Zaqueo no tiene más que dos méritos:Zaqueo no tiene más que dos méritos:
es curioso y bajito.es curioso y bajito.
Nada más. Lo demás corre a cuenta de Jesús.Nada más. Lo demás corre a cuenta de Jesús.
No busca a Jesús, Jesús le busca.No busca a Jesús, Jesús le busca.
No se esfuerza por cambiar, Jesús le cambia.No se esfuerza por cambiar, Jesús le cambia.
Lo de Zaqueo es responder,Lo de Zaqueo es responder,
y no puede menos que responder,y no puede menos que responder,
porque Jesús le ha robado el corazón.porque Jesús le ha robado el corazón.
Se ha sentido rehabilitado,Se ha sentido rehabilitado,
ha recuperado la conciencia de su dignidad,ha recuperado la conciencia de su dignidad,
ha sido tratado como una persona, como un hijo.ha sido tratado como una persona, como un hijo.
Zaqueo responde como un hijo, como una persona.Zaqueo responde como un hijo, como una persona.
Y va a vivir dignamente,Y va a vivir dignamente,
porque Jesús le ha devuelto la dignidad.porque Jesús le ha devuelto la dignidad.
Sentirse hijo, sentir que Dios me quiere...Sentirse hijo, sentir que Dios me quiere...
Y empezar a vivir como hijo, como Dios espera de mí.Y empezar a vivir como hijo, como Dios espera de mí.
La conversión no es ablandar al juez.La conversión no es ablandar al juez.
La conversión es responder al amor de mi Padre.La conversión es responder al amor de mi Padre.
José Enrique GalarretaJosé Enrique Galarreta
Lucas 19, 1-10. 31 Tiempo Ordinario C.
Autora: Asun Gutiérrez.
Música: Andrés Tejero. Zaqueo.
1Jesús entró en Jericó y atravesaba la ciudad1Jesús entró en Jericó y atravesaba la ciudad
JericóJericó
El texto se sitúa al final de la “sección del viaje”. El camino de Galilea a JerusalénEl texto se sitúa al final de la “sección del viaje”. El camino de Galilea a Jerusalén
subraya la dimensión universal de la Buena Noticia y va preparando lossubraya la dimensión universal de la Buena Noticia y va preparando los
acontecimientos de la muerte y resurrección de Jesús. En ese contexto entra Jesúsacontecimientos de la muerte y resurrección de Jesús. En ese contexto entra Jesús
en Jericó.en Jericó.
En la historia de Zaqueo se entrelazan los principales temas de Lucas: el viaje, laEn la historia de Zaqueo se entrelazan los principales temas de Lucas: el viaje, la
riqueza, la inversión de valores, el encuentro, el hoy de la salvación, el deseo de ver,riqueza, la inversión de valores, el encuentro, el hoy de la salvación, el deseo de ver,
la búsqueda de la verdad, de la salud integral, del sentido de la vida, la identidad yla búsqueda de la verdad, de la salud integral, del sentido de la vida, la identidad y
misión de Jesús...misión de Jesús...
2Había en ella un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, 3 que2Había en ella un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, 3 que
quería conocer a Jesús.quería conocer a Jesús.
Zaqueo es jefe de recaudadores de impuestos y rico. Está al servicio de las fuerzasZaqueo es jefe de recaudadores de impuestos y rico. Está al servicio de las fuerzas
de ocupación y, según el sistema de impuestos de la época, es alguien que estruja ade ocupación y, según el sistema de impuestos de la época, es alguien que estruja a
su pueblo para su propio provecho. Es despreciado por la sociedad judía,consideradosu pueblo para su propio provecho. Es despreciado por la sociedad judía,considerado
un pecador público. Su ficha no podía ser peor.un pecador público. Su ficha no podía ser peor.
A Jesús le basta la curiosidad de Zaqueo para tomar la iniciativa del encuentro.A Jesús le basta la curiosidad de Zaqueo para tomar la iniciativa del encuentro.
Pero, como era bajo de estatura, no podía verlo a causa del gentío.Pero, como era bajo de estatura, no podía verlo a causa del gentío.
4 Así que echó a correr hacia adelante y se subió a una higuera para verlo,4 Así que echó a correr hacia adelante y se subió a una higuera para verlo,
porque iba a pasar por allí.porque iba a pasar por allí.
¿Somos a veces un obstáculo para que l@s demás puedan ver a Jesús?¿Somos a veces un obstáculo para que l@s demás puedan ver a Jesús?
Zaqueo, atento a la cercanía de Jesús, quiere verlo.Zaqueo, atento a la cercanía de Jesús, quiere verlo.
Ante la dificultad de realizar su deseo, no se da por vencido y, a pesar deAnte la dificultad de realizar su deseo, no se da por vencido y, a pesar de
los obstáculos, busca una solución para lograrlo.los obstáculos, busca una solución para lograrlo.
¿Quiero conocer a Jesús? ¿Qué hago para conseguirlo?¿Quiero conocer a Jesús? ¿Qué hago para conseguirlo?
5 Cuando Jesús llegó a aquel lugar, levantó los ojos y le dijo:5 Cuando Jesús llegó a aquel lugar, levantó los ojos y le dijo:
–Zaqueo, baja en seguida, porque hoy tengo que alojarme en tu casa.–Zaqueo, baja en seguida, porque hoy tengo que alojarme en tu casa.
6 Él bajó a toda prisa y lo recibió muy contento6 Él bajó a toda prisa y lo recibió muy contento
Jesús, como en tantas ocasiones, no pide ni necesita el arrepentimiento previoJesús, como en tantas ocasiones, no pide ni necesita el arrepentimiento previo
de Zaqueo. No le exige conversión ni le da consejos morales.de Zaqueo. No le exige conversión ni le da consejos morales.
Jesús sabe y demuestra que las personas no mejoran con las críticas negativas, niJesús sabe y demuestra que las personas no mejoran con las críticas negativas, ni
amenazándolas con castigos, sino aceptándolas, acogiéndolas y creyendo en ellas.amenazándolas con castigos, sino aceptándolas, acogiéndolas y creyendo en ellas.
Jesús no se contenta con pasar, quiere quedarse, alojarse en nuestra vida y, conJesús no se contenta con pasar, quiere quedarse, alojarse en nuestra vida y, con
su mirada y su Palabra, incluirnos en el proyecto amoroso del Padre.su mirada y su Palabra, incluirnos en el proyecto amoroso del Padre.
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cambia la vida.cambia la vida.
¿En qué debería cambiar mi vida si acepto que Jesús se encuentre conmigo?¿En qué debería cambiar mi vida si acepto que Jesús se encuentre conmigo?
7 Al ver esto, todos murmuraban y decían:7 Al ver esto, todos murmuraban y decían:
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¿Me escandaliza la actitud de Jesús?¿Me escandaliza la actitud de Jesús?
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descubrir la misericordia de Dios hecha presente en Jesús.descubrir la misericordia de Dios hecha presente en Jesús.
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8 Pero Zaqueo se puso en pie ante el Señor y le dijo:8 Pero Zaqueo se puso en pie ante el Señor y le dijo:
–Señor, la mitad de mis bienes se la doy a los pobres,–Señor, la mitad de mis bienes se la doy a los pobres,
y si engañé a alguno, le devolveré cuatro veces más.y si engañé a alguno, le devolveré cuatro veces más.
Jesús no excluye a nadie. La llamada de Jesús al rico es la invitación a dejar deJesús no excluye a nadie. La llamada de Jesús al rico es la invitación a dejar de
serlo, a dejar de acaparar y a comenzar a repartir y a compartir.serlo, a dejar de acaparar y a comenzar a repartir y a compartir.
Zaqueo no desaprovecha la ocasión de su vida y entra en la lógica del Reino.Zaqueo no desaprovecha la ocasión de su vida y entra en la lógica del Reino.
Recobra su verdadera estatura, su dignidad, y manifiesta su decisión de cambio.Recobra su verdadera estatura, su dignidad, y manifiesta su decisión de cambio.
El encuentro con Jesús no puede dejar a nadie indiferente, cambia la vidaEl encuentro con Jesús no puede dejar a nadie indiferente, cambia la vida
haciéndola más solidaria, más generosa, más humana, más feliz.haciéndola más solidaria, más generosa, más humana, más feliz.
9 Jesús le dijo;9 Jesús le dijo;
–Hoy ha llegado la salvación a esta casa, pues también éste es hijo de Abrahán.–Hoy ha llegado la salvación a esta casa, pues también éste es hijo de Abrahán.
10 Pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido.10 Pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido.
¿De qué necesito ser salvad@?
Como a Zaqueo, Jesús me busca, me mira, sale a mi encuentro, me llama por mi
nombre, quiere alojarse en mi casa para llenarla y llenarme de luz, alegría,
liberación y paz.
¿Se nota en mi vida, en mi entorno, la alegría por saberme liberad@ por Jesús?
Eres un Dios de vida e ilusión. No es inofensivo acercarse a ti.Eres un Dios de vida e ilusión. No es inofensivo acercarse a ti.
No es una cortesía inocente dejarte entrar, abrirte la puerta,No es una cortesía inocente dejarte entrar, abrirte la puerta,
enseñarte la casa y darte asiento en el salón.enseñarte la casa y darte asiento en el salón.
¡Huésped inquieto y peligroso, tierno y guasón, inteligente y eficaz!¡Huésped inquieto y peligroso, tierno y guasón, inteligente y eficaz!
Zaqueo firmó un cheque en blanco.Zaqueo firmó un cheque en blanco.
Yo te creo. Te creo capaz de dar la vuelta a la cabeza, al corazónYo te creo. Te creo capaz de dar la vuelta a la cabeza, al corazón
y a la vida, a todas las vidas de todas las personas.y a la vida, a todas las vidas de todas las personas.
Capaz de reformar todos los planes y desviar todas las rutas.Capaz de reformar todos los planes y desviar todas las rutas.
De abrir nuevos caminos. De ofrecer horizontes inéditos.De abrir nuevos caminos. De ofrecer horizontes inéditos.
Yo te creo capaz de fijarte en quien está en la higuera;Yo te creo capaz de fijarte en quien está en la higuera;
de invitarte a comer por sorpresa;de invitarte a comer por sorpresa;
de hospedarte en casa de un pecador;de hospedarte en casa de un pecador;
de repetir, hoy, la historia.de repetir, hoy, la historia.
No te hagas de rogar.No te hagas de rogar.
Mírame como Tú sabes mirar e invítate a comer en mi casaMírame como Tú sabes mirar e invítate a comer en mi casa..
Ulibarri Fl.Ulibarri Fl.
Eres un Dios de vida e ilusión. No es inofensivo acercarse a ti.Eres un Dios de vida e ilusión. No es inofensivo acercarse a ti.
No es una cortesía inocente dejarte entrar, abrirte la puerta,No es una cortesía inocente dejarte entrar, abrirte la puerta,
enseñarte la casa y darte asiento en el salón.enseñarte la casa y darte asiento en el salón.
¡Huésped inquieto y peligroso, tierno y guasón, inteligente y eficaz!¡Huésped inquieto y peligroso, tierno y guasón, inteligente y eficaz!
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Capaz de reformar todos los planes y desviar todas las rutas.Capaz de reformar todos los planes y desviar todas las rutas.
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Yo te creo capaz de fijarte en quien está en la higuera;Yo te creo capaz de fijarte en quien está en la higuera;
de invitarte a comer por sorpresa;de invitarte a comer por sorpresa;
de hospedarte en casa de un pecador;de hospedarte en casa de un pecador;
de repetir, hoy, la historia.de repetir, hoy, la historia.
No te hagas de rogar.No te hagas de rogar.
Mírame como Tú sabes mirar e invítate a comer en mi casaMírame como Tú sabes mirar e invítate a comer en mi casa..
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Zaqueo

  • 1. Zaqueo no tiene más que dos méritos:Zaqueo no tiene más que dos méritos: es curioso y bajito.es curioso y bajito. Nada más. Lo demás corre a cuenta de Jesús.Nada más. Lo demás corre a cuenta de Jesús. No busca a Jesús, Jesús le busca.No busca a Jesús, Jesús le busca. No se esfuerza por cambiar, Jesús le cambia.No se esfuerza por cambiar, Jesús le cambia. Lo de Zaqueo es responder,Lo de Zaqueo es responder, y no puede menos que responder,y no puede menos que responder, porque Jesús le ha robado el corazón.porque Jesús le ha robado el corazón. Se ha sentido rehabilitado,Se ha sentido rehabilitado, ha recuperado la conciencia de su dignidad,ha recuperado la conciencia de su dignidad, ha sido tratado como una persona, como un hijo.ha sido tratado como una persona, como un hijo. Zaqueo responde como un hijo, como una persona.Zaqueo responde como un hijo, como una persona. Y va a vivir dignamente,Y va a vivir dignamente, porque Jesús le ha devuelto la dignidad.porque Jesús le ha devuelto la dignidad. Sentirse hijo, sentir que Dios me quiere...Sentirse hijo, sentir que Dios me quiere... Y empezar a vivir como hijo, como Dios espera de mí.Y empezar a vivir como hijo, como Dios espera de mí. La conversión no es ablandar al juez.La conversión no es ablandar al juez. La conversión es responder al amor de mi Padre.La conversión es responder al amor de mi Padre. José Enrique GalarretaJosé Enrique Galarreta Lucas 19, 1-10. 31 Tiempo Ordinario C. Autora: Asun Gutiérrez. Música: Andrés Tejero. Zaqueo.
  • 2. 1Jesús entró en Jericó y atravesaba la ciudad1Jesús entró en Jericó y atravesaba la ciudad JericóJericó El texto se sitúa al final de la “sección del viaje”. El camino de Galilea a JerusalénEl texto se sitúa al final de la “sección del viaje”. El camino de Galilea a Jerusalén subraya la dimensión universal de la Buena Noticia y va preparando lossubraya la dimensión universal de la Buena Noticia y va preparando los acontecimientos de la muerte y resurrección de Jesús. En ese contexto entra Jesúsacontecimientos de la muerte y resurrección de Jesús. En ese contexto entra Jesús en Jericó.en Jericó. En la historia de Zaqueo se entrelazan los principales temas de Lucas: el viaje, laEn la historia de Zaqueo se entrelazan los principales temas de Lucas: el viaje, la riqueza, la inversión de valores, el encuentro, el hoy de la salvación, el deseo de ver,riqueza, la inversión de valores, el encuentro, el hoy de la salvación, el deseo de ver, la búsqueda de la verdad, de la salud integral, del sentido de la vida, la identidad yla búsqueda de la verdad, de la salud integral, del sentido de la vida, la identidad y misión de Jesús...misión de Jesús...
  • 3. 2Había en ella un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, 3 que2Había en ella un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, 3 que quería conocer a Jesús.quería conocer a Jesús. Zaqueo es jefe de recaudadores de impuestos y rico. Está al servicio de las fuerzasZaqueo es jefe de recaudadores de impuestos y rico. Está al servicio de las fuerzas de ocupación y, según el sistema de impuestos de la época, es alguien que estruja ade ocupación y, según el sistema de impuestos de la época, es alguien que estruja a su pueblo para su propio provecho. Es despreciado por la sociedad judía,consideradosu pueblo para su propio provecho. Es despreciado por la sociedad judía,considerado un pecador público. Su ficha no podía ser peor.un pecador público. Su ficha no podía ser peor. A Jesús le basta la curiosidad de Zaqueo para tomar la iniciativa del encuentro.A Jesús le basta la curiosidad de Zaqueo para tomar la iniciativa del encuentro.
  • 4. Pero, como era bajo de estatura, no podía verlo a causa del gentío.Pero, como era bajo de estatura, no podía verlo a causa del gentío. 4 Así que echó a correr hacia adelante y se subió a una higuera para verlo,4 Así que echó a correr hacia adelante y se subió a una higuera para verlo, porque iba a pasar por allí.porque iba a pasar por allí. ¿Somos a veces un obstáculo para que l@s demás puedan ver a Jesús?¿Somos a veces un obstáculo para que l@s demás puedan ver a Jesús? Zaqueo, atento a la cercanía de Jesús, quiere verlo.Zaqueo, atento a la cercanía de Jesús, quiere verlo. Ante la dificultad de realizar su deseo, no se da por vencido y, a pesar deAnte la dificultad de realizar su deseo, no se da por vencido y, a pesar de los obstáculos, busca una solución para lograrlo.los obstáculos, busca una solución para lograrlo. ¿Quiero conocer a Jesús? ¿Qué hago para conseguirlo?¿Quiero conocer a Jesús? ¿Qué hago para conseguirlo?
  • 5. 5 Cuando Jesús llegó a aquel lugar, levantó los ojos y le dijo:5 Cuando Jesús llegó a aquel lugar, levantó los ojos y le dijo: –Zaqueo, baja en seguida, porque hoy tengo que alojarme en tu casa.–Zaqueo, baja en seguida, porque hoy tengo que alojarme en tu casa. 6 Él bajó a toda prisa y lo recibió muy contento6 Él bajó a toda prisa y lo recibió muy contento Jesús, como en tantas ocasiones, no pide ni necesita el arrepentimiento previoJesús, como en tantas ocasiones, no pide ni necesita el arrepentimiento previo de Zaqueo. No le exige conversión ni le da consejos morales.de Zaqueo. No le exige conversión ni le da consejos morales. Jesús sabe y demuestra que las personas no mejoran con las críticas negativas, niJesús sabe y demuestra que las personas no mejoran con las críticas negativas, ni amenazándolas con castigos, sino aceptándolas, acogiéndolas y creyendo en ellas.amenazándolas con castigos, sino aceptándolas, acogiéndolas y creyendo en ellas. Jesús no se contenta con pasar, quiere quedarse, alojarse en nuestra vida y, conJesús no se contenta con pasar, quiere quedarse, alojarse en nuestra vida y, con su mirada y su Palabra, incluirnos en el proyecto amoroso del Padre.su mirada y su Palabra, incluirnos en el proyecto amoroso del Padre. El encuentro y la invitación de Jesús siempre produce alegría, transforma yEl encuentro y la invitación de Jesús siempre produce alegría, transforma y cambia la vida.cambia la vida. ¿En qué debería cambiar mi vida si acepto que Jesús se encuentre conmigo?¿En qué debería cambiar mi vida si acepto que Jesús se encuentre conmigo?
  • 6. 7 Al ver esto, todos murmuraban y decían:7 Al ver esto, todos murmuraban y decían: –Se ha alojado en casa de un pecador.–Se ha alojado en casa de un pecador. ¿Me escandaliza la actitud de Jesús?¿Me escandaliza la actitud de Jesús? La comunión de mesa implica comunión de vida. Comer con un pecador es ir contra laLa comunión de mesa implica comunión de vida. Comer con un pecador es ir contra la ley. Escándalo y provocación para quienes les importa más el cumplimiento de la leyley. Escándalo y provocación para quienes les importa más el cumplimiento de la ley que las personas, para quienes se consideran mejores que l@s demásque las personas, para quienes se consideran mejores que l@s demás y no sabeny no saben descubrir la misericordia de Dios hecha presente en Jesús.descubrir la misericordia de Dios hecha presente en Jesús. ¿Me creo con derecho a juzgar y a condenar?¿Me creo con derecho a juzgar y a condenar?
  • 7. 8 Pero Zaqueo se puso en pie ante el Señor y le dijo:8 Pero Zaqueo se puso en pie ante el Señor y le dijo: –Señor, la mitad de mis bienes se la doy a los pobres,–Señor, la mitad de mis bienes se la doy a los pobres, y si engañé a alguno, le devolveré cuatro veces más.y si engañé a alguno, le devolveré cuatro veces más. Jesús no excluye a nadie. La llamada de Jesús al rico es la invitación a dejar deJesús no excluye a nadie. La llamada de Jesús al rico es la invitación a dejar de serlo, a dejar de acaparar y a comenzar a repartir y a compartir.serlo, a dejar de acaparar y a comenzar a repartir y a compartir. Zaqueo no desaprovecha la ocasión de su vida y entra en la lógica del Reino.Zaqueo no desaprovecha la ocasión de su vida y entra en la lógica del Reino. Recobra su verdadera estatura, su dignidad, y manifiesta su decisión de cambio.Recobra su verdadera estatura, su dignidad, y manifiesta su decisión de cambio. El encuentro con Jesús no puede dejar a nadie indiferente, cambia la vidaEl encuentro con Jesús no puede dejar a nadie indiferente, cambia la vida haciéndola más solidaria, más generosa, más humana, más feliz.haciéndola más solidaria, más generosa, más humana, más feliz.
  • 8. 9 Jesús le dijo;9 Jesús le dijo; –Hoy ha llegado la salvación a esta casa, pues también éste es hijo de Abrahán.–Hoy ha llegado la salvación a esta casa, pues también éste es hijo de Abrahán. 10 Pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido.10 Pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido. ¿De qué necesito ser salvad@? Como a Zaqueo, Jesús me busca, me mira, sale a mi encuentro, me llama por mi nombre, quiere alojarse en mi casa para llenarla y llenarme de luz, alegría, liberación y paz. ¿Se nota en mi vida, en mi entorno, la alegría por saberme liberad@ por Jesús?
  • 9. Eres un Dios de vida e ilusión. No es inofensivo acercarse a ti.Eres un Dios de vida e ilusión. No es inofensivo acercarse a ti. No es una cortesía inocente dejarte entrar, abrirte la puerta,No es una cortesía inocente dejarte entrar, abrirte la puerta, enseñarte la casa y darte asiento en el salón.enseñarte la casa y darte asiento en el salón. ¡Huésped inquieto y peligroso, tierno y guasón, inteligente y eficaz!¡Huésped inquieto y peligroso, tierno y guasón, inteligente y eficaz! Zaqueo firmó un cheque en blanco.Zaqueo firmó un cheque en blanco. Yo te creo. Te creo capaz de dar la vuelta a la cabeza, al corazónYo te creo. Te creo capaz de dar la vuelta a la cabeza, al corazón y a la vida, a todas las vidas de todas las personas.y a la vida, a todas las vidas de todas las personas. Capaz de reformar todos los planes y desviar todas las rutas.Capaz de reformar todos los planes y desviar todas las rutas. De abrir nuevos caminos. De ofrecer horizontes inéditos.De abrir nuevos caminos. De ofrecer horizontes inéditos. Yo te creo capaz de fijarte en quien está en la higuera;Yo te creo capaz de fijarte en quien está en la higuera; de invitarte a comer por sorpresa;de invitarte a comer por sorpresa; de hospedarte en casa de un pecador;de hospedarte en casa de un pecador; de repetir, hoy, la historia.de repetir, hoy, la historia. No te hagas de rogar.No te hagas de rogar. Mírame como Tú sabes mirar e invítate a comer en mi casaMírame como Tú sabes mirar e invítate a comer en mi casa.. Ulibarri Fl.Ulibarri Fl.
  • 10. Eres un Dios de vida e ilusión. No es inofensivo acercarse a ti.Eres un Dios de vida e ilusión. No es inofensivo acercarse a ti. No es una cortesía inocente dejarte entrar, abrirte la puerta,No es una cortesía inocente dejarte entrar, abrirte la puerta, enseñarte la casa y darte asiento en el salón.enseñarte la casa y darte asiento en el salón. ¡Huésped inquieto y peligroso, tierno y guasón, inteligente y eficaz!¡Huésped inquieto y peligroso, tierno y guasón, inteligente y eficaz! Zaqueo firmó un cheque en blanco.Zaqueo firmó un cheque en blanco. Yo te creo. Te creo capaz de dar la vuelta a la cabeza, al corazónYo te creo. Te creo capaz de dar la vuelta a la cabeza, al corazón y a la vida, a todas las vidas de todas las personas.y a la vida, a todas las vidas de todas las personas. Capaz de reformar todos los planes y desviar todas las rutas.Capaz de reformar todos los planes y desviar todas las rutas. De abrir nuevos caminos. De ofrecer horizontes inéditos.De abrir nuevos caminos. De ofrecer horizontes inéditos. Yo te creo capaz de fijarte en quien está en la higuera;Yo te creo capaz de fijarte en quien está en la higuera; de invitarte a comer por sorpresa;de invitarte a comer por sorpresa; de hospedarte en casa de un pecador;de hospedarte en casa de un pecador; de repetir, hoy, la historia.de repetir, hoy, la historia. No te hagas de rogar.No te hagas de rogar. Mírame como Tú sabes mirar e invítate a comer en mi casaMírame como Tú sabes mirar e invítate a comer en mi casa.. Ulibarri Fl.Ulibarri Fl.