Modulo etica clases
- 2. DEFINICIONES ETIMOLÓGICAMENTE, LA PALABRA ÉTICA VIENE DEL GRIEGO ETHOS, QUE SIGNIFICA COSTUMBRE, CON LO QUE SE PUEDE INFERIR QUE ESTA ESTUDIA LA COSTUMBRE Y LOS HÁBITOS DANDO CIERTOS PRINCIPIOS.
- 3. MUCHOS AUTORES LA CATALOGAN COMO LA CIENCIA DE LOS ACTOS HUMANOS YA QUE ESTÁ MÁS CERCANA A LA ORIENTACIÓN EN LOS ACTOS U OBRAS, OTROS LA LLAMAN CIENCIA DE LA VOLUNTAD EN ORDEN A SU FIN Y ALGUNOS CREEN TAMBIÉN QUE PUEDE SER DENOMINADA COMO LA CIENCIA DE LOS PRINCIPIOS CONSTITUIDOS DE LA VIDA MORAL.
- 4. TODOS ESTOS PRECEPTOS NOS LLEVAN A LA MISMA CONCLUSIÓN, QUE LA ÉTICA ESTUDIA EL DESARROLLO DE LA LIBRE VOLUNTAD DEL SER HUMANO SIN PERJUDICAR AL PRÓJIMO, ES DECIR, QUE ESTA VA ENCAMINADA HACIA LA REALIZACIÓN DEL SER HUMANO, COMO PERSONA.
- 5. IMPORTANCIA DE LA ÉTICA ¿POR QUÉ ES IMPORTANTE LA ÉTICA PARA NUESTRA VIDA? LA ÉTICA TIENE COMO FINALIDAD AYUDARNOS A DOMINAR EL DIFÍCIL ARTE DE ORIENTARNOS CORRECTAMENTE EN LA VIDA. ES UNA BRÚJULA PARA EL VIAJE DE LA VIDA.
- 6. NECESITAMOS LA ÉTICA PARA: •ENFRENTARNOS A SITUACIONES PROBLEMÁTICAS EN LA CONVIVENCIA. •DISPONER DE “CRITERIOS” Y “PRINCIPIOS”. •DAR RESPUESTA A LA NECESIDAD QUE SENTIMOS DE “JUSTIFICAR” COMO BUENAS NUESTRAS OPCIONES MÁS IMPORTANTES. •AYUDARNOS A VALORAR Y ASUMIR O RECHAZAR LAS NORMAS SOCIALES. •AYUDARNOS A ENCAUZAR LA SIEMPRE DIFÍCIL RELACIÓN ENTRE ACTIVIDAD E INTERESES PROPIOS Y ACTIVIDAD E INTERESES SOCIALES O DEL GRUPO.
- 7. IMPORTANCIA LA ÉTICA JUEGA UN PAPEL IMPORTANTE, YA QUE A DIFERENCIA DE MUCHAS OTRAS CIENCIAS, ESTA ES MUCHO MAS APLICABLE A NUESTRAS VIDAS, DEBIDO A SU CONTENIDO PRÁCTICO-TÉCNICO, DERIVADO DE NUESTRAS PROPIAS COSTUMBRES Y DE CÓMO NOS COMPORTAMOS, SIENDO QUE ESTA LAS PERFECCIONA Y NOS AYUDA A ASEGURAR NUESTRA REALIZACIÓN COMO PERSONAS TENIENDO EN CUENTA QUE FINES VALE LA PENA PERSEGUIR Y BAJO QUE CONDICIONES VALE LA PENA PERSEGUIRLOS.
- 8. IMPORTANCIA DE LA ÉTICA. LA PERSONA ES EL CENTRO DE LA ÉTICA ¿Qué entendemos por “persona”? Es algo más que un mero ser que habita en medio de la naturaleza. Para la Ética, la persona no es un objeto ni puede ser tratado como tal. Nuestro modelo de persona. Una persona con Actitudes Una persona liberada. democráticas. Una persona “capaz” Una persona solidaria Una persona creadora, de la no-violencia capaz de inventar el futuro
- 9. LAS TEORÍAS ÉTICAS TRADICIONALES PROPUESTAS ACTUALES •ESTOICISMO •HEDONISMO •Personas auténticas que conviven en sociedad (Taylor): reconocimiento y autenticidad. •UTILITARISMO •DEONTOLOGISMO •El relato del otro (Rorty): el novelista •Redefinir la justicia (Rawls): equidad e igualdad, compensación Hablando se entiende la gente (Habermas): el diálogo construye la convivencia. •Al menos, un mínimo acuerdo (A. Cortina): Apostar por una ética mínima y universal (DD. HH.).
- 10. CONCEPTOS BÁSICOS DISTINCIÓN ENTRE ÉTICA Y MORAL •Moral: Se dedica a establecer las normas por las que un acto pueda considerarse como aceptable (moral) o inaceptable. depende mucho de las costumbres, tradiciones, religiones de cada lugar . ÉTICA:La reflexión racional de lo que consideramos bueno o malo, justo e injusto. La ética tiene una pretensión universal . Valores sobre los que se sustenta: •Libertad •Justicia •Conciencia •Responsabilidad Ética Autónoma: Ética Heterónoma: • Surge de nuestra razón. •Surge de un poder que impone normas claras. •Implica hacernos a nosotros mismos y definir nuestro proyecto de vida. • Hay seguridad. •Tenemos que aceptar el conflicto y, a veces, la • Se pide obediencia. soledad y la inseguridad de defender las propias • Da más cohesión de ideas. grupo. •Podemos seguir nuestra religión o ideología pero desde una actitud Crítica y reflexiva.
- 11. ÉTICA PROFESIONAL “Trabajo” y “Profesión”, no son términos iguales. “TRABAJO” PROFESIÓN implica implica No sólo se trabaja SENTIDO SOCIAL “REMUNERACIÓN” por dinero Considerar al ser humano como fin y no medio . Beneficio para los Ayudar a los demás a vivir Recibir un demás sueldo
- 12. ÉTICA PROFESIONAL Ética Profesional es Ciencia normativa que estudia los comportamientos morales debidos y exigibles en toda profesión. implica •Código Deontológico: código de normas que ayuda al profesional a saber actuar correctamente en todo momento. •Principios y valores que se estiman necesarios para ejercer una profesión.
- 13. EXISTE UN CONJUNTO DE REGLAS QUE SEGUIR? Debemos apegarnos única y exclusivamente a las bases del actuar ético, como son la inteligencia y ser consecuentes de cómo nuestras actuaciones pueden perjudicar a los demás, o sea, tomar en cuenta los intereses de terceros.
- 14. ¿COMO NOSOTROS DISCERNIMOS ENTRE LO QUE ES CORRECTO O INCORRECTO? La ética nos proporciona un número de principios fundamentales cuya finalidad es esclarecernos la pregunta anterior.
- 15. PRINCIPIO DE SOLIDARIDAD Como seres humanos de naturaleza sociable, tenemos la obligación moral de promover el bienestar de todos los seres humanos, y no solo del nuestro. Hay que dejar ese egocentrismo que nos impulsa a sobresalir sin importarme el prójimo, esta aptitud me trunca como persona y conlleva a estancar mi propia realización.”
- 16. PRINCIPIO DE EQUIDAD “La única diferencia entre un ser animal y un humano es la inteligencia, por ello debemos forzarnos a actuar inteligentemente y consecuentemente”.
- 17. PRINCIPIO DE ABSTENERSE DE ELEGIR DAÑAR A UN SER HUMANO “Existe un viejo adagio que nos dice: < no hagas a los demás lo que no te gustaría que te hiciesen >, tenemos que tener cierto cuidado en no destruir la identidad de los demás aunque no sea posible medir el alcance de nuestros actos y de ninguna manera debemos elegir conscientemente hacer el mal, hay que diferenciar entre elegir y aceptar.”
- 18. PRINCIPIO DE EFICIENCIA: “Muchos hablamos de el esfuerzo que realizamos en aras de promover la realización humana, pero será que si nos estamos esforzando lo suficiente o será que no estamos utilizando los métodos más eficaces, he ahí el meollo del asunto, hay que esforzarse si, pero por usar las herramientas más idóneas.”
- 19. PRINCIPIO DE LA RESPONSABILIDAD DEL PAPEL QUE HAY QUE DESEMPEÑAR: “ No somos responsables de todos los aspectos del bienestar humano, ya que nuestras responsabilidades van ligadas a la capacidad, compromiso, circunstancias y roles específicos que debemos descubrir y ponerlos al servicio de la sociedad, esto nos da una responsabilidad prioritaria en nuestras vidas.”
- 20. PRINCIPIO DE ACEPTACIÓN DE EFECTOS COLATERALES: “La aceptación es un principio que debemos cultivar en nuestro diario vivir ya que todas nuestras acciones no son acertadas, y probablemente estas provocaran efectos colaterales perjudiciales.”
- 21. PRINCIPIO DE COOPERACIÓN EN LA INMORALIDAD “Aunque suene un tanto paradójico y un tanto enredado, ante ciertas circunstancias de la vida puede ser razonable cooperar en actos inmorales de otras personas. Lo que no quiere decir que aprobemos tal acto, ni que se desea su éxito; solo si la acción es una parte subordinada de la acción inmoral de otro, el participar seria solo algo material”.
- 22. ¿ES LO MISMO ÉTICA Y MORAL? Empecemos por decir que no son lo mismo, ni son sinónimos; la ética nos da los valores universales y la moral nos da las distintas aplicaciones que tiene la ética.
- 23. ¿ENTONCES LA ÉTICA ES UN PRINCIPIO UNIVERSAL? Sí, va dirigida a todos los seres humanos. “hay una ética sacada de naturaleza humana y la naturaleza humana es una sola”. Todos tenemos la misma naturaleza y todos tenemos valores morales, pero según las circunstancia particulares de cada quien se aplican distintivamente.
- 24. ¿AHORA, ESTARÁ BIEN DECIR, PROBLEMA ÉTICO O PROBLEMA MORAL? Pues para mucha personas es lo mismo. Siendo así tenemos que tener en cuenta que la moral es una derivación de la ética y que esta varía dependiendo de factores externos; Mas la ética como parte de la filosofía sigue con sus bases uniformes a través de la historia, inculcando principios y valores que orientan a personas y sociedades; entonces decimos que una persona es ética cuando sigue o se orienta por principios y convicciones.
- 25. ¿LA MORAL ESTÁ MAS ATADA A LA REALIDAD? La moral si se puede decir, es más aterrizada a la realidad y a la vida en concreto, expresada en costumbres, hábitos y valores, si una persona actúa bajo estos preceptos es considerada como moral.
- 26. ¿PERO SE PUEDE SER MORAL MAS NO ÉTICO? Claro que si, alguien puede seguir sus costumbres y se le consideraría moral y no necesariamente una persona ética que obedece a principios.
- 27. ¿ AHORA BIEN, CUÁL SERÍA EL OBJETO DE ESTA CIENCIA? Pues bien su objeto es la moralidad de la acciones en la relación con el deber que se debe cumplir, ya que descubre en la realidad o en la conciencia el hecho moral elemental y el deber para explicarlo, en otras palabras más castizas, la ética, no es más que el intento racional de averiguar cómo vivir mejor, y su objeto es darnos las pautas dentro de nuestra libertad para así conseguirlo.
- 28. AH, ENTONCES LA ÉTICA DEPENDE DE LOS ACTOS HUMANOS, PERO ¿QUÉ ES UN ACTO HUMANO? Se llama acto humano aquel que procede de la voluntad deliberada del Ser Humano, son aquellos actos que nos diferencian de los demás animales.
- 29. ¿QUÉ TIPO DE ACTOS HUMANOS EXISTEN? Actos Naturales: son los que proceden de las potencias vegetativas y sensitivas, sobre las que el hombre no tiene ningún control voluntario y son enteramente comunes de los animales, es como si estuviéramos programados, así como los castores lo están para ser ingenieros hidráulicos, haciendo la salvedad de que estos actos están dentro de nuestra libertad.
- 30. Actos del Hombre: son los que proceden del hombre sin ninguna deliberación o voluntariedad, sea porque esta habitualmente destituido de razón en el momento de realizar el acto. Ninguno de estos actos afecta la moralidad, un ejemplo fehaciente en nuestras vidas, es al que diariamente nos enfrentamos cada mañana, nos levantamos o nos levantan, para lo cual no objetamos, corremos al baño, y nos duchamos sin muchas veces darnos cuenta de lo que estamos haciendo, luego nos lavamos los dientes y desayunamos, todo esto en un ambiente de rutina único, luego nos dirigimos ya sea al trabajo, al estudio, en fin, actuamos por decirlo así, si ninguna voluntad.
- 31. ¿QUÉ TIPO DE ACTOS HUMANOS EXISTEN? Actos Violentos: son los que el hombre realiza por la coacción de un agente que lo obliga a ejecutarlos, contra su voluntad interna. Es cuando dejamos por un momento de ser racionales y actuamos como aquel perro callejero tratando de marcar el territorio, es decir instintivamente.
- 32. ¿QUÉ ELEMENTOS SE DISTINGUEN EN LOS ACTOS HUMANOS? En todo acto humano se pueden distinguir tres elementos o factores principales que son: los cognoscitivos, los volitivos y los ejecutivos.
- 33. ¿Qué elementos se distinguen en los actos humanos? Elemento cognoscitivo: es el conocimiento de lo que se hace, aunque no se sepa cual sean las consecuencias de esos actos, son el primer fundamento del acto humano, todo acto debe ir acompañado de este, de lo contrario no se diese tal acto, ya que este pertenece al entendimiento.
- 34. ¿Qué elementos se distinguen en los actos humanos? Elemento volitivo: todo acto humano va influenciado por la voluntad la cual presiona tal acto; de nuestra voluntad dependen todos nuestros actos y de cuan morales sean o no.
- 35. ¿Qué elementos se distinguen en los actos humanos? Elemento ejecutivo: es la consecuencia de nuestra libertad interna, ya que esta la impulsa a la realización de actos externos, este momento del acto ya ha sido influenciado por los dos elementos anteriores: el entendimiento y la voluntad, lo cual indica de que nuestros actos ya han sido analizados previamente.
- 36. Hablar de los actos humanos seria hablar de la vida misma y de cómo nosotros afrontamos tales actos. El grado de libertad que tomamos, si son influidos por ordenes, costumbres o caprichos a simplemente porque me da la gana de hacerlos y lo hago, está bien, eso es la ética < haz lo que quieras>, el no preguntarle a nadie lo que hacer con mi vida, eso me lo pregunto yo mismo.
- 37. Hay una innumerable lista de actos humanos Los actos lícitos que son tales como amar, entender, etc. Los actos imperados que son aquellos que hacemos por una orden de la voluntad y son naturales como son el abrir y cerrar los ojos, parpadear. Hay otros actos que se manejan a nivel interno y hacen uso de nuestras facultades, la imaginación, el entendimiento y la misma razón.
- 38. Hay una innumerable lista de actos humanos Hay otros actos que se manejan a nivel interno y hacen uso de nuestras facultades, la imaginación, el entendimiento y la misma razón. También hay actos buenos y actos malos, a estos los determina el grado de moralidad que apliquen; Hay actos lícitos e ilícitos, al primero lo mide el grado de autorización de las leyes o patrones culturales, y al segundo el grado de daño a la sociedad, como robar, injuriar, etc.
- 39. Un Ejemplo: Un ejemplo que muy bien nos planteo Aristóteles “un barco lleva una importante carga de un puerto a otro. A medio trayecto, le sorprende una tremenda tempestad. Parece que la única forma de salvar el barco y la tripulación es arrojar por la borda el cargamento que además de importante es pesado. El capitán del navío se plantea el problema siguiente: ¿Debo tirar la mercancía o arriesgarme a capear el temporal con ella en la bodega, esperando que el tiempo mejore o que la nave resista?”
- 40. Un Ejemplo: Ahora imaginen el conflicto que esta viviendo este capitán, si arroja el cargamento es porque prefiere hacer eso que a afrontar el riesgo; pero sería malo decir que él quiere tirarlo porque no es así, el quiere llegar a puerto con su tripulación, su barco y su mercancía. El es libre de hacer lo que prefiera, pero no es libre de cierto modo por que el no eligió la tormenta. ¿Qué dilema no cree, que haría usted?
- 41. ¿CUÁL ES LA DIVISIÓN DE LA ÉTICA? Se puede aceptar la división de la Ética en Moral General (estudia los principios básicos que determinan la moralidad de los actos humanos, como el fin último, la ley moral, la conciencia y las virtudes) y, La Ética en Moral Especial o Social (que aplica esos principios a la vida del hombre en sociedad), cuyos temas principales son: la familia, el bien común, la autoridad, el gobierno, las leyes civiles, el ordenamiento moral de la economía.
- 42. ÉTICA vs.que ponen objeciones a que se identifique Hay personas MORALIDAD la Ética con la Moralidad. Afirman que la Ética trata de la conducta profesional y pública, mientras que la moralidad se centra en los valores personales y privados. Podemos trazar una distinción entre lo público y lo privado, entre lo profesional y lo personal
- 43. EXISTEN DIVERSOS COMPORTAMIENTOS DE ACUERDO AL ÁMBITO EN QUE NOS DESEMPEÑAMOS? No debería, porque las virtudes y los principios fundamentales de ambas esferas son los mismos: está mal mentir, por ejemplo, ya sea a tus colegas de trabajo, ya sea a tu mujer. Uno de los grandes peligros que afrontamos en el mundo moderno es una inadecuada división de nuestra vida en comportamientos. Si hay algo que es obligatorio en una de esas esferas, lo normal será que deba ser también un comportamiento obligado en la otra, porque la vida es un todo y debe entenderse como tal.
- 44. ¿DE DÓNDE PROCEDE EL VALOR ÉTICO DE LAS ACCIONES HUMANAS? Del Ser Humano mismo. Para los griegos y también para Kant, “ser ético es ser humano”, y si se quiere ser humano el individuo debe ser ético. Este planteamiento revela el concepto de “ley natural”.
- 45. ¿DE DÓNDE PROCEDE EL VALOR ÉTICO DE LAS ACCIONES HUMANAS? Los filósofos griegos hallaron la fuente de la valoración ética en la “fhysis”, en la naturaleza propia de la persona humana. Así pudieron concluir que cuidar a los hijos es mejor que abandonarlos, que conversar la integridad del cuerpo era mejor que la costumbre de las jóvenes escitas que se cortaban los pechos, que llevar prisioneros a los soldados vencidos era mejor que la ley del exterminio.
- 46. LA ÉTICA, ¿ES UNA CIENCIA? Si entendemos por ciencia como aquél conocimiento ordenado basado en las causas y, generalmente experimentado, de las cosas, pues sí. Si definimos la ciencia como un conjunto de conocimientos y doctrinas metódicamente ordenado, relativo a una materia determinada, también. Ya los griegos constataron que las costumbres de la “polis” no coincidían exactamente con las normas morales que regían en otros territorios ajenos al imperio. Por otra parte, los juicios éticos no son meramente subjetivos sino que responden a valores reales.
- 47. LA ÉTICA, ¿ES UNA CIENCIA? La ética es una ciencia del hombre y sobre el hombre. Un animal jamás se preguntará sobre lo que es bueno o malo moralmente. Sólo el Ser Humano tiene la capacidad de percepción ética de la realidad, porque sólo el Ser Humano es sujeto de valoración ética. La Ética es por tanto una ciencia práctica, porque no se detiene en la contemplación de la verdad, sino que aplica ese saber a las acciones humanas. Es por ello una ciencia normativa, que impera y prohíbe ciertos actos, puesto que su fin es el recto actuar de la persona humana.
- 48. ¿QUÉ SE ENTIENDE POR FIN ÚLTIMO? ¿CUÁL DEBE SER EL FIN DE LA VIDA DEL SER HUMANO ? El fin es aquello por cuya consecución el agente se mueve a obrar y también la meta u objetivo hacia el que se orienta cualquier movimiento. Todo lo que es bueno puede constituirse en fin para alguien, provocando un apetito que no cesa hasta haber alcanzado ese fin. De hecho, sólo tendemos a perseguir aquellas cosas que son o nos parecen que son buenas.
- 49. ¿QUÉ SE ENTIENDE POR FIN ÚLTIMO? ¿CUÁL DEBE SER EL FIN DE LA VIDA DEL SER HUMANO ? Pero bien y fin no son palabras sinónimas. Un libro, si está bien escrito y trata un tema interesante, resulta conveniente (es bueno) y, por eso, lo consideramos atractivo, nos mueve a leerlo (es fin). Se entiende por fin último el motivo o razón formal universal a la que natural y necesariamente responde en último término todo querer deliberado. Todos poseemos un fin último porque es imposible proceder al infinito en la serie de las causas finales esencialmente subordinadas. Este fin, querido natural y necesariamente por todos los hombres, es la felicidad.
- 50. ¿CÓMO INFLUYE EL HEDONISMO, EL ESTOICISMO Y EL ESCEPTICISMO EN EL COMPORTAMIENTO ÉTICO? La ética moderna concibe al Ser Humano como individuo libre sujeto de deseos e intereses varios. El principal problema de la ética moderna es el de determinar cuál es la acción correcta y equivocada, y cuáles son las normas que la rigen, y justificar esas normas y el deber de obedecerlas.
- 51. ¿CÓMO INFLUYE EL HEDONISMO, EL ESTOICISMO Y EL ESCEPTICISMO EN EL COMPORTAMIENTO ÉTICO? La doctrina ética hedonista, fundada por Aristipo de Cirene (435 - 360 a.C.), propone que el fin supremo sea el placer, puesto que el bien es identificado como placer. La felicidad, en definitiva, consistiría en el goce de los placeres. Toda acción que procure directa o indirectamente placer será éticamente buena.
- 52. ¿CÓMO INFLUYE EL HEDONISMO, EL ESTOICISMO Y EL ESCEPTICISMO EN EL COMPORTAMIENTO ÉTICO? El estoicismo, doctrina fundada por Zenón de Citio en el siglo III a. C., defiende el autodominio, la serenidad y la felicidad de la virtud. Esta doctrina filosófica plantea la acción ética como el comportamiento en el que se demuestra fortaleza de carácter ante la adversidad y el dolor. Séneca decía: “No hay árbol recio ni consistente sino aquél que el viento azota con frecuencia”.
- 53. ¿CÓMO INFLUYE EL HEDONISMO, EL ESTOICISMO Y EL ESCEPTICISMO EN EL COMPORTAMIENTO ÉTICO? Por su parte, el escepticismo afirma que la verdad no existe o, si existe, el Ser Humano es incapaz de conocerla. Esta incredulidad o duda acerca de la verdad o eficacia de cualquier cosa genera un relativismo ético casi dogmático en el comportamiento.
- 54. ¿PUEDE SER EL SER HUMANO VERDADERO AUTOR DE SUS DECISIONES? Ser autor de las propias decisiones implica que el Ser Humano es libre. ¿Pero el hombre siempre es libre?. Toda decisión obedece a un fin, a un motivo, y se toma según un determinado proceso en el que desempeñan un papel importante los diversos rasgos caracterológicos y morales del sujeto.
- 55. ¿PUEDE SER EL SER HUMANO VERDADERO AUTOR DE SUS DECISIONES? El Ser Humano es autor de sus decisiones no sólo cuando es libre sino también cuando es consciente de los fines y motivos de su actuar. La ética existe y tiene razón de ser porque en el ámbito de los fines y motivos –y en el de las cualidades del proceso deliberativo y decisional- existe el bien y el mal, la virtud y el vicio, como testimonio la experiencia moral.
- 56. ¿QUÉ DICE EL LIBERALISMO, EL EMPIRISMO Y LA ÉTICA KANTIANA SOBRE LA FELICIDAD? El liberalismo se apoya en una visión subjetivista de la felicidad. El juicio subjetivo, en el que la persona se considera feliz o no, constituye una instancia última e inapelable. Cada uno es el mejor juez y la persona más competente sobre la propia felicidad.
- 57. ¿QUÉ DICE EL LIBERALISMO, EL EMPIRISMO Y LA ÉTICA KANTIANA SOBRE LA FELICIDAD? El empirismo afirma que la felicidad es una realidad exclusivamente “hedónica”: es la experiencia sensible de sentirse feliz, de sentirse satisfechas las propias necesidades y los propios deseos.
- 58. ¿QUÉ DICE EL LIBERALISMO, EL EMPIRISMO Y LA ÉTICA KANTIANA SOBRE LA FELICIDAD? La ética kantiana señala que la felicidad es un concepto indeterminado, es un ideal de la imaginación, la suma de todos los placeres sensibles, término de una inclinación natural y necesaria de todo ser dotado de sensibilidad.
- 59. ¿ESTÁS DE ACUERDO CON LA FRASE “LA ÉTICA, SI NO ES PARA AYUDARNOS A SER FELICES, NO TIENE NINGUNA UTILIDAD”? No. La principal utilidad de la ética –pero no la única- es ordenar nuestras acciones al fin último, que es la felicidad. Pero la felicidad de una persona no depende sólo de su comportamiento. Además, una acción ética tiene otras utilidades como la de ordenar el intelecto, la voluntad y el amor, y, en consecuencia, de modelar una cultura.
- 60. ¿CÓMO DEFINIRÍAS LA FELICIDAD Y CUÁL SERÍA SU CONTENIDO ESPECÍFICO? La felicidad es la ideología de nuestro tiempo. Todo el mundo quiere ser feliz, y muchos creen que lo son. Y hay mucha gente, artistas, directores de cine, cantantes, jóvenes, adolescentes, personas de la calle, que, cuando se les pregunta qué buscan en la vida, responden: ser feliz. Si se les interroga sobre su contenido específico, generalmente es el éxito, el amor, incluso un beso, el dinero, la justicia, la paz, etc.
- 61. ¿CÓMO DEFINIRÍAS LA FELICIDAD Y CUÁL SERÍA SU CONTENIDO ESPECÍFICO? La felicidad es la vida buena y feliz y no una meta externa, no un estado o posibilidad de gozar, sino como una actividad perfecta, que perfecciona al Ser Humano. La felicidad es una vida digna de ser querida, por lo que es en sí misma. La Ética entonces es una praxis racional de los principios y conceptos relacionados a la Responsabilidad Social, desde una perspectiva de igualdad, universalidad e interactividad con los actores del contexto de aplicación e implicaciones.
- 62. ÉTICA PROFESIONAL La ética profesional puede definirse como la ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos profesionales de cada profesión. También se le llama Deontología. Al decir profesional no solo se refiere a que la ética es solo para quienes tienen un cartón o son profesionales, sino que esta en especial va destinada principalmente a las persona que ejercen una profesión u oficio en particular.
- 63. ¿Que persigue? La ética profesional tiene como objeto crear conciencia de responsabilidad, en todos y cada uno de los que ejercen una profesión u oficio, esta, parte del postulado de que todo valor está íntimamente relacionado con la idea de un bien.