Polis Griega
- 1. UNIVERSIDAD FERMÍN TORO VICE- RECTORADO ACADÉMICO FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLITICAS ESCUELA DE DERECHO BARQUISIMETO ESTADO LARA Alumno Darvis Márquez Tutora Hildemarys Terán Delgado
- 3. LAS POLIS ERAN GRANDES CIUDADES ESTADOS QUE NO CONFORMABAN UNA NACIÓN GRIEGA YA QUE ENTRE ELLAS HABÍA MUCHAS DIFERENCIAS, EL EJEMPLO MAS CLARO Y TRADICIONAL ES LA CONTRAPOSICIÓN DE ATENAS Y ESPARTA, LA PRIMERA UNA CIUDAD DEFENSORA DE LA DEMOCRACIA (NO LA DE HOY SINO LA ORIGINARIA) QUE PERMITÍA A SUS CIUDADANOS (TITULO QUE NO INVOLUCRABA AL TOTAL DE LOS HABITANTES) A PARTICIPAR EN LA TOMA DE DECISIONES. MIENTRAS QUE LA SEGUNDA ERA UNA CIUDAD MAS MILITARIZADA Y GUERRERA SIEMPRE ENFRENTADA CON ALGUIEN Y QUE SE VALÍA MAS DE LA FUERZA PARA SOLUCIONAR SUS PROBLEMAS, AMBAS SOCIEDADES ERAN ESCLAVISTAS COMO TODAS EN LA ANTIGÜEDAD SOLO QUE ESPARTA ERA UN POCO PEOR QUE ATENAS
- 4. Todas las polis, independientemente de la época o lugar, presentan elementos comunes: - Extensión territorial reducida, con un núcleo urbano en el que se situaba el centro político, administrativo, comercial y religioso y un pequeño territorio rural para pastos y cultivos. Su extensión media solía ser de 80-90 km2 con alrededor de 3.000-5.000 habitantes lo que permitía que se conocieran todos entre sí. Las únicas polis que consiguieron dominar extensiones considerables fueron Atenas y Esparta, las dos grandes potencias del mundo heleno. - Independencia económica. Cada polis producía lo suficiente para alimentar a su población. - Independencia política. Las polis eran libres, no estaban sometidas a otra ciudad ni a ningún poder extranjero. - Estructura social formada por ciudadanos (con derechos) y esclavos (sin derechos). - Gran espíritu cívico, respeto por la ley e importante participación de los ciudadanos en los asuntos de la comunidad. - Leyenda fundacional y fiestas y tradiciones propias. - Culto religioso común.
- 5. “Esparta no tenía ejército, lo era” Fundada por los dorios, en el extremos sur de Grecia (1200 a.c.) Espartanos conquistaron parte del Peloponeso y convierten a los habitantes primitivos en esclavos. Temiendo una revuelta interna (desigualdad social y descontento de clases bajas), las autoridades espartanas instituyeron un estado de semisitio permanente. El conjunto de leyes e instituciones primitivas (de Licurgo) estuvieron dirigidas a formar a todos y cada uno de los espartanos libres en soldados. Gob. Aristocrático – Constitución de Licurgo Espartiatas (los iguales) Diarquía (dos reyes) – militar/político Ciudadanos con todos los derechos civiles Descendientes de los conquistadores Dorios. Éforos (5 magistrados) – vigilan desempeño de los Principal función , la guerra. reyes, el consejo y la asamblea. Periecos Gerusía (consejo de ancianos, 28) – Descendientes de los primeros habitantes vitalicios, elaboraban leyes. Libres, vivían en regiones periféricas Apella – todos los ciudadanos espartanos (30 Carecen de los derechos de la polis años), votaban los proyectos de ley. Agricultores, comerciantes, etc. (guerra) Ilotas Esclavos, descendientes de los vencidos Ligados a las tierras de sus amos que cultivaban (propiedad del estado)
- 6. Ubicada cerca del mar en la península del Ática. Como la mayoría de las ciudades griegas, pasó de un sistema monárquico a uno oligárquico y conoció tanto la tiranía como la democracia. Basado en la condición de ciudadano Aristocracia o no ciudadano del individuo, si éste Arcontes (3-6-9) era libre o esclavo y evidentemente Poder Ejecutivo. Funciones de gobierno, militar y religioso. su grado de riqueza, lo que determinaba Magistrados anuales. su posición social. Areópago clases sociales libres: Poder Judicial. Tribunal de justicia. Ciudadanos o politai Vitalicios, formado por ex-arcontes Condición de ciudadano se conseguía mediante Preparaban leyes, controlaba los arcontes. El nacimiento Asamblea o Ecclesia Tenían plenos derechos civiles (20 años) Votar las leyes que proponía el areópago Responsabilidad con el estado (militar, política, judicial) Podían participar todos los ciudadanos de pleno derecho No ciudadanos Luchas sociales (Stasis) Metecos (extranjeros, sin derechos ciudadanos, pagan impuestos) Aristocracia terratenientes, con todos los privilegios. S. VII a.c., no Clerurcos (miembros de una colonia, castigados por sublevación) existía ley escrita clase no libre Creciente nº de ciudadanos no aristócratas, enriquecidos por el Esclavos comercio y la industria. Descendientes de los vencidos, niños Codificación de las leyes no deseados, aquellos que no pagaban sus deudas. En el año 621 a.c., Dracón escribió el primer códice ateniense. Esclavos privados y públicos. Gran avance, que no soluciona la Stasis. Reclutados en época de guerra. Reformas de Solón (solución legislativa) Podían comprar su libertad u obtenerla de sus amos. 594 a.c., Solón elegido arconte y comienza con el proceso de democratización de Atenas. Cambió el principio inmóvil de la Aristocracia hereditaria por sangre, al principio móvil basado en la riqueza de sus miembros. Ciudadanos divididos en 4 clases censitarias (poder económico)