Upload
Download free for 30 days
Login
Submit Search
תקציר סוגיות בעייתיות בתלמוד במקרא ובהלכה.pdf
0 likes
11 views
Oded Rotter
סוגיות בתלמוד ובמקרא מסקנה: בני אדם כתבו את ספרי המקרא לימוד תלמוד הוא מיותר
Spiritual
Read more
1 of 78
Download now
Download to read offline
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
More Related Content
PPTX
מצגת-פרק-א (1).pptx4עעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעע
hilabraverman
PPTX
Tehilim vbm-course-12-mizmor-51-72-20160103-ftw
Akiva Berger
PDF
Test 1 slides
abloom9
PDF
וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ.Docx המשך
Rabbi Ari Kahn
PDF
Hebrew - Wisdom of Solomon.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
PPTX
ותובנות שונות גן עדן לוח שנה והדת היהודית במקרא.pptx
Oded Rotter
PDF
התייחסות לכהונה ולאילן היוחסין עד ימי אנטיוכוכ
Oded Rotter
PDF
Hebrew - The Gospel of the Birth of Mary.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
מצגת-פרק-א (1).pptx4עעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעע
hilabraverman
Tehilim vbm-course-12-mizmor-51-72-20160103-ftw
Akiva Berger
Test 1 slides
abloom9
וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ.Docx המשך
Rabbi Ari Kahn
Hebrew - Wisdom of Solomon.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
ותובנות שונות גן עדן לוח שנה והדת היהודית במקרא.pptx
Oded Rotter
התייחסות לכהונה ולאילן היוחסין עד ימי אנטיוכוכ
Oded Rotter
Hebrew - The Gospel of the Birth of Mary.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
Similar to תקציר סוגיות בעייתיות בתלמוד במקרא ובהלכה.pdf
(20)
PDF
Hebrew - Poverty.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
PDF
המשכילים מאשימים: הרבנים מוסרים את החלשים לצבא!!
chaymm
PPTX
Tehilim 929 #58 האוסף השני לדוד 20170127 ftw
Eliyahu Schuman
PDF
לעומקו של מקרא- מטות תשע''ו
GUR- ARIE ZUR
PDF
Hebrew - The Art of Ruling (Political Governance) - The State of Israel.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
PPTX
Tehilim vbm-course-11-mizmor-51-20151231-ftw
Akiva Berger
PPTX
עשרת המכות ברד
moranis
PPT
לחימה בשטח רווי אוכלוסיה אזרחית –פגיעה באזרחים
rabbiod
PDF
Hebrew - Dangers of Wine.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
PDF
דוגמאות עריכה (1)
????? ????? ??????
PDF
וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ
Rabbi Ari Kahn
PDF
החשמל בשבת - יחידת הלימוד
שי ברק
PDF
יה בשבט תשעה
Yona Arzi
PDF
לעומקו של מקרא-שלח לך תשע''ו
GUR- ARIE ZUR
PDF
גיליון 39 4/2/16
Erez Nahum
PPS
Hebrew Proverbs origind מקור של ביטויים ופתגמים
shvax
PDF
The omer in the mystical teachings of the vilna gaon
Rabbi Ari Kahn
PDF
Hebrew - The Blood of Jesus Christ.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
PDF
יין של מחלל שבת
Rabbi Ari Kahn
PPT
אסתר ויהודית -שני מודלים של נשים בעת העתיקה
pabloberman
Hebrew - Poverty.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
המשכילים מאשימים: הרבנים מוסרים את החלשים לצבא!!
chaymm
Tehilim 929 #58 האוסף השני לדוד 20170127 ftw
Eliyahu Schuman
לעומקו של מקרא- מטות תשע''ו
GUR- ARIE ZUR
Hebrew - The Art of Ruling (Political Governance) - The State of Israel.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
Tehilim vbm-course-11-mizmor-51-20151231-ftw
Akiva Berger
עשרת המכות ברד
moranis
לחימה בשטח רווי אוכלוסיה אזרחית –פגיעה באזרחים
rabbiod
Hebrew - Dangers of Wine.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
דוגמאות עריכה (1)
????? ????? ??????
וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ
Rabbi Ari Kahn
החשמל בשבת - יחידת הלימוד
שי ברק
יה בשבט תשעה
Yona Arzi
לעומקו של מקרא-שלח לך תשע''ו
GUR- ARIE ZUR
גיליון 39 4/2/16
Erez Nahum
Hebrew Proverbs origind מקור של ביטויים ופתגמים
shvax
The omer in the mystical teachings of the vilna gaon
Rabbi Ari Kahn
Hebrew - The Blood of Jesus Christ.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
יין של מחלל שבת
Rabbi Ari Kahn
אסתר ויהודית -שני מודלים של נשים בעת העתיקה
pabloberman
Ad
More from Oded Rotter
(20)
PDF
שכל אוניברסליזם אנושיות ושני סוגי אלוהים רציונליזם דתי.pdf
Oded Rotter
PDF
מפקד האוכלוסין של ישראל ומפתח להבנתם כולל האיסור לספרית בני ישראל
Oded Rotter
PDF
הסיפור המקראי והבנת ספרי המקרא תוך כדי ניתוח הסיפור
Oded Rotter
PDF
יהוה.pdf
Oded Rotter
PDF
שלמה המלך.pdf
Oded Rotter
PDF
ארון הברית.pdf
Oded Rotter
PDF
the Golden calf.pdf
Oded Rotter
PDF
exodus from Egypt.pdf
Oded Rotter
PDF
תפילת חנה.pdf
Oded Rotter
PDF
עליות משה להר סיני.pdf
Oded Rotter
PDF
ניהול אנרגיה בארגונים עסקיים.pdf
Oded Rotter
PDF
חיפוש עבודה באינטרנט.pdf
Oded Rotter
PDF
Serverless
Oded Rotter
PDF
BBR
Oded Rotter
PDF
NB-IoT
Oded Rotter
PDF
Lo ra
Oded Rotter
PDF
Tls 1 3
Oded Rotter
PDF
Bufferbloat
Oded Rotter
PDF
Sdn dell lab report v2
Oded Rotter
PDF
SDDC
Oded Rotter
שכל אוניברסליזם אנושיות ושני סוגי אלוהים רציונליזם דתי.pdf
Oded Rotter
מפקד האוכלוסין של ישראל ומפתח להבנתם כולל האיסור לספרית בני ישראל
Oded Rotter
הסיפור המקראי והבנת ספרי המקרא תוך כדי ניתוח הסיפור
Oded Rotter
יהוה.pdf
Oded Rotter
שלמה המלך.pdf
Oded Rotter
ארון הברית.pdf
Oded Rotter
the Golden calf.pdf
Oded Rotter
exodus from Egypt.pdf
Oded Rotter
תפילת חנה.pdf
Oded Rotter
עליות משה להר סיני.pdf
Oded Rotter
ניהול אנרגיה בארגונים עסקיים.pdf
Oded Rotter
חיפוש עבודה באינטרנט.pdf
Oded Rotter
Serverless
Oded Rotter
BBR
Oded Rotter
NB-IoT
Oded Rotter
Lo ra
Oded Rotter
Tls 1 3
Oded Rotter
Bufferbloat
Oded Rotter
Sdn dell lab report v2
Oded Rotter
SDDC
Oded Rotter
Ad
תקציר סוגיות בעייתיות בתלמוד במקרא ובהלכה.pdf
1.
בתלמוד בעייתיות סוגיות
תקציר , ובהלכה במקרא מסקנות : ע נכתבו המקרא ספרי " לחלוטין מיותר בתלמוד והעיסוק אדם בני י ( הרמב דעת את ראה " בנידון ם + של הבלוף " מסיני למשה הלכה )" גאון חופני בן שמואל רב : פסולת היא ואגדה סולת הם ההלכות Oded Rotter oded1233@gmail.com Based On: • https://olamot.net/shiurim/%D7%9E%D7%97%D7%9C%D7%9C-%D7%A9%D7%91%D7%AA-%D7%91%D7%A4%D7%A8%D7%94%D7%A1%D7%99%D7%90/ • https://www.youtube.com/watch?v=548vpcR6D3s • https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=harkgtJGcJ8 • https://asif.co.il/wpfb-file/%D7%99%D7%99%D7%9F-%D7%A9%D7%A0%D7%92%D7%A2-%D7%91%D7%95-%D7%9E%D7%97%D7%9C%D7%9C-%D7%A9%D7%91%D7%AA- %D7%93%D7%99%D7%A0%D7%95-%D7%A9%D7%9C-%D7%9E%D7%97%D7%9C%D7%9C-%D7%A9%D7%91%D7%AA-%D7%91%D7%A4/ • https://law.tau.ac.il/sites/law.tau.ac.il/files/media_server/law_heb/dine_israel/published/%D7%9C%D7%93/10_Yedidya.pdf • https://www.daat.ac.il/daat/vl/amiel/amiel06.pdf • https://orot.ac.il/sites/default/files/9-10.pdf • https://daatemet.org.il/he/%d7%94%d7%a4%d7%9c%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%94%d7%99%d7%95%d7%9e%d7%99/%d7%94%d7%a2%d7%95%d7%91%d7%a8- %d7%9e%d7%a2%d7%9c-%d7%9e%d7%99%d7%9d-%d7%a9%d7%a0%d7%a9%d7%a4%d7%9b%d7%95-%d7%9e%d7%a1%d7%9b%d7%9f-%d7%90%d7%aa- %d7%97%d7%99%d7%99%d7%95/ • https://daatemet.org.il/he/%d7%94%d7%a4%d7%9c%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%94%d7%99%d7%95%d7%9e%d7%99/%d7%9e%d7%94%d7%95- %d7%92%d7%95%d7%93%d7%9c%d7%9f-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a9%d7%93%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%9b%d7%93%d7%99-%d7%a9%d7%91%d7%aa- %d7%aa%d7%97%d7%a9%d7%91-%d7%91%d7%95%d7%92%d7%a8%d7%aa-%d7%95/ • https://daatemet.org.il/he/%D7%94%D7%A4%D7%9C%D7%A4%D7%95%D7%9C-%D7%94%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%99/%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%A9- %D7%9E%D7%9C%D7%9A-%D7%A4%D7%A8%D7%A1-%D7%94%D7%99%D7%99%D7%AA%D7%94-%D7%9B%D7%9C%D7%91%D7%94-%D7%9C%D7%9E%D7%A9%D7%9B%D7%91/ • https://daatemet.org.il/he/%d7%94%d7%a4%d7%9c%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%94%d7%99%d7%95%d7%9e%d7%99/%d7%94%d7%9e%d7%9c%d7%9a- %d7%99%d7%94%d7%95%d7%99%d7%a7%d7%99%d7%9d-%d7%97%d7%a7%d7%a7-%d7%a7%d7%a2%d7%a7%d7%95%d7%a2-%d7%a2%d7%9c-%d7%90%d7%99%d7%91%d7%a8- %d7%9e%d7%99%d7%a0%d7%95/ • https://www.youtube.com/watch?v=dfOz2ImTteY • https://youtu.be/1w4rprHdnfw?si=XR6qwPb34Ka1mXRO • https://www.youtube.com/watch?v=do1pL3hm4ss • https://www.youtube.com/watch?v=LhtH7_ZDAO8
2.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
3.
א ל ֶׁ א נֹותְׂלִז
םָע ָה ל ֶָׁחיַו ים ִ ט ִ שַב ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ב ֵֶּׁשיַו - ב ָ מֹוא נֹות ְׂב . ב י ֵּח ְׂבִלְׂז םָלָעָןא ֶׁ ר ְׂ ק ִ וַת ן ֶׁיה ֵֹּלהֱא וּוֲח ַ ת ְׂ ִשיַו םָע ָה ַלכֹּאיַו ן ֶׁיה ֵֵּּאֹלהל . ג ד ֶׁמָצִיַו עֹור ְׂפ לַעַבְׂל ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ר ַחִיַו - ף ַ א ל ֵּ א ָ ר ְׂ יִש ְׂב הוָהְׂי . ד ל ֶׁ א ָהוהְׂי ר ֶֹּׁאמיַו - ת ֶׁ א ח ַ ק ה ֶֹּׁשמ - כָל - ף ַ א רֹוןֲח ֹּבשָיְׂו ש ֶׁמ ָש ַה ֶׁדגֶׁנ יהוָהַל ם ָ אֹות ע ַ הֹוקְׂו םָע ָה י ֵּאש ָ ר - ָהוהְׂי ל ֵּ א ָ ר ְׂ יִש ִ מ . ה ל ֶׁ א ה ֶֹּׁשמ ר ֶֹּׁאמיַו - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי י ֵּט ְֹּׂפש עֹור ְׂפ לַעַבְׂל ים ִ ד ָמ ְׂצִנ ַה יו ָָשנֲא יש ִ א גּו ְׂ ר ִ ה . ו ֵּהנ ִ הְׂו ל ֶׁ א ב ֵּ ר ְׂ ַקיַו אָב ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב ִ מ יש ִ א - ת ֶׁ א יו ָח ֶׁ א - כָל ֵּיניֵּּולְׂע ה ֶֹּׁשמ ֵּיניֵּלְׂע יתִָני ְׂ ד ִ מ ַה - ֵּינ ְׂב ת ֲַדע - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי דֵּמֹוע ל ֶֹּׁהא ח ַ פֶׁת ים ִֹּכב ה ָמ ֵּהְׂו . ז א ְׂ ַריַו ס ְָׂחני ִפ ןֶׁב - ןֶׁב רָזְָׂעל ֶׁ א - ן ֵֹּּהכ ַה ֹּןרֲה ַ א ם ָ ָקיַו ה ָדֵּע ָה תֹוְך ִ מ ח ַ יִקַו ח ַֹּמר ָדֹוי ְׂב . ח יש ִ א ר ַח ַ א ֹּאָביַו - ל ֶׁ א ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - הָב ֻּ ק ַה ֹּרק ְׂ דִיַו ת ֶׁ א - ל ֵּ א ָ ר ְׂ יִש יש ִ א ת ֵּ א ם ֵֶּׁיהנ ְׂ ש ת ֶׁ אְׂו - ה ָש ִ א ָה ל ֶׁ א - ּה ָ תָב ֳ ק רַצָע ֵּ ַתו ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב לַע ֵּמ ָהפֵּג ַמ ַה . ט ףֶׁל ָ א ים ִ ר ְׂ שֶׁעְׂו הָעָב ְׂ ר ַ א הָפֵּג ַמַב ים ִ ת ֵּמ ַה יּו ְׂ הִיַו . י ל ֶׁ א ָהוהְׂי רֵּב ַדְׂיַו - ה ֶֹּׁשמ ֹּרמֵּאל . יא ס ָינְׂח ִפ ןֶׁב - ןֶׁב רָזָלְׂע ֶׁ א - ת ֶׁ א יב ִ ש ֵּה ן ֵֹּּהכ ַה ֹּןרֲה ַ א - ֵּינ ְׂב לַע ֵּמ י ִ ת ָמֲח - ת ֶׁ א נְׂאֹו ַ ק ְׂב ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - תֹוכָם ְׂב י ִ ת ָ נְׂא ִ ק ֹּאלְׂו - י ִ יתִל ִכ ת ֶׁ א - ֵּינ ְׂב - י ִ ת ָ נְׂא ִ ק ְׂב ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי . יב ֹּרמֱא ןֵּכָל ת ֶׁ א לֹו ן ֵּ ֹּתנ יִנְׂנ ִ ה - לֹום ָש י ִ ית ִ ר ְׂב . יג ה ָ ְׂתי ָהְׂו ית ִ ר ְׂב יו ָ רֲח ַ א עֹו ְׂ רַזְׂלּו לֹו ַתנֻּה ְׂכ ֵּאנ ִ ק ר ֶׁשֲא ת ַח ַ ת עֹולָם יו ָלֵּאֹלה לַע רֵּכַפְׂיַו - ל ֵּ א ָ ר ְׂ יִש ֵּינ ְׂב . יד ת ֶׁ א כָהֻּה ר ֶׁשֲא ֶׁהכֻּמ ַה ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי יש ִ א ם ֵּשְׂו - יתִָני ְׂ ד ִ מ ַה ןֶׁב י ִ ר ְׂ מִז - לּוא ָס יתֵּב יא ִ נְׂש - יִנֹּע ְׂ מ ִ לַש ב ָ א . טו ם ֵּשְׂו ה ָש ִ א ָה יתִָני ְׂ ד ִ מ ַה ָהכֻּמ ַה תַב י ִבְׂכָז - צּור יתֵּב מֹותֻּא ֹּאשר - הּוא ָןי ְׂ ד ִ מ ְׂב ב ָ א . טז ל ֶׁ א ָהוהְׂי רֵּב ַדְׂיַו - ה ֶֹּׁשמ ֹּרמֵּאל . יז רֹורָצ ת ֶׁ א - ִיםנָי ְׂ ד ִ מ ַה ם ָ אֹות ם ֶׁ ית ִכ ִ הְׂו . יח ֶׁםכָל ם ֵּה ים ִ ר ְׂ ֹּרצ י ִכ ם ֶׁיהֵּל ְׂכִנ ְׂב ר ֶׁשֲא - לַע כֶׁםָל לּו ְׂכִנ - רַב ְׂ ד - לַעְׂו עֹור ְׂפ - תַב י ִבְׂכָז רַב ְׂ ד - ם ָ ֹּתחֲא ָןי ְׂ ד ִ מ יא ִ נְׂש יֹום ְׂב ָהכֻּמ ַה - לַע ָהפֵּג ַמ ַה - רַב ְׂ ד - עֹור ְׂפ . המעשה תיאור להלן ( כ פרק במדבר " ה )
4.
סך אנטומי תיאור הכל המדיינית
של הגיוני ( פ סנהדרין " ב דף ב ' ) " סאה בית ומושבה כהנא רב אמר " – בגודל ישבנה 25 * 25 מטר " אמה שלה קבר יוסף רב תני " – מטר חצי שלה ווגינה
5.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
6.
מנהלים תקציר • ביין נוגע
חילוני -- > נסך יין – לשתייה אסור • מהשביעייה לא לתורה יעלה חילוני – לא כלומר נחשב – סתם פשוט ( זאת יודע לא שחילוני רק ) • רגיל למניין חילוני – ברירה אין אם בסדר יאללה
7.
רקע חומר • " מקבלין קרבנות בהן שיחזרו
כדי ישראל מפושעי בתשובה , היין את ומנסך המומר מן חוץ ו שבתות מחלל בפרהסיא " ( ה חולין מסכת ' א דף ' ) • " מקבלין קרבנות ישראל מפושעי אחד לדבר במומר , ולחלל היין את לנסך המומר מן חוץ שבתות , דהני חמירי , אלמא דמי כולה התורה לכל כמומר כוכבים לעבודת מומר . האי תנא חמירא כוכבים כעבודת שבת ליה , דהעובד בהקב כופר כוכבים עבודת " ה , והמחלל שקר ומעיד במעשיו כופר שבת הקב שבת שלא " בראשית במעשה ה ." ( רש " י ) • שבת מחלל כי ומבואר בפרהסיא נחשב " כולה התורה לכל מומר " , כעובד דינו אשר כוכבים . • " זרה ועבודה השבת , התורה מצות כל שאר כנגד שקולה משתיהן אחת כל . היא והשבת הקב שבין האות " לעולם ובינינו ה . לפיכך , המצות שאר על העובר כל , רשעי בכלל הוא הרי ישראל . שבת מחלל אבל בפרהסיא זרה עבודה כעובד הוא הרי , לכל כגוים ושניהם דבריהם ( " רמב " ם , טו הלכה ל פרק שבת הלכות ) • רש בתשובת אמנם " י ( קסט סימן ) שבת שמחלל הגמרא דברי כי כתב בפרהסיא דינו יחיד דעת היא זרה לעבודה כמומר , להלכה ואינה , וז " ל " : עבודה כעובד שבתות מחלל זרה , ומייתי מהא ראיה דמקבלין קרבנות ישראל מפושעי . אחריה דעתי נוטה לא , אלא בעודו במשומדותו . חדא , דיחידאה כוותיה עבדי ולא הוא , דאמר רב הונא ישראל איזהו שבתות המחלל זה משומד בפרהסיא . והוינן בה [ למאן ] מאיר לרבי , רב ואמר הונא האי היא תנא דחמירא זרה כעבודה שבת ליה , דתניא כולכם ולא מכם . מדקאמר הוא תנא האי , כוותיה הלכתא לית מינה שמע .]" • אפי להכעיס מומר ' שבת לחלל או כוכבים לעבודת מומר שהוא או אחד לדבר בפרהסיא או כוכבים כעובד דינו אלו משתים חוץ אפילו התורה לכל מומר שהוא ( ערוך שולחן , דעה יורה ב׳ , ה ' )
8.
רקע חומר ( המשך ) • " בשתייה להתירו
אפשר אם בפרהסיה שבת לחלל מומר בו שנגע יין בדין נשאלתי יש או המומר את לבייש שלא בכדי לאסרו נסך יין כדין .... שמחללים באנשים להקל יש ובמצוות בתורה מאמינים אבל שבת ... גמור חילוני הוא אם אך ... לשתות לדתי אסור " ( יוסף עובדיה , י סימן דעה יורה א כרך אומר יביע " א ) • " גמור כגוי שהוא בפרהסיה שבתות המחלל וביחוד ... בתורה לקרות שיעלה יתכן ואיך בצבור , מזה גדול הדת מאור וכיבוי השם חילול לך אין והלא " ( אשכנזי הירש צבי הרב ) • " בהם ולהשלים תורה לספר בתער זקן מגלחי להעלות להתיר שיש להלכה זה העיקר היום חובת של השבעה מניין בכלל יהיו שלא טוב יותר אפשר ואם עולים שבעה מניין היום חובת של הנוספים העולים מן אלא " ( ט סימן ב חלק דעת יחווה יוסף עובדיה " ז )
9.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
10.
הדיברות עשרת נתינת
בסיום לומר חשוב מה ( כ פרק שמות ' ) יד ָלכְׂו - ים ִ ֹּאר םָע ָה ת ֶׁ א - קֹוֹלת ַה ת ֶׁ אְׂו - ם ִ יד ִַפל ַה ת ֶׁ אְׂו ָרפֹּש ַה קֹול ת ֵּ אְׂו - א ְׂ ַריַו ן ֵּשָע ר ָה ָה םָע ָה ֻּעּונָיַו ֹּקח ָ ר ֵּמ דּו ְׂ מַַעיַו . טו ל ֶׁ א רּו ְׂ ֹּאמַיו - רֵּב ַד ה ֶֹּׁשמ - ל ַ אְׂו הָע ָמ ְׂ ִשנְׂו נּו ָמ ִע ה ָ ת ַ א - נּו ָמ ִע רֵּב ְַׂדי ים ִ ֹלהֱא ֶׁןפ - ָמּותנ . טז ל ֶׁ א ה ֶֹּׁשמ ר ֶֹּׁאמַיו - ל ַ א םָע ָה - י ִכ אּו ָ יר ִ ת ֲבּורעְַׂבל אָב ֶׁםכ ְׂ ת ֶׁ א ַּסֹותנ ים ִ ֹלהֱא ָה ֲבּורעַּוב לַע תֹו ָ א ְׂ ִרי ֶׁהי ְׂ ה ִ ת - אּו ָטֱח ֶׁ ת י ִ ְׂתל ְִׂבל ֶׁםכֵּינ ְׂפ . יז ל ֶׁ א ַשגִנ ה ֶֹּׁשמּו ֹּקח ָ ר ֵּמ םָע ָה ֹּדמֲעַיַו - ר ֶׁשֲא ֶׁלפ ָ ֲרע ָה - ם ָש ים ִ ֹלהֱא ָה . יח ל ֶׁ א ָהוְׂהי ר ֶֹּׁאמַיו - ל ֶׁ א ר ַֹּאמת ֹּהכ ה ֶֹּׁשמ - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב ן ִ מ י ִכ ם ֶׁ ית ִ א ְׂ ר ם ֶׁ ת ַ א - ִםי ַמ ָש ַה ֶׁםכ ָמ ִע י ִ ת ְׂ רַב ִ ד . יט י ִ ת ִ א ֲשּוןע ַ ת ֹּאל י ֵֹּלהֱא ף ֶֶׁׁסכ י ֵֵּּאֹלהו ֶׁםכָל ֲשּוע ַ ת ֹּאל ב ָָהז . כ ה ֲֶׁשע ַ ת ה ָמ ָדֲא חַבְׂז ִ מ - יוָלָע ָ ת ְׂ חַָבזְׂו יִל ת ֶׁ א - יָך ֶׁ ֹֹּלתע ת ֶׁ אְׂו - יָך ֶָׁמל ְׂ ש ת ֶׁ א - ְָׂךנֹּאצ ת ֶׁ אְׂו - ָך ֶׁ ר ָ ק ְׂב ָלכ ְׂב - ת ֶׁ א יר ִכְׂז ַ א ר ֶׁשֲא קֹום ָמ ַה - ֶׁיָךל ֵּ א בֹוא ָ א י ִ מ ְׂ ש יָך ִ ת ְׂכ ַ רֵּּוב . כא ם ִ אְׂו - ה ֲֶׁשע ַ ת ִיםנָבֲא חַבְׂז ִ מ - ֹּאל יִל - יתִָזג ן ֶׁה ְׂ ת ֶׁ א ֶׁהנ ְׂב ִ ת ֶָׁיהלָע ָ ת ְַׂפנ ֵּה ָך ְׂב ְׂ ר ַח י ִכ ֶָׁהלְׂל ַח ְׂ ַתו . כב ֹּאלְׂו - לַע ֲֹלתע ַמ ְׂב ֶׁהלֲע ַ ת - י ִ ח ְׂבְׂז ִ מ ֹּאל ר ֶׁשֲא - יוָלָע ָך ְׂ ָתו ְׂ רֶׁע ֶׁהלָג ִ ת . אל תעלו במדרגות למזבח מכיוון שבפסיעה רואים מבין הירכיים את המין איבר
11.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
12.
טוען לקיש ריש , רוחות
בגלל חיים לסכנת גורמים דברים שארבעה ושדים רעות ( בבלי תלמוד , פסחים מסכת , קיא דף , א דף ) 1 . לקיר דקל בין צרכים עשיית ( מ קטן שהמרחק - 2 מטר ) 2 . דקלים שני בין מעבר 3 . שאולים מים שתיית 4 . שפוכים מים על העובר
13.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
14.
בת של משפטיות
הגדרות ( בבלי תלמוד , נידה מסכת , מ דף " ז , דף א + ב ) .1 קטנה משפטיות מעמדות שלושה , ובוגרת נערה .2 פרמטרים : גיל ( עד 12 / מעל 12 ) , בשלות ( שדיים לפי : פגה , בוחל , צמל ) .3 שדיים על מעמיק דיון : לשדיים מתחת קמט מעין , להטותם שיכולה , סביב העטרה שצבע פיטמתה להכהות מתחיל , את נמעך שאם פיטמתה לחזור שוהה היא .4 שמואל הרב , הבנתו את לאמת כדי , לגיל שהגיעה שפחתו של שדיה את בדק וחצי עשרה שתים . אותה שבייש בגלל זוז מאות ארבע לה שילם שבדק לאחר בפניו שדיה לחשוף אותה שאילץ בכך .5 לא או תפוחה לווגינה מגיעים בסוף
15.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
16.
ו דַע לֹו ְׂצ
ֶׁ א תֶׁב ֶׁיֹוש ַלג ֵּש ַהְׂו ְֶׁךל ֶׁמ ַה ִיל ר ֶֹּׁאמַיו - ֶׁהי ְׂ ִהי י ַ ת ָמ ֵּינ ְִׂפל ב ִַיטיַו שּוב ָ ת י ַ ת ָּומ ָך ְָׂכלֲה ַמ - לֹו ָהנ ְׂ ת ֶׁ ָאו ִינ ֵָּחל ְׂ ִשיַו ְֶׁךל ֶׁמ ַה ן ָמְׂז ( נחמיה , ב פרק ' ) בתלמוד : ארתחשסתא = דרייוש = כורש . למה ? ככה למשכב אותה שייחד כלבה לו יש כי רשע כורש ( בבלי תלמוד , מסכת השנה ראש , ד , ' א דף ' ) שגל = כלבה ( ה פרק בדניאל ככתוב ראה ' ) ? כג א ֵּ ר ָמ לַעְׂו - ָ ת ְׂ מ ַרֹומ ְׂ ת ִ ה ָאי ַמ ְׂ ש ָאיַנא ְָׂמלּו י ִ ד - ּה ֵּ ְׂתיַב יו ִ ְׂתי ַה קדמיך ( ְך ָמ ָד ָ ק ) ואנתה ( ְׂ ְׂתנ ַ אְׂו ) ורברבניך ( ְָךנָב ְׂ ר ְׂב ַ רְׂו ) ְך ָ ָתלְׂג ֵּש ְך ָ ָתנ ְֵּׂחלּו הֹון ְׂב ִןי ַ ת ָש א ָ ר ְׂ מ ַח י ֵָּהלֵּאלְׂו ָאפ ְׂ ַסכ - אָבֲה ַדְׂו א ָש ְָׂחנ ָאלְׂז ְׂ ַרפ אָע ָ א ָאנ ְׂב ַ אְׂו ָאל י ִ ד - ָאלְׂו ִןיַז ָח - ין ִע ְׂ מ ָש ָ ת ְׂ חַב ַש ין ִע ְׂ ָדי ָאלְׂו א ָָהלֵּאלְׂו י ִ ד - ּה ֵּיד ִב ְך ָ ת ְׂ מ ְׂ ִשנ ָלכְׂו - ְך ָ ת ָח ְׂ ֹּרא ָ ת ְׂ ר ַד ַה ָאל ֵּּהל יין שותה כלב ממתי אבל ? בעיה אין לאלף אפשר
17.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
18.
ה ת ֶׁ אְׂו - י ִכ
ָןפ ָש ַה - הּוא א ֵּמ ָט יס ִ ר ְַׂפי ֹּאל ה ָס ְׂ ַרפּו הּוא ה ָ ֵּרג ֵּהלֲע ַמ ֶׁםכָל . ו ת ֶׁ אְׂו - י ִכ תֶֶׁׁבנ ְׂ ר ַ א ָה - ה ָיס ִ ר ְׂפ ִ ה ֹּאל ה ָס ְׂ ַרפּו וא ִ ה ה ָ ֵּרג ַתלֲע ַמ ֶׁםכָל וא ִ ה ה ָ א ֵּמ ְׂ ט ( ויקרא , י פרק " א ) גירה מעלות וארנבת שפן
19.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
20.
ה ןֶׁב - ְַךל ָמ ָהנ
ָש ה ֵּ ר ְׂ שֶׁע ת ַח ַ אְׂו ְׂכֹול ָמ ְׂב ים ִ ָקיְׂהֹוי ָהנ ָש ש ֵּמ ָחְׂו ים ִ ר ְׂ שֶׁע ָהוְׂהי ֵּיניֵּע ְׂב ע ַ ר ָה שַַעיַו ִם ָל ָירּוש ִב יו ָֹלהֱא . ו ָהלָע ָיולָע רֶַׁאצנ ְׂ ַדכְׂבּונ הּו ֵּ ר ְׂ ס ַ ַאיַו לֶׁבָב ְֶׁךל ֶׁמ ִםי ַ ת ְׂ שְֻּׂחנַב ָהלֶׁבָב ִיכֹולֹּהְׂל . ז יא ִב ֵּה ָהוְׂהי יתֵּב ֵּיל ְׂכ ִ ּומ רֶַׁאצנ ְׂ ַדכְׂבּונ לֶׁבָב ְׂב ָלֹוכי ֵּה ְׂב ֵּםנ ְׂ ִתיַו לֶׁבְָׂבל . ח ים ִ ָקיְׂהֹוי י ֵּ ר ְׂב ִ ד ר ֶׁ ֶׁתיְׂו יו ָ ֹּתבֲעֹּתְׂו ר ֶׁשֲא - ָיולָע אָצ ְׂ ִמנ ַהְׂו ה ָשָע ים ִתּוב ְׂכ ָםנ ִ ה לַע - ה ָיהּודִו ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּיכְׂל ַמ ֶׁרפ ֵּס ֹלְך ְׂ ִמיַו יו ָ ת ְׂ ח ַ ת נֹו ְׂב ין ִָכיְׂהֹוי . ( ב הימים דברי ,' ל פרק " ו ) יהויקים המלך של קעקוע - זרה עבודה של ( יהוה או ) איבר על מינו ( בבלי תלמוד , מסכת סנהדרין , דף קג , ב דף )
21.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
22.
כד ֶׁדל ֵּ ַתו ה ָש
ִ א ָה ת ֶׁ א א ָ ר ְׂ ק ִ ַתו ןֵּב - רַַענ ַה ל ַדְִׂגיַו שֹון ְׂ מ ִ ש מֹו ְׂ ש ֵּהּוכ ְׂ רְָׂביַו ָהוְׂהי ( שופטים , י פרק " ג ) הגיבור שמשון – במה גיבור ? ושכב זרע הרבה עם גדול מין אבר הפלישתיות הרבה עם ( בבלי תלמוד , סוטה מסכת , י , א דף ' ) אדם כבני אמתו באמתו שברכו רב אמר יהודה רב אמר ברכו במה שוטף כנחל וזרעו כא ת ֶׁ א רּו ְׂ ַקנְׂיַו ים ִ ת ְׂ ִשל ְׂפ זּוהּוֲֹּאחַיו - אֹותֹו ידּו ִ ַיֹורו ָיוניֵּע ה ָ ָתזַע רּוהּו ְׂ ס ַ ַאיַו ִםי ַ ת ְׂ שְֻּׂחנַב י ִ ְׂהיַו ן ֵּטֹוח האסירים יתֵּב ְׂב ( ים ִ סּורֲא ָה ) ( שופטים , ט פרק " ז ) אומר הוא וכן ( לא איוב , י ) לבית אשתו את לו הביא ואחד אחד שכל מלמד אשתי לאחר תטחן הימנו שתתעבר כדי האסורים
23.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
24.
ד יש ִ א אֵֵּּציַו - ָתיְׂלָג
ים ִ ת ְׂ ִשל ְׂפ נֹותֲח ַמ ִ מ ִםיַנֵּב ַה מֹו ְׂ ש ַתג ִ מ ת ֶׁ ָרזָו מֹות ַ א ש ֵּש הֹו ְָׂבג ( א שמואל ,' י פרק " ז ) גלית - על באו רבים גברים אמו ענבים שדשים כפי אותה דשים והיו עורפה = ערפה : בדוגי בעולה ( בבלי תלמוד , סוטה מסכת , מ דף " ב , ב עמוד ) יוסף רב תני : שהכל דשין את אמו כגת ד אּו ְׂ ִשיַו ים ִ ָשנ ם ֶָׁהל יֹות ִבֲֹּאמ ת ַח ַ א ָה ם ֵּש ָהפ ְׂ רָע רּות ִיתנ ֵּש ַה ם ֵּשְׂו ִיםנ ָש ר ֶׁשֶׁע ְׂכ ם ָש בּו ְׂ ֵּשיַו ( רות , א פרק ' ) כב ת ֶׁ א - ְׂדּולֻּי ֶׁהל ֵּ א תַעַב ְׂ ר ַ א ְׂל ָהפ ָ ר ָה ַתג ְׂב ַדי ְׂב לּו ְִׂפיַו - יו ָדֲָבע ַדי ְּׂוב דִו ָד . ( ב שמואל ,' כ פרק " א ) הרפה , ערפה וכתיב – ושמואל רב , אמר חד : שמה הרפה , ערפה שמה נקרא ולמה ? שהכל עורפין אותה מאחריה ; אמר וחד : שמה ערפה , הרפה שמה נקרא ולמה ? שהכל דשין אותה כהריפות
25.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
26.
גרסה 1 ( ד פרק בראשית ' ) יז ע
ֵַּדיַו ִןי ַ ק ת ֶׁ א - תֹו ְׂ ש ִ א ר ַה ַ ַתו ת ֶׁ א ֶׁדל ֵּ ַתו - נֹוְךֲח נֹוְךֲח נֹו ְׂב ם ֵּש ְׂכ יר ִע ָה ם ֵּש א ָ ר ְׂ ִקיַו יר ִע ֶׁהנֹּב י ִ ְׂהיַו . יח ת ֶׁ א נֹוְךֲַחל ֵּדלָּוִיַו - ד ָ יר ִע ַדלָי ד ָ יר ִעְׂו ת ֶׁ א - ְׂ ח ל ֵּ ָאימּו ל ֵּ ָיאי ִ ח ְׂ ּומ ת ֶׁ א ַדלָי - ל ֵּ א ָתּוש ְׂ מ ת ֶׁ א ַדלָי ל ֵּ א ָתּוש ְׂ ּומ - ְך ֶָׁמל . אדם , קין , חנוך , עירד , חמויאל , מתושאל , למך גרסה 2 ( ה פרק בראשית ' ) ג י ִ חְׂיַו ם ָד ָ א ת ֶׁ א א ָ ר ְׂ קִיַו מֹוְׂל ַצ ְׂכ מּותֹו ְׂ ד ִב דֶׁיֹולַו ָהנ ָש ת ַ א ְׂ ּומ ים ִ ֹלש ְׂ ש - מֹו ְׂ ש ת ֵּש . ד י ֵּמְׂי יּו ְׂ הִיַו - ת ֶׁ א ידֹוִהֹול י ֵּ רֲח ַ א ם ָד ָ א - נֹותָּוב יםִנָב דֶׁיֹולַו ָהנ ָש ֹּתא ֵּמ ֶׁהנֹּמ ְׂ ש ת ֵּש . ה לָכ יּו ְׂ הִיַו - ר ֶׁשֲא ם ָד ָ א י ֵּמְׂי - ֹּתמָיַו ָהנ ָש ים ִ ֹלש ְׂ ּוש ָהנ ָש אֹות ֵּמ ע ַש ְׂ ת י ַח . ו י ִ חְׂיַו - ת ֶׁ א דֶׁיֹולַו ָהנ ָש ת ַ א ְׂ ּומ יםִנ ָש ש ֵּמ ָח ת ֵּש - נֹושֱא . ז י ִ חְׂיַו - ת ֶׁ א ידֹוִהֹול י ֵּ רֲח ַ א ת ֵּש - נֹותָּוב יםִנָב דֶׁיֹולַו ָהנ ָש אֹות ֵּמ ֶׁהנֹּמ ְׂ ּוש יםִנ ָש עַב ֶׁש נֹושֱא . ח לָכ יּו ְׂ הִיַו - י ֵּמְׂי - ֹּתמָיַו ָהנ ָש אֹות ֵּמ ע ַש ְׂ ּות ָהנ ָש ה ֵּ ר ְׂ שֶׁע ים ֵּ ת ְׂ ש ת ֵּש . ט ת ֶׁ א דֶׁיֹולַו ָהנ ָש ים ִע ְׂ ש ִ ת נֹושֱא י ִ חְׂיַו - ָןני ֵּ ק . י ת ֶׁ א ידֹוִהֹול י ֵּ רֲח ַ א נֹושֱא י ִ חְׂיַו - נֹותָּוב יםִנָב דֶׁיֹולַו ָהנ ָש אֹות ֵּמ ֶׁהנֹּמ ְׂ ּוש ָהנ ָש ה ֵּ ר ְׂ שֶׁע ש ֵּמֲח ָןני ֵּ ק . יא לָכ יּו ְׂ הִיַו - ֹּתמָיַו ָהנ ָש אֹות ֵּמ ע ַש ְׂ ּות יםִנ ָש ש ֵּמ ָח נֹושֱא י ֵּמְׂי . יב דֶׁיֹולַו ָהנ ָש ים ִע ְׂב ִ ש ָןני ֵּ ק י ִ חְׂיַו ת ֶׁ א - ל ֵּ אְׂלַלֲה ַמ . יג ידֹוִהֹול י ֵּ רֲח ַ א ָןני ֵּ ק י ִ חְׂיַו ת ֶׁ א - ל ֵּ אְׂלַלֲה ַמ נֹותָּוב יםִנָב דֶׁיֹולַו ָהנ ָש אֹות ֵּמ ֶׁהנֹּמ ְׂ ּוש ָהנ ָש ים ִעָב ְׂ ר ַ א . יד לָכ יּו ְׂ הִיַו - ֹּתמָיַו ָהנ ָש אֹות ֵּמ ע ַש ְׂ ּות יםִנ ָש ר ֶׁשֶׁע ָןני ֵּ ק י ֵּמְׂי . טו י ִ חְׂיַו ל ֵּ אְׂלַלֲה ַמ ת ֶׁ א דֶׁיֹולַו ָהנ ָש ים ִ ש ִ שְׂו יםִנ ָש ש ֵּמ ָח - ד ֶׁ ָרי . טז י ִ חְׂיַו ל ֵּ אְׂלַלֲה ַמ ת ֶׁ א ידֹוִהֹול י ֵּ רֲח ַ א - נֹותָּוב יםִנָב דֶׁיֹולַו ָהנ ָש אֹות ֵּמ ֶׁהנֹּמ ְׂ ּוש ָהנ ָש ים ִ ֹלש ְׂ ש ד ֶׁ ֶׁרי . יז לָכ יּו ְׂ הִיַו - י ֵּמְׂי ל ֵּ אְׂלַלֲה ַמ ֹּתמָיַו ָהנ ָש אֹות ֵּמ ֶׁהנֹּמ ְׂ ּוש ָהנ ָש ים ִע ְׂ ש ִ תְׂו ש ֵּמ ָח . יח י ִ חְׂיַו - ת ֶׁ א דֶׁיֹולַו ָהנ ָש ת ַ א ְׂ ּומ ָהנ ָש ים ִ ש ִ שְׂו םִי ַ ת ְׂ ש ד ֶׁ ֶׁרי - נֹוְךֲח . יט י ִ חְׂיַו - ת ֶׁ א ידֹוִהֹול י ֵּ רֲח ַ א ד ֶׁ ֶׁרי - נֹותָּוב יםִנָב דֶׁיֹולַו ָהנ ָש אֹות ֵּמ ֶׁהנֹּמ ְׂ ש נֹוְךֲח . כ לָכ יּו ְׂ הִיַו - י ֵּמְׂי - ֹּתמָיַו ָהנ ָש אֹות ֵּמ ע ַש ְׂ ּות ָהנ ָש ים ִ ש ִ שְׂו םִי ַ ת ְׂ ש ד ֶׁ ֶׁרי . כא ת ֶׁ א דֶׁיֹולַו ָהנ ָש ים ִ ש ִ שְׂו ש ֵּמ ָח נֹוְךֲח י ִ חְׂיַו - חַל ָתּוש ְׂ מ כב נֹוְךֲח ְךֵּל ַה ְׂ תִיַו ת ֶׁ א - ים ִ ֹלה ֱא ָה ת ֶׁ א ידֹוִהֹול י ֵּ רֲח ַ א - נֹותָּוב יםִנָב דֶׁיֹולַו ָהנ ָש אֹות ֵּמ ֹלש ְׂ ש חַל ֶׁתּוש ְׂ מ . כג לָכ י ִ הְׂיַו - ָהנ ָש אֹות ֵּמ ֹלש ְׂ ּוש ָהנ ָש ים ִ ש ִ שְׂו ש ֵּמ ָח נֹוְךֲח י ֵּמְׂי . כד נֹוְךֲח ְךֵּל ַה ְׂ תִיַו ת ֶׁ א - ים ִ ֹלהֱא ָה י ִכ ֶׁנּוני ֵּ אְׂו - ֹּתֹוא ח ַ קָל ים ִ ֹלהֱא . כה ת ֶׁ א דֶׁיֹולַו ָהנ ָש ת ַ א ְׂ ּומ ָהנ ָש יםִֹּנמ ְׂ ּוש עַב ֶׁש חַל ֶׁתּוש ְׂ מ י ִ חְׂיַו - ְך ֶׁמָל . אדם , שת , אנוש , קינן , מהללאל , ירד , חנוך , מתושלח , למך
27.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
28.
גרסה 1 ( כ פרק במדבר ' ) כב עּו
ְׂ ִסיַו ש ֵּד ָ ק ִ מ ֵּינ ְׂב ֹּאּובָיַו - ָלכ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - ה ָדֵּע ָה ר ָה ָה ֹּרה . כג ל ֶׁ א ָהוְׂהי ר ֶֹּׁאמַיו - ל ֶׁ אְׂו ה ֶֹּׁשמ - לַע ר ָה ָה ֹּרה ְׂב ֹּןרֲה ַ א - ץ ֶׁ ר ֶׁ א בּולְׂג - דֹוםֱא ֹּרמֵּאל . כד ף ֵּס ָ ֵּאי ל ֶׁ א ֹּןרֲה ַ א - ל ֶׁ א ֹּאָבי ֹּאל י ִכ יו ָמַע - ֵּינ ְִׂבל י ִ ת ַ ָתנ ר ֶׁשֲא ץ ֶׁ ר ָ א ָה ר ֶׁשֲא לַע ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - ת ֶׁ א ם ֶׁ ית ִ ר ְׂ מ - הָיב ִ ר ְׂ מ י ְֵּׂמל י ִפ . כה ת ֶׁ א ח ַ ק - ת ֶׁ אְׂו ֹּןרֲה ַ א - ם ָ ֹּתא לַע ַהְׂו נֹו ְׂב ָרזְָׂעל ֶׁ א ר ָה ָה ֹּרה . כו ת ֶׁ א ט ֵּש ְׂפ ַהְׂו - ת ֶׁ א ֹּןרֲה ַ א - ת ֶׁ א ם ָ ת ְׂ שְַׂבל ִ הְׂו יו ָָדג ְׂב - ֹּןרֲה ַ אְׂו נֹו ְׂב ָרזְָׂעל ֶׁ א ף ֵּס ָ ֵּאי ם ָש ת ֵּּומ . כז ר ֶׁשֲַאכ ה ֶֹּׁשמ שַַעיַו ָהּו ִצ ל ֶׁ א ֲלּועַיַו ָהוְׂהי - ר ָה ָה ֹּרה ָלכ ֵּיניְֵּׂעל - ה ָדֵּע ָה . כח ת ֶׁ א ה ֶֹּׁשמ ט ֵּש ְַׂפיַו - ת ֶׁ א ֹּןרֲה ַ א - ת ֶׁ א ם ָ ֹּתא שְֵּׂבלַיַו יו ָָדג ְׂב - נֹו ְׂב ָרזְָׂעל ֶׁ א ם ָש ֹּןרֲה ַ א ת ָָמיַו ר ָה ָה ֹּאשר ְׂב ן ִ מ ָרזְָׂעל ֶׁ אְׂו ה ֶֹּׁשמ ד ֶׁ ֵּריַו - ר ָה ָה . כט לָכ אּו ְׂ ִריַו - י ִכ ה ָדֵּע ָה ַעוָג ת ֶׁ א כּו ְִׂביַו ֹּןרֲה ַ א - ֹּלכ יֹום ים ִ ֹלש ְׂ ש ֹּןרֲה ַ א ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי יתֵּב .
29.
גרסה 1 – המשך ( כ פרק במדבר " א ) א ְֶׁךל
ֶׁמ ִינֲעַנ ְׂכ ַה ע ַמ ְׂ ִשיַו - ְׂב ְׂ ִשיַו ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ְׂב ם ֶָׁחלִיַו ים ִ ר ָ תֲא ָה ְך ֶׁ ר ֶׁד ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי אָב י ִכ ֶׁבגֶׁנ ַה ב ֵֹּּשי ד ָ ֲרע י ִב ֶׁש נּו ֶׁמ ִ מ . ב ר ִַדיַו ר ַֹּאמַיו ָהוַיהל ר ֶֶׁׁדנ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ם ִ א - ֹּןתָנ ן ֵּ ת ִ ת ת ֶׁ א - ת ֶׁ א י ִ ת ְׂ מ ַ רֲח ַהְׂו י ִ ָדי ְׂב ֶׁהז ַה םָע ָה - ם ֶׁיה ֵּ רָע . ג ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי קֹול ְׂב ָהוְׂהי ע ַמ ְׂ ִשיַו ן ֵּ ִתיַו ת ֶׁ א - ִינֲעַנ ְׂכ ַה ם ֵּ רֲַחיַו ת ֶׁ אְׂו ם ֶׁה ְׂ ת ֶׁ א - ם ֵּש א ָ ר ְׂ ִקיַו ם ֶׁיה ֵּ רָע - קֹום ָמ ַה ה ָמ ְׂ ר ָח . ד עּו ְׂ ִסיַו ַםי ְך ֶׁ ר ֶׁד ר ָה ָה ֹּרה ֵּמ - סּוף ת ֶׁ א ֹּבב ְׂ ִסל - ֶׁשפֶׁנ רַצ ְׂ ק ִ ַתו דֹוםֱא ץ ֶׁ ר ֶׁ א - ְך ֶׁ ר ָדַב םָע ָה . ה םָע ָה רֵּב ְַׂדיַו ים ִ אֹלהֵּב רָב ְׂ ד ִ מַב ָמּותל ִםי ַ ר ְׂצ ִ מ ִ מ נּוִֻּיתלֱע ֶׁה ה ָָמל ה ֶֹּׁשמ ְּׂוב ִםי ַמ ין ֵּ אְׂו ם ֶֶׁׁחל ין ֵּ א י ִכ ל ֵּ ֹלק ְׂ ק ַה ם ֶֶׁׁחלַב הָצ ָ ק נּו ֵּש ְַׂפנְׂו . ו ת ֶׁ א כּו ְׂ ַשנְׂיַו ים ִפ ָ ר ְׂ ש ַה ים ִ ש ְָׂחנ ַה ת ֵּ א םָעָב ָהוְׂהי ַחל ְַׂשיַו - םַע ת ָָמיַו םָע ָה - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ִ מ ב ָ ר . ז ל ֶׁ א םָע ָה ֹּאָביַו - י ִכ אנּו ָט ָח רּו ְׂ ֹּאמַיו ה ֶֹּׁשמ - ל ֶׁ א ֵּללַפ ְׂ ת ִ ה ְךָָבו ָהויהַב נּו ְׂ רַב ִ ד - ֵּינּולָע ֵּמ ר ֵָּסיְׂו ָהוְׂהי ת ֶׁ א - םָע ָה דַע ְׂב ה ֶֹּׁשמ ֵּללַפ ְׂ ִתיַו ש ָָחנ ַה . ח ל ֶׁ א ָהוְׂהי ר ֶֹּׁאמַיו - לַע ֹּתֹוא ים ִ שְׂו ף ָ ר ָש ְָׂךל ה ֲֵּשע ה ֶֹּׁשמ - ָלכ ָהי ָהְׂו ֵּסנ - י ָָחו ֹּתֹוא ה ָ א ָ רְׂו ָשּוְךנ ַה . ט ש ְַׂחנ ה ֶֹּׁשמ שַַעיַו ת ֶֹּׁשחְׂנ לַע הּו ֵּמ ִ ְׂשיַו - ם ִ א ָהי ָהְׂו ֵּסנ ַה - ת ֶׁ א ש ָָחנ ַה ְך ַָשנ - ל ֶׁ א יט ִב ִ הְׂו יש ִ א - ש ְַׂחנ ת ֶֹּׁשחְׂנ ַה י ָָחו . י עּו ְׂ ִסיַו נּוֲַחיַו ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב ֹּתבֹּא ְׂב . גרסה דרך סיפור 1 : קדש , הור ההר ( אהרון מות ) , אובות סיני במדבר מסע כדי תוך בנגב שטח כבשו ? מעניין . יהושוע בספר הכיבוש פרטי את סותר זה אגב י פרק " י פסוק ב " ד " : ְךֶׁל ֶׁמ ה ָמ ְׂ ר ָח ד ָח ֶׁ א ד ָ ֲרע ְךֶׁל ֶׁמ ד ָח ֶׁ א "
30.
גרסה 2 ( ל פרק במדבר " ג ) ל עּו
ְׂ ִסיַו נּוֲַחיַו ָהנֹּמ ְׂ ש ַח ֵּמ רֹות ֵֹּּסמ ְׂב . לא עּו ְׂ ִסיַו נּוֲַחיַו רֹות ֵֹּּסמ ִ מ ֵּינ ְׂב ִב ן ָ ֲקעַי . לב עּו ְׂ ִסיַו ֵּינ ְׂב ִ מ ן ָ ֲקעַי ֹּרח ְׂב נּוֲַחיַו ָדג ְׂ דִג ַה . לג עּו ְׂ ִסיַו ֹּרח ֵּמ ָדג ְׂ דִג ַה נּוֲַחיַו ה ָ תָב ְׂ ָטי ְׂב . לד עּו ְׂ ִסיַו ה ָ תָב ְׂ ָטי ִ מ נּוֲַחיַו ְׂב ָהנֹּר ְׂבַע . לה עּו ְׂ ִסיַו ָהנֹּר ְׂבַע ֵּמ נּוֲַחיַו ֹּןי ְׂצֶׁע ְׂב רֶָׁבג . לו עּו ְׂ ִסיַו ֹּןי ְׂצֶׁע ֵּמ רַב ְׂ ד ִ מ ְׂב נּוֲַחיַו רֶָׁבג - ש ֵּד ָ ק וא ִ ה ן ִצ . לז עּו ְׂ ִסיַו ִ מ ש ֵּד ָ ק נּוֲַחיַו ר ָה ָה ֹּרה ְׂב דֹוםֱא ץ ֶׁ ר ֶׁ א הֵּצ ְׂ ק ִב . לח ל ֶׁ א ן ֵֹּּהכ ַה ֹּןרֲה ַ א לַַעיַו - ר ָה ָה ֹּרה לַע - ם ָש ת ָָמיַו ָהוְׂהי י ִפ אתְֵּׂצל ים ִעָב ְׂ ר ַ א ָה ַתנ ְׂ ש ִב ֵּינ ְׂב - ש ֶֹּׁדחַל ד ָח ֶׁ א ְׂב י ִ יש ִ מֲח ַה ש ֶֹּׁדחַב ִםי ַ ר ְׂצ ִ מ ץ ֶׁ ר ֶׁ א ֵּמ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי . לט ןֶׁב ֹּןרֲה ַ אְׂו - ֹּתֹומ ְׂב ָהנ ָש ת ַ א ְׂ ּומ ים ִ ר ְׂ שֶׁעְׂו ֹלש ָש ר ָה ָה ֹּרה ְׂב . מ הּואְׂו ד ָ ֲרע ְֶׁךל ֶׁמ יִנֲעַנ ְׂכ ַה ע ַמ ְׂ ִשיַו - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב ֹּאב ְׂב ןַָענ ְׂכ ץ ֶׁ ר ֶׁ א ְׂב ֶׁבגֶׁנַב ב ֵֹּּשי . מא עּו ְׂ ִסיַו ר ָה ָה ֹּרה ֵּמ נּוֲַחיַו ְׂב ָהנֹּמְׂלַצ . מב עּו ְׂ ִסיַו ִ מ ָהנֹּמְׂלַצ נּוֲַחיַו ְׂב ֹּןנפּו . מג עּו ְׂ ִסיַו ִ מ ֹּןנפּו נּוֲַחיַו ֹּתבֹּא ְׂב גרסה דרך סיפור 2 : מוסרות , בני יעקן , גדגד , יטבתה , עברונה , גבר עציון , קדש ( צין מדבר ) , הור ההר ( אהרון מות ) , צלמונה , פונון , אובות
31.
גרסה 3 ( י פרק דברים ' ) ו ֹּתר
ֵּ א ְׂב ִ מ עּו ְׂ ָסנ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְּׂוב ֵּינ ְׂב - ן ָ ֲקעַי ה ָ ר ֵּמֹוס ת ֵּמ ם ָש יו ָ ת ְׂ ח ַ ת נֹו ְׂב רָזְָׂעל ֶׁ א ן ֵַּהכְׂיַו ם ָש רֵּב ָ ִקיַו ֹּןרֲה ַ א . ז עּו ְׂ ָסנ ם ָש ִ מ ַה ה ָֹּדג ְׂ ֻּדג ן ִ ּומ - ה ָֹּדג ְׂ ֻּדג ַה ה ָ תָב ְׂ ָטי ֵּילֲַחנ ץ ֶׁ ר ֶׁ א ִםי ָמ . גרסה דרך סיפור 3 : בני יעקן , מוסרה ( אהרון מות ) , גודגודה , יטבתה
32.
הניווט מסלולי בין
השוואה גרסה דרך סיפור 1 : קדש , הור ההר ( אהרון מות ) , אובות גרסה דרך סיפור 2 : מוסרות , בני יעקן , גדגד , יטבתה , עברונה , גבר עציון , קדש ( צין מדבר ) , הור ההר ( אהרון מות ) , צלמונה , פונון , אובות גרסה דרך סיפור 3 : בני יעקן , מוסרה ( אהרון מות ) , גודגודה , יטבתה
33.
בטעויות אשם מי ? • הקב
כאן עד " ואילך מכאן וכותב אומר ומשה אומר ה הקב " בדמע כותב ומשה אומר ה ( בבא בתרא , טו א דף ) • ָלכ ת ֵּ א ַיל ֵּ א א ָ ר ְׂ ִקי יו ִפ ִ מ רּוְךָב ם ֶָׁהל ר ֶֹּׁאמַיו - ֶׁהל ֵּ א ָה ים ִ רָב ְׂ ד ַה לַע ב ֵּ ֹּתכ ִינֲַאו - יֹו ְׂ דַב ֶׁרפ ֵּּס ַה ( ל פרק ירמיהו " י פסוק ו " ח )
34.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
35.
ג ת ֶׁ א אּו
ְׂצ ְׂ ִמיַו ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי בּולְׂג ֹּלכ ְׂב ָהפָי ה ָ ֲרעַנ שּו ְׂ קְַׂביַו - ג ַיש ִבֲא ית ִ ַמנשּו ַה ְֶׁךל ֶַׁמל ּה ָ ֹּתא אּו ִָביַו . ד דַע ָהפָי ה ָ ֲרעַנ ַהְׂו - הּו ֵּ ת ְׂ ר ָש ְׂ ַתו ֶׁתנֶׁכֹּס ְֶׁךל ֶַׁמל י ִ ה ְׂ ַתו ֹּדא ְׂ מ ּהָע ְָׂדי ֹּאל ְֶׁךל ֶׁמ ַהְׂו . . טו ֹּאב ָ ַתו תַב - ל ֶׁ א עַב ֶׁש - ֹּדא ְׂ מ ן ֵּ ָקז ְֶׁךל ֶׁמ ַהְׂו ה ָ ר ְׂ ד ַח ַה ְֶׁךל ֶׁמ ַה ג ַיש ִבֲַאו ית ִ ַמנשּו ַה ת ֶׁ א ת ַ ר ָש ְׂ מ - ְֶׁךל ֶׁמ ַה . ( פה ספרו 13 מילים ) מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעם ( בבלי תלמוד , סנהדרין מסכת , דף כב , א עמוד ) ואסורה לשלמה מותרת אבישג לאדניה לשלמה מותרת דמלך של בשרביטו משתמש ומלך היה ואסורה מלך לאדניה דהדיוט היא מאי אבישג הוא דכתיב ( א מלכים א , א ) בא זקן דוד והמלך וגו בימים ' וגו יבקשו עבדיו לו ויאמרו ' וכתיב ( א מלכים א , ג ) וגו יפה נערה ויבקשו ' וכתיב ( מלכים א א , ד ) אמרה ותשרתהו סוכנת למלך ותהי מאד עד יפה והנערה נינסבן לי אסירת לה אמר חסריה ליה אמרה לגנבא נפשיה לשלמא נקיט וכתיב שבע לבת לי קראו להו אמר ( א מלכים א , טו ) ותבא רב אמר יהודה רב אמר החדרה המלך אל שבע בת שבע בת קינחה שעה באותה מפות עשרה בשלש
36.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
37.
יב ןֶׁב לֵּלי ֵּה
ִםי ַמ ָש ִ מ ָ ְׂתלַפָנ יְך ֵּ א - ר ַח ָש ( נבוכנאצר ) ֵּשלחֹו ץ ֶׁ ר ָ ָאל ָ ת ְׂע ַדְִׂגנ לַע - ִםיגֹו ( לשכב מלך איזה עם גורל להטיל ) . יח ָלכ - ָבֹודכ ְׂב בּו ְׂכ ָש ָםלֻּכ ִםיגֹו ֵּיכְׂל ַמ ( זכר ממשכב במנוחתם ) יש ִ א יתֹוֵּב ְׂב ( י פרק ישעיהו " ד ) טו הֹוי הּוֵּע ֵּ ר ה ֵּ ק ְׂ ש ַמ יט ִב ַה ןַע ְַׂמל ֵּרכ ַש ף ַ אְׂו ָך ְׂ ת ָמֲח ֵַּחפ ַס ְׂ מ לַע - ם ֶׁיה ֵּ עֹור ְׂ מ . טז ַםג ה ֵּ ת ְׂ ש ָבֹודכ ִ מ לֹון ָ ק ָ ת ְׂעַב ָש - ל ֵּ רָע ֵּהְׂו ה ָ ת ַ א ( בגימטריה 300 ) ּסֹוב ִ ת ָהוְׂהי ין ִ ְׂמי כֹוס ֶׁיָךלָע לֹון ָ יק ִ קְׂו לַע - ָך ֶׁבֹוד ְׂכ ( חבקוק , ב פרק ' ) נבוכנאצר הומוסקסואל ( בבלי תלמוד , שבת מסכת , קמ דף " ט , ב עמוד ) רשע אותו שביקש בשעה ( נבוכנאצר ) צדיק לאותו לעשות ( אותו שהשקה אחרי צדקיה עם לשכב ) נמשכה כך ערלתו אמה מאות שלש ( 150 המסובים כל את והקיפה מטר )
38.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
39.
לה ם ָ רֲא ַחכֹּנ
הָָבכ ְׂ ר ֶׁמַב ד ֳָמע ָמ ָהי ָה ְֶׁךל ֶׁמ ַהְׂו הּוא ַה יֹוםַב ה ָמ ְָׂחל ִ מ ַה ֶׁהלֲע ַ ַתו ם ַד קִֶׁציַו ב ֶׁ רֶׁעָב ת ָָמיַו - ל ֶׁ א ָהכ ַמ ַה - ֶׁבכ ָ ר ָה יק ֵּח . לו ָהנ ִ ר ָה ֹּרבֲעַיַו ש ֶׁמ ֶׁש ַה ֹּאב ְׂכ ֶׁהנֲח ַמַב ֹּרמֵּאל ל ֶׁ א יש ִ א - ל ֶׁ א יש ִ אְׂו ירֹו ִע - צֹו ְׂ ר ַ א . לז ת ֶׁ א רּו ְׂב ְׂ ִקיַו רֹון ְׂ ֹּמש ָבֹואיַו ְֶׁךל ֶׁמ ַה ת ָָמיַו - ְֶׁךל ֶׁמ ַה רֹון ְׂ ֹּמש ְׂב . לח ֹּףט ְׂ ִשיַו ת ֶׁ א - ת ֶׁ א ים ִָבל ְׂכ ַה ָֹלקּויַו רֹון ְׂ ֹּמש ַתכ ֵּ ר ְׂב לַע ֶׁבכ ֶׁ ר ָה - מֹו ָד ֹּנֹותז ַהְׂו צּו ָח ָ ר רֵּב ִ ד ר ֶׁשֲא ָהוְׂהי רַב ְׂ ד ִכ . ( א מלכים ,' כ פרק " ב ) מינית לעוררו כדי לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל ( בבלי תלמוד , סנהדרין , לט דף , ב עמוד ) מינית מבחינה מזג קר היה המלך אחאב . זה בנושא לחממו שרצתה איזבל אשתו , עבורו פיסלה ויתחמם אותם יראה שאחאב כדי מרכבתו על מוצבות שהיו זונות שתי . התבוסס דמו מת וכשאחאב מרכבתו שעל הזונות פסלי על
40.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
41.
ט ה ְָׂהּודי ְֶׁךל
ֶׁמ א ָס ָ א ְַךל ָמ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ְֶׁךל ֶׁמ םָע ְׂב ָ ָריְׂל ים ִ ר ְׂ שֶׁע ַתנ ְׂ ש ִּוב . י ִם ָל ָירּוש ִב ְַךל ָמ ָהנ ָש ת ַח ַ אְׂו ים ִעָב ְׂ ר ַ אְׂו ם ֵּשְׂו מֹו ִ א ָהכֲע ַמ תַב - לֹום ָיש ִבֲא . יא יו ִב ָ א דִו ָד ְׂכ ָהוְׂהי ֵּיניֵּע ְׂב ר ָָשי ַה א ָס ָ א שַַעיַו . יב ן ִ מ ים ִ ש ֵּד ְׂ ק ַה רֲֵּבעַיַו - ת ֶׁ א ר ַָסיַו ץ ֶׁ ר ָ א ָה - ָלכ - שּוָע ר ֶׁשֲא ִיםלֻּלִג ַה יו ָ ֹּתבֲא . יג ת ֶׁ א ַםגְׂו - ָהכֲע ַמ מֹו ִ א ר ֶׁשֲא ה ָ יר ִבְׂג ִ מ ָה ֶׁ ר ִ ְׂסיַו - ה ָ ת ְׂ שָע תֶֶׁׁצל ְׂפ ִ מ ה ָ ר ֵּשֲָאל ֹּתר ְִׂכיַו ת ֶׁ א א ָס ָ א - ּה ָ ת ְַׂצל ְׂפ ִ מ ֹּףר ְׂ ִשיַו רֹון ְׂ ד ִ ק ל ַַחנ ְׂב ( א מלכים ,' ט פרק " ו ) אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה ( תלמוד בבלי , זרה עבודה , מד דף , א עמוד ) כדתני יוסף רב : לה עשתה זכרות כמין , והיתה יום בכל לו נבעלת א ןֶׁב םָע ְׂב ָ ָרי ְךֶׁל ֶַׁמל ה ֵּ ר ְׂ שֶׁע ֶׁהנֹּמ ְׂ ש ַתנ ְׂ ש ִּוב - ְךַל ָמ טָבְׂנ ָםי ִבֲא לַע - ה ָהּודְׂי . ב ם ֵּשְׂו ִם ָל ָירּוש ִב ְךַל ָמ ִיםנ ָש ֹלש ָש מֹו ִ א ֲכָהע ַמ תַב - לֹום ָיש ִבֲא . ג ָלכ ְׂב ְךֶׁלֵּיַו - ר ֶׁשֲא יו ִב ָ א ֹּאותט ַח - ֹּאלְׂו ָיונָלְׂפ ה ָשָע - ם ִע לֵּם ָש בֹוָבְׂל ָהי ָה - הוָהְׂי יו ָֹלהֱא יו ִב ָ א דִו ָד בַבְׂל ִכ . ד הָוהְׂי ן ַ ָתנ דִו ָד ןַע ְַׂמל י ִכ יו ָֹלהֱא ת ֶׁ א ים ִ ק ָלְׂה ִם ָל ָירּוש ִב ירִנ לֹו - ת ֶׁ א יד ִ ֲמע ַּולְׂה יו ָ רֲח ַ א נֹו ְׂב - ִם ָל ָרּושְׂי . ה ת ֶׁ א דִו ָד ה ָשָע ר ֶׁשֲא - ֹּאלְׂו הוָהְׂי ֵּיניֵּע ְׂב ר ָָשי ַה - ֹּלכ ִ מ ר ָס ר ֶׁשֲא - הּוָּו ִצ י ִ ת ִ ח ַה ָהי ִ אּור רַב ְׂ ד ִב ק ַ ר ָיוי ַח י ֵּיְׂמ ֹּלכ . ו ה ָמ ְָׂחל ִ ּומ ה ָ ְׂתי ָה יןֵּב - כָל םָע ְׂב ָ ָרי יןֵּּוב םָע ְׂב ַח ְׂ ר - ָיוי ַח י ֵּיְׂמ . ז ָלכְׂו ָםי ִבֲא י ֵּ ר ְׂב ִ ד ר ֶׁ ֶׁתיְׂו - לֹואֲה ה ָשָע ר ֶׁשֲא - לַע ים ִתּוב ְׂכ ם ֵּה - ה ָמ ְָׂחל ִ ּומ ה ָהּודְׂי יֵּכְׂל ַלְׂמ ים ִ ָמי ַה י ֵּ ר ְׂב ִ ד רֶׁפ ֵּס ה ָ ְׂתי ָה םָע ְׂב ָ ָרי יןֵּּוב ָםי ִבֲא יןֵּב . ח ָםי ִבֲא בַכ ְׂ יִשַו ם ִע - יו ָ ֹּתבֲא ד ִו ָד יר ִע ְׂב ֹּתֹוא רּו ְׂב ְׂ יִקַו ֹלְך ְׂ יִמַו יו ָ ת ְׂ ח ַ ת נֹו ְׂב א ָס ָ א ( . א מלכים ,' ט פרק " ו )
42.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
43.
יד ת ַ ֵּרזְׂג ִב ין
ִ יר ִע א ָָמג ְׂ ת ִפ ר ַאמ ֵּּומ ין ִ יש ִ ד ַ ק א ָ ְׂתל ֵּ א ְׂ ש דַע - י ִ ד ת ַ ר ְׂב ִ ד עּון ְׂ ְׂדנִי ָאיַי ַח י ִ ד - ִיטל ַש עליא ( ה ָ ָאל ִע ) ְׂכּותל ַמ ְׂב אנושא ( א ָָשנֲא ) ן ְַׂמלּו - אֵּב ְִׂצי י ִ ד ַּהנִנ ְׂ ִתי ים ִ ְׂקי ים ִ ָשנֲא ַלפ ְׂ ּוש עליה ( ַּהלֲע ) ( דניאל , ד פרק ' ) מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת ( בבלי תלמוד , קטן מועד , דף יח , א עמוד ) אמה וזקנו אמה הוא משה בימי שהיה פרעה ופרמשתקו לקיים וזרת אמה
44.
עניינים תוכן • המדיינית • גמור חילוני = גוי • הדיברות
עשרת קבלת לאחר לומר חשוב מה • 4 ושדים רעות רוחות בגלל מוות סכנת מצבי • בת של משפטי סטטוס • כורש של הכלבה • גירה מעלות וארנבת שפן • יהויקים המלך של קעקוע • הגיבור שמשון – במה ? • ועורפה גלית – לשמות הסברים • יוחסין באילן סתירות • אהרון של מותו – 3 סותרים דווחים • מין יחסי מקיים המלך דוד 13 רצוף פעמים • נבוכדנאצר הומוסקסואל • לאחאב ערומות זונות פסלי הכינה איזבל • אסא המלך של אמא מעכה ( אביו אבים של וגם ) אוננות לשם פסל עשתה • מטר חצי מינו ואיבר מטר חצי זקנו ואורך פרעה של גובהו + קצת • בתולה בודקים איך
45.
א ל ֶׁ א ָהוְׂהי
רֵּב ְַׂדיַו - ה ֶֹּׁשמ ֹּרמֵּאל . ב ת ֵּ א ֵּמ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב ת ַמ ְׂ ִקנ ֹּםקְׂנ ִיםנָי ְׂ ד ִ מ ַה ר ַח ַ א ף ֵּס ָ א ֵּ ת ל ֶׁ א - יָך ֶׁמַע . ג ל ֶׁ א ה ֶֹּׁשמ רֵּב ְַׂדיַו - םָע ָה ֹּרמֵּאל לַע יּו ְׂ ִהיְׂו אָבַָצל ים ִ ָשנֲא ֶׁםכ ְׂ ת ִ א ֵּמ ְׂצּול ָח ֵּה - ת ַמ ְׂ ִקנ ת ֵּ ָתל ָןי ְׂ ד ִ מ - ָןי ְׂ ד ִ מ ְׂב ָהוְׂהי . ד אָבַָצל ְׂחּול ְׂ ש ִ ת ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי טֹות ַמ ֹּלכְׂל ה ֶׁט ַַמל ֶׁףל ֶׁ א ה ֶׁט ַַמל ֶׁףל ֶׁ א . ה ֵּיםנ ְׂ ש ה ֶׁט ַַמל ֶׁףל ֶׁ א ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּיפְׂל ַ א ֵּמ רּו ְׂ ס ִָמיַו - אָבָצ יֵּלּוצֲח ֶׁףל ֶׁ א ר ָשָע . ו אָבַָצל ה ֶׁט ַַמל ֶׁףל ֶׁ א ה ֶֹּׁשמ ם ָ ֹּתא ַחל ְׂ ִשיַו ם ָ ֹּתא ת ֶׁ אְׂו - ס ְָׂחני ִפ ןֶׁב - ש ֶֹּׁדק ַה ֵּיל ְּׂוכ אָבַָצל ן ֵֹּּהכ ַה ָרזְָׂעל ֶׁ א רֹות ְֹּׂצצֲַחו ָדֹוי ְׂב הָרּוע ְׂ ת ַה . ז לַע אּו ְׂב ְִׂציַו - ר ֶׁשֲַאכ ָןי ְׂ ד ִ מ הָּו ִצ ת ֶׁ א ָהוְׂהי - ה ֶֹּׁשמ ָלכ גּו ְׂ ר ַַהיַו - ָרכָז . ח ת ֶׁ אְׂו - לַע גּו ְׂ ר ָה ָןי ְׂ ד ִ מ ֵּיכְׂל ַמ - ת ֶׁ א ם ֵֶּׁיהלְׂל ַח - ת ֶׁ אְׂו יִוֱא - ת ֶׁ אְׂו ם ֶׁ ק ֶׁ ר - ת ֶׁ אְׂו צּור - ת ֶׁ אְׂו חּור - ןֶׁב םְָׂעל ִב ת ֵּ אְׂו ָןי ְׂ ד ִ מ ֵּיכְׂל ַמ ת ֶׁש ֵּמֲח עַב ֶׁ ר - ב ֶׁ ר ָחֶׁב גּו ְׂ ר ָה עֹור ְׂב . ט ֵּינ ְׂב בּו ְׂ ִשיַו - ת ֶׁ א ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - ָןי ְׂ ד ִ מ י ְֵּׂשנ ת ֶׁ אְׂו - ָםפ ַט ָלכ ת ֵּ אְׂו - ם ָ ת ְׂ מ ֶׁה ְׂב ת ֶׁ אְׂו - ָלכ - ם ֵֶּׁהנ ְׂ ק ִ מ ת ֶׁ אְׂו - ָלכ - ָזּוזָב ָםלי ֵּח . י ָלכ ת ֵּ אְׂו - ָלכ ת ֵּ אְׂו ם ָ ֹּתב ְׂ מֹוש ְׂב ם ֶׁיה ֵּ רָע - ש ֵּ אָב פּו ְׂ ר ָש ם ָ ֹּתרי ִ ט . יא חּו ְׂ ִקיַו ת ֶׁ א - ָלכ - ָלכ ת ֵּ אְׂו ָלל ָש ַה - ה ָמ ֵּה ְׂבַּוב ם ָד ָ אָב ְַׂקֹוחל ַמ ַה . יב ל ֶׁ א אּו ִָביַו - ל ֶׁ אְׂו ה ֶֹּׁשמ - ל ֶׁ אְׂו ן ֵֹּּהכ ַה ָרזְָׂעל ֶׁ א - ֵּינ ְׂב ת ֲַדע - ת ֶׁ א ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - ת ֶׁ אְׂו י ִב ְׂ ש ַה - ת ֶׁ אְׂו ְַׂקֹוחל ַמ ַה - ל ֶׁ א ָלל ָש ַה - ֶׁהנֲח ַמ ַה ל ֶׁ א - לַע ר ֶׁשֲא ב ָ מֹוא ֹּתב ְׂ רַע - חֹו ֵּ ְׂרי ן ֵּד ְׂ ַרי . יג ָלכְׂו ן ֵֹּּהכ ַה ָרזְָׂעל ֶׁ אְׂו ה ֶֹּׁשמ אּו ְֵּׂציַו - ם ָ את ָ ר ְׂ ִקל ה ָדֵּע ָה י ֵּ יא ִ ְׂשנ ל ֶׁ א - ֶׁהנֲח ַַמל חּוץ ִ מ . יד ֹּףצ ְׂ ִקיַו ה ָמ ְָׂחל ִ מ ַה אָב ְׂצ ִ מ ים ִ אָב ַה אֹות ֵּמ ַה י ֵּ ר ָשְׂו ים ִָפלֲא ָה י ֵּ ר ָש ִלי ָח ֶׁה י ֵּקּוד ְׂפ לַע ה ֶֹּׁשמ . טו ה ֶֹּׁשמ ם ֵֶּׁיהלֲא ר ֶֹּׁאמַיו לָכ ם ֶׁ ִיתי ִ ח ַה - הָב ֵּ ְׂקנ . טז ר ָס ְׂ ִמל םְָׂעל ִב רַב ְׂ ד ִב ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְִׂבל יּו ָה ָהנ ֵּה ן ֵּה - לַע ָהויהַב לַע ַמ - רַב ְׂ ד - ָהוְׂהי ת ֲַדעַב ָהפֵּג ַמ ַה י ִ ה ְׂ ַתו עֹור ְׂפ . יז ָלכ גּו ְׂ ר ִ ה ה ָ תַעְׂו - ף ָטַב ָרכָז ָלכְׂו - ה ָש ִ א ֹּגּורֲה ָרכָז ַבכ ְׂ ש ִ ְׂמל יש ִ א תַע ַֹּדי . יח ֹּאל ר ֶׁשֲא ים ִ ָשנַב ף ַט ַה ֹּלכְׂו - ֶׁםכָל יּוֲח ַה ָרכָז ַבכ ְׂ ש ִ מ עּו ְׂ ָדי . יט ים ִ ָמי תַע ְׂב ִ ש ֶׁהנֲח ַַמל חּוץ ִ מ נּוֲח ם ֶׁ ת ַ אְׂו ָלל ָחֶׁב ֵַּעגֹּנ ֹּלכְׂו ֶׁשפֶׁנ ג ֵּ ֹּרה ֹּלכ אּו ְׂ ט ַח ְׂ ת ִ ת ֶׁםכי ִב ְׂ ּוש ם ֶׁ ת ַ א י ִיע ִב ְׂ ש ַה יֹוםַּוב י ִ ִישל ְׂ ש ַה יֹוםַב . כ ָלכְׂו - ָלכְׂו ֶׁדגֶׁב - ִיל ְׂכ - ָלכְׂו עֹור - ָלכְׂו יםִז ִע ה ֲֵּשע ַמ - ִיל ְׂכ - ץֵּע אּו ָט ַח ְׂ ת ִ ת . כא ל ֶׁ א ן ֵֹּּהכ ַה ָרזְָׂעל ֶׁ א ר ֶֹּׁאמַיו - ה ָמ ְָׂחל ִ ַמל ים ִ אָב ַה אָבָצ ַה י ְֵּׂשנ ַ א ֹּאתז ת ַ קֻּח ה ָ תֹור ַה ר ֶׁשֲא - ָהּו ִצ ת ֶׁ א ָהוְׂהי - ה ֶֹּׁשמ . כב ת ֶׁ א ְך ַ א - ת ֶׁ אְׂו ב ָָהז ַה - ף ֶָׁסכ ַה ת ֶׁ א - ת ֶֹּׁשחְׂנ ַה ת ֶׁ א - ת ֶׁ א ֶׁלז ְׂ רַב ַה - יל ִ ד ְׂב ַה ת ֶׁ אְׂו - ת ֶׁ ָרפֹּע ָה . כג ָלכ - ר ֶׁשֲא רָב ָד - ֹּאל ר ֶׁשֲא ֹּלכְׂו א ָט ַח ְׂ ִתי ה ִָדנ י ֵּמ ְׂב ְך ַ א ר ֵּה ָטְׂו ש ֵּ אָב ירּו ֲִבע ַ ת ש ֵּ אָב ֹּאָבי - ִםי ָמַב ירּו ֲִבע ַ ת ש ֵּ אָב ֹּאָבי . כד ר ַח ַ אְׂו ם ֶׁ ת ְׂ ר ַה ְׂ ּוט י ִיע ִב ְׂ ש ַה יֹוםַב ֶׁםכי ֵּדְׂג ִב ם ֶׁ ת ְׂ סַב ִכְׂו ֹּאּוב ָ ת ל ֶׁ א - ֶׁהנֲח ַמ ַה . כה ל ֶׁ א ָהוְׂהי ר ֶֹּׁאמַיו - ה ֶֹּׁשמ ֹּרמֵּאל . כו ה ָדֵּע ָה בֹותֲא י ֵּאש ָ רְׂו ן ֵֹּּהכ ַה ָרזְָׂעל ֶׁ אְׂו ה ָ ת ַ א ה ָמ ֵּה ְׂבַּוב ם ָד ָ אָב י ִב ְׂ ש ַה ְַׂקֹוחל ַמ ֹּאשר ת ֵּ א א ָש . כז ת ֶׁ א ָ ית ִצ ָחְׂו - ה ָמ ְָׂחל ִ מ ַה י ֵּש ְֹּׂפת יןֵּב ְַׂקֹוחל ַמ ַה ים ִ א ְֹּׂצי ַה ָלכ יןֵּּוב אָבַָצל - ה ָדֵּע ָה . כח ה ָמ ְָׂחל ִ מ ַה י ְֵּׂשנ ַ א ת ֵּ א ֵּמ ָהוַיהל ֶׁסכ ֶׁמ ָ ֹּתמ ֵּ רֲַהו ים ִ א ְֹּׂצי ַה אֹות ֵּמ ַה ש ֵּמֲח ֵּמ ֶׁשפֶׁנ ד ָח ֶׁ א אָבַָצל ן ִ מ - ן ִ ּומ ם ָד ָ א ָה - ר ָ קָב ַה ן ִ ּומ - ים ִ ֹּרמֲח ַה ן ִ ּומ - ֹּאןצ ַה . כט ם ָ ית ִצֲח ַמ ִ מ חּו ָ ק ִ ת ה ָ ת ַ ָתנְׂו ָהוְׂהי ת ַרּומ ְׂ ת ן ֵֹּּהכ ַה ָרזְָׂעל ֶׁ ְׂאל . ל ֵּינ ְׂב ת ִצֲח ַמ ִ ּומ - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ח ַ ק ִ ת זֻּח ָ א ד ָח ֶׁ א ן ִ מ - ים ִ ש ִ מֲח ַה ן ִ מ - ן ִ מ ם ָד ָ א ָה - ר ָ קָב ַה ן ִ מ - ים ִ ֹּרמֲח ַה ן ִ ּומ - ָלכ ִ מ ֹּאןצ ַה - ה ָמ ֵּה ְׂב ַה ה ָ ת ַ ָתנְׂו הָוהְׂי ַןכ ְׂ ש ִ מ ת ֶׁ ר ֶׁמ ְׂ ש ִ מ י ֵּ ר ְׂ ֹּמש ִםיְִׂולַל ם ָ ֹּתא . לא ר ֶׁשֲַאכ ן ֵֹּּהכ ַה ָרזְָׂעל ֶׁ אְׂו ה ֶֹּׁשמ שַַעיַו ָהּו ִצ ת ֶׁ א ָהוְׂהי - ה ֶֹּׁשמ . לב אָבָצ ַה םַע זּוְׂזָב ר ֶׁשֲא זָב ַה ר ֶׁ ֶׁתי ְַׂקֹוחל ַמ ַה י ִ ְׂהיַו ש ֵּש ֹּאןצ - ים ִָפלֲא ת ֶׁש ֵּמֲַחו ֶׁףל ֶׁ א ים ִע ְׂב ִ שְׂו ֶׁףל ֶׁ א אֹות ֵּמ . לג ֶׁףל ָ א ים ִע ְׂב ִ שְׂו ִםיַנ ְׂ ש ר ָ קָּוב . לד ים ִ ֹּרמֲַחו ֶׁףל ָ א ים ִ ש ִ שְׂו ד ָח ֶׁ א . לה ן ִ מ ם ָד ָ א ֶׁשפֶׁנְׂו - ים ִ ָשנ ַה ֹּאל ר ֶׁשֲא - ָרכָז ַבכ ְׂ ש ִ מ עּו ְׂ ָדי ָלכ - ֶׁףל ָ א ים ִ ֹלש ְׂ ּוש ִםיַנ ְׂ ש ֶׁשפֶׁנ . בתולות עם עושים מה ( ל פרק במדבר " א )
46.
א ָלכ אּו ְֵּׂציַו - ל
ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב ל ֵּה ָ ק ִ ַתו דַעְׂו ן ָ ד ִ ְׂמל ד ָח ֶׁ א יש ִ א ְׂכ ה ָדֵּע ָה - ל ֶׁ א דְָׂעלִג ַ ה ץ ֶׁ ר ֶׁ א ְׂו עַב ֶׁ ש ר ֵּ א ְׂ ב - ָהפ ְׂ צ ִ מ ַ ה ָהוְׂהי . ב בּו ְַׂצי ְׂ ִתיַו נֹות ִפ ָלכ - םַע ל ַה ְׂ ק ִב ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי י ֵּט ְׂב ִ ש ֹּלכ םָע ָה ים ִ ֹלהֱא ָ ה ב ֶׁ ר ָ ח ֵּףלֹּש ִילְׂג ַ ר יש ִ א ֶׁףל ֶׁ א אֹות ֵּ מ עַב ְׂ ר ַ א . ג י ִכ ן ִ ָמיְׂנ ִ ב ֵּינ ְׂב עּו ְׂ מ ְׂ ִשיַו - ֵּינ ְׂב לּוָע - ֹּאתז ַ ה הָע ָ ר ָ ה ה ָ ְׂתי ְׂ ִהנ ָהכי ֵּ א רּו ְׂ ב ַ ד ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂ ב רּו ְׂ ֹּאמַיו ָהפ ְׂצ ִ מ ַה ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי . ד יש ִ א יִֵּול ַה יש ִ א ָה ןַַעיַו ה ָש ִ א ָה ר ַֹּאמַיו ה ָחָצ ְׂ ִרנ ַה ה ָ תָע ְׂבִג ַה ר ֶׁ שֲא ן ִ ָמיְׂנ ִ ְׂבל ָלּוןל י ִ שְַׂגלי ִּופ ִינֲא י ִ אתָב . ה מּו ֻּ ָקיַו ת ֶׁ א ַילָע ֹּבּוסָיַו הָע ְׂבִג ַה ֵּילֲעַב ַילָע - ת ֶׁ א ְׂו ֹּגרֲַהל מּו ִ ד י ִ אֹות ָהלְׂיָל תִיַב ַה - נּו ִע י ִ שְַׂגלי ִפ ֹּתמ ָ ַתו . ו ָלכ ְׂב ָה ְֶׁׂחל ַשֲָאו ָה ֶׁח ְׂ ַתנֲָאו י ִ שְַׂגלי ִפ ְׂב ז ֵֹּּחאָו - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ַתלֲַחנ ה ֵּד ְׂ ש שּוָע י ִכ ה ָ מ ִז ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ְׂ ב ָהלְָׂבנּו . ז ֵּהנ ִ ה ֶׁםכְׂלֻּכ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב בּו ָה ֹלםֲה הָצֵּעְׂו רָב ָד ֶׁםכָל . ח ם ָ ָקיַו ָלכ - ד ָח ֶׁ א יש ִ א ְׂכ םָע ָה ֹּרמאֵּל יש ִ א ְֵּךלֵּנ ֹּאל לֹוֳה ָ ְׂאל יתֹוְֵּׂבל יש ִ א ָסּורנ ֹּאלְׂו . ט הָע ְׂבִַגל ה ֲֶׁשעַנ ר ֶׁש ֲא רָב ָד ַה ֶׁהז ה ָ תַעְׂו ל ָ גֹור ְׂב ֶָׁיהלָע . י ֲשעַל םָָעל ה ָ דֵּצ ת ַ ח ַ ָקל הָבָב ְׂ ָרל ֶׁףל ֶׁ א ְׂו ֶׁףל ֶׁ ָאל ה ָ א ֵּּומ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי י ֵּט ְׂב ִ ש ֹּלכְׂל ה ָ א ֵַּמל ים ִ ָשנֲא ה ָ ר ֲָשע נּו ְׂ ח ַ ָקלְׂו ֹו ָלכ ְׂכ ן ִ ָמיְׂנ ִ ב עֶַׁבגְׂל ם ָ ְׂבֹואל ת - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ְׂ ב ה ָ שָע ר ֶׁ שֲא ָהלְָׂבנ ַ ה . יא ף ֵּס ָ ֵּאיַו ָלכ - ל ֶׁ א ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי יש ִ א - ים ִ רֵּבֲח ד ָח ֶׁ א יש ִ א ְׂכ יר ִע ָה . יב ָלכ ְׂ ב ים ִ ָשנֲא ל ֵּ א ָ ר ְׂ שִי י ֵּ ט ְׂב ִ ש ְׂחּול ְׂ שִיַו - ן ִ ָמיְׂנ ִב י ֵּט ְׂב ִ ש ֹּרמֵּאל ֶׁםכָב ה ָ ְׂתי ְׂ ִהנ ר ֶׁ שֲא ֹּאתז ַ ה הָע ָ ר ָ ה ה ָ מ . יג ת ֶׁ א נּו ְׂ ת ה ָ תַעְׂו - ים ִ ָשנֲא ָה ֵּינ ְׂב - לַַעיִל ְׂב בּו ָ א ֹּאלְׂו ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ִ מ הָע ָ ר ה ָ ֲרעְַׂבנּו ם ֵּ ית ִ ְׂמנּו הָע ְׂבִגַב ר ֶׁשֲא ( ֵּינ ְׂב ) ֵּינ ְׂב ם ֶׁיה ֵּחֲא קֹול ְׂב ַֹּעמ ְׂ ִשל ן ִ ָמיְׂנ ִב - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי . יד ֵּינ ְׂב פּו ְׂ ס ָ ֵּאיַו - ן ִ מ ן ִ ָמיְׂנ ִב - ים ִ רָע ֶׁה ה ָ תָע ְׂבִג ַה ם ִע ה ָ מ ָ ְׂחל ִ ַמל את ֵָּצל - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂ ב . טו דְַׂבל ב ֶׁ ר ָ ח ֵּףלֹּש יש ִ א ֶׁףל ֶׁ א ה ָ ש ִ ש ְׂו ים ִ ר ְׂ שֶׁע ים ִ רָע ֶׁ ה ֵּמ הּוא ַה יֹוםַב ן ִ ָמיְׂנ ִב ֵּינ ְׂב דּו ְׂ ָקפ ְׂ ִתיַו יֵּב ְׂ ֹּשי ִ מ חּורָב יש ִ א אֹות ֵּ מ עַב ְׂ ש דּו ְׂ ָקפ ְׂ ת ִ ה הָע ְׂ בִג ַ ה . טז ַדי ר ֵּט ִ א חּורָב יש ִ א אֹות ֵּמ עַב ְׂ ש ֶׁהז ַה םָע ָה ֹּלכ ִ מ - ינֹו ִ ְׂמי ָלכ - ל ֶׁ א ןֶׁב ֶׁ אָב ֵַּעלֹּק ֶׁהז - א ִ טֲַחי ֹּאלְׂו ה ָ ֲרע ַ ש ַ ה . יז דְַׂבל דּו ְׂ ָקפ ְׂ ת ִ ה ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי יש ִ א ְׂו ן ִ ָמיְׂנ ִב ִ מ ב ֶׁ ר ָ ח ֵּףלֹּש יש ִ א ֶׁףל ֶׁ א אֹות ֵּמ עַב ְׂ ר ַ א ָלכ - ה ָ מ ָ ְׂחל ִ מ יש ִ א ֶׁהז . יח מּו ֻּ ָקיַו יתֵּב ֲלּועַיַו - לּוֲא ְׂ ִשיַו ל ֵּ א ים ִ אֹלהֵּב ֶׁהלֲעַי י ִ מ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב רּו ְׂ ֹּאמַיו - ָנּול ָהל ִ ח ְׂ תַב ם ִע ה ָ מ ָ ְׂחל ִ ַמל - ה ָ ְׂהּודי ָהוְׂהי ר ֶׁ ֹּאמַיו ן ִ ָמיְׂנ ִ ב ֵּינ ְׂ ב ָהל ִ ח ְׂ תַב . יט ֵּינ ְׂב ָקּומּויַו - לַע נּוֲַחיַו ר ֶׁ ֹּקבַב ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - הָע ְׂבִג ַה . כ ם ִע ה ָמ ְָׂחל ִ ַמל ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי יש ִ א א ֵֵּּציַו - יש ִ א ם ָ ת ִ א כּו ְׂ רַַעיַו ן ִ ָמיְׂנ ִב - ל ֶׁ א ה ָ מ ָ ְׂחל ִ מ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - הָע ְׂ בִג ַ ה . כא ֵּינ ְׂב אּו ְֵּׂציַו - ן ִ מ ן ִ ָמיְׂנ ִב - הָצ ְׂ ר ָ א יש ִ א ֶׁףל ֶׁ א ים ִ ר ְׂ שֶׁעְׂו ִםיַנ ְׂ ש הּוא ַ ה יֹוםַב ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ְׂב יתּו ִ ח ְׂ ַשיַו הָע ְׂבִג ַה . כב ר ֶׁ ש ֲא קֹום ָמַב ה ָ מ ְָׂחל ִ מ ְֹּךרֲעַל פּו ִ ֹּסיַו ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי יש ִ א םָע ָ ה ֵּקז ַח ְׂ ִתיַו - אשֹון ִ ר ָ ה יֹוםַב ם ָ ש כּו ְׂ רָע . כג ֵּינ ְׂב ֲלּועַיַו - ֵּינ ְִׂפל כּו ְִׂביַו ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - דַע ָהוְׂהי - ָהויהַב לּוֲא ְׂ ִשיַו ב ֶׁ רֶׁע ָה ֹּרמֵּאל ם ִע ה ָ מ ָ ְׂחל ִ ַמל ת ֶׁ ֶׁשגָל יף ִ אֹוס ַ ה - ָיול ֵּ א ֲלּוע ָהוְׂהי ר ֶׁ ֹּאמַיו י ִ ח ָ א ן ִ ָמיְׂנ ִ ב ֵּינ ְׂ ב . כד ֵּינ ְׂ ב בּו ְׂ ר ְׂ ִקיַו - ל ֶׁ א ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - ִינ ֵּש ַה יֹוםַב ן ִ ָמיְׂנ ִב ֵּינ ְׂב . כה ן ִ מ ם ָ את ָ ר ְׂ ִקל ן ִ ָמיְׂנ ִב אֵֵּּציַו - הָצ ְׂ ר ָ א יש ִ א ֶׁףל ֶׁ א ר ָשָע ַתנֹּמ ְׂ ש עֹוד ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב ִב יתּו ִ ח ְׂ ַשיַו ִינ ֵּש ַה יֹוםַב הָע ְׂבִג ַה ָלכ - ב ֶׁ ר ָח ֵּיפְׂלֹּש ֶׁהל ֵּ א . כו ָלכ ֲלּועַיַו - ָלכְׂו ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב - יתֵּב ֹּאּובָיַו םָע ָה - יֹוםַב ָצּומּויַו ָהוְׂהי ֵּינ ְִׂפל ם ָ ש בּו ְׂ ֵּשיַו כּו ְִׂביַו ל ֵּ א - דַע הּוא ַ ה - ָהוְׂהי ֵּינ ְִׂפל ים ִ ָמל ְׂ ּוש ֹּלֹותע ֲלּועַיַו ב ֶׁ רָע ָ ה . כז ֵּינ ְׂ ב לּוֲא ְׂ ִשיַו - ית ִ ר ְׂב רֹוןֲא ם ָשְׂו ָהויהַב ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ים ִ ֹלהֱא ָה ם ֵּ ה ָ ה ים ִ ָמיַב . כח ס ְָׂחני ִּופ ןֶׁב - ןֶׁב ָרזְָׂעל ֶׁ א - ם ֵּה ָה ים ִ ָמיַב ָיונָפְׂל ד ֵֹּּמע ֹּןרֲה ַ א ֹּרמֵּאל ם ִע ה ָ מ ָ ְׂחל ִ ַמל את ֵָּצל עֹוד ף ִ אֹוס ַ ה - ֵּינ ְׂ ב - ם ִ א י ִ ח ָ א ן ִ ָמיְׂנ ִ ב - ר ָ ח ָ מ י ִכ ֲלּוע ָהוְׂהי ר ֶׁ ֹּאמַיו ל ָ ד ְׂ ח ֶׁ א ֶׁנּונ ְׂ ת ֶׁ א ָך ֶׁ ָדי ְׂ ב . כט ל ֶׁ א ים ִב ְׂ ֹּרא ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ם ֶָׁשיַו - יב ִב ָס הָע ְׂבִג ַה . ל ֵּינ ְׂב ֲלּועַיַו - ל ֶׁ א ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - ל ֶׁ א כּו ְׂ רַַעיַו י ִ ִישל ְׂ ש ַה יֹוםַב ן ִ ָמיְׂנ ִב ֵּינ ְׂב - םַָעפ ְׂ ב םַַעפ ְׂכ הָע ְׂ בִג ַ ה . לא ֵּינ ְׂב אּו ְֵּׂציַו - םָע ָה את ַ ר ְׂ קִל ן ִ ָמיְׂנ ִב קּו ְׂ ְׂתנ ָה ן ִ מ - םַַעפ ְׂ ב םַַעפ ְׂכ ִיםלָלֲח םָע ָ ה ֵּ מ כֹות ַ ְׂהל לּו ֵּ ָחיַו יר ִע ָה לֹות ִ ס ְׂ מַב יתֵּב ָהלֹּע ת ַ ח ַ א ר ֶׁ שֲא - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ְׂ ב יש ִ א ים ִ ֹלש ְׂ ש ִכ ה ֶׁ ד ָ שַב ה ָ תָע ְׂ בִג ת ַ ח ַ א ְׂו ל ֵּ א . לב ה ָ ָנּוסנ רּו ְׂ מ ָ א ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְּׂוב ָהנֹּשא ִ רָב ְׂכ ֵּינּונָפְׂל ם ֵּה ים ִָפגִנ ן ִ ָמיְׂנ ִב ֵּינ ְׂב רּו ְׂ ֹּאמַיו נּוהּו ְׂ ק ַ ְׂתנּו ן ִ מ - יר ִע ָ ה ל ֶׁ א - לֹות ִ ס ְׂ מ ַ ה . לג ה ֵּ ֲרע ַ מ ִ מ ֹּמֹוק ְׂ מ ִ מ ַ יחִג ֵּ מ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ב ֵּ ֹּרא ְׂו ר ָמ ָ ת לַעַב ְׂב כּו ְׂ רַַעיַו קֹומֹו ְׂ מ ִ מ מּו ָ ק ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי יש ִ א ֹּלכְׂו - עַָבג . לד ָלכ ִ מ חּורָב יש ִ א ים ִָפלֲא ת ֶׁ ר ֲֶׁשע הָע ְׂבִַגל ֶׁדגֶׁנ ִ מ ֹּאּובָיַו - י ִכ עּו ְׂ ָדי ֹּאל ם ֵּ הְׂו ה ָ דֵָּבכ ה ָ מ ָ ְׂחל ִ מ ַ הְׂו ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - הָע ָ ר ָ ה ם ֶׁ ֵּיהלֲע תַַעגֹּנ . לה ֹּףגִיַו ת ֶׁ א ָהוְׂהי - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב יתּו ִ ח ְׂ ַשיַו ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְִׂפל ן ִ ָמיְׂנ ִב ן ִ ָמיְׂנ ִ ב ְׂ ב יש ִ א ה ָ א ֵּ ּומ ֶׁףל ֶׁ א ה ָ ש ִ מֲַחו ים ִ ר ְׂ שֶׁע הּוא ַ ה יֹוםַב ָלכ - ב ֶׁ ר ָ ח ֵּףלֹּש ֶׁהל ֵּ א . לו ֵּינ ְׂ ב אּו ְׂ ִריַו - יש ִ א נּו ְׂ ִתיַו ָפּוגִנ י ִכ ן ִ ָמיְׂנ ִ ב - קֹום ָמ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ן ִ ָמיְׂנ ִ ְׂבל ל ֶׁ א חּו ְׂ טָב י ִכ - ר ֶׁ שֲא ב ֵּ ֹּרא ָ ה - ל ֶׁ א מּו ָ ש - הָע ְׂ בִג ַ ה . לז ל ֶׁ א טּו ְׂ ש ְִׂפיַו ישּו ִ ח ֵּה ב ֵּ ֹּרא ָהְׂו - ב ֵּ ֹּרא ָה ְֹּךש ְׂ ִמיַו הָע ְׂבִג ַה ְַךיַו ת ֶׁ א - ָלכ - י ְִׂפל יר ִע ָה - ב ֶׁ ר ָח . לח ם ִע ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי יש ִ ְׂאל ָהי ָה דֵּמֹוע ַהְׂו - ן ִ מ ן ָ שָע ֶׁ ה ת ַ א ְׂ ש ַ מ ם ָ ֲלֹותע ְַׂהל ב ֶׁ ר ֶׁה ב ֵּ ֹּרא ָה - יר ִע ָ ה . לט ְֹּךפֲַהיַו יש ִ א - יש ִ א ְׂ ב ִיםלָלֲח כֹות ְַׂהל ל ֵּח ֵּה ן ִ ָמיְׂנ ִּוב ה ָמ ְָׂחל ִ מַב ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - ְך ַ א רּו ְׂ מ ָ א י ִכ יש ִ א ים ִ ֹלש ְׂ ש ִכ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ִגֹוףנ ה ָ מ ָ ְׂחל ִ ַמכ ֵּינּונָפְׂל הּוא ָףגִנ ָהנֹּשא ִ ר ָ ה . מ ת ֵּ א ְׂ ש ַמ ַהְׂו ן ִ מ ֲלֹותעַל ָהל ֵּח ֵּה - ִילל ְׂכ ָהלָע ֵּהנ ִ הְׂו יו ָ רֲח ַ א ן ִ ָמיְׂנ ִ ב ֶׁןפִיַו ן ָ שָע מּודַע יר ִע ָ ה - יר ִע ָ ה ה ָ ְׂמי ָ מ ָ ש ַ ה . מא ְַךפ ָה ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי יש ִ א ְׂו ל ֵּהִָביַו ן ִ ָמיְׂנ ִב יש ִ א י ִכ ה ָ א ָ ר י ִכ - הָע ָ ר ָ ה ָיולָע הָעְָׂגנ . מב ל ֶׁ א ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי יש ִ א ֵּינ ְִׂפל נּו ְִׂפיַו - ה ָמ ְָׂחל ִ מ ַהְׂו רָב ְׂ ד ִ מ ַה ְך ֶׁ ר ֶׁד הּו ְׂ ת ָ יק ִ ב ְׂ ד ִ ה תֹוכֹו ְׂ ב אֹותֹו ים ִ ית ִ ח ְׂ ש ַ מ ים ִ רָע ֶׁ ה ֵּ מ ר ֶׁ שֲַאו . מג ת ֶׁ א רּו ְׂ ת ִכ - ן ִ ָמיְׂנ ִב ֻּהּופי ִ ד ְׂ ר ִ ה ח ַ רְׂז ִ מ ִ מ הָע ְׂ בִג ַ ה ַחכֹּנ דַע ֻּהּוכי ִ ר ְׂ ד ִ ה ה ָנּוח ְׂ מ - ש ֶׁ מ ָ ש . מד לּו ְִׂפיַו ן ִ ָמיְׂנ ִב ִ מ ָהנֹּמ ְׂ ש - יש ִ א ֶׁףל ֶׁ א ר ָשָע ת ֶׁ א - ָלכ - י ֵּ ְׂשנ ַ א ֶׁהל ֵּ א - ִלי ָ ח . מה ל ֶׁ א ה ָ רָב ְׂ ד ִ מ ַה ֻּסּונָיַו נּו ְִׂפיַו - מֹון ִ ר ָה ַעל ֶׁס ֻּהּולְׂלֹּעְׂיַו לֹות ִ ס ְׂ מַב דַע יו ָ רֲח ַ א יקּו ִ ב ְׂ ַדיַו יש ִ א ים ִָפלֲא ת ֶׁ ש ֵּ מֲח - יש ִ א ִםיַפְׂל ַ א נּו ֶׁ מ ִ מ ַכּויַו ֹּםע ְׂ דִג . מו ָלכ י ִ ְׂהיַו - ִיםל ְֹּׂפנ ַה ן ִ ָמיְׂנ ִב ִ מ הּוא ַ ה יֹוםַב ב ֶׁ ר ֶׁ ח ֵּףלֹּש יש ִ א ֶׁףל ֶׁ א ה ָש ִ מֲַחו ים ִ ר ְׂ שֶׁע ת ֶׁ א - ָלכ - י ֵּ ְׂשנ ַ א ֶׁהל ֵּ א - ִלי ָ ח . מז ל ֶׁ א ה ָ רָב ְׂ ד ִ מ ַה ֻּסּונָיַו נּו ְִׂפיַו - ים ִ ש ָ דֳח הָעָב ְׂ ר ַ א מֹון ִ ר ַעל ֶׁ ס ְׂ ב בּו ְׂ ֵּשיַו יש ִ א אֹות ֵּמ ש ֵּש מֹון ִ ר ָה ַעל ֶׁס . מח ל ֶׁ א בּו ָש ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי יש ִ אְׂו - י ְִׂפל ַכּוםיַו ן ִ ָמיְׂנ ִב ֵּינ ְׂב - דַע ֹּםת ְׂ מ יר ִע ֵּמ ב ֶׁ ר ֶׁח - ָלכ דַע ה ָמ ֵּה ְׂב - ָלכ ַםג אָצ ְׂ ִמנ ַה - ש ֵּ אָב ְׂחּול ִ ש אֹות ָצ ְׂ ִמנ ַה ים ִ רָע ֶׁה . פרשת פלגש בגבעה ( כ פרק שופטים ' )
47.
א ָהפ ְׂצ ִ מַב
עַב ְׂ ִשנ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי יש ִ אְׂו ֹּרמֵּאל נּו ֶׁמ ִ מ יש ִ א ֹּאל - ן ֵּ ִתי תֹו ִב ן ִ ָמיְׂנ ְִׂבל ה ָש ִ ְׂאל . ב יתֵּב םָע ָה ֹּאָביַו - דַע ם ָש בּו ְׂ ֵּשיַו ל ֵּ א - ֵּינ ְִׂפל ב ֶׁ רֶׁע ָה ים ִ ֹלהֱא ָה אּו ְׂ ִשיַו ָדֹולג י ִכ ְׂב כּו ְִׂביַו ָםלקֹו . ג ָהוְׂהי ה ָָמל רּו ְׂ ֹּאמַיו י ֵֹּלהֱא ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ה ָ ְׂתי ָה ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ְׂב ֹּאתז ד ֵּ ָקפ ִ ְׂהל ד ָח ֶׁ א טֶׁב ֵּש ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ִ מ יֹום ַה . ד נּו ְִׂביַו םָע ָה ימּו ִכ ְׂ ַשיַו ת ָ רֳח ָמ ִ מ י ִ ְׂהיַו - ים ִ ָמל ְׂ ּוש ֹּלֹותע ֲלּועַיַו ַחֵּבְׂז ִ מ ם ָש . ה ֹּאל ר ֶׁשֲא י ִ מ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב רּו ְׂ ֹּאמַיו - ָלכ ִ מ ל ָה ָ קַב ָהלָע - ל ֶׁ א ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי י ֵּט ְׂב ִ ש - ָהוְׂהי ָהלדֹוְׂג ַה הָבּוע ְׂ ש ַה י ִכ ה ָ ְׂתי ָה ֹּאל ר ֶׁשֲַאל - ל ֶׁ א ָהלָע - ָהוְׂהי ָהפ ְׂצ ִ מ ַה ֹּרמֵּאל ת ָיּומ מֹות . ו ל ֶׁ א ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב מּוֲָחנִיַו - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ִ מ ד ָח ֶׁ א טֶׁב ֵּש יֹום ַה ע ַדְִׂגנ רּו ְׂ ֹּאמַיו יו ִ ח ָ א ן ִ ָמיְׂנ ִב . ז ה ַמ - ת ֵּ ת י ִ ְׂתל ְִׂבל ָהויהַב נּו ְׂעַב ְׂ ִשנ נּו ְׂ ַחנֲַאו ים ִ ָשנְׂל ים ִ ר ָ ַנֹותל ם ֶָׁהל ה ֲֶׁשעַנ - ים ִ ָשנְׂל ינּו ֵּ נֹות ְׂב ִ מ ם ֶָׁהל . ח ֹּאל ר ֶׁשֲא ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי י ֵּט ְׂב ִ ש ִ מ ד ָח ֶׁ א י ִ מ רּו ְׂ ֹּאמַיו - ל ֶׁ א ָהלָע - אָב ֹּאל ֵּהנ ִ הְׂו ָהפ ְׂצ ִ מ ַה ָהוְׂהי - ל ֶׁ א יש ִ א - ֶׁהנֲח ַמ ַה ישֵָּבי ִ מ ל ֶׁ א דְָׂעלִג - ל ָה ָ ק ַה . ט ין ֵּ א ֵּהנ ִ הְׂו םָע ָה ד ֵּ ָקפ ְׂ ִתיַו - דְָׂעלִג שֵָּבי יֵּב ְׂ יֹוש ִ מ יש ִ א ם ָש . י ְׂחּול ְׂ ִשיַו - ֵּיםנ ְׂ ש ה ָדֵּע ָה ם ָש - ם ָ אֹות ּוּוְַׂציַו ִלי ָח ֶׁה ֵּינ ְׂב ִ מ יש ִ א ֶׁףל ֶׁ א ר ָשָע ֹּרמֵּאל ת ֶׁ א ם ֶׁ ית ִכ ִ הְׂו ְׂכּול - י ְִׂפל דְָׂעלִג שֵָּבי יֵּב ְׂ יֹוש - ף ָט ַהְׂו ים ִ ָשנ ַהְׂו ב ֶׁ ר ֶׁח . יא ֲשּוע ַ ת ר ֶׁשֲא רָב ָד ַה ֶׁהזְׂו ָלכ - ָרכָז ָלכְׂו - ה ָש ִ א ַבכ ְׂ ש ִ מ תַע ַֹּדי - ימּו ִ רֲח ַ ת ָרכָז . יב דְָׂעלִג ישֵָּבי יֵּב ְׂ יֹוש ִ מ אּו ְׂצ ְׂ ִמיַו ֹּאל ר ֶׁשֲא ָהלתּו ְׂב ה ָ ֲרעַנ אֹות ֵּמ עַב ְׂ ר ַ א - ָרכָז ַבכ ְׂ ש ִ ְׂמל יש ִ א הָע ְׂ ָדי ל ֶׁ א ם ָ אֹות אּו ִָביַו - ץ ֶׁ ר ֶׁ א ְׂב ר ֶׁשֲא ֹלה ִ ש ֶׁהנֲח ַמ ַה ןַָענ ְׂכ . יג ָלכ ְׂחּול ְׂ ִשיַו - ל ֶׁ א רּו ְׂב ְַׂדיַו ה ָדֵּע ָה - לֹום ָש ם ֶָׁהל אּו ְׂ ר ְׂ ִקיַו מֹון ִ ר ַעל ֶׁס ְׂב ר ֶׁשֲא ן ִ ָמיְׂנ ִב ֵּינ ְׂב . יד ֹּאלְׂו דְָׂעלִג שֵָּבי י ְֵּׂשנ ִ מ יּו ִ ח ר ֶׁשֲא ים ִ ָשנ ַה ם ֶָׁהל נּו ְׂ ִתיַו יא ִ ה ַה תֵּעָב ן ִ ָמיְׂנ ִב ב ָָשיַו - ֵּןכ ם ֶָׁהל אּו ְׂצ ָמ . טו ם ִָחנ םָע ָהְׂו ן ִ ָמיְׂנ ְִׂבל י ִכ - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי י ֵּט ְׂב ִ ש ְׂב ץ ֶׁ ֶׁרפ ָהוְׂהי ה ָשָע . טז ה ַמ ה ָדֵּע ָה ֵּינ ְׂ קִז רּו ְׂ ֹּאמַיו - ים ִ ָשנְׂל ים ִ ר ָ ַנֹותל ה ֲֶׁשעַנ י ִכ - ה ָד ְׂ מ ְׂ ִשנ ן ִ ָמיְׂנ ִב ִ מ ה ָש ִ א . יז ה ֵָּיטל ְׂפ ת ַשְֻּׂרי רּו ְׂ ֹּאמַיו ן ִ ָמיְׂנ ְִׂבל ֹּאלְׂו - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ִ מ טֶׁב ֵּש ה ֶׁח ִָמי . יח ת ֵּ ָתל ַלכנּו ֹּאל נּו ְׂ ַחנֲַאו - ינּו ֵּ נֹות ְׂב ִ מ ים ִ ָשנ ם ֶָׁהל י ִכ - ֵּינ ְׂב עּו ְׂב ְׂ ִשנ - ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֹּרמֵּאל ן ֵּ ֹּתנ רּור ָ א ה ָש ִ א ן ִ ָמיְׂנ ְִׂבל . יט ג ַח ֵּהנ ִ ה רּו ְׂ ֹּאמַיו - יתְֵּׂבל ָהנפֹו ְׂצ ִ מ ר ֶׁשֲא ה ָימ ִ ָמי ים ִ ָמי ִ מ לֹו ִ ש ְׂב ָהוְׂהי - ש ֶׁמ ֶׁש ַה ה ָח ְׂ רְׂז ִ מ ל ֵּ א ָהל ִ ס ְׂ ִמל יתֵּב ִ מ ָהלֹּע ָה - ֶׁבגֶׁנ ִ ּומ ה ֶָׁמכ ְׂ ש ל ֵּ א ָהנְׂבֹולִל . כ ויצו ( ּוּוְַׂציַו ) ת ֶׁ א - ן ִ ָמיְׂנ ִב ֵּינ ְׂב ֹּרמֵּאל ים ִ מ ָ ר ְׂכַב ם ֶׁ ת ְׂב ַ רֲַאו ְׂכּול . כא ם ִ א ֵּהנ ִ הְׂו ם ֶׁ ית ִ א ְׂ ּור - אּו ְֵּׂצי נֹות ְׂב - ילֹו ִ ש ן ִ מ ם ֶׁ אתָיצִו ֹּלֹותח ְׂ מַב ָחּולל - נֹות ְׂב ִ מ תֹו ְׂ ש ִ א יש ִ א ֶׁםכָל ם ֶׁ ת ְׂפ ַטֲַחו ים ִ מ ָ ר ְׂכ ַה ילֹו ִ ש ץ ֶׁ ר ֶׁ א ם ֶׁ ת ְַׂכלֲַהו ן ִ ָמיְׂנ ִב . כב י ִכ ָהי ָהְׂו - ֹּאּובָי ם ָ בֹותֲא לרוב ם ֶׁיה ֵּחֲא אֹו ( יב ִ ָרל ) ה ָמ ְָׂחל ִ מַב תֹו ְׂ ש ִ א יש ִ א נּו ְׂ ח ַ ָקל ֹּאל י ִכ ם ָ אֹות נּונּו ָח ם ֵֶּׁיהלֲא נּו ְׂ ר ַמ ָ אְׂו ֵּינּול ֵּ א ֹּאל י ִכ מּו ָש ְׂ א ֶׁ ת תֵָּעכ ם ֶָׁהל ם ֶׁ ת ַ ְׂתנ ם ֶׁ ת ַ א . כג ֲשּועַיַו - ן ִ ָמיְׂנ ִב ֵּינ ְׂב ֵּןכ אּו ְׂ ִשיַו ן ִ מ ם ָ ָרפ ְׂ ס ִ ְׂמל ים ִ ָשנ - ל ֶׁ א ָשּובּויַו ְׂכּולֵּיַו ָלּוזָג ר ֶׁשֲא ְׂלֹותלֹּח ְׂ מ ַה - ת ֶׁ א נּו ְִׂביַו ם ָ ָתלֲַחנ - ם ֶׁהָב בּו ְׂ ֵּשיַו ים ִ רָע ֶׁה . כד ֵּינ ְׂב ם ָש ִ מ ְׂכּול ַה ְׂ ִתיַו - ָתֹולֲַחנְׂל יש ִ א ם ָש ִ מ אּו ְֵּׂציַו תֹו ְׂ ַחפ ְׂ ש ִ ְׂמלּו טֹו ְׂב ִ ְׂשל יש ִ א יא ִ ה ַה תֵּעָב ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי . פרשת פלגש בגבעה ( המשך ) ( כ פרק שופטים " א )
48.
ל ָ ת ַ ָתנְׂו ל ֶׁ א - ן
ֶֹּׁשח ת ֶׁ א ָטפ ְׂ ש ִ מ ַה - ת ֶׁ אְׂו ים ִ אּור ָה - לַע יּו ָהְׂו ים ִ מֻּת ַה - ֹּןרֲה ַ א ֵּבל ֹּאֹוב ְׂב ת ֶׁ א ֹּןרֲה ַ א א ָָשנְׂו ָהוְׂהי ֵּינ ְִׂפל - ֵּינ ְׂב ַטפ ְׂ ש ִ מ - לַע ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - ָהוְׂהי ֵּינ ְִׂפל ִבֹול יד ִ מ ָ ת . לא ת ֶׁ א ָ ית ִ שָעְׂו - ֶׁתלֵּכ ְׂ ת ִילל ְׂכ פֹוד ֵּ א ָה יל ִע ְׂ מ . לב י ִפ ָהי ָהְׂו - י ִפ ְׂכ ג ֵּ ֹּרא ה ֲֵּשע ַמ יב ִב ָס יו ְִׂפל ֶׁהי ְׂ ִהי ָהפ ָש תֹוכֹו ְׂב ֹּאשֹור א ָ ר ְׂ ח ַ ת ֶׁהי ְׂ ִהי - ַע ֵּ ר ָ ִקי ֹּאל לֹו . לג לַע ָ ית ִ שָעְׂו - לַע ִינ ָש תַַעלתֹוְׂו ן ָָמג ְׂ ר ַ אְׂו ֶׁתלֵּכ ְׂ ת ֵּינֹּמ ִ ר ָיולשּו - יב ִב ָס ָיולשּו ֵּינֹּמֲעַפּו יב ִב ָס ָםכתֹו ְׂב ב ָָהז . לד לַע מֹון ִ רְׂו ב ָָהז ֹּןמֲעַפ מֹון ִ רְׂו ב ָָהז ֹּןמֲעַפ - יב ִב ָס יל ִע ְׂ מ ַה ֵּילשּו . לה לַע ָהי ָהְׂו - קֹולֹו ע ַמ ְׂ ִשנְׂו ת ֵּ ר ְָׂשל ֹּןרֲה ַ א ֹּאֹוב ְׂב ל ֶׁ א - ָהוְׂהי ֵּינ ְִׂפל ש ֶֹּׁדק ַה ָמּותי ֹּאלְׂו אתֹוֵּצ ְּׂוב . לו ָ ית ִ שָעְׂו הֹור ָט ב ָָהז יץ ִצ ָיולָע ָ ת ְׂ ח ַ ת ִּופ י ֵּתּוח ִפ ָהוַיהל ש ֶֹּׁדק ם ָ ֹּתח לז לַע ֹּתֹוא ָ ת ְׂ מ ַשְׂו - ֶׁתלֵּכ ְׂ ת יל ִ ת ְׂפ לַע ָהי ָהְׂו - ל ֶׁ א ֶׁתפָנ ְׂצ ִ מ ַה - ֵּינ ְׂפ מּול - ֶׁתפֶׁנ ְׂצ ִ מ ַה ֶׁהי ְׂ ִהי . לח לַע ָהי ָהְׂו - ֹּןרֲה ַ א חַצ ֵּמ ֹּןרֲה ַ א א ָָשנְׂו ת ֶׁ א - ֲֹוןע ֵּינ ְׂב ישּו ִ ד ְׂ ַקי ר ֶׁשֲא ים ִ ש ָד ֳ ק ַה ָלכְׂל ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - לַע ָהי ָהְׂו ם ֶׁיה ֵּש ְׂ ד ָ ק ֹּתנ ְׂ ת ַמ - ָהוְׂהי ֵּינ ְִׂפל ם ֶָׁהל צֹון ָ ְׂרל יד ִ מ ָ ת חֹו ְׂצ ִ מ . ציץ זה מה ? ( כ פרק שמות " ח )
49.
כב ת ֶׁ א שַַעיַו - יל
ִע ְׂ מ ֹּדפ ֵּ א ָה ֶׁתלֵּכ ְׂ ת ִילל ְׂכ ג ֵּ ֹּרא ה ֲֵּשע ַמ . כג י ִּופ - י ִפ ְׂכ תֹוכֹו ְׂב יל ִע ְׂ מ ַה א ָ ר ְׂ ח ַ ת ַע ֵּ ר ָ ִקי ֹּאל יב ִב ָס יו ְִׂפל ָהפ ָש . כד לַע ֲשּועַיַו - ָרז ְׂ ש ָמ ִינ ָש תַַעלתֹוְׂו ן ָָמג ְׂ ר ַ אְׂו ֶׁתלֵּכ ְׂ ת ֵּינמֹו ִ ר יל ִע ְׂ מ ַה ֵּילשּו . כה ֲשּועַיַו ֵּינֹּמֲעַפ ת ֶׁ א נּו ְׂ ִתיַו הֹור ָט ב ָָהז - תֹוְך ְׂב ִיםנֹּמֲעַפ ַה ִיםנֹּמ ִ ר ָה לַע - ֵּילשּו תֹוְך ְׂב יב ִב ָס יל ִע ְׂ מ ַה ִיםנֹּמ ִ ר ָה . כו ֹּןמֲעַפ ֹּןמ ִ רְׂו ֹּןמֲעַפ ֹּןמ ִ רְׂו לַע - ר ֶׁשֲַאכ ת ֵּ ר ְָׂשל יב ִב ָס יל ִע ְׂ מ ַה ֵּילשּו ָהּו ִצ ָהוְׂהי ת ֶׁ א - ה ֶֹּׁשמ . כז ֲשּועַיַו ת ֶׁ א - ֹּתנ ְׂ ָתכ ַה ָיונְָׂבלּו ֹּןרֲה ַ ְׂאל ג ֵּ ֹּרא ה ֲֵּשע ַמ ש ֵּש . כח ת ֶׁ אְׂו ש ֵּש ֶׁתפֶׁנ ְׂצ ִ מ ַה ת ֵּ אְׂו - ת ֶׁ אְׂו ש ֵּש ֹּתעָבְׂג ִ מ ַה י ֵּ רֲַאפ - ש ֵּש דָב ַה י ְֵּׂסנ ְׂכ ִ מ ָרז ְׂ ש ָמ . כט ת ֶׁ אְׂו - ה ֲֵּשע ַמ ִינ ָש תַַעלתֹוְׂו ן ָָמג ְׂ ר ַ אְׂו ֶׁתלֵּכ ְׂ ּות ָרז ְׂ ש ָמ ש ֵּש ֵּטנ ְׂב ַ א ָה ם ֵּ ֹּקר ר ֶׁשֲַאכ ָהּו ִצ ת ֶׁ א ָהוְׂהי - ה ֶֹּׁשמ . ל ת ֶׁ א ֲשּועַיַו - ֶׁרזֵּנ יץ ִצ - ב ַ ת ְׂכ ִ מ ָיולָע בּו ְׂ ת ְִׂכיַו הֹור ָט ב ָָהז ש ֶֹּׁדק ַה י ֵּתּוח ִפ ם ָ חֹות ָהוַיהל ש ֶֹּׁדק . לא לַע ת ֵּ ָתל ֶׁתלֵּכ ְׂ ת יל ִ ת ְׂפ ָיולָע נּו ְׂ ִתיַו - ר ֶׁשֲַאכ ָהל ְׂע ְָׂמל ִ מ ֶׁתפֶׁנ ְׂצ ִ מ ַה ָהּו ִצ ָהוְׂהי ת ֶׁ א - ה ֶֹּׁשמ . לב ֶׁלכ ֵּ ַתו ָלכ - ר ֶׁשֲא ֹּלכ ְׂכ ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב ֲשּועַיַו דֵּמֹוע ל ֶֹּׁהא ַןכ ְׂ ש ִ מ ת ַֹּדבֲע ָהּו ִצ ת ֶׁ א ָהוְׂהי - שּוָע ֵּןכ ה ֶֹּׁשמ . ציץ זה מה ? ( המשך ) ( ל פרק שמות " ט )
50.
גמליאל דרבן ב " ר דם מצאתי
ולא בעלתי רבי ליה אמר . רבי ליה אמרה אני בתולה עדיין . להן אמר ואחת בתולה אחת שפחות שתי לי הביאו לו הביאו בעולה יין של חבית פי על והושיבן אין בתולה נודף ריחה בעולה נודף ריחה היה ולא הושיבה זו אף נודף ריחה . זכה לך לו אמר במקחך גמרא בגווה מעיקרא ונבדוק הוה שמיע לא מעשה ליה הוה וסבר חזי דלמא בגווה ליה קים לא דמלתא ארעא אורח ולאו שפיר בבנות לזלזולי ישראל בתולה מי יודעים איך ? ספציפית סוגיה - לבדוק בשפחות ניסוי צריך אז בבנות לזלזל רצה ולא בבדיקה מנוסה לא גמליאל רבן כי הטכניקה את ישראל ( בבלי תלמוד , כתובות , י , ' ב עמוד ' ) לפני העבירום הציץ ראויה שהיא בידוע מוריקות שפניה כל ליבעל ראויה שאינה בידוע מוריקות פניה שאין כל ליבעל ..... כהנא רב אמר יין של חבית פי על הושיבום נודף ריחה בעולה נודף ריחה אין בתולה ונעברינהו ציץ לפני בתולה מי יודעים איך ? 2 טכניקות ( בבלי תלמוד , יבמות , ס , ' ב עמוד ' )
51.
לקינוח משהו סיום
לפני
52.
כג ָהלתּו ְׂב ָ ֲרעַנ
ֶׁהי ְׂ ִהי י ִכ ה ָש ָ ֹּרא ְׂ מ ַבכ ָשְׂו יר ִעָב יש ִ א ּה ָ אָצ ְׂ ּומ יש ִ ְׂאל ּה ָמ ִע . כד ת ֶׁ א ם ֶׁ אתֵּהֹוצְׂו - ל ֶׁ א ם ֵֶּׁיהנ ְׂ ש - ם ָ ֹּתא ם ֶׁ ְׂתל ַ ק ְׂ ּוס וא ִ ה ַה יר ִע ָה רַע ַש ת ֶׁ א תּו ֵָּמו ִיםנָבֲאָב - לַע ָ ֲרעַנ ַה - ֹּאל ר ֶׁשֲא רַב ְׂ ד - ת ֶׁ אְׂו יר ִעָב ה ָ ֲקעָצ - יש ִ א ָה לַע - ר ֶׁשֲא רַב ְׂ ד - ת ֶׁ א ָהנ ִע - ָךֶׁב ְׂ ר ִ ק ִ מ ע ָ ר ָה ָ ת ְׂ רַע ִּוב הּוֵּע ֵּ ר ת ֶׁש ֵּ א . { ס } כה ם ִ אְׂו - ת ֶׁ א יש ִ א ָה אָצ ְׂ ִמי ה ֶׁד ָשַב - ָ ֲרעַנ ַה ה ָש ָ ֹּרא ְׂ מ ַה יקִזֱח ֶׁהְׂו - יש ִ א ָה ּהָב ּה ָמ ִע ַבכ ָשְׂו ר ֶׁשֲא יש ִ א ָה ת ֵּּומ - דֹוְַׂבל ּה ָמ ִע ַבכ ָש . כו ֹּאל ָ ֲרעַנַלְׂו - ֶׁתו ָמ א ְׂ ט ֵּח ָ ֲרעַנַל ין ֵּ א רָב ָד ה ֲֶׁשע ַ ת יש ִ א ָקּוםי ר ֶׁשֲַאכ י ִכ לַע - ֶׁהז ַה רָב ָד ַה ֵּןכ ֶׁשפֶׁנ חֹוָצ ְׂ ּור הּוֵּע ֵּ ר . כז ָ ֲרעַנ ַה ה ָ ֲקעָצ ּה ָ אָצ ְׂ מ ה ֶׁד ָשַב י ִכ ה ָש ָ ֹּרא ְׂ מ ַה ָּהל ַיע ִ מֹוש ין ֵּ אְׂו . כח י ִכ - ֹּאל ר ֶׁשֲא ָהלתּו ְׂב ָ ֲרעַנ יש ִ א אָצ ְׂ ִמי - ּה ָמ ִע ַבכ ָשְׂו ּה ָָשפ ְׂ ּות ה ָש ָ ֹּרא אּוָצ ְׂ ִמנְׂו . כט ָ ֲרעַנ ַה י ִבֲַאל ּה ָמ ִע ֵּבכֹּש ַה יש ִ א ָה ן ַ ָתנְׂו ים ִ ש ִ מֲח לֹוְׂו ף ֶָׁסכ - ֶׁהי ְׂ ה ִ ת ֹּאל ָּהנ ִע ר ֶׁשֲא ת ַח ַ ת ה ָש ִ ְׂאל - ָלכ ּה ְָׂחל ַש ַלכיּו - יו ָָמי . מאונס נערה מצילים האם ? ( כ פרק דברים " ב )
53.
תשובה : אקט לא וזה
בתולה היא אם רק האנס את להרוג מותר לו אסורה שהיא או אנאלי ( למשל אחותו ) ( סנהדרין , ע " ג , א עמוד ' ו - ב ' ) אחר הרודף אחד חבירו להרגו נערה ואחר הזכר ואחר המאורסה ב מיתות חייבי ואחר " ואחר ד כריתות חייבי מצילין אין הדיוט לכהן וחלוצה גרושה גדול לכהן אלמנה בנפשו אותן מצילין אותן אין עבירה בה נעבדה בנפשו מצילין אין מושיע לה יש בנפשו אותה מצילין רבי בנפשו אותה שלא לו הניחו האומרת אף אומר יהודה יהרגנה נערה זו נערה זכור זה נער מות חטא לנערה אין דבר תעשה לא ולנערה המאורסה חייבי אלו חטא ב מיתות חייבי אלו מות כריתות " לי למה הני כל ד צריכי משום נער רחמנא כתב דאי דלאו אורחיה נערה אבל דאורחה משום נערה רחמנא כתב ואי לא אימא דקא דלא נער אבל לה פגים קא פגים הני רחמנא כתב ואי לא אימא ליה כריתות חייבי אלו חטא : ורמינהו רבנן אמרוה אחותו על הבא קנס להן שיש נערות ואלו קמיה דרב חסדא העראה משעת דפגמה לה איפטר מקטלא ממונא ביאה גמר עד משלם לא הניחא למאן דאמר למ אלא נשיקה זו העראה " איכא מאי עטרה הכנסת זו העראה ד למימר אמר אלא רב חסדא אמר רבא כדרכה עליה ובא וחזר כדרכה שלא עליה שבא כגון במניחתו שלא יהרגנה ור ' היא יהודה
54.
חומר עוד יש ... לכת
למיטיבי
55.
ט ֵּינ ְׂ ש תָב
ַש ַה יֹום ְּׂוב - ֵּינ ְׂב ים ִ שָב ְׂכ - ָהנ ָש ם ִ ימ ִ מ ְׂ ת ִיםנֹּר ְׂ שֶׁע ֵּינ ְׂ ּוש ֶׁתלֹּס כֹו ְׂ ִסנְׂו ן ֶׁמ ֶׁשַב הָללּו ְׂב ה ָחְׂנ ִ מ . י ַתלֹּע תֹוַב ַש ְׂב תַב ַש לַע - ַתלֹּע ּהָכ ְׂ ִסנְׂו יד ִ מ ָ ת ַה . יא י ֵּאש ָ ר ְּׂוב ֶׁםכי ֵּש ְׂ ד ָח הָוַיהל ָהלֹּע יבּו ִ ר ְׂ ק ַ ת ֵּינ ְׂב ים ִ רָפ - ֵּינ ְׂב ים ִ שָב ְׂכ ד ָח ֶׁ א ִלי ַ אְׂו ִםיַנ ְׂ ש ר ָ קָב - הָע ְׂב ִ ש ָהנ ָש ם ִ ימ ִ מ ְׂ ת . יב ִיםנֹּר ְׂ שֶׁע ה ָֹלש ְׂ ּוש ֶׁתלֹּס ִיםנֹּר ְׂ שֶׁע ֵּינ ְׂ ּוש ד ָח ֶׁ א ָה ָרפַל ן ֶׁמ ֶׁשַב הָללּו ְׂב ה ָחְׂנ ִ מ ֶׁתלֹּס ד ָח ֶׁ א ָה ִלי ַ ָאל ן ֶׁמ ֶׁשַב הָללּו ְׂב ה ָחְׂנ ִ מ . יג רֹון ָש ִע ֹּןר ָש ִעְׂו ֶׁתלֹּס ַיח ֵּ ר ָהלֹּע ד ָח ֶׁ א ָה שֶׁבֶׁכַל ן ֶׁמ ֶׁשַב ָהללּו ְׂב ה ְָׂחנ ִ מ ַֹּחחִינ ה ֶׁש ִ א ָהוַיהל . יד ם ֵֶּׁיהכ ְׂ ִסנְׂו ִןיָי שֶׁבֶׁכַל ין ִ ה ַה ת ִיע ִב ְׂ ּור ִלי ַ ָאל ין ִ ה ַה ת ִ ִישל ְׂ ּוש רָפַל ֶׁהי ְׂ הִי ין ִ ה ַה י ִצֲח ֹּאתז ַתלֹּע י ֵּש ְׂ ד ָחְׂל שֹו ְׂ ד ָח ְׂב ש ֶֹּׁדח ָהנ ָש ַה . טו הָוַיהל את ָט ַחְׂל ד ָח ֶׁ א יםִז ִע יר ִע ְׂ ּוש לַע - ַתלֹּע כֹו ְׂ ִסנְׂו ה ֶׁשֵָּעי יד ִ מ ָ ת ַה . טז ש ֶֹּׁדחַל יֹום ר ָשָע הָעָב ְׂ ר ַ א ְׂב אשֹון ִ ר ָה ש ֶֹּׁדחַּוב הָוַיהל ח ֶַׁספ . יז ג ָח ֶׁהז ַה ש ֶֹּׁדחַל יֹום ר ָשָע ה ָש ִ מֲחַּוב ֵּלכ ָ ֵּאי צֹות ַמ ים ִ ָמי תַע ְׂב ִ ש . יח א ָ ר ְׂ ק ִ מ אשֹון ִ ר ָה יֹוםַב - ש ֶֹּׁדק ָלכ - ֲשּוע ַ ת ֹּאל ה ָֹּדבֲע ֶׁתכֶׁאל ְׂ מ . יט ם ֶׁ ת ְׂב ַ ר ְׂ ק ִ הְׂו ה ֶׁש ִ א ֵּינ ְׂב ים ִ רָפ הָוַיהל הָלֹּע - ָהנ ָש ֵּינ ְׂב ים ִ שָב ְׂכ הָע ְׂב ִ שְׂו ד ָח ֶׁ א ִלי ַ אְׂו ִםיַנ ְׂ ש ר ָ קָב ם ִ ימ ִ מ ְׂ ת ֶׁםכָל יּו ְׂ הִי . כ ם ָ ת ָחְׂנ ִ ּומ ֶׁתלֹּס ן ֶׁמ ָשַב הָללּו ְׂב ֲשּוע ַ ת ִלי ַ ָאל ִיםנֹּר ְׂ שֶׁע ֵּינ ְׂ ּוש ָרפַל ִיםנֹּר ְׂ שֶׁע ה ָֹלש ְׂ ש . כא רֹון ָש ִע רֹון ָש ִע ים ִ שָב ְׂכ ַה תַע ְׂב ִ ְׂשל ד ָח ֶׁ א ָה שֶׁבֶׁכַל ה ֲֶׁשע ַ ת . כב ֶׁםכֵּילֲע ֵּרפַכְׂל ד ָח ֶׁ א את ָט ַח יר ִע ְׂ ּוש . כג דַבְׂל ִ מ ַתלֹּע ר ֶׁשֲא ר ֶׁ ֹּקב ַה ַתלֹּעְׂל ת ֶׁ א ֲשּוע ַ ת יד ִ מ ָ ת ַה - הֶׁל ֵּ א . כד ם ֶֶׁׁחל ים ִ ָמי תַע ְׂב ִ ש ַיֹוםל ֲשּוע ַ ת ֶׁהל ֵּ ָאכ ה ֵּש ִ א ַיח ֵּ ר - ַֹּחחִינ לַע ָהוַיהל - כֹו ְׂ ִסנְׂו ה ֶׁשֵָּעי יד ִ מ ָ ת ַה ַתלעֹו . כה א ָ ר ְׂ ק ִ מ י ִיע ִב ְׂ ש ַה יֹוםַּוב - ֶׁםכָל ֶׁהי ְׂ הִי ש ֶֹּׁדק ָלכ - ֲשּוע ַ ת ֹּאל ה ָֹּדבֲע ֶׁתכֶׁאל ְׂ מ . כו ים ִ כּור ִב ַה יֹום ְּׂוב הָוַיהל ה ָש ָדֲח ה ָחְׂנ ִ מ ֶׁםכ ְׂיב ִ ר ְׂ ק ַה ְׂב ֶׁםכי ֵּ ֹּתעֻּב ָש ְׂב א ָ ר ְׂ ק ִ מ - ָלכ ֶׁםכָל ֶׁהי ְׂ הִי ש ֶֹּׁדק - ֹּאל ה ָֹּדבֲע ֶׁתכֶׁאל ְׂ מ ֲשּוע ַ ת . כז ַיח ֵּ רְׂל הָלעֹו ם ֶׁ ת ְׂב ַ ר ְׂ ק ִ הְׂו ַֹּחחִינ הָוַיהל ֵּינ ְׂב ים ִ רָפ - ָהנ ָש ֵּינ ְׂב ים ִ שָב ְׂכ הָע ְׂב ִ ש ד ָח ֶׁ א ִלי ַ א ִםיַנ ְׂ ש ר ָ קָב . כח ם ָ ת ָחְׂנ ִ ּומ ֶׁתלֹּס ן ֶׁמ ָשַב הָללּו ְׂב ד ָח ֶׁ א ָה ִלי ַ ָאל ִיםנֹּר ְׂ שֶׁע ֵּינ ְׂ ש ד ָח ֶׁ א ָה ָרפַל ִיםנֹּר ְׂ שֶׁע ה ָֹלש ְׂ ש . כט רֹון ָש ִע רֹון ָש ִע ים ִ שָב ְׂכ ַה תַע ְׂב ִ ְׂשל ד ָח ֶׁ א ָה שֶֶׁׁבכַל . ל ֶׁםכֵּילֲע ֵּרפַכְׂל ד ָח ֶׁ א יםִז ִע יר ִע ְׂ ש . לא דַבְׂל ִ מ ַתלֹּע ֲשּוע ַ ת תֹו ָחְׂנ ִ ּומ יד ִ מ ָ ת ַה ם ִ ימ ִ מ ְׂ ת יּו ְׂ הִי - ֶׁםכָל ם ֵֶּׁיהכ ְׂ ִסנְׂו וקורבנות מועדים – וסתירות כפילות ( כ פרק במדבר " ח )
56.
ט ל ֶׁ א הָוהְׂי
רֵּב ְַׂדיַו - ה ֶֹּׁשמ ֹּרמֵּאל . י ל ֶׁ א רֵּב ַד - ָ ת ְׂ ר ַמ ָ אְׂו ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי ֵּינ ְׂב ם ֶׁהֵּלֲא י ִכ - ֹּאּוב ָ ת ל ֶׁ א - לָכֶׁם ן ֵּ ֹּתנ יִנֲא ר ֶׁשֲא ץ ֶׁ ר ָ א ָה ת ֶׁ א ם ֶׁ ת ְׂ רַצ ְׂ ּוק - ת ֶׁ א ם ֶׁ אתֵּבֲהַו ּה ָ יר ִצ ְׂ ק - ל ֶׁ א םֶׁכ ְׂ יר ִצ ְׂ ק ית ִ אש ֵּ ר ר ֶֹּׁמע - ן ֵֹּּהכ ַה . יא ת ֶׁ א ִיףנ ֵּהְׂו - הָוהְׂי ֵּינ ְׂפִל ר ֶֹּׁמע ָה ֶׁםכְׂנֹּצ ְׂ ִרל תָב ַש ַה ת ַ רֳח ָמ ִ מ ן ֵֹּּהכ ַה נּוֶׁיפִנְׂי . יב ת ֶׁ א ֶׁםכ ְׂיפִנֲה יֹום ְׂב ם ֶׁ ית ִ ֲשעַו - ןֶׁב ים ִ מ ָ ת שֶֶׁׁבכ ר ֶֹּׁמע ָה - הָיהוַל הָֹּלעְׂל ָתֹונ ְׂ ש . יג יםִנֹּר ְׂ שֶׁע ֵּינ ְׂ ש תֹו ָחְׂנ ִ ּומ ֶׁתלֹּס ן ֶׁמ ֶׁשַב הָללּו ְׂב ה ֶׁש ִ א ַיח ֵּ ר הַָיהול ַֹּחחיִנ ִןיַי ֹּהכ ְׂ נִסְׂו ין ִ ה ַה ת ִיע ִב ְׂ ר . יד דַע לּו ְֹּׂאכת ֹּאל ל ֶׁמ ְׂ ַרכְׂו ִיל ָ קְׂו ם ֶׁחֶׁלְׂו - ת ֶׁ א םֶׁכֲיא ִבֲה דַע הֶׁז ַה יֹום ַה םֶׁצֶׁע - ןַב ְׂ ר ָ ק ֶׁםכי ֵֹּלהֱא ת ַ קֻּח ָםלעֹו ֶׁםכי ֵּ ֹּתרֹּדְׂל ֶׁםכי ֵּ ֹּתב ְׂ ֹּשמ ֹּלכ ְׂב . טו ֶׁםכָל ם ֶׁ ת ְׂ ַרפ ְׂ ּוס ת ֶׁ א ֶׁםכֲיא ִבֲה יֹום ִ מ תָב ַש ַה ת ַ רֳח ָמ ִ מ - הָנּופ ְׂ ת ַה ר ֶֹּׁמע עַב ֶׁש ָהנֶׁיי ְׂ ה ִ ת ֹּתמי ִ מ ְׂ ת תֹותָב ַש . טז תָב ַש ַה ת ַ רֳח ָמ ִ מ דַע ת ִיע ִב ְׂ ש ַה רּו ְׂפ ְׂ ס ִ ת ים ִ ש ִ מֲח ה ָש ָדֲח ה ָנְׂח ִ מ ם ֶׁ ת ְׂב ַ ר ְׂ ק ִ הְׂו יֹום הָוַיהל . יז םֶׁכי ֵּ ֹּתב ְׂ מֹוש ִ מ יםִֹּנר ְׂ שֶׁע ֵּינ ְׂ ש םִי ַ ת ְׂ ש הָפנּו ְׂ ת ם ֶׁחֶׁל יּאּו ִב ָ ת ֹּלֶׁתס ץ ֵּמ ָח ָהנֶׁיי ְׂ ה ִ ת ָהניֶׁפ ָ א ֵּ ת הָוַיהל ים ִ כּור ִב . יח לַע ם ֶׁ ת ְׂב ַ ר ְׂ ק ִ הְׂו - ים ִ שָב ְׂכ תַע ְׂב ִ ש ם ֶׁלֶׁח ַה ם ִ ימ ִ מ ְׂ ת ןֶׁב ּופַר ָהנ ָש ֵּינ ְׂב - ד ָח ֶׁ א ר ָ קָב ִםיָנ ְׂ ש ִםלי ֵּ אְׂו ם ָ ת ָחְׂנ ִ ּומ הָוַיהל הָלֹּע יּו ְׂ הִי ם ֶׁיהֵּכ ְׂ ִסנְׂו ה ֵּש ִ א ַיח ֵּ ר - ַֹּחחיִנ הָיהוַל . וקורבנות מועדים – וסתירות כפילות ( כ פרק ויקרא " ג )
57.
א ת ֶׁ א מֹור
ָש - ָהוַיהל ח ֶַׁספ ָ ית ִ שָעְׂו יב ִב ָ א ָה ש ֶֹּׁדח יָך ֶֹׁלהֱא ָהוְׂהי ָךֲיא ִהֹוצ יב ִב ָ א ָה ש ֶֹּׁדח ְׂב י ִכ יָך ֶֹׁלהֱא ָהלְׂיָל ִםי ַ ר ְׂצ ִ מ ִ מ . ב ָהוַיהל ח ֶַׁספ ָ ת ְׂ חַָבזְׂו יָך ֶֹׁלהֱא ר ֶׁשֲא קֹום ָמַב ר ָ קָּוב ֹּאןצ - ם ָש מֹו ְׂ ש ֵּןכ ְַׂשל ָהוְׂהי ר ַח ְִׂבי . ג ֹּאל - ַלכֹּאת ים ִ ָמי תַע ְׂב ִ ש ץ ֵּמ ָח יוָלָע ַלכֹּאת - ִינֹּע ם ֶֶׁׁחל צֹות ַמ ָיולָע י ִכ ָזֹוןפ ִ ח ְׂב ץ ֶׁ ר ֶׁ א ֵּמ ָ אתָָצי ןַע ְַׂמל ִםי ַ ר ְׂצ ִ מ ֹּרכְׂז ִ ת ת ֶׁ א - ֶׁיָךי ַח י ְֵּׂמי ֹּלכ ִםי ַ ר ְׂצ ִ מ ץ ֶׁ ר ֶׁ א ֵּמ ָך ְׂ אתֵּצ יֹום . ד ֹּאלְׂו - ָלכ ְׂב ֹּרא ְׂ ש ְָׂךל ה ֶׁ א ָ ֵּרי - ֹּאלְׂו ים ִ ָמי תַע ְׂב ִ ש ְָׂךלֻּבְׂג - ן ִ מ ִיןלָי - יֹוםַב ב ֶׁ רֶׁעָב חַבְׂז ִ ת ר ֶׁשֲא ר ָשָב ַה ר ֶׁ ֹּקבַל אשֹון ִ ר ָה . ה ת ֶׁ א ַֹּחבְִׂזל ַלכתּו ֹּאל - ר ֶׁשֲא יָך ֶׁ רָע ְׂ ש ד ַח ַ א ְׂב ח ַָספ ַה - ָהוְׂהי יָך ֶֹׁלהֱא ְָךל ן ֵּ ֹּתנ . ו ם ִ א י ִכ - ל ֶׁ א - ר ֶׁשֲא קֹום ָמ ַה - ר ַח ְִׂבי ָהוְׂהי יָך ֶֹׁלהֱא ת ֶׁ א חַבְׂז ִ ת ם ָש מֹו ְׂ ש ֵּןכ ְַׂשל - ב ֶׁ רָעָב ח ֶַׁספ ַה בֹוא ְׂכ ִםי ָ ר ְׂצ ִ מ ִ מ ָך ְׂ אתֵּצ דֵּמֹוע ש ֶׁמ ֶׁש ַה . ז ָהוְׂהי ר ַח ְִׂבי ר ֶׁשֲא קֹום ָמַב ָ ְׂתלַכ ָ אְׂו ָ ְׂתל ַש ִּוב יָך ֶֹׁלהֱא ָ ת ְַׂכל ָהְׂו ר ֶׁ ֹּקבַב ָ ִיתנָפּו בֹו ֶׁיָךל ָֹּהאְׂל . ח ָהוַיהל ת ֶׁ רֲֶׁצע י ִיע ִב ְׂ ש ַה יֹוםַּוב צֹות ַמ ַלכֹּאת ים ִ ָמי ת ֶׁש ֵּש יָך ֶֹׁלהֱא ָהכָאל ְׂ מ ה ֲֶׁשע ַ ת ֹּאל . ט ָרפ ְׂ ס ִ ת ֹּתעֻּב ָש הָע ְׂב ִ ש - ְָךל ֻּעֹותב ָש הָע ְׂב ִ ש ֹּרפ ְׂ ִסל ל ֵּח ָ ת ה ָמ ָ קַב ש ֵּמ ְׂ ר ֶׁח ל ֵּח ָה ֵּמ . י ָהוַיהל ֻּעֹותב ָש ג ַח ָ ית ִ שָעְׂו יָך ֶֹׁלהֱא ר ֶׁשֲא ָך ְׂ ָדי תַב ְׂ ִדנ ת ַּס ִ מ ן ֵּ ת ִ ת ָהוְׂהי ָך ְׂכ ֶׁ רְָׂבי ר ֶׁשֲַאכ יָך ֶֹׁלהֱא . יא ָהוְׂהי ֵּינ ְִׂפל ָ ת ְׂ ח ַמ ָשְׂו יָך ֶֹׁלהֱא ֵּרג ַהְׂו יָך ֶׁ רָע ְׂ ש ִב ר ֶׁשֲא יִֵּול ַהְׂו ָך ֶׁ ת ָמֲַאו ָך ְׂ ד ְׂבַעְׂו ָך ֶׁ ת ִּוב ְָׂךנ ִּוב ה ָ ת ַ א ָךֶׁב ְׂ ר ִ ק ְׂב ר ֶׁשֲא ָהנ ְָׂמל ַ א ָהְׂו ָתֹוםי ַהְׂו ר ַח ְִׂבי ר ֶׁשֲא קֹום ָמַב ָהוְׂהי יָך ֶֹׁלהֱא ם ָש מֹו ְׂ ש ֵּןכ ְַׂשל . יב י ִכ ָ ת ְׂ ַרכָזְׂו - ָ ית ִ שָעְׂו ָ ת ְׂ ר ַמ ָשְׂו ִםי ָ ר ְׂצ ִ מ ְׂב ָ ִיתי ָה דֶׁבֶׁע ת ֶׁ א - ים ִ קֻּח ַה ֶׁהל ֵּ א ָה . וקורבנות מועדים – וסתירות כפילות ( ט פרק דברים " ז )
58.
לא ישא אדם אשה וילך זו במדינה וישא אשה ונמצא
לזה זה יזדווגו שמא אחרת במדינה איני אחותו את נושא אח רב והא איקלע כי לדרדשיר [ מכריז ] מאן ואמר הויא ליומא ורב נחמן איקלע כי לשכנציב [ מכריז ] מאן ואמר הויא ליומא גשאני רבנן דפקיע שמייהו רבא והאמר דתבעוה לינשא ונתפייסה צריכה לישב רבנן נקיים שבעה שלוחייהו הוו להו ומודעי משדרי ואיבעית אימא לרבנן יחודי הוא בעלמא דמייחדי להו דאמר אינו מר לו שאין למי בסלו פת לו שיש מי דומה בסלו פת הלא אומר יעקב בן אליעזר רבי תנא ישא שנאמר משום לגרשה ודעתו אשתו אדם ( ג משלי , כט ) אל תחרש יושב והוא רעה רעך על אתך לבטח עם להתחתן אסור 2 אחד ליום להתחתן מותר אבל שונות בערים נשים – ( משה כדת אחד ליום זונה ) ? תשובה : מותר מפורסם לרב ... ואחות אח שיתחתנו חשש ואין מפורסמים ילדיו רבנים אותם ולמה ( רב , נחמן רב ) לחכות צריכים לא 7 ימים ? ( למטה הערה ראה ) תשובה 1 : פה המוזכרים רבנים אותם , לפני שבוע הודעה שלחו ... תשובה 2 : עם מין יחסי קיימו באמת לא רבנים אותם האשה , איתה אחד ליום שהתחתנו ( יבמות , ל " ב ז ' ) 1 . דרדרשיר , שכנציב – מקומות של שמות 2 . בסלו פת - פת לו שיש יודע הוא כאשר יצרו על יותר להתגבר מסוגל רעב שאדם כשם בסלו , לו מותרת שאשתו נשוי אדם כך , לו מותרת להיות עומדת או , על יותר להתגבר יכול זה בעניין עברה לעבור שלא יצרו . אותם עם מין יחסי קיימו באמת לא רבנים אותם ולכן נשים ... 3 . להתחתן לאשה שמציעים , לחכות יש ואז ווסת להקדמת חשש יש 7 ימים ( נידה )
59.
מתקדמות ריפוי שיטות ( שבת , ס " ז , א ' ) • הקסם
מילות את לומר צריך בגרון עצם נתקע אם : " חד חד נחית בלע " ואח " בהיפוך כ " בלע נחית חד חד " • דג של עצם בגרונו נתקע אם , שונות הקסם מילות : " כמחט ננעצת , כתריס ננעלת , רד רד " על ליה ומניח המין מאותו מביא בגרונו עצם לו שיש מי קדקדו ולימא חד הכי חד נחית בלע בלע נחית חד חד לאדרא האמורי דרכי משום בו אין לימא הכי ננעצתא כמחט ננעלתא כתריס שייא שייא
60.
כמה עוד " פנינות " מהזיעה אלא
ונקבה מזכר נוצרו לא הם כי בשבת כינים הריגת איסור אין (..... שבת , ק " ז ) רומא קיסר של ביתו בין אנטונינוס הנשיא יהודה רבי של לביתו ( חברים שהיו שנכתב ) הייתה מנהרה חפורה , עבדים שני עם הולך היה ולבקרו רבי של לביתו להגיע שביקש פעם בכל , אחד רבי של לביתו בכניסה ממית היה השני ואת למנהרה בכניסה ממית היה ( .... זרה עבודה , י , ' ב ' ) ר תניא ' שנאמר נאמרה הקודש ברוח אסתר אומר אליעזר ( ו אסתר , ו ) המן ויאמר בלבו ר ' עקיבא שנאמר נאמרה הקודש ברוח אסתר אומר ( ב אסתר , טו ) רואיה כל בעיני חן נשאת אסתר ותהי ר " שנאמר נאמרה הקודש ברוח אסתר אומר מ ( ב אסתר , כב ) בן יוסי רבי למרדכי הדבר ויודע דורמסקית שנאמר נאמרה הקודש ברוח אסתר אומר ( ט אסתר , י ) ידם את שלחו לא ובבזה ( מגילה , ז ' ) לה מתאווה נחש אם יודעת אישה איך ? חולצתה את לידו לזרוק להתפשט צריכה היא . אליה משתוקק הוא אז בחולצה מתפתל זוחל הנחש אם ( . שבת מסכת , ק " י , א ' ) לאשה יפה אחד כוס , שנים – הוא ניוול , שלשה – בפה תובעת , ארבעה – תובעת חמור אפילו ואינה בשוק מקפדתה ששותה 4 יין כוסות , בשוק חמור אפילו תובעת ( כתובות , ס " ה , א ' ) ישנן 3 לקדש דרכים אשה : כסף , שטר , ביאה . בת ילדה 3 בביאה לקדש ניתן ויום . לקדש ניתן פרוטה מעל שווי בגלל פר בצואת ( נידה , מ " ה , א , ' זרה עבודה , ל " ד , ב ' )
61.
ושתי של התחפושות
מסיבת ( דף מגילה יב ע ” א – ע ” ב ) https://schechter.ac.il/article/vashti/ רבא , הרביעי הדור בן בבלי אמורא , שלה המשתה את עשתה ושתי כי מעיר ב ” בית למלך אשר המלכות אחשוורוש ” ( א אסתר , ט ) לגברים המיועד מקום שהוא , הנשים בבית הטבעי במקום ולא . כי לומד הוא מכאן לושתי זימה כוונות היו כאשר אירגנה שלה המשתה את , בעלה לאחשוורוש שהיו כשם בדיוק . מביאים כך על שגור פתגם החכמים : הוא בדלעות בקישואים ואשתו . הבעל כלומר והאשה באותו ומתנהגים לזה זה דומים אופן .... א באסתר , נאמר י “ ביין המלך לב כטוב השביעי ביום ” . משתה של השביעי היום כי רבא בשם מובא בבבלי השבת יום היה אחשוורוש . לקב תשבחות ודברי תורה דברי אומרים הם בשבת ושותים אוכלים שישראל בזמן ” ה . בזמן אבל הם ושותים אוכלים העולם שאומות מתחילין דברי לומר תיפלות ( ניאוף .) של בסעודתו היה כך אחשוורוש , הגברים בין ויכוח התפתח שם . אומרים הללו : ביותר הנאות הן המדיות הנשים , אומרים והללו : הנשים ביותר הנאות הן הפרסיות . להם אמר אחשורוש : בו משתמש שאני כלי ( אשתי כלומר ) אלא פרסי ולא מדי לא אינו כשדי ( בבלי ) , לראותה אתם רוצים ? לו אמרו : ערומה שתהא ובלבד כן . א באסתר הפסוק מן נלמדת זו בקשה , יא : “ מלכות בכתר המלך לפני ושתי את להביא ” – גופה על אחרים בגדים כל וללא בלבד מלכות בכתר ( בבלי תלמוד דף מגילה יב ע ” ב .) וכפרוצה כנואפת אלה במאמרים מתוארת ושתי . הבבלי שואל זה רקע על , מיאנה כן אם מדוע הגברים משתה בפני להופיע ושתי ? דווקא ושתי אלו חכמים לדעת ואמנם היתה במסיבת להשתתף מעוניינת אחשוורוש של הניאוף . לא ולכן גופה בכל צרעת פרחה שלפתע היה תוכניותיה את ששיבש מה היתה יכולה המוזמנים כל בפני להופיע . המובאת אחרת מסורת מברייתא כי מספרת והצמיח בא גבריאל המלאך לושתי זנב ( דף מגילה בבלי תלמוד יב ע ” ב .) הקב של התערבותו ” למנוע נועדה שונות בדרכים ה מושתי של בקולו לשמוע אחשוורוש , מתפקידה תודח שהיא כך העניינים את לכוון מנת על , תמלוך ושאסתר תחתיה . לדעת ושתי בבל חכמי מידה כנגד מידה נענשה . עליהן וציוותה ערומות אותן והפשיטה ישראל בנות את כשהביאה ברשעות נהגה היא בשבת מלאכה לעשות . של למשתה עירומה לבוא עליה שנגזר נענשה לכן אחשורוש השבת ביום ( בבלי תלמוד דף מגילה יב ע ” ב .) כאמור , שלילי מאד באור ושתי את מציגה זו מדרשים קבוצת . חכמי של השלילי יחסם כי אפשר מהעובדה נובע ושתי כלפי בבל שושתי בבלית היא , בבל חכמי אשר המקומיות הנשים את עבורם מייצגת והיא בזימה וכשטופות ישראל כשונאות להציגן ביקשו ( בבלי לדוגמה ראה קדושין ע עב ” א .) ההיבטים הדגשת המקומיות הנוכריות הנשים לבין בבבל המתגוררים היהודים בין חייץ ליצור אולי נועדה אלה נשים של השליליים .
62.
ן ִ מ ם
ִ אְׂו יד - ן ִ מ יב ִ ר ְׂ ק ִ הְׂו יהוָהַל נֹוָב ְׂ ר ָ ק הָלֹּע עֹוף ָה - ן ִ מ אֹו ים ִ ֹּרת ַה - ָהניֹו ַה ֵּינ ְׂב ת ֶׁ א - נֹוָב ְׂ ר ָ ק . ל ֶׁ א ן ֵֹּּהכ ַה יבֹו ִ ר ְׂ ק ִ הְׂו טו - ַחֵּבְׂז ִ מ ַה ת ֶׁ א ַקל ָּומ - ֹּאשֹור הָצ ְׂ נִמְׂו ה ָחֵּבְׂז ִ מ ַה יר ִ ט ְׂ ק ִ הְׂו ַחֵּבְׂז ִ מ ַה יר ִ ק לַע מֹו ָד . טז ת ֶׁ א יר ִ ס ֵּהְׂו - תֹו ָ א ְׂ רֻּמ ּה ָ תָֹּצנ ְׂב ל ֶׁ א ה ָמ ְׂ ד ֵּ ק ַחֵּבְׂז ִ מ ַה לֶׁצ ֵּ א ּה ָ ֹּתא ִיְךל ְׂ ש ִ הְׂו - קֹום ְׂ מ ן ֶׁש ָד ַה . יז לַע ה ָחֵּבְׂז ִ מ ַה ן ֵֹּּהכ ַה ֹּתֹוא יר ִ ט ְׂ ק ִ הְׂו יל ִ ד ְַׂבי ֹּאל יוָפָנ ְׂכ ִב ֹּתֹוא ע ַּס ִ שְׂו - ר ֶׁשֲא ים ִצֵּע ָה לַע - הּוא הָלֹּע ש ֵּ א ָה ה ֵּש ִ א ַיח ֵּ ר ַֹּחחיִנ הָוַיהל . בתלמוד השחיטה הלכות לעומת עוף של מליקה ( א פרק ויקרא ' ) יג יש ִ אְׂו יש ִ א ְׂב ִ מ ֵּינ ְׂ ִשי ל ֵּ א ָ ר ן ִ ּומ - ֵּג ַה ר ָג ַה ר ְׂב ָםכתֹו ֶׁשֲא ר ָצּודי ידֵּצ ָי ַח ה אֹו - עֹוף ֶׁשֲא ר לֵּכ ָ ֵּאי ָשְׂו ְַךפ ת ֶׁ א - ָד מֹו ָּס ִכְׂו הּו ֶׁב ָרפָע בתלמוד השחיטה הלכות לעומת צייד ( י פרק ויקרא " ז )
63.
ב ָהוְׂהי י ִֹּכנ
ָ א יָך ֶֹׁלהֱא יתֵּב ִ מ ִםי ַ ר ְׂצ ִ מ ץ ֶׁ ר ֶׁ א ֵּמ יָך ִ אתֵּהֹוצ ר ֶׁשֲא ים ִ דֲָבע ֹּאל - ְָׂךל ֶׁהי ְׂ ִהי ים ִ ֹלהֱא לַע ים ִ ר ֵּחֲא - ָינָפ . ג ֹּאל - ָלכְׂו ל ֶֶׁׁספ ְָׂךל ה ֲֶׁשע ַ ת - ר ֶׁשֲַאו לַע ַמ ִ מ ִםי ַמ ָשַב ר ֶׁשֲא ָהנמּו ְׂ ת ץ ֶׁ ר ָ ָאל ת ַח ַ ת ִ מ ִםי ַמַב ר ֶׁשֲַאו ת ַח ָ ת ִ מ ץ ֶׁ ר ָ אָב . ד ֹּאל - ֶׁהוֲח ַ ת ְׂ ש ִ ת ם ֵּד ְׂבָע ָ ת ֹּאלְׂו ם ֶָׁהל ָהוְׂהי י ִֹּכנ ָ א י ִכ יָך ֶֹׁלהֱא ל ֵּ א ד ֵּ ֹּקפ ָאנ ַ ק ֲֹוןע ֹּתב ָ א לַע - לַע ִיםנָב - לַעְׂו ים ִ ֵּשל ִ ש - י ָ ְׂאנֹּשְׂל ים ִעֵּב ִ ר . ה י ֵּ ר ְׂ ֹּמשְׂלּו יַבֲֹּהאְׂל ים ִָפלֲַאל ד ֶׁס ֶׁח ה ֶֹּׁשעְׂו י ָ ֹות ְׂצ ִ מ . ו ֹּאל א ָש ִ ת ת ֶׁ א - ם ֵּש - ָהוְׂהי יָך ֶֹׁלהֱא אְׂו ַָשל ת ֵּ א ָהוְׂהי ה ֶׁ ַקנְׂי ֹּאל י ִכ ר ֶׁשֲא - א ִָשי ת ֶׁ א - מֹו ְׂ ש אְׂו ַָשל . ז ָכֹורז ת ֶׁ א - שֹו ְׂ ד ַ ְׂקל תָב ַש ַה יֹום . ח ָלכ ָ ית ִ שָעְׂו ֹּדבֲע ַ ת ים ִ ָמי ת ֶׁש ֵּש - ָך ֶׁ ת ְַׂאכל ְׂ מ . ט ָהוַיהל תָב ַש י ִיע ִב ְׂ ש ַה יֹוםְׂו יָך ֶֹׁלהֱא ֹּאל - ָלכ ה ֲֶׁשע ַ ת - ָהכָאל ְׂ מ ָך ְׂ ת ָמֲַאו ָך ְׂ ד ְׂבַע ָך ֶׁ ת ִּוב ְָׂךנ ִּוב ה ָ ת ַ א ָך ֶׁ ת ְׂ מ ֶׁה ְּׂוב ָך ְׂ ֵּרגְׂו יָך ֶׁ רָע ְׂ ש ִב ר ֶׁשֲא . י ת ֶׁש ֵּש י ִכ - ת ֶׁ א ָהוְׂהי ה ָשָע ים ִ ָמי - ת ֶׁ אְׂו ִםי ַמ ָש ַה - ת ֶׁ א ץ ֶׁ ר ָ א ָה - ָםי ַה ת ֶׁ אְׂו - ָלכ - ר ֶׁשֲא - םָב ַחנָיַו לַע י ִיע ִב ְׂ ש ַה יֹוםַב - ת ֶׁ א ָהוְׂהי ְך ַ רֵּב ֵּןכ - יֹום הּו ֵּש ְׂ ד ַ ְׂקיַו תָב ַש ַה . יא ת ֶׁ א דֵַּבכ - יָך ִב ָ א ת ֶׁ אְׂו - ָך ֶׁמ ִ א ןַע ְַׂמל כּון ִ רֲַאי יָך ֶָׁמי ה ָמ ָדֲא ָה לַע ר ֶׁשֲא - ָהוְׂהי יָך ֶֹׁלהֱא ְָךל ן ֵּ ֹּתנ . יב חָצ ְׂ ר ִ ת ֹּאל ף ָ ְׂאנ ִ ת ֹּאל ֹּאל ֹּבנְׂג ִ ת ֹּאל - דֵּע ֲָךע ֵּ ר ְׂב ֶׁהנֲע ַ ת ר ֶׁ ק ָש . יג ֹּאל ֹּדמ ְׂ ח ַ ת ָךֶׁע ֵּ ר יתֵּב ֹּאל - ֹּדמ ְׂ ח ַ ת תֹו ָמֲַאו דֹו ְׂבַעְׂו ָךֶׁע ֵּ ר ת ֶׁש ֵּ א שֹורֹוְׂו ֹּרֹומֲַחו ָךֶׁע ֵּ ְׂרל ר ֶׁשֲא ֹּלכְׂו . הדיברות עשרת – גרסה 1 ( כ פרק שמות ' ) הדיברות עשרת – גרסה 2 אחרי 39 שנה ( ה פרק דברים ' ) ו הָוהְׂי י ִֹּכנ ָ א יָך ֶֹׁלהֱא יתֵּב ִ מ ִםי ַ ר ְׂצ ִ מ ץ ֶׁ ר ֶׁ א ֵּמ יָך ִ אתֵּהֹוצ ר ֶׁשֲא ים ִ דֲָבע ֹּאל - ְָׂךל ֶׁהי ְׂ הִי ים ִ ֹלהֱא לַע ים ִ ר ֵּחֲא - ָינָפ . ז ֹּאל - ָלכ ל ֶֶׁׁספ ְָׂךל ה ֲֶׁשע ַ ת - ץ ֶׁ ר ָ אָב ר ֶׁשֲַאו לַע ַמ ִ מ ִםי ַמ ָשַב ר ֶׁשֲא ָהנמּו ְׂ ת ץ ֶׁ ר ָ ָאל ת ַח ַ ת ִ מ ִםי ַמַב ר ֶׁשֲַאו ת ַח ָ ת ִ מ . ח ֹּאל - הֶׁוֲח ַ ת ְׂ ש ִ ת ם ֵּד ְׂבָע ָ ת ֹּאלְׂו ם ֶׁהָל הָוהְׂי י ִֹּכנ ָ א י ִכ יָך ֶֹׁלהֱא ָאנ ַ ק ל ֵּ א ד ֵּ ֹּקפ ֲֹוןע לַע בֹות ָ א - לַעְׂו ִיםנָב - לַעְׂו ים ִ ֵּשל ִ ש - י ָ ְׂאנֹּשְׂל ים ִעֵּב ִ ר . ט י ֵּ ר ְׂ ֹּמשְׂלּו יַבֲֹּהאְׂל ים ִָפלֲַאל ד ֶׁס ֶׁח ה ֶֹּׁשעְׂו מצותו ( י ָ ֹות ְׂצ ִ מ .) י ֹּאל א ָש ִ ת ת ֶׁ א - ם ֵּש - הָוהְׂי יָך ֶֹׁלהֱא אְׂו ַָשל ת ֵּ א הָוהְׂי ה ֶׁ ַקנְׂי ֹּאל י ִכ ר ֶׁשֲא - א ִָשי ת ֶׁ א - מֹו ְׂ ש אְׂו ַָשל . יא ָש מֹור ת ֶׁ א - ר ֶׁשֲַאכ שֹו ְׂ ד ַ ְׂקל תָב ַש ַה יֹום ָךְּׂו ִצ ָהוְׂהי יָך ֶֹׁלהֱא . יב ָלכ ָ ית ִ שָעְׂו ֹּדבֲע ַ ת ים ִ ָמי ת ֶׁש ֵּש - ָך ֶׁ ת ְַׂאכל ְׂ מ . יג הָוַיהל תָב ַש י ִיע ִב ְׂ ש ַה יֹוםְׂו יָך ֶֹׁלהֱא ָלכ ה ֲֶׁשע ַ ת ֹּאל - ָהכָאל ְׂ מ ְָׂךנ ִּוב ה ָ ת ַ א - ָך ְׂ ד ְׂבַעְׂו ָך ֶׁ ת ִּוב - ָך ֶׁ ת ָמֲַאו ָך ְׂ שֹורְׂו ָך ְׂ ֹּרמֲחַו ָלכְׂו - ָך ֶׁ ת ְׂ מ ֶׁה ְׂב ָך ְׂ ֵּרגְׂו ָמֹוָךכ ָך ְׂ ת ָמֲַאו ָך ְׂ ד ְׂבַע ַָנּוחי ןַע ְַׂמל יָך ֶׁ רָע ְׂ ש ִב ר ֶׁשֲא . יד הָוהְׂי ָךֲא ִֹּציַו ִםי ַ ר ְׂצ ִ מ ץ ֶׁ ר ֶׁ א ְׂב ָ ִיתי ָה דֶׁבֶׁע י ִכ ָ ת ְׂ רַכָזְׂו יָך ֶֹׁלהֱא ם ָש ִ מ לַע ָהיְׂטּונ ַֹּערְׂז ִּוב ה ָ ָקזֲח ָדי ְׂב - ֵּןכ ָךְּׂו ִצ הָוהְׂי יָך ֶֹׁלהֱא ת ֶׁ א ֲשֹותעַל - יֹום תָב ַש ַה . טו ת ֶׁ א דֵּבַכ - יָך ִב ָ א ת ֶׁ אְׂו - ָך ֶׁמ ִ א ר ֶׁשֲַאכ ָךְּׂו ִצ הָוהְׂי יָך ֶֹׁלהֱא ןַע ְַׂמל יָך ֶָׁמי ֻּןכי ִ רֲַאי ר ֶׁשֲא ה ָמ ָדֲא ָה לַע ְךָל ב ִַיטי ןַע ְַׂמלּו - הָוהְׂי יָך ֶֹׁלהֱא ן ֵּ ֹּתנ ְָךל . טז חָצ ְׂ ר ִ ת ֹּאל ף ָ ְׂאנ ִ ת ֹּאלְׂו ֹּאלְׂו ֹּבנְׂג ִ ת ֹּאלְׂו - דֵּע ֲָךע ֵּ ר ְׂב ֶׁהנֲע ַ ת אְׂו ָש . יז ְׂו ֹּאל ֹּדמ ְׂ ח ַ ת ָךֶׁע ֵּ ר ת ֶׁש ֵּ א ֹּאלְׂו הֶּׁו ַ א ְׂ ת ִ ת יתֵּב דֹו ְׂבַעְׂו הּו ֵּד ָש ָךֶׁע ֵּ ר שֹורֹו תֹו ָמֲַאו ֹּרֹומֲַחו ָךֶׁע ֵּ ְׂרל ר ֶׁשֲא ֹּלכְׂו . " תרצח לא : " במקרא ברצח ואיומים רציחות הרבה כך כל למה אז : פנחס , ואלוהים משה
64.
• רקע : נישואים שנה ולאחר
אירוסין מקיימים היו בעבר – בימינו רלוונטי לא • פתח מצא אם ( בדיוק איך ? זונות עם כבר ששכב או מומחה כנראה ) האירוסין בתקופת נבעלה כנראה ( הגיעו איך הזו למסקנה ? ) – ולבעלה לבועל אסורה האירוסין לפני נבעלה אולי ? הבעל על אסורה לא אז נאנסה אם , כהן לא הוא אם רק לבעל מותרת , בגיל הבת את חיתן האבא אם 3 ויום ( בתקופת לבעילה חשש אין כאן האירוסין ) , חשש אל , הקודם למצבו חוזר הבתולין קרום • ככה אם , דוד על אסורה לא שבע בת מדוע ? תשובות כמה : א . אותה אנס דוד ב . מהמלחמה שיצא לפני מראש גט נתן החיתי אוריה • במקרא הכתוב את שסותר מפוקפק הסבר ( ב שמואל ,' י פרק " א [ : ) לא ואז שבע בת עם שישכב כדי לאוריה קרא דוד התינוק אב הוא שדוד טענה תהיה ] מצאתי פתוח פתח ( ח כתובות ,' ב ' + ט ,' א ' ) ד ים ִכ ָ ְׂאל ַמ דִו ָד חַל ְׂ ִשיַו ָה ֶׁח ָ ִקיַו ת ֶׁש ֶׁד ַ ק ְׂ ת ִ מ יא ִ הְׂו ּה ָמ ִע בַכ ְׂ ִשיַו ָיול ֵּ א בֹוא ָ ַתו ּה ָ ת ָ א ְׂ מֻּט ִ מ ל ֶׁ א ב ָש ָ ַתו - ּה ָ יתֵּב . ה ר ַה ַ ַתו ה ָש ִ א ָה חַל ְׂ ש ִ ַתו ֵּדג ַ ַתו י ִֹּכנ ָ א ה ָ ר ָה ר ֶֹּׁאמַתו דִו ָדְׂל . ו ל ֶׁ א דִו ָד חַל ְׂ ִשיַו - ת ֶׁ א ַיל ֵּ א חַל ְׂ ש ב ָ יֹוא - ת ֶׁ א ב ָ יֹוא חַל ְׂ ִשיַו י ִ ת ִ ח ַה ָהי ִ אּור - ל ֶׁ א ָהי ִ אּור - דִו ָד . ז ה ָמ ָחְׂל ִ מ ַה לֹום ְׂ ִשלְׂו םָע ָה לֹום ְׂ ִשלְׂו ב ָ יֹוא לֹום ְׂ ִשל דִו ָד ל ַ א ְׂ ִשיַו ָיול ֵּ א ָהי ִ אּור ֹּאָביַו . ח ֶׁיָךלְׂג ַ ר ץ ַח ְׂ ּור ָך ְׂ יתֵּבְׂל ד ֵּ ר ָהי ִ ְׂאּורל דִו ָד ר ֶֹּׁאמַיו ְךֶׁל ֶׁמ ַה ת ַ א ְׂ ש ַמ יו ָ רֲח ַ א אֵּצ ֵּ ַתו ְֶׁךל ֶׁמ ַה יתֵּב ִ מ ָהי ִ אּור אֵֵּּציַו . ט ָלכ ת ֵּ א ְךֶׁל ֶׁמ ַה יתֵּב ח ַ ֶׁתפ ָהי ִ אּור בַכ ְׂ ִשיַו - י ֵּד ְׂבַע ָיונֹּדֲא ל ֶׁ א ד ַ ָרי ֹּאלְׂו - יתֹוֵּב . י דּוִַגיַו דִו ָדְׂל ֹּרמֵּאל ֹּאל - ל ֶׁ א ָהי ִ אּור ד ַ ָרי - יתֹוֵּב ל ֶׁ א דִו ָד ר ֶֹּׁאמַיו - ֹּאל ַדּוע ַמ אָב ה ָ ת ַ א ְך ֶׁ ר ֶׁד ִ מ לֹואֲה ָהי ִ אּור - ל ֶׁ א ָ ת ְׂ ד ַ ָרי - ָך ֶׁ יתֵּב . יא ל ֶׁ א ָהי ִ אּור ר ֶֹּׁאמַיו - לַע ִינֹּדֲא י ֵּד ְׂבַעְׂו ב ָ יֹוא ִינֹּדַאו כֹותֻּּסַב ים ִב ְׂ ֹּשי ה ָיהּודִו ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשיְׂו רֹון ָ א ָה דִו ָד - ל ֶׁ א בֹוא ָ א ִינֲַאו ִיםנֹּח ה ֶׁד ָש ַה ֵּינ ְׂפ - ם ִע ַבכ ְׂ ִשלְׂו תֹות ְׂ ִשלְׂו ֹּלכֱֶׁאל י ִ יתֵּב - י ִ ת ְׂ ש ִ א ֶָׁךי ַח ם ִ א ָך ֶׁש ְַׂפנ י ֵּחְׂו - ת ֶׁ א ה ֱֶׁשע ֶׁ א - הֶׁז ַה רָב ָד ַה . יב ל ֶׁ א דִו ָד ר ֶֹּׁאמַיו - ַםג הֶׁזָב ב ֵּש ָהי ִ אּור - ת ָ רֳח ָמ ִ ּומ הּוא ַה יֹוםַב ִם ַל ָירּוש ִב ָהי ִ אּור ב ֵֶּׁשיַו ָך ֶׁחְׂל ַשֲא ר ָח ָּומ יֹום ַה . יג א ָ ר ְׂ ִקיַו - ָיונָפְׂל ַלכֹּאַיו דִו ָד לֹו ְׂ ת ְׂ ֵּשיַו ם ִע בֹוָכ ְׂ ש ִ מ ְׂב ַבכ ְׂ ִשל ב ֶׁ רֶׁעָב אֵֵּּציַו הּו ֵּ ר ְׂכ ְַׂשיַו - י ֵּד ְׂבַע ָיונֹּדֲא ל ֶׁ אְׂו - ד ָ ָרי ֹּאל יתֹוֵּב . יד ר ֶׁ ֹּקבַב י ִ הְׂיַו ֹּבת ְׂכִיַו ל ֶׁ א ֶׁרפ ֵּס דִו ָד - ָהי ִ אּור ַדי ְׂב חַל ְׂ ִשיַו ב ָ יֹוא . טו ֹּבת ְׂכִיַו ֶׁרפ ֵּּסַב ֹּרמֵּאל בּו ָה ת ֶׁ א - ל ֶׁ א ָהי ִ אּור - ם ֶׁ ת ְׂב ַשְׂו ה ָ ָקזֲח ַה ה ָמ ָחְׂל ִ מ ַה ֵּינ ְׂפ מּול יו ָ רֲח ַ א ֵּמ ת ֵָּמו הָכִנְׂו .
65.
א אָב ש ֶֹּׁדחַל
שֹורָעֶׁב י ִ יר ִ ֲשע ָה ש ֶֹּׁדחַב כֹוְׂל ְָׂמל ית ִיע ִ ש ְׂ ת ַה ַתנ ְׂ ש ִב י ִ ְׂהיַו רֶַׁאצנ ְׂ ַדכֻּבְׂנ ְֶׁךל ֶׁמ - הּוא לֶׁבָב ָלכְׂו - לַע ילֹו ֵּח - ִם ַל ְָׂרּושי ן ִַחיַו ֶָׁיהלָע נּו ְִׂביַו ֶָׁיהלָע ֵּקי ָד יב ִב ָס . ב ֹּאב ָ ַתו ָהּוי ִ ק ְׂ ד ִצ ְֶׁךל ֶַׁמל ָהנ ָש ה ֵּ ר ְׂ שֶׁע י ֵּ ת ְׂ שַע דַע צֹור ָמַב יר ִע ָה . ג ֹּאלְׂו יר ִעָב בָע ָ ר ָה ַקזֱֶׁחיַו ש ֶֹּׁדחַל הָע ְׂ ש ִ ת ְׂב - ץ ֶׁ ר ָ א ָה םְַׂעל ם ֶֶׁׁחל ָהי ָה . ד ָלכְׂו יר ִע ָה ע ַ קָב ִ ַתו - יןֵּב רַע ַש ְך ֶׁ ר ֶׁד ָהלְׂיַל ַה ה ָמ ְָׂחל ִ מ ַה י ְֵּׂשנ ַ א ִםי ַ ֹּתמֹּח ַה לַע ר ֶׁשֲא - ְֶׁךל ֶׁמ ַה ַןג לַע ים ִ ד ְׂ ַשכְׂו - הָב ָ ֲרע ָה ְך ֶׁ ר ֶׁד ְֶׁךלֵּיַו יב ִב ָס יר ִע ָה . ה יל ֵּח פּו ְׂ ד ְׂ ִריַו - ָלכְׂו חֹו ֵּ ְׂרי בֹות ְׂ רַע ְׂב ֹּתֹוא גּו ִ ַשיַו ְֶׁךל ֶׁמ ַה ר ַח ַ א ים ִ ד ְׂ ַשכ - ָיולָע ֵּמ ֹּצּופָנ ילֹו ֵּח . ו ת ֶׁ א שּו ְׂפ ְׂ ִתיַו - ל ֶׁ א ֹּתֹוא ֲלּועַיַו ְֶׁךל ֶׁמ ַה - לֶׁבָב ְֶׁךל ֶׁמ ה ָ ָתל ְׂב ִ ר ָטפ ְׂ ש ִ מ תֹו ִ א רּו ְׂב ְַׂדיַו . ז ת ֶׁ אְׂו - ת ֶׁ אְׂו ָיוניְֵּׂעל טּוֲח ָש ָהּוי ִ ק ְׂ ד ִצ ֵּינ ְׂב - הּו ֵּ ר ְׂ ס ַ ַאיַו ֵּרּו ִע ָהּוי ִ ק ְׂ ד ִצ ֵּיניֵּע ִםי ַ ת ְׂ שְֻּׂחנַב לֶׁבָב הּו ֵּ א ְִׂביַו . ח ש ֶֹּׁדחַל הָע ְׂב ִ ש ְׂב י ִ יש ִ מֲח ַה ש ֶֹּׁדחַּוב ע ַש ְׂ ת ַתנ ְׂ ש יא ִ ה - ְֶׁךל ֶַׁמל ָהנ ָש ה ֵּ ר ְׂ שֶׁע רֶַׁאצנ ְׂ ַדכֻּבְׂנ ְֶׁךל ֶׁמ - לֶׁבָב ָב א ן ָדֲא ְׂ ַרזְׂבּונ ב ַ ר - ְֶׁךל ֶׁמ דֶׁבֶׁע ים ִ חָב ַט - ִם ָל ְָׂרּושי לֶׁבָב . ט ֹּףר ְׂ ִשיַו ת ֶׁ א - יתֵּב - ת ֶׁ אְׂו ָהוְׂהי - ָלכ ת ֵּ אְׂו ְֶׁךל ֶׁמ ַה יתֵּב - ת ֶׁ אְׂו ִם ַל ְָׂרּושי י ֵּ תָב - ָלכ - ף ַ ר ָש ָדֹולג יתֵּב ש ֵּ אָב . י ת ֶׁ אְׂו - ָלכ צּו ְׂ ָתנ יב ִב ָס ִם ַל ְָׂרּושי ֹּתמחֹו - ב ַ ר ר ֶׁשֲא ים ִ ד ְׂ ַשכ יל ֵּח - ים ִ חָב ַט . ראשון בית נחרב מתי ? ( גרסה 1 , ב מלכים ,' כ פרק " ה )
66.
א ןֶׁב - ם ֵּשְׂו ִם
ָל ָירּוש ִב ְַךל ָמ ָהנ ָש ה ֵּ ר ְׂ שֶׁע ת ַח ַ אְׂו ְׂכֹול ָמ ְׂב ָהּוי ִ ק ְׂ ד ִצ ָהנ ָש ת ַח ַ אְׂו ים ִ ר ְׂ שֶׁע מֹו ִ א חמיטל ( ל ַמּוטֲח ) תַב - ָהנ ְִׂבל ִ מ ָהּוי ְׂ מ ְׂ ִרי . ב ר ֶׁשֲא ֹּלכ ְׂכ הָוְׂהי ֵּיניֵּע ְׂב ע ַ ר ָה שַַעיַו - ה ָשָע ם ִ ָקיְׂהֹוי . ג לַע י ִכ - הָוְׂהי ף ַ א ה ָ תְׂי ָה דַע ה ָיהּודִו ִם ַל ָירּוש ִב - ָיונָפ לַע ֵּמ ם ָ אֹות ִיכֹול ְׂ ש ִ ה ֹּדר ְׂ מִיַו לֶׁבָב ְֶׁךל ֶׁמ ְׂב ָהּוי ִ ק ְׂ ד ִצ . ד ָהנ ָשַב י ִ הְׂיַו ית ִע ִ ש ְׂ ת ַה אָב ש ֶֹּׁדחַל שֹורָעֶׁב י ִ יר ִ ֲשע ָה ש ֶֹּׁדחַב ְׂכֹול ָמְׂל רַאצ ֶׁ ר ְׂ ַדכבּוְׂנ ְֶׁךל ֶׁמ - ָלכְׂו הּוא לֶׁבָב - לַע ילֹו ֵּח - ֶָׁיהלָע נּו ְׂבִיַו ֶָׁיהלָע נּוֲַחיַו ִם ַל ָרּושְׂי ֵּקי ָד יב ִב ָס . ה ֹּאב ָ תַו ָהּוי ִ ק ְׂ ד ִצ ְֶׁךל ֶׁמַל ָהנ ָש ה ֵּ ר ְׂ שֶׁע י ֵּ ת ְׂ שַע דַע צֹור ָמַב יר ִע ָה . ו ֹּאלְׂו יר ִעָב בָע ָ ר ָה קַזֱֶׁחיַו ש ֶֹּׁדחַל הָע ְׂ ש ִ ת ְׂב י ִיע ִב ְׂ ר ָה ש ֶֹּׁדחַב - ץ ֶׁ ר ָ א ָה םַעְׂל ם ֶֶׁׁחל ָהי ָה . ז ָלכְׂו יר ִע ָה ע ַ קָב ִ תַו - רַע ַש ְך ֶׁ ר ֶׁד הָלְׂיַל יר ִע ָה ֵּמ אּו ְֵּׂציַו חּו ְׂ ר ְִׂבי ה ָמ ָחְׂל ִ מ ַה י ְֵּׂשנ ַ א יןֵּב - ִםי ַ ֹּתמֹּח ַה לַע ר ֶׁשֲא - ְֶׁךל ֶׁמ ַה ַןג לַע ים ִ ד ְׂ ַשכְׂו - הָב ָ ֲרע ָה ְך ֶׁ ר ֶׁד ְׂכּולֵּיַו יב ִב ָס יר ִע ָה . ח יל ֵּח פּו ְׂ ד ְׂ רִיַו - ת ֶׁ א יגּו ִ ַשיַו ְֶׁךל ֶׁמ ַה י ֵּ רֲח ַ א ים ִ ד ְׂ ַשכ - ָלכְׂו חֹו ֵּ ְׂרי ֹּתב ְׂ רַע ְׂב ָהּוי ִ ק ְׂ ד ִצ - ָיולָע ֵּמ ֹּצּופָנ ילֹו ֵּח . ט ת ֶׁ א שּו ְׂפ ְׂ תִיַו - ל ֶׁ א ֹּתֹוא ֲלּועַיַו ְֶׁךל ֶׁמ ַה - לֶׁבָב ְֶׁךל ֶׁמ ה ָ תָל ְׂב ִ ר ים ִ טָפ ְׂ ש ִ מ תֹו ִ א רֵּב ְַׂדיַו ת ָמֲח ץ ֶׁ ר ֶׁ א ְׂב . י ְךֶׁל ֶׁמ ט ַח ְׂ ִשיַו - ת ֶׁ א לֶׁבָב - ת ֶׁ א ַםגְׂו ָיוניְֵּׂעל ָהּוי ִ ק ְׂ ד ִצ ֵּינ ְׂב - ָלכ - ט ַח ָש ה ָהּודְׂי י ֵּ ר ָש ה ָ תָל ְׂב ִ ר ְׂב . יא ת ֶׁ אְׂו - הּו ֵּ ר ְׂ ס ַ ַאיַו ֵּרּו ִע ָהּוי ִ ק ְׂ ד ִצ ֵּיניֵּע ִםי ַ ת ְׂ שְֻּׂחנַב ְֶׁךל ֶׁמ הּו ֵּ א ְִׂביַו - בבית ֵּהּונ ְׂ תִיַו הָלֶׁבָב לֶׁבָב - ( יתֵּב - ) דַע ֹּתד ֻּ ק ְׂפ ַה - יֹום מֹותֹו . יב ש ֶֹּׁדחַל שֹורָעֶׁב י ִ יש ִ מֲח ַה ש ֶֹּׁדחַּוב ע ַש ְׂ ת ַתנ ְׂ ש יא ִ ה - ְֶׁךל ֶׁמַל ָהנ ָש ה ֵּ ר ְׂ שֶׁע רַאצ ֶׁ ר ְׂ ַדכבּוְׂנ ְֶׁךל ֶׁמ - אָב לֶׁבָב ן ָדֲא ְׂ ַרזְׂבּונ ב ַ ר - ְֶׁךל ֶׁמ ֵּינ ְִׂפל ד ַמָע ים ִ חָב ַט - ִם ָל ָירּוש ִב לֶׁבָב . יג ֹּףר ְׂ ִשיַו ת ֶׁ א - יתֵּב - ת ֶׁ אְׂו ָהוְׂהי - לָכ ת ֵּ א ְׂו ְֶׁךל ֶׁמ ַה יתֵּב - ת ֶׁ אְׂו ִם ַל ְָׂרּושי י ֵּ תָב - ָלכ - ש ֵּ אָב ף ַ ר ָש ָדֹולג ַה יתֵּב . יד ת ֶׁ אְׂו - ָלכ - ָלכ צּו ְׂ ָתנ יב ִב ָס ִם ַל ְָׂרּושי ֹּמֹותח - ת ֶׁ א ר ֶׁשֲא ים ִ ד ְׂ ַשכ יל ֵּח - ב ַ ר - ים ִ חָב ַט . טו ת ֶׁ א ְׂו םָע ָה לֹות ַד ִ ּומ - ת ֶׁ אְׂו יר ִעָב ים ִ ר ָ א ְׂ ִשנ ַה םָע ָה ר ֶׁ ֶׁתי - ל ֶׁ א לּו ְָׂפנ ר ֶׁשֲא ִיםל ְֹּׂפנ ַה - ָהלְׂג ֶׁה מֹון ָ א ָה ר ֶׁ ֶׁתי ת ֵּ אְׂו לֶׁבָב ְֶׁךל ֶׁמ ן ָדֲא ְׂ ַרזְׂבּונ ב ַ ר - ים ִ חָב ַט ראשון בית נחרב מתי ? ( גרסה 2 , נ פרק ירמיהו " ב )
67.
ותניא : בשבעה לומר אפשר
אי , בעשור נאמר כבר שהרי ; בעשור לומר אפשר ואי , שהרי בשבעה נאמר כבר . כיצד הא ? להיכל נכרים נכנסו בשבעה , שמיני שביעי בו וקלקלו ואכלו . סמוך ותשיעי האּור את בו הציתו לחשכה , כולו היום כל והולך דולק והיה , שנאמר " : ָהנָפ י ִּכ ָנּול אֹוי ּיֹום ַה , י ִּכ ָטּונִּי ב ב רָע ייללל ִּצ ( " ירמיהו , ו ,' ד ' .) ראשון בית נחרב מתי ? ( חז גרסת " ל , בבלי תלמוד , תענית מסכת , כ דף " ט , א עמוד ' )
68.
א " ר ר משום יוחנן ' שהקב
מנין יוסי " שנאמר מתפלל ה ( נו ישעיהו , ז ) והביאותים אלא נאמר לא תפלתם תפלתי בבית ושמחתים קדשי הר אל תפלתי שהקב מכאן " מתפלל ה . והסירתי רב אמר אחרי את וראית כפי את חנא בר ביזנא א " ר שמעון חסידא מלמד הקב שהראה " תפילין של קשר למשה ה : תפילין מניח וגם מתפלל אלוהים ( בבלי תלמוד , ברכות , ז דף ,' א עמוד ' )
69.
ת " ר כשחלה ר ' למדנו
רבינו לו אמרו לבקרו תלמידיו נכנסו אליעזר חבריכם בכבוד הזהרו להם אמר הבא העולם לחיי בהן ונזכה חיים אורחות מן בניכם ומנעו ההגיון חכמים תלמידי ברכי בין והושיבום רש " י : במקרא תרגילום לא יותר מדאי משום דמשכא תנ לקרא לא " ך ( בבלי תלמוד , ברכות , כ דף " ח , ב עמוד ' )
70.
שאדם זמן כל
תורה דברי אף תאנים בה מוצא בה ממשמש שאדם זמן כל טעם בהן מוצא בהן הוגה א " ר מאי נחמני בר שמואל דכתיב ( ה משלי , יט ) וגו חן ויעלת אהבים אילת ' מה לך לומר לאילת תורה דברי נמשלו למה בועלה על וחביבה צר רחמה אילה איילה הבועל האייל הנאת כמו זה גמרא מלימוד הנאה . איילה דווקא למה ? צרה האיילה של הווגינה כי ( בבלי תלמוד , עירובין , נ דף " ד , ב עמוד ' )
71.
בעא רב מיניה אחדבוי ששת מרב
אמי בר : בעצמו המערה , מהו ? – ליה אמר : קבסתן ! אשי רב אמר : מאי תיבעי לך ? – בקושי – לה משכחת לא , לה משכחת כי – מת במשמש . למאן דאמר פטור בעריות מת משמש – פטור הכא , ולמאן דאמר חייב – הכא מיחייב תרתי , מיחייב אשוכב ומיחייב אנשכב פה שיש דנים ואז בכלל להיות יכול זה איך מתווכחים 2 ונבעל זכר בועל עבירות – מיתה דינו עצמו את הבועל אדם של דינו מה ? ( בבלי תלמוד , סנהדרין , נ דף " ה , א עמוד ' )
72.
א " ר דר איבריה יוחנן ' ישמעאל [ בר ' יוסי ] תשע
בת כחמת קבין רב אמר פפא חמשת בת כחמת יוחנן דרבי איבריה קבין שלשת בת לה ואמרי קבין דרב פפא גופיה החשיבה יכולת על מראה המין איבר שגודל סוברים ויש יותר גדול מין איבר יש רב לאיזה ? ( בבלי תלמוד , מציעא בבא , פ דף " ד , א עמוד ' )
73.
אנאלית אותה בעל
וכלב התכופפה ילדה אם . לכהן מותרת האם ? ( בבלי תלמוד , יבמות , נ דף " ט , ב עמוד ' ) אחת בריבה מעשה בהיתלו שהיתה כופרי כלב ורבעה הבית את מכבדת מאחריה והכשירה מי גדול כהן רבי בימי גדול ולכהן שמואל אמר לכהונה רבי הוה א גדול לכהן ראויה אלא " ל רבא מפרקין מילתא הא מנא אשי לרב דאמור לבהמה זנות אין רבנן דכתיב ( דברים כג , יט ) זונה ומחיר כלב האתנן ותנן כלב ומחיר זונה אתנן תביא לא מותרין ( משום ) שנאמר ( דברים כג , יט ) ת ארבעה ולא שנים שניהם גם " עצמו ואנוסת ר ומפותת לא עצמו ישא נשא ואם אנוסת נשוי חבירו ומפותת חבירו לא ישא ר נשא ואם ' אומר יעקב בן אליעזר זהולד חל
74.
אותה שאנס לאחר
אחותו תמר את שנא אמנון מדוע ? ( בבלי תלמוד , סנהדרין , כ דף " א , א עמוד ' ) מאד גדולה שנאה אמנון וישנאה , טעמא מאי ? – יצחק רבי אמר : נימא לו נקשרה , ועשאתו שפכה כרות . – לו נקשרה וכי , איהי עבדה מאי ? – אימא אלא : לו קשרה נימא , ועשאתו כרות שפכה . – איני ? רבא דרש והא : מאי דכתיב ( י יחזקאל " ז / ט " ז )/ בגוים שם לך ויצא ביפיך – הערוה בית ולא השחי בית שער לא ישראל לבנות להן שאין ? – תמר שאני , דבת תואר יפת הואי לעיקורו וגרמה מינו באיבר מערוותה שערה נקשרה האונס באמצע
75.
בלילה לחברו שלום
לומר לאדם אסור . הוא כי שד אולי ( בבלי תלמוד , ג דף מגילה ,' א עמוד ' ) לאדם אסור לוי בן יהושע רבי והאמר שיתן שלום לחבירו בלילה חיישינן הוא שד שמא
76.
ז ָך ְׂ ית ִ סְׂי
י ִכ יָך ִ ח ָ א ןֶׁב - ָך ֶׁמ ִ א אֹו - אֹו ְָׂךנ ִב - ר ֶׁ ת ֵּּסַב ָך ְׂ ש ְַׂפנ ְׂכ ר ֶׁשֲא ֲָךע ֵּ ר אֹו ָך ֶׁ יק ֵּח ת ֶׁש ֵּ א אֹו ָך ְׂ ת ִב ֹּרמאֵּל ה ָד ְׂבַַענְׂו הָכְׂלֵּנ ים ִ ֹלהֱא ה ָ ת ַ א ָ ת ְׂע ַָדי ֹּאל ר ֶׁשֲא ים ִ ר ֵּחֲא יָך ֶׁ ֹּתבֲַאו . ח י ֵֹּלהֱא ֵּמ ר ֶׁשֲא ים ִ מַע ָה ֶׁםכי ֵּ ֹּתבי ִב ְׂ ס דַעְׂו ץ ֶׁ ר ָ א ָה הֵּצ ְׂ ק ִ מ ָך ֶׁמ ִ מ ים ִ ֹּקח ְׂ ר ָה אֹו ֶׁיָךל ֵּ א ים ִֹּבר ְׂ ק ַה - ץ ֶׁ ר ָ א ָה הֵּצ ְׂ ק . ט ֹּאל - ֹּאלְׂו ָיול ֵּ א ע ַמ ְׂ ש ִ ת ֹּאלְׂו לֹו הֶֹּׁאבת - ָיולָע ְָׂךניֵּע חֹוס ָ ת ֹּאלְׂו - ֹּלמ ְׂ ח ַ ת ֹּאלְׂו - ָיולָע ה ֶַּׁסכ ְׂ ת . י י ִכ ֶׁנּוג ְׂ ר ַה ַ ת ֹּגר ָה ֶׁהי ְׂ ה ִ ת ָך ְׂ ָדי - ָלכ ַדיְׂו יתֹו ִ מֲהַל ָהנאשֹו ִ רָב בֹו - םָע ָה ָהנֹּרֲח ַ אָב . יא ְׂתֹול ַ ק ְׂ ּוס ת ֵּמָו ִיםנָבֲאָב הָוהְׂי לַע ֵּמ ָךֲיח ִ ד ַהְׂל ש ֵּ ק ִב י ִכ יָך ֶֹׁלהֱא ים ִ דֲָבע יתֵּב ִ מ ִםי ַ ר ְׂצ ִ מ ץ ֶׁ ר ֶׁ א ֵּמ ָךֲיא ִמֹוצ ַה . יב ָלכְׂו - ֹּאלְׂו אּון ָ ִריְׂו עּו ְׂ מ ְׂ ִשי ל ֵּ א ָ ר ְׂ ִשי - ָךֶׁב ְׂ ר ִ ק ְׂב הֶׁז ַה ע ָ ר ָה רָב ַָדכ ֲשֹותעַל פּו ִ יֹוס . יג י ִכ - ָהוְׂהי ר ֶׁשֲא יָך ֶׁ רָע ת ַח ַ א ְׂב ע ַמ ְׂ ש ִ ת יָך ֶֹׁלהֱא ם ָש תֶׁב ֶָׁשל ְָׂךל ן ֵּ ֹּתנ ֹּרמאֵּל . יד ים ִ ָשנֲא אּו ְָׂצי ֵּינ ְׂב - לַַעיִל ְׂב ת ֶׁ א יחּו ִ ַדיַו ָךֶׁב ְׂ ר ִ ק ִ מ - ם ָ יר ִע יֵּב ְׂ ֹּשי ֹּרמאֵּל ה ָד ְׂבַַענְׂו הָכְׂלֵּנ ים ִ ֹלהֱא ֹּאל ר ֶׁשֲא ים ִ ר ֵּח ֲא - ם ֶׁ ת ְׂע ְַׂדי . טו ָךֶׁב ְׂ ר ִ ק ְׂב ֹּאתז ַה הָבֵּתֹוע ַה ה ָ ת ְׂ שֶֶׁׁענ רָב ָד ַה ָכֹוןנ ת ֶׁמֱא ֵּהנ ִ הְׂו ב ֵּיט ֵּה ָ תְׂל ַ א ָשְׂו ָ ת ְׂ ר ַ ק ָחְׂו ָ ת ְׂ ש ַ ר ָדְׂו . טז ת ֶׁ א הֶׁכ ַ ת הֵּכ ַה - י ְִׂפל וא ִ ה ַה יר ִע ָה יֵּב ְׂ ֹּשי - ב ֶׁ ר ָח ת ֶׁ אְׂו ּה ָ ֹּתא ם ֵּ רֲח ַה - ָלכ - ר ֶׁשֲא - ת ֶׁ אְׂו ּהָב - י ְִׂפל ּה ָ ת ְׂ מ ֶׁה ְׂב - ב ֶׁ ר ָח . יז ת ֶׁ אְׂו - ָלכ - ל ֶׁ א ֹּץב ְׂ ק ִ ת ָּהלָל ְׂ ש - ת ֶׁ א ש ֵּ אָב ָ ת ְׂפ ַ ר ָשְׂו ּהָֹּבח ְׂ ר תֹוְך - ת ֶׁ אְׂו יר ִע ָה - ָלכ - הָוַיהל ִיללָכ ָּהלָל ְׂ ש יָך ֶֹׁלהֱא ה ָ תְׂי ָהְׂו עֹוד ֶׁהנָב ִ ת ֹּאל ָםלעֹו ל ֵּ ת . יח ֹּאלְׂו - ן ִ מ ה ָאּומ ְׂ מ ָך ְׂ ָדי ְׂב קַב ְׂ ִדי - ן ַ ָתנְׂו פֹו ַ א רֹוןֲח ֵּמ הָוהְׂי ָשּובי ןַע ַמְׂל ם ֶׁ ר ֵּח ַה - ר ֶׁשֲאַכ ָךֶׁב ְׂ ר ִ הְׂו ָך ְׂ מ ַח ִ רְׂו ים ִ מֲח ַ ר ְָׂךל עַב ְׂ ִשנ יָך ֶׁ ֹּתבֲאַל . הרמב לפחות " להרוג ישר ולא דין לבית המסית את להביא שיש פוסק ם ( תורה משנה , המדע ספר , הלכות זרה עבודה , ה פרק , ' ד פסוק ' ) למסית עושים מה ? הורגים ( י פרק דברים " ג )
77.
ללמוד כדאי מה ? ( אבן
יוסף בן טוב שם פלקירה , המבקש ספר ) בתחלה פה שבעל בתורה כך ואחר שבכתב בתורה יתעסק פירושה שהיא . אלפסי רב הלכות בקראו הזה שבזמן לאדם ודי לברכה זכרונו , לברכה זכרונו משה רבינו ספרי עמהם ויקרא , תורה משנה נקראים שהם , נכוחים דברים הם כי , פירוש גם מאד מועיל ספר המשניות , בדבריו די הפסק על לעמוד והרוצה . פירושם שהיא ובגמרא במשניות שישנה הוא טוב יפנה ואם , כדי אותה ולחדד המחשבה ליגע , בלמוד הכרחי זה כי , היגיעה כי אותם ושיזכור וההבנה הידיעה האדם על תקל בה הענינים . דבר לך אגיד אבל : ודחיות בקושיות הימים כל לבלות ראוי אין כי רבים שעושים כמו , הלכה בקריאת הלילה כל נפשם ומיגעים ענין השואל ישאל אם ובבוקר מענינה מענה אין
78.
ההקשבה על תודה
Download