Liturgia resumen
Descargar como PPT, PDF13 recomendaciones3,618 vistas
El documento describe los diferentes objetos y vestimentas utilizados en la celebración de la misa católica. Incluye el cáliz, la patena, el copón, las vinajeras, el lavabo, la campanilla, el altar, el sagrario, las imágenes, las velas, la lámpara del sagrario, el ambón, la sede, el amito, el alba, el cíngulo, la estola, la casulla, y los diferentes colores litúrgicos como el blanco, rojo, verde y morado.
![ e) Negro:
Que había sido durante los siglos de la Edad Media el color del Adviento y la
Cuaresma, ha quedado ahora mucho más discretamente relegado: queda sólo como
facultativo en las exequias y demás celebraciones de difuntos.
f) Rosa:
El color rosa, que no había cuajado en la historia para la liturgia, queda también
como posible para dos domingos que marcan el centro del Adviento y la Cuaresma: el
domingo "Gaudete" [regocijo]
(3º de Adviento) y el domingo "Lactare" [Alegría] (4º de Cuaresma).
g) Azul: Con sus resonancias de cielo y lejanía es desde el siglo pasado un color
privilegiado para Celebrar en España la solemnidad de la Inmaculada, aunque en el
misal romano no aparezca.](https://image.slidesharecdn.com/liturgiaresumen-181030205016/85/Liturgia-resumen-51-320.jpg)
Liturgia resumen
- 8. Copa de metal usada durante la Santa Misa y que contiene la Sangre de Cristo Cáliz
- 9. En la patena se pone la Hostia grande para consagrarla en la Santa Misa y que se transforme en el Cuerpo de Cristo PatenaPatena
- 10. Vaso sagrado que se emplea para colocar las hostias pequeñas, y poder guardarlas, en el Sagrario CopónCopón
- 11. Pequeñas jarritas en las cuales se lleva al altar el vino y el agua para la celebración eucarística VinajerasVinajeras
- 12. Recipiente donde el sacerdote se lava las manos en forma simbólica, expresando así el deseo de ser purificado por el Señor. Con el manutergio el sacerdote se seca las manos LavaboLavabo
- 13. Bandeja de comunión Se utiliza para evitar que por accidente las hostias consagradas caigan al suelo al administrar la comunión
- 14. CampanillaCampanilla La campanilla, que se toca en la consagración, sirve para llamar la atención de los fieles en la Misa
- 19. AltarAltarLugar donde se celebra la Santa Misa. El altar representa a Cristo, por eso el sacerdote lo besa al llegar y al despedirse
- 20. El SagrarioEl Sagrario En el Sagrario se guardan las Hostias consagradas.
- 21. LasLas imágenesimágenes que encontramos en las iglesias nos ayudan a rezar. Las imágenes representan a Jesús, a la Virgen, a los Ángeles y a los Santos
- 22. Las velasLas velas Son necesarias en todas las acciones litúrgicas Se deben colocar junto al altar
- 23. La lámpara encendida nos indica que Jesús está presente en el sagrario. Lámpara del SagrarioLámpara del Sagrario
- 24. AmbónAmbón Lugar desde el que se anuncia la Palabra de Dios
- 27. SedeSede Es el lugar donde se coloca el asiento principal del Sacerdote
- 29. ORNAMENTOS PARA CELEBRAR LAORNAMENTOS PARA CELEBRAR LA SANTA MISASANTA MISA
- 30. EL AMITOEL AMITO Es un trozo de tela blanca que se pone el sacerdote alrededor del cuello para celebrar la Misa y que se sujeta con dos cintas que se entrecruzan en el pecho Mientras se pone el Amito en torno al cuello el sacerdote, en silencio, se prepara para celebrar la Santa Misa
- 31. EL ALBAEL ALBA Tiene forma de túnica blanca que cubre desde el cuello hasta los tobillos. Simboliza la pureza. Esta vestidura también tiene un sentido bautismal. El revestirse con el alba es signo de revestirse de Cristo
- 32. EL CÍNGULOEL CÍNGULO Cordón grueso que sirve para sujetar el Alba atándola a la cintura.Su símbolo es recordar a los sacerdotes la castidad que prometieron el día de su ordenación.
- 33. LA ESTOLALA ESTOLA Es una banda larga que se coloca encima del Alba sobre los hombros y espalda, de modo que cuelgue por delante en sus dos franjas. Se usan estolas de varios colores y motivos según el color litúrgico del día. Es signo de la función sacerdotal.
- 34. LA CASULLALA CASULLA La Casulla la emplea el sacerdote cuando celebra la Santa Misa. Al igual que la Estola, las Casullas son del color litúrgico correspondiente al tiempo o fiesta que se celebra.
- 35. SOTANA El orden de lasEl orden de las vestidurasvestiduras sacerdotalessacerdotales AMITOALBAESTOLACASULLACÍNGULO
- 36. LOS COLORES LITÚRGICOSLOS COLORES LITÚRGICOS BLANCOBLANCO * Se utiliza en el tiempo de Navidad y de Pascua; en las fiestas de Jesús (que no se refieren a la Pasión). * Fiestas de la Virgen María. * Fiestas de los Santos Ángeles. * Fiestas de los Santos.
- 37. LOS COLORES LITÚRGICOSLOS COLORES LITÚRGICOS ROJOROJO Simboliza el fuego del amor a Dios y la sangre de los mártires. * Fiestas del Espíritu Santo. * Fiestas de los Mártires. * Fiestas de los Jesús relacionadas con la Pasión. Se utiliza
- 38. LOS COLORES LITÚRGICOSLOS COLORES LITÚRGICOS VERDEVERDE Simboliza la Esperanza * Expresa el caminar del peregrino hacia el Cielo * Durante los domingos y días normales. Se utiliza
- 39. LOS COLORES LITÚRGICOSLOS COLORES LITÚRGICOS MORADOMORADO Simboliza la Penitencia y la Oración * En las Misas de Difuntos * Durante el Adviento y la Cuaresma. Se utiliza
- 40. Las vestiduras de los sacerdotes Estola: Banda larga y estrecha que se pone alrededor del cuello y cae sobre el pecho. Simboliza la inmortalidad Casulla: Pieza alargada con una abertura en el centro para pasar la cabeza. Simboliza la unión con Jesús. Alba: Vestido blanco hasta los pies. Simboliza la pureza del alma y la inocencia del cristiano Cíngulo: Cordón para ceñir el alba a la cintura. Simboliza la castidad.
- 46. COLORES LITÚRGICOS Los colores actuales de nuestra celebración: distribución del Año Litúrgico: a) Blanco: Es el color privilegiado de la fiesta cristiana y el color más adecuado para celebrar: -La Navidad y la Epifanía -La Pascua en toda su cincuentena -Las Fiestas de Cristo y de la Virgen, -Fiestas de ángeles y santos que no sean mártires. -Matrimonio, Bautizo, etc…
- 47. b) Rojo:b) Rojo: Es el color elegido para:Es el color elegido para: -La celebración del Domingo de Pasión (Ramos) y el-La celebración del Domingo de Pasión (Ramos) y el Viernes Santo, porque remite simbólicamente a la muerteViernes Santo, porque remite simbólicamente a la muerte martirial de Cristo.martirial de Cristo. -En la Fiesta de Pentecostés, porque el Espíritu es-En la Fiesta de Pentecostés, porque el Espíritu es fuego y vida.fuego y vida. -Otras celebraciones de la Pasión de Cristo, como la-Otras celebraciones de la Pasión de Cristo, como la fiesta de la Exaltación de la Cruz.fiesta de la Exaltación de la Cruz. -La Confirmación-La Confirmación
- 48. VERDE El verde como color de paz, serenidad, esperanza se utiliza para celebrar el Tiempo Ordinario del Año Litúrgico. El Tiempo ordinario son esas 34 semanas en las que no se celebra un misterio concreto de Cristo, sino el conjunto de la Historia de la salvación y sobre todo el misterio semanal del Domingo como Día del Señor.
- 49. MORADO Este color que remite a la discreción, penitencia y a veces, dolor, es con el que se distingue la celebración del -Adviento y la Cuaresma -las celebraciones penitenciales y las exequias cristianas.
- 50. LOS COLORES LITÚRGICOSLOS COLORES LITÚRGICOS BLANCOBLANCO MORADOMORADOROJOROJO VERDEVERDE Fiestas Jesús Virgen Santos Fiestas Jesús (Pasión) Espíritu Santo Mártires Domingos y días que no son fiestas especiales Adviento Cuaresma Difuntos
- 51. e) Negro: Que había sido durante los siglos de la Edad Media el color del Adviento y la Cuaresma, ha quedado ahora mucho más discretamente relegado: queda sólo como facultativo en las exequias y demás celebraciones de difuntos. f) Rosa: El color rosa, que no había cuajado en la historia para la liturgia, queda también como posible para dos domingos que marcan el centro del Adviento y la Cuaresma: el domingo "Gaudete" [regocijo] (3º de Adviento) y el domingo "Lactare" [Alegría] (4º de Cuaresma). g) Azul: Con sus resonancias de cielo y lejanía es desde el siglo pasado un color privilegiado para Celebrar en España la solemnidad de la Inmaculada, aunque en el misal romano no aparezca.
- 53. Es el recuerdo de la obra de Jesús que la Iglesia hace en su liturgia todos los años. La Iglesia celebra los misterios de la vida de Jesús, desde el nacimiento, pasando por su pasión y muerte, hasta la ascensión al cielo con su padre, pentecostés etc. La fiesta más importante de la celebración del año litúrgico, la “fiesta de las fiestas” es la Pascua de la Resurrección. La liturgia consiste en la celebración de los ritos establecidos por la Iglesia y que relaciona al creyente con Dios. Una celebración exige la presencia participativa de un grupo. Las celebraciones litúrgicas son comunitarias.
- 54. En Adviento los católicos celebran la fiesta de la Inmaculada (8 de Diciembre) es el día de la patrona, Por eso el color litúrgico de este día (sólo en España desde el siglo XIX ) puede ser el azul celeste. Es una fiesta no movible.
- 55. Celebramos el nacimiento de Jesús. Va desde el 25 de Diciembre hasta el domingo después del 6 de Enero, que celebramos el Bautismo de Jesús. El 6 de Enero se celebra la fiesta de la epifanía del Señor. Estas son fiestas prefijadas Su color litúrgico es el blanco. Es un tiempo movible que acaba según el día que caiga el 6 de Enero.
- 56. Tiempo de cuaresma Se extiende durante los cuarenta días en los que se prepara la celebración de la muerte y resurrección de Jesús (la semana santa). Comienza el Miércoles de Ceniza, Es un tiempo litúrgico movible , ya que aparece dependiendo de la fiesta de cada año. Y termina en la Semana Santa, que comienza con el domingo de Ramos. El color litúrgico es el morado. El color litúrgico es el rojo
- 57. La semana santa abarca el domingo de Ramos y el <<Triduo Pascual>>. TRIDUO PASCUAL se conmemora la institución de la eucaristía y el sacerdocio. El color litúrgico de este día es el blanco Se celebra la Pasión y muerte de Jesús. El color en este día es el rojo (sangre) Se termina en la noche del sábado al domingo, con la celebración de la resurrección. El color es el blanco (alegría, fiesta)
- 58. Es el periodo de 50 días, que empieza el domingo de Resurrección con la fiesta de la Pascua y termina el día de pentecostés, en el que se conmemora el envió del Espíritu Santo a la Iglesia. El color litúrgico de este tiempo es el Blanco. El día de Pentecostés el color litúrgico es el rojo. Es una fiesta movible. Tiempo Ordinario Abarca el resto del año, comienza con el Bautismo de Jesús. Se interrumpe durante la cuaresma y la Pascua; las semanas se orientan a la fiesta del domingo, día del Señor. Se recuerda la vida en general de Cristo. Color litúrgico es el verde
- 59. Fiestas del año litúrgico Dentro de los tiempos litúrgicos se celebran diferentes días que recuerdan momentos y personas importantes en la Historia de la Iglesia. El color litúrgico de cada una de estas fiestas varía según lo que se quiere celebrar en cada una de ellas. Se reserva para los días que tienen que ver con la alegría, con la luz, con la purificación: Navidad, Pascua, fiestas del Señor (que no sean de Pasión), fiestas de la Virgen María, fiestas de santos ( no martirizados), sacramento del bautismo, sacramento del matrimonio, celebraciones de la unción de enfermos… Se utiliza en los días que se hace referencia al fuego y a la sangre: Domingo de Ramos, Viernes Santo, Pentecostés, fiestas de la pasión, fiestas de los apóstoles , evangelistas y todos los mártires (que testimoniaron con sus vidas su fe en Cristo), sacramento de la confirmación, funeral de Papa…
- 60. Se utiliza este color para aquellas fiestas que hacen referencia a la penitencia, o celebraciones con carácter serio, de dolor: sacramento de la penitencia, celebraciones penitenciales, exequias (funerales), los fieles difuntos(2.novienmbre, no movible). No es un color litúrgico. El misal, en algunos casos afirma la posibilidad de usar color blanco o festivo, en ese caso puede insertarse el dorado. Sobre todo en celebraciones particularmente festivas y solemnes. Por lo normal, es utilizado por el Papa y algunos obispos…
- 73. LA SANTA MISALA SANTA MISA Estructura y partesEstructura y partes
- 74. RITOS INICIALES • Son ritos introductorios a la celebración y nos preparan para escuchar la Palabra y celebrar la Eucaristía. • Procesión de entrada • Saludo inicial • Acto penitencial • Gloria • Oración Colecta
- 75. PROCESIÓN DE ENTRADA Llegamos al Templo y nos disponemos para celebrar el Misterio mas grande de nuestra fe. Acompañamos la procesión de entrada cantando con alegría.
- 76. SALUDO INICIAL Después de besar el altar y hacer la Señal de la Cruz, el sacerdote saluda a la asamblea.
- 77. ACTO PENITENCIAL Pedimos humildemente perdón al Señor por todas nuestras faltas
- 78. GLORIA Alabamos a Dios, reconociendo su santidad, al mismo tiempo que nuestra necesidad de Él.
- 79. ORACIÓN COLECTA Es la oración que el sacerdote hace al Padre en nombre de toda la asamblea. en ella recoge todas las intenciones de la comunidad.
- 80. LITURGIA de la PALABRA • Escuchamos a Dios, que se nos da como alimento en su Palabra, y respondemos cantando, meditando y rezando. • Primera Lectura • Salmo • Segunda Lectura • Santo Evangelio • Homilía • Credo • Oración de los fieles
- 81. PRIMERA LECTURA En el Antiguo Testamento, Dios nos habla a través de la historia del pueblo de Israel y de sus Profetas.
- 82. SALMO Meditamos, rezando o cantando un Salmo
- 83. SEGUNDA LECTURA En el Nuevo Testamento, Dios nos habla a través de los Apóstoles.
- 84. SANTO EVANGELIO El canto del “ALELUYA” nos dispone a escuchar la proclamación del misterio de Cristo. Al finalizar aclamamos diciendo: “Gloria a Ti, Señor Jesús”
- 85. HOMILÍA El celebrante nos explica la Palabra de Dios
- 86. CREDO Después de escuchar la Palabra de Dios, confesamos nuestra fe.
- 87. ORACIÓN de los FIELES Rezamos unos por otros pidiendo por las necesidades de todos.
- 88. LITURGIA de la EUCARISTÍA • Tiene tres partes: Rito de las Ofrendas, Gran plegaria Eucarística (es el núcleo de toda celebración, es una plegaria de acción de gracias en la que actualizamos la muerte y resurrección de Jesús) y rito de comunión. • Presentación de las Ofrendas • Prefacio • Epíclesis • Consagración • Aclamación • Intercesión • Padrenuestro • Comunión • Oración Post-comunión
- 89. PRESENTACIÓN de las OFRENDAS Presentamos el pan y el vino que se transformarán en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Realizamos la colecta en favor de toda la Iglesia. Oramos sobre las ofrendas.
- 90. PREFACIO Es una oración de acción de gracias y alabanza a Dios, al tres veces santo.
- 91. EPÍCLESIS El celebrante extiende sus manos sobre el pan y el vino e invoca al E. Santo, para que por su acción los transforme en el cuerpo y la sangre de Jesús.
- 92. CONSAGRACIÓN El sacerdote hace “MEMORIA” de la última cena, pronunciando las mismas palabras de Jesús. El pan y el vino se transforman en el cuerpo y la sangre de Jesús.
- 93. ACLAMACIÓN Aclamamos el misterio central de nuestra fe. (Este es el Misterio de nuestra fe. Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, Ven Señor Jesús)
- 94. INTERCESIÓN Ofrecemos este sacrificio de Jesús en comunión con toda la Iglesia. Pedimos por el Papa, por los obispos, por los difuntos y por todos nosotros.
- 95. PADRENUESTRO Preparándonos para comulgar, rezamos al Padre como Jesús nos enseñó.
- 96. COMUNIÓN Llenos de alegría nos acercamos a recibir a Jesús, pan de vida. Antes de comulgar hacemos un acto de humildad y de fe. (Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros … y danos la paz)
- 97. ORACIÓN POST-COMUNIÓN Damos gracias a Jesús por haberlo recibido, y le pedimos que nos ayude a vivir en comunión.
- 98. RITOS de DESPEDIDA • Son ritos que concluyen la celebración • Bendición • Despedida y envío.
- 99. BENDICIÓN Recibimos la bendición del sacerdote, en nombre de la Santa Trinidad.
- 100. DESPEDIDA y ENVÍO Alimentados con el pan de la Palabra y de la Eucaristía, volvemos a nuestras actividades, a vivir lo que celebramos llevando a Jesús en nuestros corazones. (Podéis ir en paz. Demos gracias a Dios)