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El Evangelio según Lucas
CAPÍTULO 3 Bosquejo: Predicación de Juan (3:1-20) Profecía cumplida (3:1-6) Exhortación y bautismos al pueblo (3:7-14) Anuncia la llegada del Cristo (3:15-18) Herodes captura a Juan (3:19-20) Bautismo de Jesús (3:21-22) Genealogía completa de Jesús (3:23-38)
CAPÍTULO 3: ¿CUANDO? Año 15º del mandato de Tiberio (sucesor inmediato de Cesar Augusto). Nos sitúa entre los años 14-37 d.C., probablemente el 29 d.C. (14+15=29) Otras referencias: Herodes, tetrarca de Galilea; Felipe, tetrarca de Iturea y Traconite y Lisanias, tetrarca de Abilinia Referencia sacerdotal: Anás (depuesto en el 15 d.C.) y Caifás (18-36 d.C.) ¿Coinciden las fechas? ¿Cuando empezó realmente su ministerio Juan el Bautista?
CAPÍTULO 3: ¿CUANDO?
CAPÍTULO 3: ¿DONDE? LA ROMA DE TIBERIO
CAPÍTULO 3: ¿DONDE? JUDEA SAMARIA GALILEA TRACONITE ITUREA ABILINIA PEREA IDUMEA Jerusalén Nazaret
CAPÍTULO 3: ¿QUIÉN? Juan Profeta con autoridad e influencia. v 7 Consciente de su papel de precursor del Cristo. v 16 Bautizó a Jesús. v 21 Fue encarcelado por Herodes a petición de su cuñada Herodías. vv 19 y 20 Jesús Hijo de hombre e hijo de Dios. vv 22 y 38 Bautizado como cualquier otro entre el pueblo. v 21 Lucas no da su edad exacta para el comienzo de su ministerio. “… era ‘como’ de treinta años…” Podría tener 31 o 32 años. v 23 Descendiente de David, Jacob, Isaac y Abraham. vv 32 y 34
CAPÍTULO 3: ¿QUIÉN? Los “Herodes”. Los mencionamos para aprender a distinguirlos.  Esposas de Herodes I Hijos de Herodes I Doris Antípater III Mariamne I Alejandro,  Aristóbulo IV , Salampsio, Cypros Mariamne II (Hija del sumo sacerdote Simón) Herodes II Maltace (Samaritana) Herodes Arquelao (Sucesor en el trono de Judea y Samaria), Herodes Antipas (Tetrarca de Galilea y Perea) y Olympias Cleopatra de Jerusalén Herodes Felipe II (Tetrarca de Iturea y Traconite) y Herodes Pallas Phasael Elpis Salomé Una prima (nombre desconocido) Hijos no conocidos Una sobrina (nombre desconocido) Hijos no conocidos
CAPÍTULO 3: ¿QUIÉN? Aristóbulo IV, casado con Berenice [Hechos 25], es uno de los hijos que tuvo Herodes I con Mariamne I y tuvo los siguientes hijos: Mariamne III (que se casó con su tio Herodes Arquelao) Herodes V (Rey de Chalcis) Herodías (que se casó con su tío Herodes II y se separó de él para juntarse con su otro tío Herodes Antipas [Lucas 3:19] Herodes Agripa (Rey de Israel [Aparece junto a su madre en Hechos 25]) Por poco es persuadido a ser cristiano ante el testimonio de Pablo Aristóbulo V
CAPÍTULO 3: ¿QUÉ y COMO? Predicación de Juan “el Bautista” Se compone de exhortación y de profecía. Bautismo de Jesús Reconocimiento de Dios padre y del Espíritu Santo Genealogía Paréntesis breve para presentar a Jesús antes de comenzar su ministerio En su mayor parte no coincide con la de Mateo. Mateo 1:1-17 ¿Por qué? Se remonta a Dios y reconoce a Adán como el primer hombre descendiente de Dios.
3:1-3 Presentación de tiempo, lugar y circunstancias. Predicación de Juan, junto al Jordán. 3:4-6 Inclusión de la profecía de Isaías 40:3-5 3:7-9 Mucha similitud con Mateo 3:7-10. Víboras = engañadores. Profecía: Futuro de los no arrepentidos. Resultado del arrepentimiento. Justicia de Dios. 3:10-14 Algunas aplicaciones prácticas de los frutos a los que hace referencia Juan. El caso de los publicanos y de los romanos. Exhortación a la solidaridad. 3:10-14 Llamamiento al amor genuino. CAPÍTULO 3: 1-20
3:15-18 Expectativa sobre si Juan sería el Cristo. Juan se muestra como enviado para bautizar con agua y llamar al arrepentimiento. Jesús vendría a bautizar con el “Espíritu y con fuego”. ¿Qué significa esto? Joel 2:30 Hechos 2:1-4. 3:19-20 Lucas acaba el relato de Juan en su ministerio, como hombre libre, saltándose el orden cronológico para juntarse con los hechos de Herodes. Posible confrontación de Juan con Herodes Antipas por su pecado. Lucas aclara que fue por “amor” a Herodías que Antipas encarceló (y luego mató) a Juan. CAPÍTULO 3: 1-20
3:21-22 Jesús es bautizado con todo el pueblo. ¿Qué significa el bautismo? Simbolismo del Bautismo Pasar de muerte a vida (nueva). Romanos 6:4  Limpieza de pecados (¿Jesús también?). Isaías 53:6 Significado neotestamentario de pertenencia a la iglesia. Cuya cabeza es Cristo. Colosenses 1:18, Mateo 20:22-23 Ordenanza directa de Jesús. Mateo 28:19 Lucas vuelve a focalizar su atención sobre Jesús, al contrario que Mateo que menciona la vacilación de Juan al bautizarle. (Mateo 3:13-17). Presenta a la Trinidad al completo en este pasaje confirmando a Jesús como hijo de Dios. CAPÍTULO 3: 1-20
3:23 Presentación de Jesús como “hijo de hombre” tras la presentación como “hijo de Dios”, antes de comenzar su ministerio. Edad “era como de …” = “aproximadamente”. No se especifica que tenía 30 años, podría tener 31 o 32. Aclaración sobre la “paternidad” de José. 3:24-38 Genealogía de Jesús. ¿Por qué tan diferente de la que aparece en Mateo? (ver Mateo 1:1-17) Además de ser a la inversa y remontarse a Dios. (Hijo de Adán [Hombre] Hijo de Dios v.38). Hay dos teorías acerca de la genealogía que presenta Lucas: Teoría 1: Genealogía de José, según ley del levirato. Teoría 2: El original “margina” a José y presenta la genealogía de María, que también era de la casa de David. CAPÍTULO 3: 23-38

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Tomo I - II del libro de teología sistemática

Lucas capítulo 3

  • 2. CAPÍTULO 3 Bosquejo: Predicación de Juan (3:1-20) Profecía cumplida (3:1-6) Exhortación y bautismos al pueblo (3:7-14) Anuncia la llegada del Cristo (3:15-18) Herodes captura a Juan (3:19-20) Bautismo de Jesús (3:21-22) Genealogía completa de Jesús (3:23-38)
  • 3. CAPÍTULO 3: ¿CUANDO? Año 15º del mandato de Tiberio (sucesor inmediato de Cesar Augusto). Nos sitúa entre los años 14-37 d.C., probablemente el 29 d.C. (14+15=29) Otras referencias: Herodes, tetrarca de Galilea; Felipe, tetrarca de Iturea y Traconite y Lisanias, tetrarca de Abilinia Referencia sacerdotal: Anás (depuesto en el 15 d.C.) y Caifás (18-36 d.C.) ¿Coinciden las fechas? ¿Cuando empezó realmente su ministerio Juan el Bautista?
  • 5. CAPÍTULO 3: ¿DONDE? LA ROMA DE TIBERIO
  • 6. CAPÍTULO 3: ¿DONDE? JUDEA SAMARIA GALILEA TRACONITE ITUREA ABILINIA PEREA IDUMEA Jerusalén Nazaret
  • 7. CAPÍTULO 3: ¿QUIÉN? Juan Profeta con autoridad e influencia. v 7 Consciente de su papel de precursor del Cristo. v 16 Bautizó a Jesús. v 21 Fue encarcelado por Herodes a petición de su cuñada Herodías. vv 19 y 20 Jesús Hijo de hombre e hijo de Dios. vv 22 y 38 Bautizado como cualquier otro entre el pueblo. v 21 Lucas no da su edad exacta para el comienzo de su ministerio. “… era ‘como’ de treinta años…” Podría tener 31 o 32 años. v 23 Descendiente de David, Jacob, Isaac y Abraham. vv 32 y 34
  • 8. CAPÍTULO 3: ¿QUIÉN? Los “Herodes”. Los mencionamos para aprender a distinguirlos. Esposas de Herodes I Hijos de Herodes I Doris Antípater III Mariamne I Alejandro, Aristóbulo IV , Salampsio, Cypros Mariamne II (Hija del sumo sacerdote Simón) Herodes II Maltace (Samaritana) Herodes Arquelao (Sucesor en el trono de Judea y Samaria), Herodes Antipas (Tetrarca de Galilea y Perea) y Olympias Cleopatra de Jerusalén Herodes Felipe II (Tetrarca de Iturea y Traconite) y Herodes Pallas Phasael Elpis Salomé Una prima (nombre desconocido) Hijos no conocidos Una sobrina (nombre desconocido) Hijos no conocidos
  • 9. CAPÍTULO 3: ¿QUIÉN? Aristóbulo IV, casado con Berenice [Hechos 25], es uno de los hijos que tuvo Herodes I con Mariamne I y tuvo los siguientes hijos: Mariamne III (que se casó con su tio Herodes Arquelao) Herodes V (Rey de Chalcis) Herodías (que se casó con su tío Herodes II y se separó de él para juntarse con su otro tío Herodes Antipas [Lucas 3:19] Herodes Agripa (Rey de Israel [Aparece junto a su madre en Hechos 25]) Por poco es persuadido a ser cristiano ante el testimonio de Pablo Aristóbulo V
  • 10. CAPÍTULO 3: ¿QUÉ y COMO? Predicación de Juan “el Bautista” Se compone de exhortación y de profecía. Bautismo de Jesús Reconocimiento de Dios padre y del Espíritu Santo Genealogía Paréntesis breve para presentar a Jesús antes de comenzar su ministerio En su mayor parte no coincide con la de Mateo. Mateo 1:1-17 ¿Por qué? Se remonta a Dios y reconoce a Adán como el primer hombre descendiente de Dios.
  • 11. 3:1-3 Presentación de tiempo, lugar y circunstancias. Predicación de Juan, junto al Jordán. 3:4-6 Inclusión de la profecía de Isaías 40:3-5 3:7-9 Mucha similitud con Mateo 3:7-10. Víboras = engañadores. Profecía: Futuro de los no arrepentidos. Resultado del arrepentimiento. Justicia de Dios. 3:10-14 Algunas aplicaciones prácticas de los frutos a los que hace referencia Juan. El caso de los publicanos y de los romanos. Exhortación a la solidaridad. 3:10-14 Llamamiento al amor genuino. CAPÍTULO 3: 1-20
  • 12. 3:15-18 Expectativa sobre si Juan sería el Cristo. Juan se muestra como enviado para bautizar con agua y llamar al arrepentimiento. Jesús vendría a bautizar con el “Espíritu y con fuego”. ¿Qué significa esto? Joel 2:30 Hechos 2:1-4. 3:19-20 Lucas acaba el relato de Juan en su ministerio, como hombre libre, saltándose el orden cronológico para juntarse con los hechos de Herodes. Posible confrontación de Juan con Herodes Antipas por su pecado. Lucas aclara que fue por “amor” a Herodías que Antipas encarceló (y luego mató) a Juan. CAPÍTULO 3: 1-20
  • 13. 3:21-22 Jesús es bautizado con todo el pueblo. ¿Qué significa el bautismo? Simbolismo del Bautismo Pasar de muerte a vida (nueva). Romanos 6:4 Limpieza de pecados (¿Jesús también?). Isaías 53:6 Significado neotestamentario de pertenencia a la iglesia. Cuya cabeza es Cristo. Colosenses 1:18, Mateo 20:22-23 Ordenanza directa de Jesús. Mateo 28:19 Lucas vuelve a focalizar su atención sobre Jesús, al contrario que Mateo que menciona la vacilación de Juan al bautizarle. (Mateo 3:13-17). Presenta a la Trinidad al completo en este pasaje confirmando a Jesús como hijo de Dios. CAPÍTULO 3: 1-20
  • 14. 3:23 Presentación de Jesús como “hijo de hombre” tras la presentación como “hijo de Dios”, antes de comenzar su ministerio. Edad “era como de …” = “aproximadamente”. No se especifica que tenía 30 años, podría tener 31 o 32. Aclaración sobre la “paternidad” de José. 3:24-38 Genealogía de Jesús. ¿Por qué tan diferente de la que aparece en Mateo? (ver Mateo 1:1-17) Además de ser a la inversa y remontarse a Dios. (Hijo de Adán [Hombre] Hijo de Dios v.38). Hay dos teorías acerca de la genealogía que presenta Lucas: Teoría 1: Genealogía de José, según ley del levirato. Teoría 2: El original “margina” a José y presenta la genealogía de María, que también era de la casa de David. CAPÍTULO 3: 23-38