Ontología
- 1. EL HOMBRE Y SU CULTURA Objetivo: formación del estudiante como persona – sujeto en su perspectiva histórica cultural. priorizando el ámbito local – regional conectándolo o relacionándolo con los sucesos nacionales y globales, que le permitan construir su identidad cultural “moderna” con un sentimiento y valoración significativas hacia lo autóctono, como una persona que admire, contemple o consuma cultura, sino que aporte con su creatividad al desarrollo de la misma.
- 2. CONCEPCIÓN ONTOLÓGICA DE CULTURA Cuando nos referimos a nuestra identidad o a la de otra persona o grupo utilizamos invariablemente el verbo “ser”. Yo soy hombre o mujer, pobre o rico, señor o campesino, de izquierda o de derecha, católico o ateo, etc. La palabra Ontología proviene de Ontos = Ser, y logos= estudio, en este caso lo real es igual al ser, y el ser es igual al fundamento de toda realidad.
- 3. ¿QUE ES LA ONTOLOGÍA? • Disciplina del la filosofía que estudia el ser, en cuanto ser. • se origina en la historia de la filosofía, cuando esta surge de la necesidad de dar explicaciones racionales, no mitológicas, a los fenómenos CULTURALES CREADOS POR LOS HOMBRES en el mundo físico. • en este caso lo real es igual al ser, y el ser es igual al fundamento de toda realidad.
- 4. • Que es el hombre? Griegos Gracias a esas interrogantes se fundaron la civilización occidental. No fueron entonces sus respuestas lo importante sino sus preguntas. Toda pregunta que nos hacemos la hacemos desde una ontología en particular. Es decir desde una forma de ver las cosas. Sin develar la ontología que nos gobierna, no podemos gobernar nuestras preguntas.
- 5. La transición entre joven y adulto tiene muchas preguntas ontológicas: ¿Que es el hombre? ¿Que es la vida? ¿Que es la ingeniería, el arte o la psicología? Son preguntas que surgen con fuerza pasando de los 18 a los veintitantos. Cada una de las respuestas a esas preguntas debe levantarse en torno a supuestos.
- 6. FUNDAMENTO ONTOLÓGICO DEL HOMBRE Debemos tener en cuenta varios aspectos, uno de ellos es que muchos pensadores se han preocupado por resolver un problema planteado en la antigüedad ¿ tiene el ser, propiedades comunes que lo caracterizan, en cuanto es ser?, Es claro que todo ser tiene propiedades, y que estas propiedades se constituyen en elementos fundamentales, que son universal (porque son del ser en cuanto ser), y de las cuales se derivan los principios del ser, que vienen a constituir el fundamento, la base y la esencia misma de la ontología.
- 7. • Las propiedades del ser son aquellas características o aspectos inteligibles que le podemos aplicar o predicar a todo lo que es, por el mismo hecho de ser, estas se deducen de nuestra inteligencia comparando el ser con sus aspectos, captamos ciertas relaciones que el ser posee, y que nuestra mente descubre, por lo que deducimos, que los atributos o propiedades del ser son aquellas relaciones fundamentales, que afectan a todo ser en cuanto es ser. De estas características, se derivan los principios, dichos principios son un juicio o afirmación que nos sirven de punto de partida para otros conocimientos, que por tanto nos sirve de instrumento para conocer algo que nos es menos claro.
- 8. Estos principios tienen una característica, y es que son primeros principios; todos los demás principios de las ciencias se basan en otros de ciencias más generales, y como ya sabemos la ontología es la ciencia de las ciencias, la más general, porque trata del ser en cuanto ser; sus principios no se basan en otros, y por eso son los primeros, lo anterior no quiere decir que nosotros vamos a postular los principios "por que sí", los vamos a justificar, no demostrándolos o sacándolos, de otros superiores, porque así no serían los primeros, sino mostrando que se deducen necesariamente de los atributos del ser en cuanto ser. Además los principios son absolutos, necesarios, y universales. Absolutos por lo expuesto anteriormente, necesarios por que se deducen de los atributos necesarios del ser, y universales porque valen para todo ser, porque son deducidos del ser en cuanto ser (lo que incluye al ser humano).
- 9. CARACTERÍSTICAS DEL HOMBRE EN CUANTO SER • EL SER ES DISTINTO O DETERMINADO. • EL SER ES UNO. • EL SER ES IDÉNTICO A SÍ MISMO. • EL SER ES SEMEJANTE • EL SER ES INTELIGIBLE O VERDADERO • EL SER ES AMABLE O BUENO
- 10. PRINCIPIOS DEL HOMBRE EN CUANTO SER DE IDENTIDAD DE NO CONTRADICCIÓN DE TERCERO EXCLUIDO DE RAZÓN SUFICIENTE DE FINALIDAD
- 11. GRACIAS