estar en libertad y estar en
esclavitud?
Antes de que veamos eso, vamos a observar lo que
Pablo está viendo aquí el circuncidarse.
El aceptar que se tenía que circuncidar Tito era
de alguna manera reducirlo a esclavitud!!

¿pero como reducirlo a esclavitud? ¿a que se
refiere?, bueno vamos al contexto de este tema la
circuncisión para los gentiles.
Hechos 15:1 “Entonces algunos que venían de
Judea enseñaban a los hermanos si no os
circuncidáis conforme al rito no podéis ser salvos”
Esta palabra es clave. Es muy importante la palabra
“rito”.
Es el tema de este concilio de Jerusalén con
respecto a los gentiles.

Muchos gentiles, extranjeros estaban acercándose
a la fe hebrea. Estaban creyendo que Yeshua
(Jesús) era el Mesías y empezó a haber una alarma
en Jerusalén, cual fue la razón!!!
les preocupaba que un montón de gentiles
estuvieran acercándose a las sinagogas donde se
predicaban las Escrituras en aquella época.
Pues la fe relacionada con el Mesías era una fe de
las sinagogas. El judaísmo era el que enseñaba
todos los conceptos del Mesías ahí en las sinagogas,
no existían “las iglesias.”

Entonces pensemos por un momento en las
sinagogas de esa época, cuyos miembros
estaban muy enojados, no queriéndose
relacionar con toda esa gente que no sea
judía,
porque la misma Tora prohíbe los
matrimonios mixtos, la misma Tora prohíbe
que un israelita se case con otro que no es
israelita.

Que creen que hacían las familias judías que de
momento venían esas personas y que veían a los
hijos de esos gentiles que les empezaban a
coquetear a sus hijos judíos de nacimiento.
¿Qué creen que sentían?, no estaban muy
contentos que digamos ¿por qué?,
porque ya tenían ciertos antecedentes en la
época del imperio griego.

Hubo mucha asimilación, mucho judío casado con
extranjero en la época del sacerdote Esdras en
Babilonia y eso trajo muchos males a la nación.
Esa historia de muchos males por unirse con
extranjeros ellos ya estaban muy escépticos y muy
herméticos con respecto a aceptar a extranjeros.
Y llegó el momento de no saber que hacer con
tantos gentiles que estaban llegando y que Pablo
iba a ellos, ¡vengan, ustedes son parte del pueblo de
Israel y el Mesías les salvó!

Para Pablo eran israelitas asimilados y les decía a
todos, estos son herederos, ya no son advenedizos,
son santos y miembros de la familia de Dios.
Ustedes son parte del pueblo de Israel. Son
herederos. Pasen, pasen!!
¿qué creen que pensaban las autoridades de la
época? ¿Qué le pasa a este hombre, ¿por qué está
metiendo gentiles?
Le acusaron incluso de meter gentiles al templo.

Había una sección en el templo donde estaba
prohibido que entraran los gentiles. Ese era todo el
problema.
Y aquí está la solución
“Si no se circuncidan
conforme al rito de Moisés,
no podéis ser salvos”,

vamos a ver la palabra “rito” el diccionario
Strong.
Vamos a analizar la palabra rito que es
clave aquí.
Rito = Etos?
esto es, un verbo que significa “hábito
o costumbre”

el tema no es la circuncisión, el tema es la
tradición de la circuncisión,
Si no se circuncidan conforme al
hábito, o la costumbre.
Conforme a la tradición de Moisés,
no pueden ser salvos.

Ahora, ¿cuál tradición de la circuncisión, cual
costumbre de la circuncisión?
Acaso en la Toráh hay un lugar donde diga de que
manera se tiene que hacer la circuncisión. No!!
solo dice que se circuncide y eso es
todo.

Con el tiempo se desarrolló un procedimiento
quirúrgico de cómo llevar a cabo la circuncisión y
llegó el momento, incluso de que hubo
controversias rabínicas de cómo se tenía que hacer
la circuncisión de manera correcta y se empezaron
a hacer tradiciones.
hay algo que históricamente está documentado en
el libro de Macabeos, que tiene que ver con la
circuncisión en la época del imperio griego,

los griegos, creadores de los gimnasios, y súper
admiradores del cuerpo humano, de la perfección
del cuerpo humano!!
el hecho de que los hebreos se circuncidaran era
un concepto bárbaro, retrógrado para los griegos,
era absurdo que estos se cortan un trozo de piel.
Los griegos empezaron a imponer su cultura y
trataron de unificar a todos los pueblos del
imperio bajo el gobierno de Alejandro Magno.

después de la muerte de Alejandro Magno que uno
de los generales llamado Antíoco Epifanes quiso
controlar al pueblo judío y para asimilarlo y
quitarle los rasgos de su identidad les prohibió la
circuncisión, con el fin de asimilar a la nación.
y sucedió con muchos de los judíos que no se
querían meter en problemas y que querían andar
en la moda, pues dejaron de circuncidar a sus
hijos, de guardar las costumbres y comenzaron a
apartarse y muchos se hicieron una operación para
revertir la circuncisión.

para que cuando entraran a los gimnasios
desnudos, no se notara.
A consecuencia de esa situación se empezó a
estipular ciertos procedimientos quirúrgicos para
que fuera imposible revertir la circuncisión.
Muy probablemente
la circuncisión en la época de Abraham
era algo muy simple, cortar un poquito.

José tomo unas piedras y circuncidó a todos.
Y Séfora circuncidó a su hijo rápido.
Pablo le dice a los Filipenses que se guarden de los
perros de los mutiladores del cuerpo.
Perros es un término peyorativo que se usa para
los gentiles, porque nosotros somos la circuncisión
de Cristo.

Y después a los Gálatas les dice, pues ya
mejor que se corten todo.
Esto explica que el conflicto que había no era dejar
de hacer la circuncisión, ese no era el tema, el
tema era:
la circuncisión ritual, la circuncisión de
acuerdo a la tradición.

Ese era el tema:
La circuncisión autorizada por los rabinos,
Implica que la persona se va a someter a todo lo
que los rabinos(ancianos) le digan.
Eso estaba sucediendo aquí en el libro de los
Hechos. Van a venir aquí esos gentiles que ya
habían dicho los apóstoles que ellos no iban de
acuerdo con la tradición de los ancianos.

No se estaban sometiendo a las tradiciones de los
ancianos y se estaba empezando a causar una
división ahí
y era muy importante aclarar este punto porque
en el futuro si estos gentiles querían casarse con
gente judía no iban a poder,
estaba prohibido por la Toráh. Y entonces dice
a continuación:

Hechos 15:2 como Pablo y Bernabé tuvieron una
discusión y contienda no pequeña con ellos.
Se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a
Jerusalén y algunos otros para tratar esta
cuestión,…
pasaron por Fenicia y Samaria contando la
conversión de los gentiles.

Esto es muy importante. Se estaban convirtiendo
al judaísmo ¿quién los estaban convirtiendo?, los
Apóstoles en el nombre de Jesús,
bautizándoles en mi nombre.
¿Qué es bautizar Dentro del contexto judío?
bautizo es lo que se hace después de la
circuncisión para convertirse en un judío.

En el caso de las mujeres meterse en un baño
ritual y a partir de ahí ya es considerada judía.
======0======
¿Qué cara pondrían los rabinos de la época,
cuando veían que esos gentiles eran convertidos
por los apóstoles en el nombre de ese Jesús o
mejor Yeshua en judíos?
¿ y en las sinagogas de las diferentes ciudades?

Y comenzó a generar una discusión entre los
apóstoles, el conflicto de Hechos Capítulo 15.
Y este es un problema que no ve el cristiano, que
los Apóstoles no estaban trabajando entre los
gentiles para convertirlos al judaísmo, y menos al
judaísmo rabínico.
Hechos 15:5 “Pero algunos de la secta de los judíos
que habían creído se levantaron diciendo; es
necesario circuncidarles y mandarles que guarden
la Ley de Moisés.”

Y vamos a entender en esta sección y la siguiente
lo que para ellos era la ley de Moisés.
porque para estos fariseos la Ley de Moisés
era algo mas de la ley escrita.
Hechos 15:6 “Y se reunieron los Apóstoles y los
ancianos para conocer de este asunto.

7 y después de mucha discusión Pedro se levantó y
dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis como ya
hace algún tiempo que Dios escogió que los
gentiles oyesen por mi boca la palabra del
evangelio (Tora)y creyesen.
8 y Dios que conoce los corazones dándoles
testimonio, dándoles el Espíritu santo lo mismo
que a nosotros;
¿cuál es la función del Espíritu Santo?, según
Jeremías 31, Ezequiel 37

“escribirá sus leyes en nuestro corazón y en
nuestra mente.”
La evidencia de estos gentiles era que
estaban cumpliendo las leyes (la Tora)
Ver. 9 Y ninguna diferencia hizo entre nosotros y
ellos, purificando por la fe (Emuna)“ sus
corazones”.

Fe en hebreo es Emuná!
que significa Emuna? fidelidad
Fidelidad a que? A lo que está escrito.
Y esa fidelidad a los “escritos divinos”
“purificó sus corazones”

Ver. 10 “poniendo un yugo que ni nuestros padres
ni nosotros hemos podido llevar”
Ya sabemos de que yugo se están refiriendo los
Apóstoles.
Ver. 1….. “El rito de Moisés”
Ver.5… Es necesario circuncidarlos y mandarles que
guarden la ley de Moisés
Aquí encontramos la diferencia entre rito y ley
(Tora)
sobre cual discusión hizo ir a Pablo a Jerusalén?

Ver. 13 y cuando ellos callaron Jacob respondió,
diciendo:
(Este Jacobo fue hermano de Jesús o Yeshua)
14 Simón ha contado como Dios visito por primera
vez a los gentiles “para tomar de ellos pueblo para
su nombre”

y con esto concuerdan las palabras de los Profetas.
Como está escrito en el profeta Amós.
Amos 9:11 “Después de esto volveré y reedificaré
el Tabernáculo de David que está caído y repararé
sus ruinas y lo volveré a levantar para que el resto
de los hombres busque al Señor y todos los
gentiles…que hace conocer todo esto desde
tiempos antiguos.

Amos 9:11 "Cuando ese Día venga, Yo levantaré
[ Hch. 15:15-17][ Is. 9:6 - 7; 11:1 - 10; Je23:5-6; 30:9; 33:14
- 16,20-26 ]
la sukah (tabernáculo) caída de David.
[Ez 17:24 ][ Ez 34:23- 24; 37:24 - 25; Os 3:5; Mi 5:2; Lu
1:31-33,69- 70; Hch. 2:30 - 36]
Yo cerraré sus brechas, levantaré sus ruinas
[Is. 16:5; Ez 21:25 - 27 ][ Is. 5:5; Sal 80:12; 89:40; Job 1:10 ]
y las reedificaré como en días antiguos ,
[64] [Is. 63:11; Je46:26; La 5:21; Ez 36:11; Mi 7:14; Sal
143:5]

¿Por qué Jacobo utiliza una profecía de Amós
Capítulo 9 que no tiene nada que ver con gentiles,
sino de las tribus de Israel que estaban en el exilio.
¿Qué vio Jacob en todos estos gentiles que estaban
queriendo acercarse a la fe?
las tribus perdidas de la casa de Israel.
el Tabernáculo caído de David.
Vio:

Vio que el reino de David que había sido
derribado, estos gentiles que estaban regresando
serían los que iban a reconstruir el Tabernáculo de
David.
Y entonces en base a esto decían:
no son gentiles, sino parte nuestra, son nuestros
hermanos estaban perdidos pero están
regresando.
= Es el hijo pródigo =

Hechos 15:19 “Por lo cual yo juzgo que no se
inquiete a los gentiles que se convierten a Dos”
20 “sino que se les escriba que se aparten de las
contaminaciones de:
los ídolos, la fornicación,
de ahogado y de sangre.

matrimonios ilícitos, la homosexualidad “Porneya”
que tiene que ver con pornografía.
Que se abstengan de toda sexualidad ilícita,
prohibida por la Toráh.
dejen todo lo relacionado con la idolatría,
es el comer animales que no se mataban de manera ritual
extrayéndoles la sangre para que no sufrieran, que no
fueran crueles con los animales y que no comieran sangre
IDOLOS:
FORNICACION:
Ahogado Y sangre:

estas son las ordenanzas que se dan
para ellos y aquí se dice la causa de
porque empezar con estas cuatro.
No se esta diciendo que ya serian las
únicas ordenanzas que iban a obedecer
siempre.
Por que razón no serian las únicas?

Hechos 15:21 “porque Moisés desde tiempos
antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique
en las sinagogas donde es leído cada día de
reposo”.
es decir, ellos asumen que estos gentiles van
a seguir yendo a las sinagogas el día de
reposo, escucharán la Ley(tora) y después
irán haciendo todo lo demás.

Vamos a ver de acuerdo a las Escrituras
que nos trae a libertad.
Salmo 119:44 “Guardaré tu ley (tu tora)
siempre, para siempre y eternamente y
andaré en libertad porque busqué tus
mandamientos.”
Ahora vayamos a el evangelio de Juan y
escuchemos las palabras de nuestro Mesías

Juan 8:31 Dijo Jesús a los judíos que habían creído
en él. Si vosotros permaneciereis en mi Palabra
seréis verdaderamente mis discípulos y conoceréis
la verdad y la verdad os hará libres.”
Juan 17:17 “…santifícalos en tu verdad. Tu Palabra
es verdad = la verdad es tu Palabra.
Jesús dice: Yo soy el camino, la verdad y la vida.

Jesús es la verdad que se hizo carne y
habitó entre nosotros.
Él es la manifestación de la palabra, del
Eterno, de Dios.
Su vida reflejaba la Palabra de Dios.
Juan 14:33 “El que me ama mi Palabra guardará y
mi Padre le amará…el que no me ama no guarda
mis palabras y la Palabra que habéis oído no es
mía sino del Padre que me envió”.

¿Cuál será la Palabra que estaba
predicando Jesús?
La Toráh.(La ley)
El libro que Jesús mas citó de todos fue el
libro de Deuteronomio, que tiene que ver
con la reconfirmación del pacto,
con la re entrega de la Toráh después de
que Israel anduvo en el desierto durante
cuarenta años.

Galatas p. 5

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