Poitivimo
- 1. UNIVERSIDAD FERMIN TORO VICE-RECTORADO ACADEMICO FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y SOCIALES ESCUELA DE ADMINISTRACION INTEGRANTE: QUINTERO XIOMARA C.I: 19.973.056
- 2. POSITIVISMO Augusto Comte Es un conjunto de reglamentaciones que Se considera el principio Se caracteriza por afirmar rigen el saber humano y fundamental para el que el único conocimiento que tiende a reservar el verdadero conocimiento, verdadero es aquel que es nombre de “ciencia” a las en donde el saber solo es producido por la ciencia, operaciones observables posible desde la particularmente con el en la evolución de las experiencia adquirida por empleo de su método ciencias modernas de la los sentidos naturaleza.
- 3. ANTECEDENTES Nació en Derby (Inglaterra) Nació en Londres en 1806 El verdadero fundador del y murió en Brighton en y murió en 1873. Hijo de positivismo es Augusto 1903. Durante toda su vida James Mill, un destacado Compte. Pero a éste no le se mantuvo apartado de utilitarista Ingles, quien le faltaron precursores. El los cargos y honores inculca a su hijo, estos mismo se reconoce como oficiales, dedicándose a su principios filosóficos. sucesor principalmente de obra filosófica. Crearon juntos (padre e Hume y secundariamente Obras. “Principios de hijo) el radicalismo de Kant, y Hume es con su Sicología", "Primeros filosófico y se propusieron empirismo el ascendiente Principios" "Principios explicar como directo de Compte en el de Biología" "Principios de mecanismos mentales método positivo; y sus Sociología", “Carta a cerca todas las supersticiones relaciones con Kant, si de la esfera de acción que entre las que incluyeron al bien tardías y superficiales le compete al gobierno", cristianismo. son claras. “Estadística social.
- 4. •Estado Teológico: Positivo: LA LEY DE LOS TRES ESTADOS Según Comte, los Es ficticio, provisional y conocimientos pasan por tres preparatorio. En él, la estados teóricos distintos, tanto Teológico: mente busca las causas y en el individuo como en la los principios de las cosas, especie humana. La ley de los tres estados, fundamento de la lo más profundo, lejano e filosofía positiva, es, a la vez, inasequible. una teoría del conocimiento y una filosofía de la historia. Estos tres estados se llaman: esencialmente crítico, y de transición, Es una etapa intermedia entre el estado teológico y el positivo. En el se siguen buscando los Es real, es definitivo. En él la conocimientos absolutos. La imaginación queda subordinada a metafísica intenta explicar la la observación. La mente humana naturaleza de los seres, su esencia, se atiene a las cosas. El sus causas. Pero para ello no positivismo busca sólo hechos y recurren a agentes sobrenaturales, sus leyes. No causas ni principios sino a entidades abstractas que le de las esencias o sustancias. confieren su nombre de ontología.
- 5. CORRIENTES POSITIVISTAS Positivismo extremado: Positivismo Atenuado: Afirma que el derecho natural no existe: se trata de una hipótesis considera como objeto propio de su ideológica, mediante la cual se estudio en primer lugar las creaciones pretende atribuir existencia objetiva a de los órganos de la comunidad (la ley), valoraciones que no existen sino pero admite junto a ella y en forma subjetivamente en la mente del autor. complementaria la presencia del Este positivismo crudo va siempre derecho natural. El derecho natural sirve unido a un relativismo y escepticismo de complemento al derecho positivo. Es en lo que se refiere a la objetividad de la posición que se atribuye a Vélez la justicia y los valores jurídicos. El Sársfield en el artículo 16 de nuestro representante máximo Código Civil: "si una cuestión no pudiera contemporáneo es Hans Kelsen. Este resolverse ni por las palabras ni por el sostiene que la creación normativa espíritu de la ley, se atenderá a los está sometida solamente a ciertas principios de leyes análogas; y si aún la estructuras formales, pero que dentro cuestión fuere dudosa se resolverá por de ellas, dicha creación es los principios generales del derecho". completamente libre y depende por completo del arbitrio del órgano.
- 6. CARACTERISTICAS Rigen el saber humano y tiende a reservar el nombre de “ciencia” Afirmar que el único conocimiento verdadero es aquel que es producido por la ciencia. La ciencia positivista se establece sobre el supuesto de que el sujeto tiene una posibilidad absoluta de conocer la realidad mediante un método específico. Asume que sólo las ciencias empíricas son fuente aceptable de conocimiento. Considera que el método científico es único y el mismo en todos los campos del saber, por lo que la unidad de todas las ciencias se fundamenta en el método: lo que hace a la ciencia es el método con el que tratan los “hechos”.
- 7. REGLAS DEL POSITIVISMO Los positivistas buscan los hechos o causas de los fenómenos sociales con independencia de los estados subjetivos de los individuos. A manera de complemento y a la vez de resumen, presentamos las cuatro reglas fundamentales que conviene seguir, según la doctrina positivista, a fin de separar lo fundamental de lo accesorio: 1. Primera regla: la regla del fenomenalismo, que expresa que no existe diferencia real entre esencia y fenómeno. 2. Segunda regla: la regla del nominalismo, por la cual afirman que estamos obligados a reconocer la existencia de una cosa cuando la experiencia nos obliga a ello. 3. Tercera regla: que niega todo valor cognoscitivo a los juicios de valor y a los enunciados normativos. 4. Cuarta regla: la fe en la unidad fundamental del método de la ciencia. Se trata de la certeza de que los modos de la adquisición de un saber válido son fundamentalmente los mismos en todos los campos de la experiencia, como son igualmente idénticas las principales etapas de la elaboración de la experiencia a través de la reflexión teórica.
- 8. BIBLIOGRAFIA Gutiérrez, L. y Dennis, L. (1996). La investigación etnográfica: experiencias de su aplicación en el aula. Revista PARADIGMA. Volumen XIV al XVII. http://www.cidse.itcr.ac.cr M.B.A. Luis Gerardo Meza Cascante. Escuela de Matemática, Instituto Tecnológico de Costa Rica.