Test-de-apercepcion-tematica

UNIVERSIDAD DE CONCEPCION - CARRERA DE PSICOLOGIA
Técnicas de Evaluación Psicológica II - 2002 - T.A.T. Apunte de circulación restringida
UNIVERSIDAD DE CONCEPCION
DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA
ASIGNATURA TECNICAS DE EVALUACION PSICOLOGICA II
TEST DE APERCEPCION TEMATICA
ANTECEDENTES HISTORICOS Y TECNICAS DE APLICACION
Apunte de circulación restringida para uso docente en la
asignatura de Técnicas de Evaluación Psicológica II.
Preparado por prof. Hellmut Brinkmann Sch.
CONCEPCION - 2002

1
TEST DE APERCEPCION TEMÁTICA
El TAT consiste en una serie de 31 láminas, acerca de las cuales se pueden
construir narraciones. A medida que se avanza en ellas se puede apreciar mejor lo que
permanece constante, aunque la historia en sí varíe. Esta constancia nos proporciona una
idea acerca del paciente como persona.
Las láminas estimulan la imaginación, proporcionan material incluso a las personas
de imaginación más pobre. Permiten explorar de una manera más o menos sistemática
las posibles áreas de un conflicto o de importancia motivacional. Además, la reacción
perceptiva del sujeto ante la lámina proporciona una fuente adicional de información
respecto de su visión del mundo que lo rodea. Así, mediante este instrumento
pluridimensional, se obtiene del sujeto una serie de datos respecto de sí mismo.
De esta manera, es decir, mediante el empleo perceptivo-interpretativo que se da
en las láminas, se elaboró el Test de Apercepción Temática y, a pesar de las
dificultades que encierra la toma del registro, la calificación y la interpretación del mismo,
el TAT es hoy en día uno de los tres instrumentos más empleados en la exploración
clínica, junto con el test de Rorschach y el Inventario Multifásico de Personalidad, de
Minesotta (MMPI).
DATOS HISTORICOS
Freud difundió la idea de que las producciones artísticas reflejan tendencias
psicológicas predominantes en la personalidad del autor. Pero no es el inventor de esta
idea: se inspiró ante todo en el trabajo de Burckhardt (1855) sobre el Renacimiento
Italiano, obra en que el tipo de personalidad y la atmósfera propios de esa época fueron
recreados mediante el análisis de las obras de arte que había producido. En 1907 Brittain
publica una prueba para el estudio de la imaginación, que anticipa exactamente el TAT: se
presentaban 9 imágenes a unos adolescentes que debían redactar las historias que
aquellas les sugerían. Igual que con otros test de la misma época, precursores del
Rorschach, la interpretación se centraba sobre la imaginación y no sobre la personalidad.
Desconocida durante 25 años, la técnica de Brittain fue retomada en 1932 por
Schwartz en forma de un test de imagen de la situación social, para cuyo examen se
servía de mineros delincuentes. En 1935, Morgan y Murray publicaron la primera forma
del Thematic Apperception Test. En 1938, Murray integró en él los resultados de su
doctrina de la personalidad, contenida en su libro Exploración de la Personalidad. En 1943
publicó la forma definitiva del test (tercera forma) con el manual de aplicación que
actualmente se utiliza.

2
ADMINISTRACION DE LA PRUEBA
El TAT se aplica en dos sesiones. Diez imágenes se presentan al sujeto cada vez.
Ciertas imágenes son comunes a todos los sujetos, otras son especiales para niños o
adultos, para uno u otro sexo. Cada lámina lleva impreso en el dorso un número y
algunas, además, una o dos letras. El número indica el orden correlativo en que se
presentan las láminas, a la vez que las letras, correspondientes a las iniciales inglesas,
precisan su destino: B = Boy, muchacho; G = Girl, niña (hasta 14 años); M = Male,
hombre y F = Female, mujer. Cuando se combinan dos letras, ello indica que la lámina
está destinada a ser usada con ambas categorías de sujetos. Por ejemplo, 3BM indica
que es la tercera lámina a ser aplicada a examinados de sexo masculino (muchacho u
hombre); 13MF, que es la decimotercera lámina a ser aplicada en sujetos adultos (hombre
o mujer); etc.
De esta forma, de las 31 láminas sólo se aplican 20 a cada sujeto, debido a las
variantes. Algunos examinadores aplican las 11 láminas restantes (que en rigor no
correspondería aplicar), en una tercera sesión, como prueba complementaria.
Las imágenes están constituidas por dibujos, fotografías y reproducciones de
cuadros o grabados. El significado de las imágenes es ambiguo y a menudo el dibujo es
esfumado. Doce láminas representan una figura humana sola de distintas edades,
estando representados ambos sexos. En siete hay dos personas del mismo sexo; cuatro
muestran dos personas de sexo opuesto, de edad ya similar, ya diferente. Una lámina
representa a tres personas (dos mujeres, un hombre); otra a varios hombres juntos; dos
más a un joven o una chica evocando o contemplando una escena con varios personajes;
tres láminas representan paisajes más o menos fantásticos sin figuras humanas; una (Nº
16) está completamente en blanco: favorece la proyección de la imagen que el sujeto
hace de sí mismo.
Instrucciones de aplicación.
De acuerdo con las instrucciones originales de Murray, la prueba debe aplicarse en
dos sesiones, a razón de diez láminas en cada una, seleccionadas de acuerdo a los
criterios señalados más arriba.
El sujeto debería estar tendido en un diván, el examinador ubicado fuera del
campo visual (como en las sesiones de psicoanálisis) pero lo suficientemente próximo
como para alcanzarle las láminas y tomar las que el sujeto devuelve. Se le dice al sujeto
que se le van a presentar una serie de láminas, de a una por vez y que para cada una de
ellas deberá inventar una historia que contenga un pasado, presente y futuro, enfatizando
lo que los personajes puedan estar sintiendo o pensando. El examinador, a su vez, debe
tomar nota textual de lo que el paciente diga, incluyendo las observaciones o acotaciones
que haga. Deberá abstenerse de intervenir en el relato y hacer sólo las preguntas que
sean estrictamente necesarias para la posterior interpretación, como por ejemplo el sexo,
o el tipo de relación entre los personajes, si ello no se desprendiera del relato espontáneo
del sujeto.

3
Interpretación de las historias.
La interpretación del TAT presenta dificultades mayores que las del Rorschach ya
que no hay ninguna valoración cifrada que permita llegar a un psicograma. Los teóricos
del TAT no están de acuerdo sobre las principales claves de interpretación. Por
consiguiente, el psicólogo experimenta la tentación de contentarse con una elaboración
intuitiva, extrayendo de las historias inventadas por el sujeto las posibles analogías con la
historia real y los problemas de este.
Murray y sus continuadores parten de la hipótesis que las historias inventadas por
el sujeto constituyen descripciones levemente disfrazadas de la conducta del mismo en la
vida real. Allí reside el problema esencial del TAT y pese a los esfuerzos de prácticos y
teóricos, conserva actualmente gran parte de su agudeza. En su manual de 1943 Murray
propone un principio de transcripción importantísimo: las historias compuestas por el
sujeto contienen, por una parte, un héroe con el cual el sujeto se identifica y al cual le
atribuye sus propias motivaciones; por otra, personajes en interacción con el héroe que
representan las fuerzas del medio familiar y social real cuya presión el sujeto experimenta.
Este principio ha sido conservado por la mayoría de los autores.
Murray distingue el análisis formal del protocolo y el del contenido, desarrollando
sobre todo este último.
Análisis formal
Estudia la comprensión de la consigna por parte del sujeto, el grado de su
cooperación en la prueba, la exactitud de su percepción de cada imagen, la construcción
de las historias, su coherencia, su concisión, su riqueza de detalles, grado de realidad,
estilo, falta de una fase de la historia, tendencia a las descripciones alegóricas más que a
las interpretaciones, el lenguaje usado: pobreza o riqueza, presencia o ausencia de
ciertas categorías verbales, extensión de las historias sintaxis, etc. Todo esto informa
sobre la inteligencia del sujeto, la exactitud de su pensamiento, sus capacidades artísticas
o literarias, sus aptitudes verbales y también sobre su intuición psicológica y su sentido de
la realidad. Las tendencias patológicas se descubren así fácilmente.
En todo caso, las conclusiones que se obtienen por un análisis de los relatos del
TAT, deben considerarse como hipótesis que deben verificarse por otros métodos, más
que como hechos probados. Además debe considerarse siempre que reflejan las
percepciones o vivencias del sujeto con respecto a su realidad, y no corresponden por lo
tanto, necesariamente a la realidad objetiva del sujeto.
Análisis de contenido.
El análisis de contenido abarca cinco puntos:
1.- Motivaciones y sentimientos del héroe : La primera tarea del examinador consiste en
descubrir entre los personajes de cada historia al héroe o protagonista con el cual el
sujeto se identifica. Algunos criterios son los siguientes, ya que el héroe tiende a ser:

4
a) el personaje por el cuál el narrador más se ha interesado, adoptando su punto
de vista, describiendo con el máximo de detalles sus acciones y sentimientos.
b) el que más se parezca al sujeto por la edad, sexo, el carácter, la historia.
c) el que desempeña el papel central en el desarrollo de la acción dramática.
El héroe es generalmente uno de los personajes representados en la imagen. Para
la mayoría de las historias es fácil de determinar. Para las demás es necesario distinguir
varios héroes parciales o un héroe primario y otro secundario; cada uno de ellos
representa entonces tendencias no aceptadas, más o menos integradas o conflictuales en
el sujeto.
Las acciones ejecutadas por el héroe de cada historia o las emociones que
expresa representan las motivaciones del sujeto (llamadas también variables de
personalidad). Murray supone que se trata de necesidades profundas en estado latente y
que en ciertos momentos son la fuente del comportamiento manifiesto del sujeto. Da de
ellas la siguiente lista: agresión, auotagresión, dominación, sumisión, protección ejercida
protección reclamada, cumplimiento de una empresa en la que uno halla su
autorrealización, necesidad de pasividad, de afiliación, erótica, de adquisición de
independencia, de evitar el sufrimiento y la censura, de conocimiento, de creación, de
exhibición, de deferencia.
2.- Fuerzas del ambiente que ejercen su influencia sobre el héroe: se infiere de las
acciones y emociones de los demás personajes de la historia. La lista de Murray es la
siguiente: afiliación, agresión, dominación, rechazo, protección, falta o pérdida de algo que
el héroe necesita, peligro físico. El mismo ambiente puede ejercer sobre el héroe una o
varias influencias diferentes. Conviene anotar si las mismas son favorables o
desfavorables para el héroe, si provienen de personas del mismo sexo o del otro, de
figuras maternas o paternas, etc.
Estas fuerzas pueden representar la manera como el sujeto percibe su ambiente,
las cosas que desea o teme que puedan sucederle o, también sus propias tendencias que
se hallan en conflicto con el resto de su personalidad (por ejemplo, deseos, tendencias o
impulsos inconscientes incompatible con la escala de valores consciente).
3.- Desarrollo y desenlace de la historia: para cada historia hay que anotar:
a) como el héroe reacciona al ambiente, es decir, como se comporta en la
situación que constituye el tema de la historia inventada por el sujeto (análisis
de los verbos que expresan las conductas).
b) como hace progresar la situación hacia el desenlace.
c) como se produce el desenlace.
d) de que índole es el desenlace.
4.- Análisis de los temas : después de haber analizado por separado las motivaciones del
héroe y las fuerzas del ambiente que ejercen su influencia sobre él, es necesario captar
en forma global su interacción. Un tema es constituido por tal interacción, es una unidad

5
dramática. Cada historia narrada por el sujeto comprende uno o varios temas. Hay que
registrar los temas más frecuentes, como así los excepcionales por su intensidad
dramática, su riqueza psicológica o por su carácter único en el test. Los temas nos
informan sobre los problemas mayores o menores del sujeto.
5.- Intereses y sentimientos: se trata de aislar las actitudes positivas o negativas del
héroe frente a las figuras paterna, materna y para personajes de uno u otro sexo de la
misma edad de él.
Una vez hecho el análisis formal y de contenido se procede a la síntesis de los
resultados. Murray da a este respecto las siguientes indicaciones:
· Los relatos elaborados por el sujeto pueden representar un aspecto de su situación
actual en la vida y a veces en el test, una situación pasada, esperada, temida, o una
situación en que se hallará normalmente en el futuro;
· Desde el punto de vista de la personalidad del sujeto, estos relatos pueden
relacionarse con recuerdos personales, sentimientos y deseos actuales, cosas que
habrá querido hacer, con lo que imagina poder ser o hacer un día; con tendencias
elementales inconscientes y fuentes de sueños infantiles;
· Hay que separar las historias impersonales, determinadas únicamente por los
grabados, de aquellas que el sujeto se ha proyectado verdaderamente; según Murray
un 30 % de las historias son impersonales.
VALOR PARTICULAR O SIGNIFICADO ESPECÍFICO DE CADA LÁMINA
Aún cuando no puede afirmarse taxativamente que las láminas tengan un valor
simbólico específico intrínseco, la experiencia indica que tienden a provocar
preferentemente asociaciones con determinados temas o contenidos más o menos
específicos. Una lámina en particular, por lo tanto, podría ser más útil que otra en la
exploración de un cierto núcleo conflictivo.
Considerando siempre estas reservas, puede servir como referencia o guía el
siguiente listado. En él entregamos para cada lámina una descripción de la misma
(tomada del manual del test preparado por Murray) y algunas observaciones o
comentarios tomados de otros autores (Didier Anzieu en los "Métodos Proyectivos", Edit.
Kapelusz; Bs. As. 1962; Moisés Aracena B., apuntes de clases en la cátedra de
Aplicación e Interpretación de Pruebas Psicológicas, Escuela de Psicología, U. de Chile) y
de nuestra propia experiencia.

6
Lámina 1
Un niño contempla un violín que
está sobre una mesa, enfrente de él.
(Dibujo de Christiana D. Morgan)
Esta lámina es de aplicación
general. Siempre es el comienzo de la
prueba. Pone de relieve las actitudes del
sujeto hacia el rendimiento, (N-logro) o
una tarea, sus metas o aspiraciones
personales, dificultades, esperanzas, etc.
Estas metas pueden ser propias o
impuestas y en relación a ello puede
quedar de manifiesto el tipo de
relaciones (obediencia, rebeldía,
coerción) con otros significativos (p. ej.
padres).
Lámina 2
Escena campestre. En primer
plano, hay una mujer joven con libros en
sus manos; más al fondo se ve un
hombre trabajando el campo y una mujer
que lo mira. (Mural de Leon Kroll,
reproducido, con permiso especial del
departamento de Justicia de los
E.E.U.U.).
Puede evocar en general la actitud
hacia el rendimiento intelectual o
diferentes tipos de conflictos: rivalidad
entre hermanos situación triangular,
armonía o desacuerdo familiar.
Lámina 3 BM
En el suelo, apoyado en un sofá
está la figura de un joven con la cabeza
descansando sobre su brazo derecho.
Junto a él en el suelo hay, un revolver.
(Dibujo de Christiana D. Morgan).
La figura es en realidad ambigua
en cuanto al sexo. Los temas de las
historias se refieren con frecuencia a
agresiones, castigos y culpas o
contenidos depresivos e ideaciones
suicidas.

7
Lámina 3 GF
Una mujer joven está de pie con
la cabeza gacha, su cara cubierta con su
mano derecha. Su brazo izquierdo está
estirado hacia adelante contra una puerta
de madera. (Dibujo de Samuel Thal).
Temas de culpabilidad, tristeza o
desdicha y sus posibles motivos.
Lámina 4
Una mujer sujeta los hombros de
un hombre cuya cara y cuerpo están
vueltos como sí estuviese tratando de
zafarse de ella. (Ilustración de C.C. Beall,
reproducida con permiso de Crowell-
Collier Publishing Company).
Temas de relaciones
heterosexuales, amorosas, agresivas o
sexuales, pareja en discordia o
amenazada en su felicidad. Se pueden
proyectar razones de la desaveniencia o
las motivaciones atribuidas al hombre o
la mujer. Pocos sujetos observan la
existencia del tercer personaje (una
mujer escasamente vestida) en el fondo:
el hombre se percibe entonces como
apresado entre dos tipos de mujeres.
Lámina 5
Una mujer de edad media está de
pie en el umbral de una puerta a medio
abrir, mirando al interior de la habitación.
La figura ambigua en cuanto a la
edad es generalmente interpretada como
una figura materna. La lámina puede
provocar las actitudes y expectativas
respecto de la madre (vista como
prohibidora, vigilante, solícita, etc. y los
sentimientos o respuesta del sujeto

8
frente a ella (con frecuencia de tipo
ansioso).
Puede ser particularmente
importante durante o al final del período
de la adolescencia. Si se proyecta otra
persona al interior de la pieza, es por lo
general una indicación de la naturaleza
de la identificación sexual.
Lámina 6 BM
Una mujer mayor, baja, está de
pie, de espaldas a un hombre joven alto.
Este mira hacia abajo con una expresión
perpleja. (Dibujo de Christiana D.
Morgan).
Generalmente se interpreta
como una situación madre-hijo (o
equivalentes). Permite la expresión de la
actitud del sujeto hacia la figura materna
y la cualidad de la relación: culpa,
dependencia, discordia, protección, etc.
Lámina 6 GF
Una mujer joven, sentada en el
extremo de un sofá mira hacia atrás por
sobre su hombro a un hombre mayor con
una pipa en la boca que parece estar
dirigiéndose a ella. (Parte de una
ilustración de H. Rubin, reproducida con
permiso de The Saturday Evening Post,
copyright 1941, de the Curtis Publishing
Company).
No es claramente una relación
padre-hija. Frecuentemente se la ve
como una relación hombre mujer al
margen del matrimonio: relación de
seducción, empleador-empleada, presión
extorsión, sospecha, celos, etc.

9
Lámina 7 BM
Un hombre de pelo gris mira a un
hombre más joven que parece estar
mirando al vacío. (Dibujo de Samuel
Thal).
Relación padre-hijo (o
equivalente); superior-subalterno. Los
temas general-mente se refieren a
situaciones de ayuda, consejo,
confidencia o complicidad.
Lám. 7GF
Una mujer mayor está sentada
sobre un sofá. junto a una niña,
hablándole o leyéndole. La niña, que
tiene una muñeca mueca en su falda
mira al vacío. (Fairy Tales, por Shulkin,
reproducida con permiso especial de The
Metropolitan Museum of Art, New York).
Relación madre-hija. Con
frecuencia se refiere a explicaciones
sexuales al niño. Puede representar la
actitud de la mujer hacia la feminidad o al
rol materno.
Lám. 8 BM
Un niño adolescente mira desde
el cuadro. A un lado se ve el cañón de
un rifle, y al fondo se ve una escena
difusa de una operación quirúrgica, como
una imagen evocada. (Dibujo de Samuel
Thal, según una ilustración de Carl
Muller. La utilización de ésta última fue
permitida por Collier, copyright 1939 de
The Crowell-Collier Publishing
Company).

10
En relación a esta lámina
pueden surgir diversos temas, algunos
referidos a proyecciones futuras del
sujeto, a su Yo ideal , o a mecanismos
de formación reactiva a la agresión,
sublimación de la agresividad (cirujano
protector o salvador), temor a la muerte
(propia o de una figura parental), etc.
La situación proyectada en la
escena del fondo frecuentemente
representa un incidente afectivo real.
Lám. 8 GF
Una mujer joven está sentada con
el mentón apoyado en la mano, mirando
al vacío. ("Lili", de Taubes. Reproducida
con permiso de The Metropolitan
Museum of Art, New York).
Frecuentemente es interpretada
como una mirada de despedida. 0 bien
como una mujer feliz, triste o nostálgica.
El contenido puede aludir a algo que el
sujeto echa de menos.
Lám. 9 BM
Cuatro hombres vestidos con
overoll están tendidos en el pasto
descansando. (Dibujo de Samuel Thal
según una fotografía -"Siesta"- de Ulric
Meisel. El uso de esta última fue
permitido por Monkmeyer Press Photo
Service).
Puede evocar temas de
fraternidad varonil (con o sin
homosexualidad latente) o de oposición
al medio; actitud hacia la pasividad.

11
Lám. 9 GF
Una mujer joven con una revista y
una cartera en su mano mira desde
detrás de un árbol a otra mujer joven en
vestido de fiesta que corre a lo largo de
una playa (ilustración de H.M. Meyers,
reproducida con autorización de Collier,
copyright, 1940 de The Crowell-Collier
Publishing Company).
No es equivalente a la lámina 9
BM. Evoca temas de rivalidad femenina,
rivalidad por afecto sexual, o necesidad
de conocimiento.
Lám. 10 La cabeza de una mujer joven
apoyada en el hombro de un hombre.
(Dibujo de Samuel Thal).
Los personajes son ambiguos.
Generalmente se interpretan como un
hombre y una mujer. Puede proyectarse
en ella la relación entre los padres y la
actitud del sujeto frente a este contenido.
Temor de separación, dependencia
respecto de la figura parental de mayor
importancia.
Lám.11
Un camino bordeando un
precipicio entre barrancos altos. En el
camino, a la distancia, hay figuras
oscuras. Sobresaliendo de la pared
rocosa a un lado está el largo cuello y
cabeza de un dragón. ("Die Fels-
Schlucht", de Boecklin; en la Schack
Gallery, Munich).
El contenido fantástico,
frecuentemente adquiere valor simbólico
y moviliza en el sujeto los mecanismos
de defensa contra la angustia.

12
(Compárese con las láminas negras del
Rorschach). El dragón puede simbolizar
un padre agresivo u otras amenazas:
demandas instintivas (del Ello) que
amenazan la personalidad desde dentro
o agresión que amenaza desde el
exterior y entonces también reflejar la
actitud del sujeto hacia el peligro.
Lám.12M Un joven yace sobre un sofá con
los ojos cerrados. Inclinándose sobre él
está la figura de un hombre viejo con su
mano extendida sobre la cara de la figura
recostada. (Dibujo de Samuel Thal).
El tema en general es el de un
hombre que ejerce su ascendiente sobre
otro más joven: hipnotizador, agente
terapéutico, bendición de un moribundo,
brujería, robo, etc.
Permite al sujeto expresar sus
sentimientos y esperanzas respecto a la
terapia. A veces señala la actitud hacia la
dependencia pasiva: homosexualidad,
deferencia, obediencia en la relación
entre varones.
Lám.12 F
Retrato de una mujer joven. Una
vieja con un chal sobre su cabeza hace
muecas más atrás. (Dibujo de Christiana
D. Morgan, según una pintura de
Augustus John).
Mujer joven y mujer vieja:
conflicto de generaciones, actitud ante el
envejecimiento, ante la figura de la
madre (hija), ante lo que la mujer llegará
a ser o parecer.

13
Lám.12 BG
Un bote de remos en la orilla de
un estero en el campo. No hay figuras
humanas en el cuadro. (Fotografía de
H.G. Grainger, copyright 1937,
reproducida con autorización de The
Camera Craft).
Provoca temas de ensoñación (a
veces infantil). Expresión de deseos,
fantasías o aspiraciones.
Lám. 13 MF Un hombre joven parado con la
cabeza gacha tapada con el brazo.
Detrás de él está la figura de una mujer
que yace en cama. (Dibujo de Samuel
Thal).
Provoca reacciones de actitud
frente a las relaciones heterosexuales,
aún cuando la sexualidad puede no ser
aparente en la historia. Puede poner de
manifiesto los mecanismos de defensa o
en general el manejo que tiene el sujeto
de la sexualidad, así como también sus
fantasías o temores (conscientes o
inconscientes).
Lám. 13 B
Un niño está sentado en el umbral
de la puerta de una cabaña. (Mr. A.
Lincoln Jr. Fotografía del Farm Security
Administration, por Nancy Post Wrigth).
Imagen de sí mismo, temas de
soledad y abandono, reflexiones acerca
del futuro.

14
Lám. 13 G
Una niña pequeña sube por una
escalera. ("To Roof Garden", fotografía
de Hisao E. Kimura en American
Photography, 1934, por cortesía de
American Photographic Publishing
Company).
Soledad, abandono, reflexiones
acerca del futuro.
Lám. 14
La silueta de un hombre (o mujer)
contra una ventana abierta. El resto del
cuadro es totalmente negro. (Dibujo de
Christiana D. Morgan).
La figura es ambigua: el
personaje se ve ya sea adentro, mirando
hacia el exterior o afuera mirando hacia
adentro. En el primer caso puede de
alguna manera más o menos simbólica
estar saliendo de la oscuridad hacia la.
luz o a la liberación (incluso a través del
suicidio). En el segundo caso puede
representar temores, ansiedad o
preocupaciones por amenazas (p. ej. de
robo) o sentimientos de intimidad violada
(el sujeto se introduce ilícitamente -por la
ventana- a un espacio personal).
El contraste claro-oscuro
también puede sugerir la dicotomía del
humor (optimismo-pesimismo) y permitir
la expresión de frustraciones,
esperanzas, etc.
Lám. 15
Un hombre con sus manos
enlazadas está de pie entre lápidas en
un cementerio. (Xilografía de Lynd Ward,
en "Madman's Drum", New York, 1938,
Jonathan Cape and Harrison Smith, Inc.;
reproducida por cortesía del artista).

15
En general, puede considerarse
como provocadora de la actitud ante la
muerte. También proporciona al sujeto la
ocasión de señalar cualquier persona de
su ambiente como objetivo de
agresiones, haciéndola aparecer como
muerta y enterrada. A menudo indica si
estas agresiones se acompañan de
sentimientos de culpa.
Lám. 16
Lámina en blanco.
Apta para proyectar en la forma más pura. El material producido en esta lámina
es de gran importancia y representa tal vez lo que el sujeto conscientemente "se permite
fantasear".
Importante comparar con lámina 1.
Lám. 17 BM
Un hombre desnudo se trepa por
una soga. Trepa hacia arriba o hacia
abajo. (Dibujo de Samuel Thal según un
bosquejo no terminado de Daumier).
Temas relativos a la fuerza viril:
exhibición, masculinidad, reconocimiento,
impotencia. A veces también temas de
fuga o escape: si es muy elaborado o
con tono afectivo intenso, el desenlace
puede representar las esperanzas del
paciente de escapar a sus dificultades.

16
Lám. 17 GF Un puente sobre el agua. Una
figura femenina se inclina sobre la
baranda. Al fondo hay edificios altos y
pequeñas figuras de hombres. (Xilografía
de Lynd Ward en Madman's Drum, New
York, 1938, Jonathan Cape and Harrison
Smith, Inc. Reproducida por cortesía del
artista).
Puede reflejar tendencias
represivas sentimientos de infelicidad y la
inclinación del sujeto a mantener
esperanza o a ceder (suicidio). También
la oposición del mundo soleado al mundo
subterráneo y trabajoso. A veces da
información sobre las relaciones de la.
muchacha y el padre.
Lám. 18 BM
Un hombre es sujetado desde
atrás por tres manos. La figura de sus
antagonistas son invisibles. (Dibujo de
Christiana D. Morgan).
Puede representar la fuerza del
Super-Yo, temores de homosexualidad.
Actitud hacia las toxicomanías (ebriedad)
o agresión: historias de ataque, robo,
socorro o arresto. El desenlace puede
ser importante.
Lám. 18 GF
Una mujer aprieta con sus manos
el cuello de otra mujer a la cual parece
estar empujando hacia atrás sobre la
baranda de una escalera. (Dibujo de
Samuel Thal).
como dos mujeres, muchas veces madre
e hija: una se pone a atacar o a socorrer
a la otra. Puede representar tendencias
o deseos agresivos o actitudes hacia la

17
agresión, celos, reacción a ser
dominado, sentimientos de inferioridad.
Lám. 19 Cuadro de formación de nubes
sobre una cabaña cubierta de nieve en el
campo. ("The Night Wind" por Burchfield,
reproducida con autorización de su
propietario, Mr. A. Conger Goodyear).
Escena fantástica. El interior de
la casa representa a menudo un refugio,
quietud y seguridad ante los males o
amenazas (sobrenaturales) que la
rodean. Puede poner en evidencia
deseos o necesidades afectivas de
protección y cuidado. La comparación
con la Lámina 11 puede ser importante.
Lám. 20
La figura difusamente iluminada
de un hombre (o una mujer) en la noche
apoyada contra un poste de luz. No se
conoce el autor de este cuadro.
como un hombre solo en la noche. El
tema puede reflejar sentimientos de
soledad, abandono, rechazo, etc. y sus
posibles causas o las actitudes frente a
estos contenidos.

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