Kant
- 4. La filosofía se ocupa de tres preguntas. › ¿Qué puedo conocer? Principios y límites del conocimiento METAFÍSICA Crítica de la razón pura. › ¿Cómo debo actuar? Principios del comportamiento humano ÉTICA Crítica de la razón práctica. › ¿Qué me cabe esperar?
- 7. EMPÍRICO •Individual (A POSTERIORI) •Particular •Universal A PRIORI •Necesario
- 8. A priori ( Siempre verdaderos ) Sintéticos Analíticos ( El predicado SINTÉTICOS ( El predicado no está está incluido en el sujeto ) A PRIORI incluido en el sujeto ) A posteriori ( Su verdad depende de la experiencia )
- 9. ¿HAY JUICIOS SINTÉTICOS A PRIORI EN LA CIENCIA ? ( Matemáticas y Física ) SI ES ASÍ SI NO LA METAFÍSICA LA METAFÍSICA ES CIENCIA NO ES CIENCIA
- 10. Estudio Primeros principios De la sensibilidad •El ESPACIO y el TIEMPO son formas A PRIORI de la sensibilidad. •La GEOMETRÍA trata del ESPACIO y la ARITMÉTICA tiene la estructura del TIEMPO.
- 12. Análisis de las partes del lenguaje Primeros principios •Los JUICIOS se expresan mediante CONCEPTOS. •Los CONCEPTOS pueden ser A PRIORI ( PUROS ) o A POSTERIORI. •Los conceptos A PRIORI son las CATEGORÍAS. •Las CATEGORÍAS sirven para dar sentido lógico a los juicios. UNA DE LAS CATEGORÍAS ES LA CAUSALIDAD, LA CUAL APARECE SIEMPRE EN LA FÍSICA
- 14. Contradicciones de la Razón Primeros principios •La METAFÍSICA tiene JUICIOS SINTÉTICOS A PRIORI. •La METAFÍSICA aplica el ESPACIO, EL TIEMPO y las CATEGORIAS. a cuestiones que NO SE DAN EN LA EXPERIENCIA SENSIBLE. •La METAFÍSICA utiliza mal los JUICIOS SINTÉTICOS A PRIORI.
- 15. La METAFÍSICA cae en contradicciones al usar mal la razón. PARALOGISMOS ANTINOMIAS CONTRADICCIONES EN TORNO A DIOS
- 16. • Supone un uso de la RAZÓN PRÁCTICA Busca un BIEN SUPREMO ( Finalidad ) No tiene BIEN SUPREMO ( Finalidad ) Es PARTICULAR Es UNIVERSAL IMPERATIVOS HIPOTÉTICOS IMPERATIVOS CATEGÓRICOS Es HETERÓNOMA Es AUTÓNOMA
- 17. Actos conformes al deber Actos contra el deber Actos por deber
- 18. • OBRA SEGÚN UNA MÁXIMA TAL QUE QUIERAS QUE SE CONVIERTA EN LEY UNIVERSAL. • OBRA DE TAL FORMA QUE USES LA HUMANIDAD COMO UN FIN •Y NUNCA COMO UN MEDIO.
- 20. -Es un tema de la metafísica: límite del conocimiento. -Es un ideal de la razón. -Es un postulado de la razón práctica: Coincidencia entre ser y deber ser. LA RELIGIÓN: -La religión nos habla de una voluntad moralmente perfecta. -Rechazar toda religión positiva a favor de la reflexión. -No hay una negación de la religión revelada. Noúménico.
- 21. -Como fenómeno: Sometido a las leyes de la materia. -Como nóumeno: pertenece al ámbito de lo inteligible, de la moral. -Tres disposiciones fundamentales: a la animalidad: técnica. a la humanidad: pragmatismo. a ser persona: moralidad.
- 22. POLITICA -Independencia del individuo frente a la autoridad . -Insociable sociabilidad y la plenificación humana -No hay revolución, sino evolución a leyes cada vez mejores. -El papel de los filósofos. -Desaparición total de los ejércitos. -Instauración mundial de la paz: El comercio.