MetafíSica Nietzscheana
- 1. NIETZSCHE Y SU METAFÍSICA : AFIRMACIÓN DE LA VIDA
- 2. “...qué origen tienen propiamente nuestro bien y nuestro mal” (Genealogía de la moral, 1887) • GENEALOGÍA DE LOS VALORES
- 3. 1 “¿En qué condiciones se inventó el hombre esos juicios de valor que son las palabras bueno y malo?”
- 4. 2 “¿Qué valor tienen ellos mismos?”
- 5. 3 “¿Han frenado o han estimulado hasta ahora el desarrollo humano?”
- 6. 4 “¿Son un signo de indigencia, de empobrecimiento, de degeneración de la vida?”
- 7. NUEVA EXIGENCIA: -critica de los valores morales -conocimiento de las condiciones y circunstancias de que aquellos surgieron, en las que se desarrollaron y modificaron -MORAL= consecuencia, síntoma, máscara, tartufería, enfermedad, malentendido; causa, medicina, estímulo, freno, veneno
- 8. VALORACION, CRÍTICA Y GENEALOGÍA DE LOS VALORES
- 9. VITALISMO: aceptación de la vida tal cual es • Crítica de la moral • Crítica del arte • Crítica del lenguaje • Crítica de la religión • Crítica de la ciencia y la filosofía... • CRÍTICA: Afirmación- Acción
- 10. MÉTODO GENEALÓGICOMÉTODO GENEALÓGICO Impulsos,Impulsos, fuerzas, voluntadfuerzas, voluntad que están en el origen de laque están en el origen de la constitución de un valorconstitución de un valor moralmoral.
- 11. B) VIDA: VOLUNTAD DE PODER “yo no amo profundamente sino la vida” (Así habló Zaratustra,1883-1885)
- 12. Vida: insondable e irreductibleVida: insondable e irreductible a conceptosa conceptos • Naturaleza y cultura como “síntomas”Naturaleza y cultura como “síntomas” (símbolos) que necesitan de(símbolos) que necesitan de interpretación y valoración (métodointerpretación y valoración (método genealógico)genealógico)
- 13. NATURALEZANATURALEZA • Vida= instinto espontáneo. FuerzasVida= instinto espontáneo. Fuerzas contradictorias (devenir). Vida-muertecontradictorias (devenir). Vida-muerte • Vida=acontecimiento trágico. Proceso regido porVida=acontecimiento trágico. Proceso regido por la “dominación”, preeminencia de las “fuerzasla “dominación”, preeminencia de las “fuerzas espontáneas” (instinto,agresividad, capacidad deespontáneas” (instinto,agresividad, capacidad de transformación). Fuerzas “creadoras” otransformación). Fuerzas “creadoras” o afirmativas. Tragedia=“alegría de vivir”afirmativas. Tragedia=“alegría de vivir”
- 15. Voluntad de poder ● Fuerza creadora íntima de cadaFuerza creadora íntima de cada viviente (en oposición a “voluntadviviente (en oposición a “voluntad de vivir”, o “capacidad dede vivir”, o “capacidad de adaptación”adaptación” ● Temporalidad de las creaciones yTemporalidad de las creaciones y transformaciones fruto de la VPtransformaciones fruto de la VP
- 16. C) AFIRMACIÓN DE LAC) AFIRMACIÓN DE LA VIDAVIDA Cultura (tragedia griega como suprema expresión artística)
- 17. Tragedia griega (arte):Tragedia griega (arte): manifestación de la vidamanifestación de la vida • APOLO • Dios de la belleza, formas perfectas, medida, proporción. Adivinación y sueños. • Artes espaciales estáticas (escultura, pintura, arquitectura) • contencióncontención • DIONISOS • Dios del vino, de la embriaguez, exuberancia que se desborda a sí misma. • Artes dinámicas temporales (danza, música) • desmesuradesmesura
- 18. NEGACIÓN DE LA VIDA • SOCRATISMO (Sócrates): espíritu lógico y dialéctico. Razón/espontaneidad. Razón=virtud=felicidad (idealismo) • PLATÓN: Mundo de las Ideas= Mundo verdadero / Mundo sensible= Mundo falso • CRISTIANISMO: Apolo (Cristo)/Dionisos.
- 19. La verdad es un conjunto de metáforas, metonimias, antropomorfismos, en resumidas cuentas, una suma de relaciones humanas que han sido realzadas , extrapoladas y adornadas poética y retóricamente y que después de un prolongado uso, un pueblo considera firmes, canónicas y vinculantes; las verdades son ilusiones de las que se han olvidado que lo son. (NIETZSCHE, Sobre verdad y mentira en sentido extramoral) LENGUAJE Y VERDAD
- 21. PERSPECTIVISMO •No hay hechos: solo interpretaciones •Los hechos son incognoscibles •las interpretaciones son diversas •Conocer = Interpretar, valorar desde múltiples perspectivas el mundo •“Toda la mecánica del conocimiento es un aparato de abstracción y simplificación, que no está encaminado al conocer, sino a conseguir poder sobre las
- 22. Voluntad de poder conocimiento •Momificar intuiciones= conceptos •Imposicion de metáforas sobre otras •Dominio de unas perspectivas sobre otras: Mundo =abstracción CRITICA A LA FILOSOFÍA (metafísica): sentidos, devenir, individual >abstracto, último (Dios) CRITICA A LA CIENCIA: Fe en la verdad
- 23. Critica de la moral tradicional (cristiana) • BUENO • Noble • Aristocrático • Poderoso • Socialmente distinguido • ARISTOCRÁTICOARISTOCRÁTICO • MALO • Despreciable • Vulgar • Débil • Cobarde • DESPRECIABLEDESPRECIABLE
- 24. MORAL DE SEÑORES Y MORAL DE ESCLAVOS • SEÑOR • Sentimiento íntimo de la autocreación de los valores. • Encuentra felicidad en si mismo y sus actividades (plenitud, poder desbordante) • Autoexigencia: severidad y dureza. • Autoconfianza y franqueza • No resentimiento: cólera • Desprecio a los inferiores • ARISTOCRÁTICO/ DESPRECIABLE • ESCLAVO • Recelo hacia el poderoso: virtudes útiles (compasión, bondad de corazón, paciencia, humildad) • Felicidad=narcosis, paz, pasividad. • Resentimiento y sentimiento de venganza. • Malo=poderoso; Bueno=bonachón, (débil) • BUENO/MALVADO
- 25. REBELIÓN DE LOS ESCLAVOS • JUDAISMO:bueno=noble=poderoso=bello=feliz= amado de Dios=(pobre,enfermo,desgraciado,deforme) • CRISTIANISMO: bueno=desinterés (del mundo terrenal, de si mismo-no egoísta). Culpabilidad-vida ascética • Vida ascética=Negación de la vida=NIHILISMO (voluntad de nada)
- 26. NIHILISMO • Historia de Occidente=decadencia, negación (moral, filosófica,religiosa y científica) de la vida • Interpretación cristiano-moral del mundo -CULTURA(filosofía,política,sociedad, ciencia) • DIOS=VERDAD (Cristianismo)-Razón/Fe (Racionalismo, Ilustración) • CIENCIA (RAZÓN)=VERDAD • NIHILISMO-Creación de nuevos valores
- 27. MUERTE DE DIOS “¡Dios ha muerto! ¡Dios ha muerto!, y nosotros lo hemos matado” • Muerte del máximo ideal, creador de valores, máxima autoridad moral • ILUSTRACIÓN: Razón autónomanegación de toda autoridad intelectual • REVOLUCIÓN FRANCESAnegación de toda autoridad política • UTILITARISMOmoral=sociología NIHILISMONIHILISMO NUEVOS VALORESNUEVOS VALORES
- 28. SUPERACIÓN DEL NIHILISMO • Transvaloración de los valores = reflexión genealógica y crítica respecto a la procedencia de esos valores, orígenes culturales y al tipo de ser humano que se verá potenciado por ellos • Nuevos valores---nuevo tipo de ser humano (Superhombre)
- 29. SUPERHOMBRE • “El hombre debe ser superado”: el ser humano entendido como “puente”, “transito”, nunca “fin”(contra Kant) • Encarnación de Dionisos: “sentido de la tierra”, más allá del bien y del mal, radical autonomía moral (otra vez, contra Kant)
- 30. Las tres transformaciones CAMELLO (moral cristiana) LEÓN (nihilismo) NIÑO (superhombre)
- 31. “¿Quieres que se repita esto otra vez, y aun innumerables veces? O ¿Cómo tendrías tu que ser bueno para ti mismo y para la vida, no aspirando a nada más que a confirmar y sellar esto mismo eternamente?”