Могу не грешить, не смотря на то, что буду
Download as PPTX, PDF1 like605 views
Документ обсуждает природу греха и его последствия, основываясь на послании к Римлянам, утверждая, что грех вошел в мир через Адама, что привело к смерти и осуждению для всех людей. Однако, дар благодати от Иисуса Христа предоставляет оправдание и новую жизнь, позволяя людям преодолевать грех. Основное внимание уделяется важности покаяния, изменения отношения к греху и принятия Божьей благодати для духовного возрождения.
Могу не грешить, не смотря на то, что буду
- 3. 3
- 4. • Что такое грех? Мысль? Поступок? Безразличие? 4
- 5. 5:12 Грех вошел в мир через одного человека, а с грехом – смерть, и, таким образом, все стали смертными, потому что в нем все согрешили. 13 Еще до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона. Послание Римлянам 5 глава, стихи 12 и 13 Здесь и далее Современный перевод Международного Библейского общества 5
- 6. 5:14 Однако же от Адама и до Моисея смерть уже царствовала и над теми, кто не согрешил как Адам, преступив Божий запрет. Адам, в каком-то смысле, является прообразом Того, Кто должен был прийти. 15 Но дар благодати действует не так, как преступление Адама. Если множество людей умерло из-за согрешения одного, то тем более благодать Божья и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, в изобилии даются многим! Послание Римлянам 5 глава, стихи 14 и 15 6
- 7. 5:16 Последствия греха одного человека не могут быть сравнимы с тем, что дает этот дар. Суд за одно преступление повлек за собой осуждение, а дар благодати принес оправдание от множества преступлений. 17 Если из-за преступления всего лишь одного человека воцарилась смерть, то тем более через одного Человека, Иисуса Христа, будут царствовать в жизни те, кто принимает богатство благодати и дар праведности! Послание Римлянам 5 глава, стихи 16 и 17 7
- 8. 5:18 Итак, как преступление одного принесло осуждение всем людям, так и праведный поступок Одного принес оправдание, дающее жизнь всем. 19 Как непослушанием одного многие стали грешниками, так и послушанием Одного многие станут праведными. 20 Закон же пришел, чтобы умножилось преступление. Но там, где умножился грех, возникло и изобилие благодати, 21 чтобы как грех царствовал и вел к смерти, так и благодать царствовала в праведности, ведущей к вечной жизни через Иисуса Христа, нашего Господа. Послание Римлянам 5 глава, стихи с 18 по 21 8
- 9. • Христос примирил нас с Богом (5:1-2) • Христос формирует новый характер (5:3-5) • Христос своей смертью показывает, как сильно Бог любит нас (5:6-10) • Христос дарит радость нового образа жизни (5:11) 9
- 10. Для того, чтобы перестать повторять одни и те же ошибки, нам нужно: 1. Понять разрушительную природу греха (5:12-13); 2. Покаяться в своих грехах (5:14-15); 3. Принять жизнь и Божий дар спасения (5:16- 17); 4. Поменять отношение ко греху и добродетели (5:18-21). 10
- 11. 5:12 Грех вошел в мир через одного человека, а с грехом – смерть, и, таким образом, все стали смертными, потому что в нем все согрешили. 13 Еще до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона. Послание Римлянам 5 глава, стихи 12 и 13 Здесь и далее Современный перевод Международного Библейского общества 11
- 12. • Суть грехопадения Адама и Евы заключается не в том, что они вкусили запретные плод, а в том, что они перестали доверять Богу • Но результаты были катастрофическими, они высвободили чудовищную разрушительную силу – грех 12
- 13. • Это смерть • Это родовое проклятие • Это неоплатный долг • Это пагубная привычка Мы чувствуем грех на уровне интуиции, пока не появляется закон, который как индикатор выявляет грех: «грех не вменяется там, где нет закона» 13
- 14. • Возможно, вам покажется, что вся эта идея с грехом как раз и является тем самым инструментом, который церковь использовала на протяжении веков для того, чтобы не выпускать из рук контроль над обществом, чтобы манипулировать людьми. Кто в конечном итоге сказал, что это грех? 14
- 15. 15
- 16. 5:14 Однако же от Адама и до Моисея смерть уже царствовала и над теми, кто не согрешил как Адам, преступив Божий запрет. Адам, в каком-то смысле, является прообразом Того, Кто должен был прийти. 15 Но дар благодати действует не так, как преступление Адама. Если множество людей умерло из-за согрешения одного, то тем более благодать Божья и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, в изобилии даются многим! Послание Римлянам 5 глава, стихи 14 и 15 16
- 17. Почему мы не грешим? • Из-за страха? • Гордости? • Или любви? Для того, чтобы выбрать «любовь», не достаточно покаяния в грехах, нужно ещё принять Божий дар – новую жизнь 17
- 18. • Покаяние – это разворот, с которого начинаются наши взаимоотношения с Господом • В исповедании мы возвращаемся к этому развороту, прося Его очистить и омыть нас, вдохнуть жизнь и дать силы жить по-другому • Готовы ли вы сделать этот шаг сейчас и обратиться к Господу со словами простой молитвы? 18
- 19. 5:16 Последствия греха одного человека не могут быть сравнимы с тем, что дает этот дар. Суд за одно преступление повлек за собой осуждение, а дар благодати принес оправдание от множества преступлений. 17 Если из-за преступления всего лишь одного человека воцарилась смерть, то тем более через одного Человека, Иисуса Христа, будут царствовать в жизни те, кто принимает богатство благодати и дар праведности! Послание Римлянам 5 глава, стихи 16 и 17 19
- 20. • Смерть в самом простом смысле этого слова – это отсутствие жизни • 7:15 Я и сам не понимаю, что делаю. То, что я хочу, я не делаю, а вместо этого делаю то, что ненавижу. (Римлянам 7:15) 20
- 21. 5:18 Итак, как преступление одного принесло осуждение всем людям, так и праведный поступок Одного принес оправдание, дающее жизнь всем. 19 Как непослушанием одного многие стали грешниками, так и послушанием Одного многие станут праведными. 20 Закон же пришел, чтобы умножилось преступление. Но там, где умножился грех, возникло и изобилие благодати, 21 чтобы как грех царствовал и вел к смерти, так и благодать царствовала в праведности, ведущей к вечной жизни через Иисуса Христа, нашего Господа. Послание Римлянам 5 глава, стихи с 18 по 21 21
- 22. • Мы будем грешить, мы будем спотыкаться и падать, это не должно нас останавливать, важно не то, сколько раз ты падаешь, а то, сколько раз поднимаешься. • Божья благодать не закончится и не иссякнет. Но мы можем не грешить 22
- 23. • Вполне логично, что раз всё нам прощено, то теперь мы можем поступать, как хотим, жить, как хотим • Но это бы означало, что мы всё ещё не поменяли нашего отношения к добродетели и благодати 23
- 24. • Как отпраздновать Рождество и встретить новый год таким образом, чтобы после этого остались не только ёлки, палки и иголки 24
- 25. • «Я могу не грешить. Несмотря на то, что в моей жизни будут грехи, каждый раз я могу начинать с чистого листа, я могу не грешить, потому что Христос подарил мне жизнь». 25
- 26. «Истинная свобода заключается в том, чтобы делать то, что тебе хочется и не жалеть об этом и через тысячу лет». - Джон Пайпер 26