4033 monteroni fausto_tp9.ppt.
- 1. INSTITUTO SUPERIOR INCORPORADO 4033º ANALISTA EN ADMINISTRACION BANCARIA Y COMERCIO EXTERIOR M A T E R I A : F I L O S O F I A D O C E N T E : M A R I A N O E L C A N D I O T T I A L U M N O : F A U S T O M O N T E R O N I
- 2. INDICE Modernidad y posmodernidad Ideas, ética, moral valores en nuestros días. La filosofía y el mundo en que vivimos No renunciar a la capacidad y a la posibilidad de pensar Pensamiento Los orígenes de la filosofía. ¿Quién es el Filósofo? Dogmatismo y Antidogmatismo.
- 3. MODERNIDAD Y POSMODERNIDAD M O D E R N I D A D El paradigma de la modernidad era: el hombre había superado la concepción teocéntrica medieval y se había puesto en el centro de la realidad. El Poder del saber se convertía en una omnipotencia transformadora de la realidad, le permitia interpretar el pasado, dominar el presente y anticipar el porvenir: un progreso infinito, ilimitado. P O S M O D E R N I D A D Tiene por obejtivo la condición del saber en las sociedades mas desarrolladas. Designa el estado de la cultura después de las transformaciones que han afectado las reglas de juego de la ciencia, la literatura, y del arte a partir de S. XIX.
- 4. IDEAS, ÉTICA, MORAL VALORES EN NUESTROS DÍAS. . La filosofía de la postmodernidad se caracteriza por su carácter explicativo. La misma parece haberse reciclado adaptándose a las actuales demandas de los consumidores.
- 5. LA FILOSOFÍA Y EL MUNDO EN QUE VIVIMOS. Mundo contemporáneo: riquezas y contradicciones. ¿En que mundo vivimos? Vivimos en una realidad fragmentada: nos asumimos como una trama compleja de hulmocolores. Piezas que no logran conectarse para conformar la unidad que necesitamos recuperar para sobrevivir. Somos un puzle antropológico y jugamos 2 alternativas opuestas: -Refugiarnos en la inconsciencia del desorden y del caos. -Multiplicarnos los esfuerzos por encontrar el rumbo, la ruta, etc.
- 6. NO RENUNCIAR A LA CAPACIDAD Y A LA POSIBILIDAD DE PENSAR La realidad cotidiana tiene la virtud de neutralizar nuestra capacidad de pensar, respondemos obedeciendo a un primitivo reflejo. Entonces el pensamiento se convierte en el gran ausente. Con la filosofía nos hacemos cargo del pensamiento y reflexivo debate de las ideas en la búsqueda de la verdad,
- 7. es resultado de las condiciones personales del medio social, de la educación y del habito. Pensar y crear ideas deber ser caminos idóneos para la inserción creativa en la realidad. El verdadero pensamiento se transforma en conductas personales y sociales, reflexivas y razonables
- 8. LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA. 1er origen: El ASOMBRO es el origen de la filosofía, impulsa a conocer. Se busca el saber, las preguntas no sirven para nada útil, si no que resultan satisfactorias por si solas. 2do Origen: Una vez satisfecho mi asombro, se anuncia la DUDA: algo incierto. La interpretación muchas veces con fuentes de error, los sentidos, la razón. Formas de dudas: _ la duda pirroniana: es la duda acerca de todo(niega cualquier posibilidad de conocimiento) _ la duda cartesiana: busca un camino para llegar a la certeza. 3er Origen: las situaciones limites(situaciones de las que no podemos salir y que no podemos alterar, van a ocurrir aunque no queramos), que llevan al hombre a formularse nuevas preguntas.
- 9. ¿QUIÉN ES EL FILÓSOFO? El filosofo busca el saber por si mismo. Tiene actitud Teórica, quiere aprender la verdad, quiere un saber de la totalidad. Características: _ Curiosidad intelectual que los lleva a buscar el saber por el saber mismo. _Compromiso de vida con sus teorías. _ Disposicion a reflexionar, rechazando respuestas simples. _ un Espíritu critico frente a ideas ajenas y propias
- 10. Acepta un conjunto de verdades absolutas e indiscutibles. Estas verdades no exigen justificación racional y sobre todo no pueden ser sujetas a criticas racionales. Sobervio: todos tienen que aceptar esas verdades (el mundo seria mejor asi) Quienes no aceptan estas verdades están en el error y este no parece ser tolerado. Cerrazón intelectual. Constante cuestionamiento de las ideas propias, desde el punto de vista ético y racional. Capacidad de reconocimiento de error propio. Espíritu critico y reflexivo. Humilde: la verdad es una construcción que no es absoluta ni definida. Disposición permanente a reflexionar, tolerancia con opiniones ajenas. Gran capacidad intelectual que lleva a buscar el saber por el saber mismo. DOGMATISMO Y ANTIDOGMATISMO.