The structureof the social system invariant points of reference for the structural differentiation and variation of societies
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O documento discute a estrutura social e sua diferenciação interna em seis categorias: (1) classificação dos atores, (2) classificação dos papéis, (3) economia de orientações instrumentais, (4) economia de orientações expressivas, (5) sistema de orientação cultural, e (6) estruturas integrativas.
The structureof the social system invariant points of reference for the structural differentiation and variation of societies
- 1. PARSONS, T. The Structureof the Social System, II: Invariant Points of Reference for the Structural Differentiation and Variation of Societies. In: The Social System. London: Routledge, 1991. p. 77–104. Carlos Jonathan Santos
- 2. FOCO DA CRISTALIZAÇÃO DA ESTRUTURA SOCIAL O foco fundamental para a análise do sistema como um sistema diferenciado diz respeito à maneira como os papéis dentro dele são diferenciados e, por sua vez, esses papéis diferenciados são integrados, isto é, numa "malha" para formar um sistema funcional. A diferenciação do sistema social pode então ser tratada sob dois elementos principais: (1) Sistema de papéis diferenciados (2) Distribuição dos papéis O processo de distribuição de papéis é chamado de alocação. Há três problemas contextuais de alocação no sistema social: (1) Distribuição de pessoal ou dos atores entre os papéis (2) Distribuição de bens (3) Distribuição de recompensas
- 3. A DIFERENCIAÇÃO INTERNA DOS SISTEMAS SOCIAIS - INSTITUIÇÕES RELACIONAIS 1. A categorização das unidades-atores como objetos de orientação. Sua diferenciação e distribuição classificatória, ou seja, seus objetos (status), dentro do sistema social. Esta classificação está relacionada com o que às vezes foi chamado de "categorização" da análise da estrutura social. Exemplo de categorização a. Atores individuais (1) Sexo; (2) Idade; (3) Traços de personalidade; (4) Localização; (5) Competências técnicas b. Coletivo (1) Tamanho do grupo; (2) Composição dos diferentes tipos de papéis desempenhado pelos atores; (3) Local de foco territorial (a condição do membro é vinculado ao seu território?).
- 4. 2. A Classificação dos tipos de papel-orientador e sua distribuição dentro do sistema social. Está classificação diz respeito à distribuição dos tipos de funções que cada ator desempenha. Exemplo de categorização Atores individuais Instrumental: é orientado para o outro, principalmente como fonte de bens. Ele quer adquirir direitos ou serviços. Moral: é orientado para o outro em termos de ”moralidade privada”. Tem padrões ego-integrativos, que podem ou não ser abandonados. Isso depende do coletivo. Coletivo Primazia instrumental de orientação, com funções instrumentais voltadas para a coletividade maior. Exemplo, as obrigações do exército para o "estado" do qual ele é uma parte organizacional.
- 5. 3 - A ”Economia” de orientações instrumentais A lógica dessa classificação reside na análise da natureza dos bens, das recompensas e dos direitos. O "complexo ecológico instrumental", visto a partir de qualquer ego dado como um ponto de referência. 1. O papel técnico do ego. 2. Estruturação das relações de “disposição” do ego. 3. Estruturação das relações de "remuneração" do ego. 4. Estruturação das relações de gestão de bens do ego. 5. Estruturação das relações de cooperação do ego. O sistema social pode, dentro dos limites da permissividade dos interesses privados, ser concebido a partir de tais complexos ecológicos instrumentais.
- 6. 4. A "Economia" das Orientações Expressivas O complexo "ecológico" de reciprocidades expressivas com qualquer ego dado como ponto de referência. 1. A gratidão específica do ego e a orientação expressiva-simbólica para um objeto particular, ou classe de objetos. 2. Estruturação das relações de receptividade do ego. 3. Estruturação das relações de resposta do ego. 4. Estruturação de ocasiões. 5. Estruturação de ligações e lealdade difusa do ego.
- 7. 5. Sistema de Orientação Cultural Trata de sistemas de crenças e de símbolos expressivos Sistemas de crenças. a. Empírica: Ciência e conhecimento empírico. b. Não empírica: Filosofia e conhecimento sobrenatural. Simbolismo avaliativo. a. Simbolização da solidariedade coletiva. b. Simbolização de padrões de significado; simbolismo religioso. Os papéis de cientista, filósofo, teólogo, artista e sacerdote - no sentido de "administrado de seitas" - estão aqui.
- 8. 6. Estruturas integrativas A sexta categoria diz respeito à estrutura integrativa global do sistema social como um todo. É necessário considerar a própria sociedade como uma coletividade global. Institucionalização dos padrões reguladores que governam e definem os limites da esfera privada de orientação - para indivíduos e sub-coletividades. Mediante ações espontâneas e sanções informais. Através de um mecanismo de aplicação formal. Através da diferenciação dos papéis de liderança e da institucionalização de sua autoridade.