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Mester de clerecia2
Mester de clerecía
• Escuela poética que surge a mediados del siglo XIII y
que da a luz una serie de poemas formalmente muy
cuidados y de contenido variado:
– Vidas de santos
– Aventuras
– Antigüedad clásica…
• Propósito didáctico.
Lenguaje hermoso y
sin pecado:
sin errores ni
equivocaciones

EL NOMBRE DEL MESTER
DE CLERECÍA
Mester de clerecía: oficio de clérigos; es decir,
propio de sabios.

Mester traigo fermoso, non es de joglaría,
Mester es sen pecado, ca es de clerecía;
Fablar curso rimado por la cuaderna vía
A sílabas contadas, ca es gran maestría.
Libro de Aleixandre
Cuaderna vía:
Los poemas se ajustan a la
estrofa de la cuaderna vía.
4 versos alejandrinos
monorrimos.
CARACTERÍSTICAS DEL MESTER
1. Los autores del mester eran clérigos cultos
2. Tendencia a basarse en fuentes escritas.
3. Temas:
1. Temas religiosos:
1. Hagiográficos: vidas de santos
2. Marianos: sobre la Virgen María
2. Temas históricos o legendarios
3. Temas heterogéneos
4. Intencionalidad: “enseñar deleitando”: uso de “enxiemplos”
(cuentos con moraleja)
5. Métrica: cuaderna vía.
ETAPAS DEL MESTER DE CLERECÍA
MESTER DE CLERECÍA
SIGLO XIII

AUTORES
Gonzalo de Berceo
Libro de Apolonio
Libro de Alexandre
Poema de Fernán González
-Sigue rigurosamente la cuaderna vía.
-Sistema cultural homogéneo.
-Todas las obras son anónimas, excepto las de Berceo.
-Temas diversos
- Propósito didáctico e informativo.

MESTER DE CLERECÍA
SIGLO XIV

AUTORES
Juan Ruiz, Arcipreste de Hita
Canciller López de Ayala
-Nueva mentalidad.
- Abundancia de temas didácticos, satíricos, religiosos,
morales, tratados de forma autobiográfica.
-Propósito: moralizar y deleitar
-Utilización de otras estrofas además de la cuaderna vía.
-Los autores son conocidos.
Gonzalo de Berceo
•

Muy pocos datos sobre su vida.

•

Nació en un pueblo de La Rioja
y pasó toda su vida en San
Millán de Suso.

•

Parece que era el secretario del
monasterio. Su firma aparece
en diversos documentos hasta
1246.

•

Parece que murió después de
1252.
INTENCIONALIDAD
1. Intención
propagandística: atraer
fieles (y limosnas) al
monasterio.
2. Intención didáctica y
moralizadora.
3. Instrucción del bajo
clero, ignorante y sin
formación.
OBRAS
POEMAS
Vida de Santo Domingo de Silos
HAGIOGRÁFICOS Vida de San Millán de la Cogolla
(vidas de santos)
Poema de Santa Oria
Martirio de San Lorenzo (inacabado)

POEMAS
DOCTRINALES
POEMAS DE
DEVOCIÓN
MARIANA

Sacrificio de la misa
Duelo que fizo la Virgen
Loores de Nuestra Señora
Milagros de Nuestra Señora
Milagros de Nuestra Señora
• Colección de 25 milagros de la Virgen María.
• Los milagros no son originales.
• Se descubrió un manuscrito en la Biblioteca de
Copenhague en el que se encontraron 24 de los 25
milagros de Berceo
• En todos ellos, la Virgen María salva a pecadores de
condenarse en el infierno.
Estructura de la obra
Introducció
n

El protagonista es el narrador, identificado con Berceo.
Se trata de un romero que penetra en un jardín
presentado como un locus amoenus.
Fuentes: los
Evangelios

Aves canoras: santos
apologistas.

Árboles: Milagros de
María
Sombra: oraciones
de la Virgen.

Flores:
nombres de
María

Romero: hombre
caído.
Prado: Virgen María.
Estructura de la obra
Milagros

25 Milagros que ejemplifican la acción
misericordiosa de María y su poder
intercesor ante Cristo.
ESTRUCTURA DE LOS MILAGROS
Presentación del personaje

Devoto de la Virgen

Situación difícil

Puede ser desde un pequeño apuro
hasta la muerte o la condenación
eterna.

Intervención de la Virgen

La Virgen le ayuda a salir, bien ella
misma o bien por mediación de su Hijo.

Intervención del poeta

Berceo termina exhortando a su público
a que sea devoto de tan poderosa
señora.
Personajes de los Milagros
Virgen María

Protagonista absoluta. Da sentido a la obra.
Caracteriza en términos muy humanos
Maternal y poderosa
Autoritaria, fuerte y severa

Personajes terrenales

Amigos o enemigos de la Virgen
Frecuentemente, vinculados con la Iglesia.

El Bien vs. El Mal

Bien: María, Cristo, los santos y los ángeles
Mal: Diablo
ESTILO
TÉCNICA
NARRATIVA

• Destaca la presencia casi física del poeta que ocupa siempre
un primer plano, con una actitud dinámica, comunicativa,
increpando al auditorio.
• La obra de Berceo es narrativa con todos los recursos propios de
este género.
• Hay también atisbos líricos y diálogos, buscando mayor vivacidad.

TONO AFECTIVO Y • La obra tiene intensa afectividad:
• Rasgos de humor
BUENHUMORADO

• Lenguaje coloquial, lleno de naturalidad.
• Naturalidad: símiles y metáforas cotidianos.
• Diminutivo y aumentativos apreciativos.

RECURSOS
LITERARIOS

SINTAXIS

• Abundan las figuras reiterativas.
• Repite muchas veces las ideas que le interese que queden
fijadas en el auditorio.
• La intención del poeta es enseñar a los clérigos incultos.
• La sintaxis de Berceo tiene un ritmo lento.
• Predomina la yuxtaposición y la coordinación.
• Aparece el polisíndeton y el hipérbaton.
INTENCIONALIDAD DE LA OBRA DE
BERCEO
• La imagen que se nos ha transmitido de Berceo
es la del clérigo simpático, sencillo, ingenuo y de
excelente humor.
• Se trata de un poeta culto cuyo saber se había
forjado no sólo en las lecturas de la espléndida
biblioteca de su convento, sino también con los
estudios académicos.
• Las obras de Berceo tienen una intencionalidad
didáctica y moralizadora.
• Los textos de Berceo responden al plan de la
Iglesia de instruir al bajo clero, ignorante y sin
formación religiosa, en una época en la que los
herejes se burlaban de la liturgia cristiana.
JUAN RUIZ,
ARCIPRESTE DE HITA:
LIBRO DE BUEN AMOR
El autor: Juan Ruiz, Arcipreste de Hita
Arcipreste:
Sacerdote
que,
por
nombramiento del obispo, ejerce ciertas
atribuciones entre los sacerdotes de un
territorio
Hita: localidad de Guadalajara.

•Sabemos muy poco del autor del
libro.
•Los datos que se manejan proceden
de lo que el autor dice de sí mismo
en la obra.
•El problema es que en el texto hay
varios “yo” que van desde el narrador
hasta el protagonista.
CARACTERÍSTICAS DEL LIBRO DE BUEN AMOR
VARIEDAD TEMÁTICA
• Formado por pasajes de muy diverso tema
y género literario:
• Prólogo en prosa
• Trece aventuras amorosas
• Fábulas y cuentos
• Episodios adaptados de textos latinos.
• Reflexiones morales
• Sátiras y parodias
• Pasajes alegóricos
• Composiciones líricas y juglarescas.
• Poemas religiosos
• Serranillas
• Cantares de estudiante, de ciego…

UNIDAD
• Unido por la narración en
primera persona.
• Tema común del amor y
sus engaños
CARACTERÍSTICAS DEL LIBRO DE BUEN AMOR
TEMAS DEL LIBRO DE BUEN AMOR
AMOR

DESTINO

MUERTE

• Inevitable fuerza natural.
• Domina todo lo creado.

• Marcado por las
estrellas, del que los
hombres no pueden
escapar…

• Fuerza opuesta al amor
y la vida.
• Destruye el amor, la
hermosura, el placer, la
amistad…
ASPECTOS FORMALES DEL LIBRO DE BUEN AMOR
Métrica
1728 estrofas, la mayor parte de cuaderna vía
Quiero abreviar, señores, mi larga exposición
porque siempre gusté de pequeño sermón,
y de dueña pequeña y de breve razón,
pues lo poco y bien dicho queda en el corazón.
Del que habla mucho, ríen; quien mucho ríe es
loco.
Hay en la dueña chica amor grande y no poco.
Cambié grandes por chicas, pues por éstas me
aloco.
¡Ninguna sufre el cambio, pues obran con
descoco!
De hablar bien de las chicas el Amor me hizo
ruego,
que alabe sus virtudes; voy a decirlas luego.
Una cosa os diré que la tendréis por juego:
son frías como nieve, pero arden más que el fuego.

Virgen del cielo, reina,
y del mundo medicina,
quisiérasme oír
que de tus gozos continua
escriba yo prosa, y digna
por te servir.
Tú siete gozos tuviste.
El primero: recibiste
salutación
del ángel, cuando le oíste:
“Ave María, pariste
la Salvación”
ASPECTOS FORMALES DEL LIBRO DE BUEN AMOR
Lenguaje
Mezcla de lo culto y lo popular

Tradición culta

Tradición popular

Extraordinario repertorio
léxico y sintáctico.

Uso expresivo de diminutivos

Empleo de abundantes
recursos literarios
Citas eruditas
Juegos de palabras, en
ocasiones de otras lenguas.

Uso de términos compuestos
inventados por el autor
Uso de refranes y dichos
populares
Lenguaje expresivo y
realista, accesible a todos.
Rasgos de la lengua oral
INTERPRETACIÓN DEL LIBRO DE BUEN AMOR
BUEN AMOR VS. LOCO AMOR

El libro parece defender el amor a
Dios. Por ello todas las aventuras del
Arcipreste terminan mal.
El loco amor es el amor carnal, el
humano, esto es, el pecado y el buen
amor es el amor a Dios, que es el que
se defiende.
La ambigüedad del libro se sustenta
en San Agustín: no debe imponerse
un punto de vista, sino que se deben
mostrar todas las posibilidades y
luego elegir libremente.
INTERPRETACIÓN DEL LIBRO DE BUEN AMOR
BUEN AMOR VS. LOCO AMOR
LOCO AMOR = PASIÓN Y SEXO
El loco amor se identifica con el amor
carnal y humano, esto es, el pecado.
Juan Ruiz intenta moralizar a sus lectores
presentando lo contrario de lo que desea
enseñar.
El problema es que pese a las buenas
intenciones del Arcipreste hay un punto de
vista regocijante en la descripción del
amor carnal y el libro se convierte en un
descarado manual de incitación a disfrutar
de la vida.
INTERPRETACIÓN DEL LIBRO DE BUEN AMOR
BUEN AMOR VS. LOCO AMOR

El verdadero consejo del autor
es que, tanto en el libro como
en la vida, no hay que dejarse
llevar por las apariencias y se
debe realizar siempre un
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Mester de clerecia2

  • 2. Mester de clerecía • Escuela poética que surge a mediados del siglo XIII y que da a luz una serie de poemas formalmente muy cuidados y de contenido variado: – Vidas de santos – Aventuras – Antigüedad clásica… • Propósito didáctico.
  • 3. Lenguaje hermoso y sin pecado: sin errores ni equivocaciones EL NOMBRE DEL MESTER DE CLERECÍA Mester de clerecía: oficio de clérigos; es decir, propio de sabios. Mester traigo fermoso, non es de joglaría, Mester es sen pecado, ca es de clerecía; Fablar curso rimado por la cuaderna vía A sílabas contadas, ca es gran maestría. Libro de Aleixandre Cuaderna vía: Los poemas se ajustan a la estrofa de la cuaderna vía. 4 versos alejandrinos monorrimos.
  • 4. CARACTERÍSTICAS DEL MESTER 1. Los autores del mester eran clérigos cultos 2. Tendencia a basarse en fuentes escritas. 3. Temas: 1. Temas religiosos: 1. Hagiográficos: vidas de santos 2. Marianos: sobre la Virgen María 2. Temas históricos o legendarios 3. Temas heterogéneos 4. Intencionalidad: “enseñar deleitando”: uso de “enxiemplos” (cuentos con moraleja) 5. Métrica: cuaderna vía.
  • 5. ETAPAS DEL MESTER DE CLERECÍA MESTER DE CLERECÍA SIGLO XIII AUTORES Gonzalo de Berceo Libro de Apolonio Libro de Alexandre Poema de Fernán González -Sigue rigurosamente la cuaderna vía. -Sistema cultural homogéneo. -Todas las obras son anónimas, excepto las de Berceo. -Temas diversos - Propósito didáctico e informativo. MESTER DE CLERECÍA SIGLO XIV AUTORES Juan Ruiz, Arcipreste de Hita Canciller López de Ayala -Nueva mentalidad. - Abundancia de temas didácticos, satíricos, religiosos, morales, tratados de forma autobiográfica. -Propósito: moralizar y deleitar -Utilización de otras estrofas además de la cuaderna vía. -Los autores son conocidos.
  • 6. Gonzalo de Berceo • Muy pocos datos sobre su vida. • Nació en un pueblo de La Rioja y pasó toda su vida en San Millán de Suso. • Parece que era el secretario del monasterio. Su firma aparece en diversos documentos hasta 1246. • Parece que murió después de 1252.
  • 7. INTENCIONALIDAD 1. Intención propagandística: atraer fieles (y limosnas) al monasterio. 2. Intención didáctica y moralizadora. 3. Instrucción del bajo clero, ignorante y sin formación.
  • 8. OBRAS POEMAS Vida de Santo Domingo de Silos HAGIOGRÁFICOS Vida de San Millán de la Cogolla (vidas de santos) Poema de Santa Oria Martirio de San Lorenzo (inacabado) POEMAS DOCTRINALES POEMAS DE DEVOCIÓN MARIANA Sacrificio de la misa Duelo que fizo la Virgen Loores de Nuestra Señora Milagros de Nuestra Señora
  • 9. Milagros de Nuestra Señora • Colección de 25 milagros de la Virgen María. • Los milagros no son originales. • Se descubrió un manuscrito en la Biblioteca de Copenhague en el que se encontraron 24 de los 25 milagros de Berceo • En todos ellos, la Virgen María salva a pecadores de condenarse en el infierno.
  • 10. Estructura de la obra Introducció n El protagonista es el narrador, identificado con Berceo. Se trata de un romero que penetra en un jardín presentado como un locus amoenus. Fuentes: los Evangelios Aves canoras: santos apologistas. Árboles: Milagros de María Sombra: oraciones de la Virgen. Flores: nombres de María Romero: hombre caído. Prado: Virgen María.
  • 11. Estructura de la obra Milagros 25 Milagros que ejemplifican la acción misericordiosa de María y su poder intercesor ante Cristo.
  • 12. ESTRUCTURA DE LOS MILAGROS Presentación del personaje Devoto de la Virgen Situación difícil Puede ser desde un pequeño apuro hasta la muerte o la condenación eterna. Intervención de la Virgen La Virgen le ayuda a salir, bien ella misma o bien por mediación de su Hijo. Intervención del poeta Berceo termina exhortando a su público a que sea devoto de tan poderosa señora.
  • 13. Personajes de los Milagros Virgen María Protagonista absoluta. Da sentido a la obra. Caracteriza en términos muy humanos Maternal y poderosa Autoritaria, fuerte y severa Personajes terrenales Amigos o enemigos de la Virgen Frecuentemente, vinculados con la Iglesia. El Bien vs. El Mal Bien: María, Cristo, los santos y los ángeles Mal: Diablo
  • 14. ESTILO TÉCNICA NARRATIVA • Destaca la presencia casi física del poeta que ocupa siempre un primer plano, con una actitud dinámica, comunicativa, increpando al auditorio. • La obra de Berceo es narrativa con todos los recursos propios de este género. • Hay también atisbos líricos y diálogos, buscando mayor vivacidad. TONO AFECTIVO Y • La obra tiene intensa afectividad: • Rasgos de humor BUENHUMORADO • Lenguaje coloquial, lleno de naturalidad. • Naturalidad: símiles y metáforas cotidianos. • Diminutivo y aumentativos apreciativos. RECURSOS LITERARIOS SINTAXIS • Abundan las figuras reiterativas. • Repite muchas veces las ideas que le interese que queden fijadas en el auditorio. • La intención del poeta es enseñar a los clérigos incultos. • La sintaxis de Berceo tiene un ritmo lento. • Predomina la yuxtaposición y la coordinación. • Aparece el polisíndeton y el hipérbaton.
  • 15. INTENCIONALIDAD DE LA OBRA DE BERCEO • La imagen que se nos ha transmitido de Berceo es la del clérigo simpático, sencillo, ingenuo y de excelente humor. • Se trata de un poeta culto cuyo saber se había forjado no sólo en las lecturas de la espléndida biblioteca de su convento, sino también con los estudios académicos. • Las obras de Berceo tienen una intencionalidad didáctica y moralizadora. • Los textos de Berceo responden al plan de la Iglesia de instruir al bajo clero, ignorante y sin formación religiosa, en una época en la que los herejes se burlaban de la liturgia cristiana.
  • 16. JUAN RUIZ, ARCIPRESTE DE HITA: LIBRO DE BUEN AMOR
  • 17. El autor: Juan Ruiz, Arcipreste de Hita Arcipreste: Sacerdote que, por nombramiento del obispo, ejerce ciertas atribuciones entre los sacerdotes de un territorio Hita: localidad de Guadalajara. •Sabemos muy poco del autor del libro. •Los datos que se manejan proceden de lo que el autor dice de sí mismo en la obra. •El problema es que en el texto hay varios “yo” que van desde el narrador hasta el protagonista.
  • 18. CARACTERÍSTICAS DEL LIBRO DE BUEN AMOR VARIEDAD TEMÁTICA • Formado por pasajes de muy diverso tema y género literario: • Prólogo en prosa • Trece aventuras amorosas • Fábulas y cuentos • Episodios adaptados de textos latinos. • Reflexiones morales • Sátiras y parodias • Pasajes alegóricos • Composiciones líricas y juglarescas. • Poemas religiosos • Serranillas • Cantares de estudiante, de ciego… UNIDAD • Unido por la narración en primera persona. • Tema común del amor y sus engaños
  • 19. CARACTERÍSTICAS DEL LIBRO DE BUEN AMOR TEMAS DEL LIBRO DE BUEN AMOR AMOR DESTINO MUERTE • Inevitable fuerza natural. • Domina todo lo creado. • Marcado por las estrellas, del que los hombres no pueden escapar… • Fuerza opuesta al amor y la vida. • Destruye el amor, la hermosura, el placer, la amistad…
  • 20. ASPECTOS FORMALES DEL LIBRO DE BUEN AMOR Métrica 1728 estrofas, la mayor parte de cuaderna vía Quiero abreviar, señores, mi larga exposición porque siempre gusté de pequeño sermón, y de dueña pequeña y de breve razón, pues lo poco y bien dicho queda en el corazón. Del que habla mucho, ríen; quien mucho ríe es loco. Hay en la dueña chica amor grande y no poco. Cambié grandes por chicas, pues por éstas me aloco. ¡Ninguna sufre el cambio, pues obran con descoco! De hablar bien de las chicas el Amor me hizo ruego, que alabe sus virtudes; voy a decirlas luego. Una cosa os diré que la tendréis por juego: son frías como nieve, pero arden más que el fuego. Virgen del cielo, reina, y del mundo medicina, quisiérasme oír que de tus gozos continua escriba yo prosa, y digna por te servir. Tú siete gozos tuviste. El primero: recibiste salutación del ángel, cuando le oíste: “Ave María, pariste la Salvación”
  • 21. ASPECTOS FORMALES DEL LIBRO DE BUEN AMOR Lenguaje Mezcla de lo culto y lo popular Tradición culta Tradición popular Extraordinario repertorio léxico y sintáctico. Uso expresivo de diminutivos Empleo de abundantes recursos literarios Citas eruditas Juegos de palabras, en ocasiones de otras lenguas. Uso de términos compuestos inventados por el autor Uso de refranes y dichos populares Lenguaje expresivo y realista, accesible a todos. Rasgos de la lengua oral
  • 22. INTERPRETACIÓN DEL LIBRO DE BUEN AMOR BUEN AMOR VS. LOCO AMOR El libro parece defender el amor a Dios. Por ello todas las aventuras del Arcipreste terminan mal. El loco amor es el amor carnal, el humano, esto es, el pecado y el buen amor es el amor a Dios, que es el que se defiende. La ambigüedad del libro se sustenta en San Agustín: no debe imponerse un punto de vista, sino que se deben mostrar todas las posibilidades y luego elegir libremente.
  • 23. INTERPRETACIÓN DEL LIBRO DE BUEN AMOR BUEN AMOR VS. LOCO AMOR LOCO AMOR = PASIÓN Y SEXO El loco amor se identifica con el amor carnal y humano, esto es, el pecado. Juan Ruiz intenta moralizar a sus lectores presentando lo contrario de lo que desea enseñar. El problema es que pese a las buenas intenciones del Arcipreste hay un punto de vista regocijante en la descripción del amor carnal y el libro se convierte en un descarado manual de incitación a disfrutar de la vida.
  • 24. INTERPRETACIÓN DEL LIBRO DE BUEN AMOR BUEN AMOR VS. LOCO AMOR El verdadero consejo del autor es que, tanto en el libro como en la vida, no hay que dejarse llevar por las apariencias y se debe realizar siempre un análisis más profundo.