History of architecture 3 - LECTURE 7.ppt

12/23/2022
Arch. Dania Abdel-Aziz / Lecture 7
1


‫وتطورها‬ ‫اإلسالمية‬ ‫المدينة‬ ‫نشأة‬

‫اإلسالمية‬ ‫المدينة‬ ‫بدايات‬
–
‫المنورة‬ ‫المدينة‬

‫اإلسالمية‬ ‫المدن‬ ‫قيام‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الفتوحات‬ ‫أثر‬

‫الكوفة‬ ‫مدينة‬
-
‫البصرة‬ ‫مدينة‬
-
‫الفسطاط‬ ‫مدينة‬

‫االموي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫االسالمية‬ ‫المدينة‬

‫واسط‬ ‫مدينة‬
12/23/2022
Arch. Dania Abdel-Aziz / Lecture 7 2


‫من‬ ‫اإلسالمية‬ ‫المدينة‬ ‫نشأة‬ ‫بدأت‬
"
‫يثرب‬
"
‫األعظم‬ ‫الرسول‬ ‫هجرة‬ ‫بعد‬
(
‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللاا‬ ‫صلى‬
)
‫حول‬ ‫التي‬ ‫أليها‬
‫إلى‬ ‫تها‬
"
‫مدينة‬
"
‫تسمى‬ ‫فأصبحت‬ ‫تسميتها‬ ‫على‬ ‫انسحب‬ ‫واضح‬ ‫حضاري‬ ‫بمفهوم‬
"
‫المدينة‬
"
‫واض‬ ‫تغيير‬ ‫حدث‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬
‫إلى‬ ‫سعى‬ ، ‫ح‬
‫محمد‬ ‫االكرم‬ ‫الرسول‬ ‫تحقيقه‬
(
)
‫في‬ ‫بدأت‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬ ‫ذلك‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫أساسه‬ ،
‫قيمه‬ ‫ضوء‬
‫للمدين‬ ‫المادي‬ ‫بالكيان‬ ‫اهتمامه‬ ‫مع‬ ‫تماما‬ ‫تالزمت‬ ‫حضارية‬ ‫لحياة‬ ‫الجديد‬ ‫االسالمي‬ ‫المجتمع‬ ‫تهيئة‬ ‫عملية‬ ‫وتعاليمه‬
‫ذلك‬ ‫فأدى‬ ‫ة‬
‫االسالمية‬ ‫الحضارية‬ ‫المراكز‬ ‫تكامل‬ ‫الى‬ ‫تدريجيا‬
.

‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ‫هجرة‬ ‫وبعد‬
(
)
‫ش‬ ‫جمع‬ ‫تغيرا‬ ‫العمرانية‬ ‫معالمها‬ ‫تتغير‬ ‫بدأت‬ ‫يثرب‬ ‫الى‬
‫ووحد‬ ‫تاتها‬
‫ي‬ ‫بدأ‬ ‫الذي‬ ‫الجديد‬ ‫االسالمي‬ ‫مجتمعها‬ ‫على‬ ‫طرأ‬ ‫الذي‬ ‫التغير‬ ‫وذلك‬ ‫يتناسب‬ ‫متكامال‬ ‫حضاريا‬ ‫مركزا‬ ‫وجعلها‬ ‫كيانها‬
‫ستجيب‬
‫االسالم‬ ‫اليه‬ ‫يدعو‬ ‫الذي‬ ‫الجديد‬ ‫الحضاري‬ ‫للتشكيل‬
.
‫مجتمعا‬ ‫االسالم‬ ‫اعتنقت‬ ‫التي‬ ‫االمم‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫صاغت‬ ‫االسالمية‬ ‫فالمدينة‬
‫ح‬ ‫الذي‬ ‫الحياتي‬ ‫المنهج‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫قائمة‬ ‫وتوجهات‬ ‫معايير‬ ‫تدريجيا‬ ‫تحددت‬ ‫القبلية‬ ‫المجتمعات‬ ‫فيه‬ ‫ذابت‬ ‫جديدا‬
‫االسالم‬ ‫دده‬
‫ب‬ ‫يلتزم‬ ‫عاما‬ ‫سلوكا‬ ‫تطبيقه‬ ‫صار‬ ‫القانون‬ ‫وظيفة‬ ‫له‬ ‫العام‬ ‫العرف‬ ‫من‬ ‫نوعا‬ ‫االيام‬ ‫مرور‬ ‫مع‬ ‫قيمها‬ ‫و‬ ‫مبادؤها‬ ‫وصارت‬
‫ه‬
‫االسالمية‬ ‫المدينة‬ ‫عليه‬ ‫يطلق‬ ً‫ا‬‫خاص‬ ‫شكال‬ ‫اخذ‬ ‫الذي‬ ‫المادي‬ ‫االطار‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫كانوا‬ ‫حيث‬ ‫المسلمون‬
.
12/23/2022


‫المدن‬ ‫تخطيط‬ ‫بدأ‬
‫األولى‬ ‫مدينتهم‬ ‫للمسلمين‬ ‫أصبح‬ ‫حين‬ ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬ ‫منذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫والعمارة‬
.

‫وعلى‬ ‫الحجاز‬ ‫في‬ ‫أخرى‬ ‫بمناطق‬ ‫مقارنة‬ ‫وفيرة‬ ‫ومياه‬ ‫خصبة‬ ‫تربة‬ ‫وذات‬ ‫الشام‬ ‫إلى‬ ‫التجارة‬ ‫طريق‬ ‫على‬ ‫تقع‬ ‫وكانت‬
‫كان‬ ‫هذا‬
‫م‬ ‫الحرفية‬ ‫الصناعات‬ ‫بعض‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫والتجارة‬ ‫الزراعة‬ ‫فيها‬ ‫توفرت‬ ‫حيث‬ ‫جيدة‬ ‫اقتصادية‬ ‫بنية‬ ‫ليثرب‬
‫التعدين‬ ‫ثل‬
.

‫سياسي‬ ‫سلطة‬ ‫إلى‬ ‫تفتقر‬ ‫كانت‬ ‫كما‬ ‫بكثرة‬ ‫اليهود‬ ‫وجود‬ ‫يمثله‬ ‫ديموغرافي‬ ‫بتنوع‬ ‫تتميز‬ ‫أيضا‬ ‫يثرب‬ ‫كانت‬
‫أدى‬ ‫مما‬ ‫مركزية‬ ‫ة‬
‫فيها‬ ‫دائمة‬ ‫حالة‬ ‫إلى‬ ‫وتحولها‬ ‫الخصومات‬ ‫استمرار‬
.

‫هو‬ ‫يحدث‬ ‫تغيير‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫اإلسالم‬ ‫عليها‬ ‫سيطر‬ ‫حين‬
‫صل‬ ‫محمد‬ ‫الكريم‬ ‫بالرسول‬ ‫المتمثلة‬ ‫المركزية‬ ‫السلطة‬ ‫ظهور‬
‫عليه‬ ‫هللاا‬ ‫ى‬
‫وسلم‬
12/23/2022


‫للمسجد‬ ‫أبتيعت‬ ‫المدينة‬ ‫وسط‬ ‫في‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫كانت‬ ‫العمراني‬ ‫التغيير‬ ‫نواة‬
.

‫والسياسية‬ ‫الدينية‬ ‫الدولة‬ ‫أمور‬ ‫منها‬ ‫يدير‬ ‫كان‬ ً‫ا‬‫دار‬ ‫اتخذها‬ ‫له‬ ‫غرفا‬ ‫بنى‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬
:
‫وب‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫يتم‬ ‫حيث‬ ‫الجديدة‬ ‫للمدن‬ ‫التأسيس‬ ‫عند‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫تخطيطيا‬ ‫عرفا‬ ‫ذلك‬ ‫أصبح‬ ‫وقد‬
‫دار‬ ‫منه‬ ‫القرب‬
‫اإلمارة‬
‫تأس‬ ‫عند‬ ‫واضحا‬ ‫ذلك‬ ‫ويظهر‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫والسياسي‬ ‫الديني‬ ‫الخطين‬ ‫بين‬ ‫التوأمة‬ ‫على‬ ‫للتدليل‬
‫مدن‬ ‫يس‬
‫وبغداد‬ ‫والقيروان‬ ‫والفسطاط‬ ‫واسط‬ ‫و‬ ‫والكوفة‬ ‫البصرة‬
…
‫الخ‬
.

‫به‬ ‫تحيط‬ ‫األنصار‬ ‫و‬ ‫المهاجرين‬ ‫بيوت‬ ‫بدأت‬ ‫و‬
.
12/23/2022


‫فيها‬ ‫ليسكنوا‬ ‫الفارغة‬ ‫األراضي‬ ‫بعض‬ ‫األنصار‬ ‫لهم‬ ‫وهب‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫المهاجرون‬ ‫وصل‬ ‫حين‬
.

‫ف‬
‫القبائ‬ ‫فوزع‬ ‫المدينة‬ ‫أحياء‬ ‫في‬ ‫القبائل‬ ‫بين‬ ‫الخطط‬ ‫و‬ ‫القطائع‬ ‫بتوزيع‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللاا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫بدأ‬
‫أحياء‬ ‫و‬ ‫خطط‬ ‫في‬ ‫ل‬
‫اإلس‬ ‫المدن‬ ‫و‬ ‫الخطط‬ ‫إقطاع‬ ‫سار‬ ‫النحو‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫التعمير‬ ‫و‬ ‫اإلنشاء‬ ‫في‬ ‫إمكاناتها‬ ‫و‬ ‫القبائل‬ ‫ظروف‬ ‫حسب‬ ‫بها‬ ‫خاصة‬
‫في‬ ‫المية‬
‫سنة‬ ‫منذ‬ ‫البصرة‬
14
‫هـ‬
/
635
‫الكوفة‬ ‫و‬ ، ‫م‬
17
‫هـ‬
/
638
‫الفسطاط‬ ‫و‬ ، ‫م‬
21
‫هـ‬
/
641
‫والقيروان‬ ، ‫م‬
45
‫هـ‬
/
665
‫بغداد‬ ‫و‬ ، ‫م‬
145
‫هـ‬
/
762
‫رأى‬ ‫من‬ ‫وسر‬ ‫م‬
221
‫هـ‬
/
835
‫غيرها‬ ‫و‬ ‫م‬
.

‫ف‬
‫شاءوا‬ ‫كما‬ ‫يخططونها‬ ‫أرضا‬ ‫أعطيت‬ ‫قبيلة‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫قبلية‬ ‫بطريقة‬ ‫األرض‬ ‫قسمت‬ ‫قد‬
.
‫بتنظ‬ ‫ساكنيها‬ ‫ويقوم‬
‫يالئمهم‬ ‫بما‬ ‫يمها‬
.

‫خطط‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالمية‬ ‫المدينة‬ ‫تقسيم‬ ‫كان‬ ‫ولقد‬
"
‫سكنية‬ ‫محالت‬
"
‫ا‬ ‫حاولت‬ ‫التي‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للصياغة‬ ‫انعكاسا‬ ‫كانت‬
‫بين‬ ‫لموافقة‬
‫ت‬ ‫خطط‬ ‫في‬ ‫القبائل‬ ‫هذه‬ ‫وجمع‬ ‫الواحدة‬ ‫القبيلة‬ ‫بين‬ ‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫رابطة‬ ‫على‬ ‫التأكيد‬ ‫و‬ ‫العربية‬ ‫القبلية‬ ‫الطبيعة‬
‫واحدة‬ ‫مدينة‬ ‫جمعها‬
‫أعم‬ ‫و‬ ‫أشمل‬ ‫اجتماعي‬ ‫طار‬ِ‫إ‬‫و‬ ‫متكامل‬ ‫مادي‬ ‫كيان‬ ‫ذات‬
.
12/23/2022


‫المصلين‬ ‫حاجات‬ ‫لتلبية‬ ‫المدينة‬ ‫خطط‬ ‫على‬ ‫المساجد‬ ‫توزعت‬ ‫وقد‬
.

‫ب‬ ‫رفت‬ُ‫ع‬ ‫فارغة‬ ‫فضاء‬ ‫ساحة‬ ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫دد‬ُ‫ح‬ ‫كما‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫تقام‬ ‫فكانت‬ ‫الجامعة‬ ‫الصلوات‬ ‫أما‬
‫العيد‬ ‫مصلى‬
.

‫سنة‬ ‫البقيع‬ ‫مقبرة‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫مقبرة‬ ‫خطتها‬ ‫في‬ ‫قبيلة‬ ‫لكل‬ ‫كان‬ ‫و‬
10
‫هـ‬
/
631
‫م‬
‫جامعة‬ ‫دفن‬ ‫أرض‬ ‫أصبحت‬
.

‫مركزيا‬ ‫تخطط‬ ‫كانت‬ ‫العامة‬ ‫المباني‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫إال‬
.
12/23/2022


‫لح‬ ً‫ا‬‫ضروري‬ ً‫ا‬‫مرفق‬ ‫باعتبارها‬ ‫واحدة‬ ً‫ا‬‫سوق‬ ‫للمدينة‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللاا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫جعل‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬
‫المسلم‬ ‫المجتمع‬ ‫ياة‬
، ‫بحاجاتهم‬ ‫يغنيهم‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫النامي‬

‫األ‬ ‫يوضح‬ ‫و‬ ‫األسواق‬ ‫بمراقبة‬ ‫بنفسه‬ ‫يقوم‬ ‫فكان‬ ، ‫باألسواق‬ ‫المراقبة‬ ‫نظام‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللاا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫أقر‬ ‫و‬
‫اإلسالمية‬ ‫سس‬
‫سنة‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫المدينة‬ ‫سوق‬ ‫على‬ ‫عنه‬ ‫هللاا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫فعين‬ ‫األسواق‬ ‫رقابة‬ ‫على‬ ‫د‬َّ‫ك‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ‫التعامل‬ ‫في‬
8
‫سعد‬ ‫استعمل‬ ‫هـ‬
‫سوقها‬ ‫على‬ ‫العاص‬ ‫بن‬
.

‫مو‬ ‫فيستخدمون‬ ‫ببضائعهم‬ ‫التجار‬ ‫ويأتي‬ ‫فضاءا‬ ‫تترك‬ ‫كانت‬ ‫األرض‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫مباني‬ ‫بال‬ ‫السوق‬ ‫تنظيم‬ ‫كانت‬
‫حتى‬ ‫لهم‬ ‫يبقى‬ ‫قعا‬
‫النهار‬ ‫آخر‬
‫الخيام‬ ‫فيه‬ ‫ضربت‬ ‫ثم‬ ،
‫مشاعا‬ ‫األرض‬ ‫تركت‬ ‫فقد‬ ‫دوما‬ ‫لهم‬ ‫محجوزا‬ ‫ليس‬ ‫ولكنه‬
‫معاوية‬ ‫عهد‬ ‫جاء‬ ‫أن‬ ‫إلى‬
‫و‬
‫ق‬
‫يام‬
‫األموية‬ ‫الدولة‬
.
، ‫األحياء‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫طرق‬ ‫و‬ ‫بشوارع‬ ‫المحالت‬ ‫هذه‬ ‫بطت‬ُ‫ر‬ ‫ثم‬ ‫األسواق‬ ‫و‬ ‫المحالت‬ ‫بناء‬ ‫فتم‬
12/23/2022


‫ب‬ ‫فأمر‬ ، ‫الحربية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫الدفاعية‬ ‫الشؤون‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللاا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫اهتم‬ ‫فقد‬
‫الخندق‬ ‫حفر‬
‫األحزاب‬ ‫غزوة‬ ‫إبان‬ ‫عنه‬ ‫هللاا‬ ‫رضي‬ ‫الفارسي‬ ‫سلمان‬ ‫الصحابي‬ ‫بمشورة‬
.

‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللاا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫أن‬ ‫ف‬ُ‫س‬‫و‬ُ‫ي‬ ‫أبو‬ ‫روى‬ ‫فقد‬ ، ‫الموات‬ ‫األرض‬ ‫حياء‬ِ‫إ‬ ‫إلى‬ ‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ‫ودعا‬
( :
(
‫أحيا‬ ‫من‬
‫له‬ ‫فهي‬ ً‫ا‬‫موات‬ ً‫ا‬‫أرض‬
))

‫م‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫هللاا‬ ‫رضي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫اشتراه‬ ‫الذي‬ ‫رومة‬ ‫بئر‬ ‫مثل‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫الوقف‬ ‫نظام‬ ‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ‫أقر‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫الخاص‬ ‫اله‬
‫المسلمين‬ ‫لعامة‬ ً‫ال‬‫سبي‬ ‫جعله‬ ‫و‬
.
12/23/2022


‫إلى‬ ‫التاريخية‬ ‫الروايات‬ ‫أشارت‬ ‫فقد‬ ، ‫بالضواحي‬ ‫المسجد‬ ‫تصل‬ ‫رئيسية‬ ‫طرق‬ ‫شقت‬ ‫ثم‬
:
.1
‫سلع‬ ‫جبل‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫حتى‬ ‫غربا‬ ‫ويتجه‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫يمتد‬ ‫طريق‬
.2
‫جنوبا‬ ‫قباء‬ ‫إلى‬ ‫ويصل‬ ‫النجار‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫بني‬ ‫منازل‬ ‫يخترق‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫وطريق‬
.3
‫البقيع‬ ‫إلى‬ ‫شماال‬ ‫يتجه‬ ‫طريق‬ ‫وجد‬ ‫قباء‬ ‫ومن‬
.

‫كان‬ ‫فقد‬ ‫قياسية‬ ‫الشوارع‬ ‫كانت‬
:
.1
،‫أذرع‬ ‫سبعة‬ ‫الرئيسي‬ ‫الشارع‬ ‫عرض‬
.2
‫أذرع‬ ‫خمسة‬ ‫منه‬ ‫يتفرع‬ ‫والذي‬
.3
‫أذرع‬ ‫ثالثة‬ ‫األصغر‬ ‫والشارع‬
.
‫بالحصى‬ ‫حينها‬ ‫في‬ ‫المدينة‬ ‫شوارع‬ ‫غطيت‬
.
12/23/2022

‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫الرسول‬ ‫اهتم‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬
‫العامة‬ ‫المرافق‬ ‫بتوفير‬
:
.1
‫التداوي‬ ‫ألجل‬ ‫بالمسجد‬ ‫خيمة‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫الرسول‬ ‫أقام‬ ‫حيث‬
.
.2
‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫دار‬ ‫أهمها‬ ‫كان‬ ‫الوفود‬ ‫الستقبال‬ ‫الضيافة‬ ‫دور‬ ‫أقيمت‬ ‫كما‬
‫األضياف‬ ‫بدار‬ ‫ميت‬ُ‫س‬ ‫التي‬
.
.3
‫المناصع‬ ‫تسمى‬ ‫الحاجات‬ ‫لقضاء‬ ‫مواضع‬ ‫واتخذت‬
.
.4
‫السكان‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫للذبح‬ ‫مواضع‬ ‫واختيرت‬
.
.5
‫العيد‬ ‫لصالة‬ ً‫ا‬‫مكان‬ ‫وعين‬
.
.6
‫المدينة‬ ‫أسوار‬ ‫خارج‬ ‫الجند‬ ‫الستعراض‬ ‫ساحات‬ ‫و‬ ‫ميادين‬ ‫بإنشاء‬ ‫أمر‬ ‫و‬
.
12/23/2022


‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫الرسول‬ ‫قام‬ ‫البناء‬ ‫مع‬ ‫وبالموازاة‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬
‫واجتماعيا‬ ‫إداريا‬ ‫المدينة‬ ‫تنظيم‬ ‫بإعادة‬

‫دمج‬ ‫على‬ ‫المساعدة‬ ‫أهمها‬ ‫األهداف‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫حقق‬ ‫والذي‬ ‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬ ‫بين‬ ‫الموآخاة‬ ‫هو‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ‫أن‬ ‫حيث‬
‫االجتماعي‬ ‫التكافل‬ ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫والتأكيد‬ ‫األنصار‬ ‫وبين‬ ‫بينهم‬ ‫األواصر‬ ‫وتقوية‬ ‫الجديد‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫المهاجرين‬
.

‫طو‬ ‫قرون‬ ‫طيلة‬ ‫التأثير‬ ‫هذا‬ ‫واستمر‬ ‫جدا‬ ‫كبيرا‬ ‫المدينة‬ ‫تخطيط‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫الرسول‬ ‫تأثير‬ ‫كانت‬
‫أن‬ ‫حيث‬ ‫يلة‬
‫التاس‬ ‫القرن‬ ‫نهاية‬ ‫حتى‬ ‫الحين‬ ‫ذلك‬ ‫منذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫المدن‬ ‫وإدارة‬ ‫تخطيط‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫أعتمد‬ ‫التي‬ ‫المبادئ‬ ‫من‬ ‫الكثير‬
‫كان‬ ‫عشر‬ ‫ع‬
‫النموذج‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫أساسه‬ ‫في‬ ‫يرجع‬
.
12/23/2022


‫حت‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫جاورة‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫األقاليم‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الفتوحات‬ ‫حركة‬ ‫اتجهت‬ ‫الردة‬ ‫حروب‬ ‫بعد‬ ‫و‬
‫صارت‬ ‫ى‬
ُ‫م‬ ‫بها‬ ‫قيمت‬ُ‫فأ‬ ‫األقاليم‬ ‫هذه‬ ‫إلدارة‬ ‫لحة‬ُ‫م‬ ‫الحاجة‬ ‫باتت‬ ‫و‬ ‫فارس‬ ‫بالد‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫و‬ ‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫و‬ ‫العراق‬ ‫و‬ ‫مصر‬ ‫تضم‬
‫كمراكز‬ ً‫ا‬‫دن‬
‫جاورة‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫المناطق‬ ‫في‬ ‫الفتوحات‬ ‫حركة‬ ‫إلدارة‬
.
12/23/2022

‫بــــالبصرة‬ ‫المدن‬ ‫هذه‬ ‫بدأت‬
:

‫سنة‬ ‫حربي‬ ‫عسكر‬ُ‫م‬‫ك‬ ‫سست‬ُ‫أ‬
14
‫هـ‬
/
634
‫م‬
.

‫عنهما‬ ‫هللاا‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫من‬ ‫بأمر‬ ‫غزوان‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫أسسها‬
.

‫لها‬ ‫نواة‬ ‫الجامع‬ ‫المسجد‬ ‫طط‬ُ‫خ‬
.

‫بجوار‬
‫المسجد‬
‫اإلمارة‬ ‫دار‬
.

‫المسجد‬ ‫بجوار‬ ‫خططها‬ ‫القبائل‬ ‫أقطعت‬ ‫و‬
.

ً‫ا‬‫ذراع‬ ‫عشرين‬ ‫الشوارع‬ ‫من‬ ‫سواه‬ ‫ما‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫ذراع‬ ‫ستين‬ ‫عرضه‬ ‫أكبرها‬ ‫الشوارع‬ ‫بها‬ ‫وخططت‬
.

‫ع‬ُ‫أذر‬ ‫سبعة‬ ‫قاق‬ُ‫ز‬ ‫كل‬ ‫عرض‬ ‫جعلوا‬ ‫و‬
.

‫حي‬ ‫كل‬ ‫وسط‬ ‫جعلوا‬ ‫و‬
"
‫خطة‬
"
‫موتاهم‬ ‫قبور‬ ‫و‬ ‫خيولهم‬ ‫لمرابط‬ ‫واسعة‬ ‫رحبة‬
.
12/23/2022


‫القصب‬ ‫من‬ ‫المنازل‬ ‫وكانت‬
،
‫اتسعت‬ ‫و‬ ‫البصرة‬ ‫تطورت‬ ‫ثم‬
:
.1
‫األشعري‬ ‫موسى‬ ‫أبو‬ ‫والية‬ ‫في‬
"
17
-
19
‫هـ‬
”
:

‫القبائل‬ ‫بين‬ ‫قسمها‬ ‫و‬ ‫األحياء‬ ‫نظم‬ ‫الذي‬
.

‫الطين‬ ‫و‬ ‫اللبن‬ ‫من‬ ‫الجامع‬ ‫المسجد‬ ‫و‬ ‫اإلمارة‬ ‫دار‬ ‫بنى‬ ‫و‬
.

‫السكان‬ ‫إلى‬ ‫العذبة‬ ‫المياه‬ ‫لنقل‬ ‫األبلة‬ ‫نهر‬ ‫بحفر‬ ‫أمر‬ ‫و‬
.
.2
‫البصرة‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫هللاا‬ ‫عبد‬ ‫ساهم‬ ‫وقد‬
"
25
-
36
‫هـ‬
”
:

‫األسواق‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫أسس‬ ‫فقد‬
.

‫ب‬ ‫غنية‬ ‫المدينة‬ ‫صارت‬ ‫و‬ ‫فارس‬ ‫بالد‬ ‫من‬ ‫فتحه‬ ‫تم‬ ‫وما‬ ‫البحرين‬ ‫فيه‬ ‫يرتبط‬ ً‫ا‬‫هام‬ ً‫ا‬‫داري‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫مركز‬ ‫البصرة‬ ‫وكون‬
‫غنائم‬ ‫من‬ ‫يصلها‬ ‫ما‬
‫العيش‬ ‫و‬ ‫الرزق‬ ‫لطلب‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫إليها‬ ‫فهاجر‬ ‫الفتوحات‬
.
12/23/2022

.3
‫أبيه‬ ‫بن‬ ‫زياد‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫البصرة‬ ‫تطورت‬ ‫وقد‬
:

‫الجص‬ ‫و‬ ‫اآلجر‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫و‬ ‫اإلمارة‬ ‫دار‬ ‫فيه‬ ‫بنى‬ ‫الذي‬
.

‫ك‬ ‫على‬ ‫واحدة‬ ‫قبيلة‬ ‫إلى‬ ‫تنتمي‬ ‫التي‬ ‫العشائر‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫خمس‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫أخماس‬ ‫خمسة‬ ‫إلى‬ ‫المدينة‬ ‫تقسيم‬ ‫أعاد‬ ‫كما‬
‫قبيلة‬ ‫ل‬
‫المدينة‬ ‫دارة‬ِ‫إ‬ ‫عليه‬ ‫يسهل‬ ‫مما‬ ، ‫رئيس‬
.

‫سماها‬ ‫كبيرة‬ ً‫ا‬‫سوق‬ ‫فيها‬ ‫بنى‬ ‫و‬
"
‫الرزق‬ ‫سوق‬
.
12/23/2022


‫سنة‬ ‫منذ‬ ‫حربي‬ ‫عسكر‬ُ‫م‬ ‫كانت‬
17
‫هـ‬
.

‫وقاص‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫أسسها‬
.

‫بسب‬ ‫األزقة‬ ‫حدد‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫ذراع‬ ‫بثالثين‬ ‫فحددها‬ ‫الفرعية‬ ‫الشوارع‬ ‫أما‬ ، ً‫ا‬‫ذراع‬ ‫بأربعين‬ ‫الرئيس‬ ‫شارعها‬ ‫اتساع‬ ‫حدد‬ ‫و‬
‫ع‬ُ‫أذر‬ ‫عة‬
.

‫اإلمارة‬ ‫دار‬ ‫بجواره‬ ‫و‬ ‫المدينة‬ ‫وسط‬ ‫الجامع‬ ‫المسجد‬ ‫نشيء‬ُ‫أ‬ ‫و‬
.

، ‫المعروفة‬ ‫مقبرتها‬ ‫قبيلة‬ ‫لكل‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫القبائل‬ ‫خطط‬ ‫في‬ ‫المساجد‬ ‫وزعت‬ ‫و‬ ‫القبائل‬ ‫بين‬ ‫األحياء‬ ‫سمت‬ُ‫ق‬ ‫و‬

‫البناء‬ ‫من‬ ‫فارغة‬ ‫ساحة‬ ‫فكان‬ ‫الكوفة‬ ‫سوق‬ ‫أما‬
،
‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عهد‬ ‫حتى‬ ‫كذلك‬ ‫بقيت‬ ‫و‬
(
105
-
125
‫هـ‬
)
‫عامله‬ ‫قام‬ ‫عندما‬
‫علوي‬ ‫مساكن‬ ‫و‬ ‫سفلية‬ ‫حوانيت‬ ‫على‬ ‫تشتمل‬ ‫جديدة‬ ‫معمارية‬ ‫هيئة‬ ‫على‬ ‫األسواق‬ ‫بإنشاء‬ ‫القسري‬ ‫خالد‬ ‫الكوفة‬ ‫على‬
‫للسكن‬ ‫ة‬
.
12/23/2022


‫ال‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫من‬ ‫بأمر‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أسسها‬ ‫فقد‬ ‫السابقة‬ ‫للمدن‬ ‫النمط‬ ‫نفس‬ ‫على‬ ‫الفسطاط‬ ‫تخطيط‬ ‫سار‬
‫رضي‬ ‫خطاب‬
‫سنة‬ ‫عنهما‬ ‫هللاا‬
21
‫هـ‬
.

‫ماء‬ ‫عنه‬ ‫يفصله‬ ‫ال‬ ‫موضع‬ ‫في‬ ‫يبني‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫ولكن‬ ، ‫اإلسكندرية‬ ‫يسكن‬ ‫أن‬ ‫يرغب‬ ‫عمرو‬ ‫وكان‬
"
‫ال‬ ‫نهر‬
‫نيل‬
"
‫ومن‬ ‫القبائل‬ ‫بين‬ ‫الخطط‬ ‫وزع‬ ‫و‬ ، ‫السوق‬ ‫ثم‬ ‫الجامع‬ ‫المسجد‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫فاختط‬ ،‫النيل‬ ‫شرقي‬ ‫الفسطاط‬ ‫فاختار‬
‫خطة‬ ‫الخطط‬ ‫هذه‬
، ‫السكني‬ ‫الحي‬ ‫هي‬ ‫الخطة‬ ‫و‬ ‫الظاهروغيرها‬ ‫أهل‬ ‫خطة‬ ‫و‬ ‫الرأي‬ ‫أهل‬

‫الخطط‬ ‫تقسيم‬ ‫حرية‬ ‫وتركت‬ ، ‫إنشائها‬ ‫عند‬ ‫خطة‬ ‫أربعين‬ ‫و‬ ‫سبع‬ ‫بلغت‬ ‫حتى‬ ‫عمرانها‬ ‫في‬ ‫كبيرة‬ ‫الفسطاط‬ ‫بدأت‬
‫إلى‬ ‫خطة‬ ‫كل‬ ‫في‬
‫رحاب‬ ‫و‬ ‫فضاء‬ ‫ساحات‬ ‫خطة‬ ‫لكل‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫الكوفة‬ ‫و‬ ‫البصرة‬ ‫في‬ ‫حدث‬ ‫كما‬ ‫القبيلة‬ ‫أفراد‬
.

‫ز‬ ‫بذلك‬ ‫و‬ ‫األمصار‬ ‫مدن‬ ‫في‬ ‫الطبيعي‬ ‫النمو‬ ‫حدث‬ ‫بالجيوش‬ ‫المدن‬ ‫هذه‬ ‫دعم‬ ‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الفتوحات‬ ‫حركة‬ ‫استمرار‬ ‫ومع‬
‫ادت‬
‫الخطط‬ ‫فتالصقت‬ ‫المتتابعة‬ ‫السكانية‬ ‫الزيادة‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫تتسع‬ ‫التي‬ ‫المساحات‬ ‫إلى‬ ‫الحاجة‬
12/23/2022


‫أصبح‬ ‫لذا‬
‫المسجد‬
‫فيها‬ ‫العمرانية‬ ‫العناصر‬ ‫وأهم‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للمدن‬ ‫المميزة‬ ‫السمة‬
.

‫للمدينة‬ ‫المناسب‬ ‫الموضع‬ ‫اختيار‬ ‫من‬ ‫تبدأ‬ ‫عدة‬ ‫بمراحل‬ ‫تمر‬ ‫كانت‬ ‫المدن‬ ‫تخطيط‬ ‫عملية‬ ‫أن‬ ‫القزويني‬ ‫ويذكر‬
‫بقوله‬ ‫وذلك‬
:
“
‫ف‬ ‫ناحية‬ ‫أفضل‬ ‫اختاروا‬ ‫فالحكماء‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الحكماء‬ ‫آراء‬ ‫أخذوا‬ ‫المدن‬ ‫بناء‬ ‫أرادوا‬ ‫لما‬ ‫الماضية‬ ‫الملوك‬ ‫إن‬
‫البالد‬ ‫ي‬
‫و‬ ‫أهلها‬ ‫أبدان‬ ‫صحة‬ ‫تفيد‬ ‫ألنها‬ ‫الشمال‬ ‫ومهب‬ ‫والجبال‬ ‫السواحل‬ ‫من‬ ‫المكان‬ ‫في‬ ‫منزل‬ ‫وأعلى‬ ‫الناحية‬ ‫في‬ ‫مكان‬ ‫وأفضل‬
‫حسن‬
ً‫ا‬‫وهرم‬ ً‫ا‬‫كرب‬ ‫تورث‬ ‫فإنها‬ ‫األرض‬ ‫وأعماق‬ ‫الجزائر‬ ‫من‬ ‫واحترزوا‬ ‫أمزجتها‬
“
.
12/23/2022


‫بالتخ‬ ‫واتضح‬ ‫األموي‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫ملحوظ‬ ‫بشكل‬ ‫العمران‬ ‫وتطور‬ ‫للمدينة‬ ‫العامة‬ ‫المرافق‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫األمويون‬ ‫أضاف‬
‫السليم‬ ‫طيط‬
‫المختصة‬ ‫الحكم‬ ‫ودوائر‬ ‫العبادة‬ ‫ودور‬ ‫والدواوين‬ ‫والشرطة‬ ‫والمشافي‬ ‫العلم‬ ‫ودور‬ ‫الحكم‬ ‫منشأت‬ ‫مثل‬ ‫واالبنية‬ ‫للمدن‬
‫وغيرها‬
.

‫ال‬ ‫تربط‬ ‫التي‬ ‫الرئيسية‬ ‫الشوارع‬ ‫طول‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫الرئيسية‬ ‫المرافق‬ ‫مع‬ ‫المركز‬ ‫في‬ ‫إما‬ ‫المرافق‬ ‫هذه‬ ‫يضعون‬ ‫وكانوا‬
‫ضواحي‬
‫دمشق‬ ‫في‬ ‫منظم‬ ‫بشكل‬ ‫واتضحت‬ ‫المدن‬ ‫بمراكز‬
.
12/23/2022


‫اإلمارة‬ ‫ودور‬ ‫الخالفة‬ ‫دار‬ ‫ونافست‬ ‫بنائها‬ ‫بروعة‬ ‫األموية‬ ‫القصور‬ ‫وعرفت‬ ‫المميزة‬ ‫القصور‬ ‫بنوا‬ ‫كما‬
.
‫ذل‬ ‫إلى‬ ‫أضف‬
‫سمح‬ ،‫ك‬
‫وك‬ ‫فيها‬ ‫ثابتة‬ ‫والدكاكين‬ ‫مبنية‬ ‫أصبحت‬ ‫أنها‬ ‫بل‬ ‫فضاءا‬ ‫أرضا‬ ‫تعد‬ ‫فلم‬ ‫األسواق‬ ‫في‬ ‫بالبناء‬ ‫للناس‬ ‫األمويين‬
‫آلنشاء‬ ‫بداية‬ ‫انت‬
‫كا‬ ‫في‬ ‫انتشر‬ ‫وأسلوب‬ ‫البناء‬ ‫من‬ ‫بطراز‬ ‫األموي‬ ‫العصر‬ ‫وتميز‬ ‫الالحقة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العصور‬ ‫في‬ ‫الثابته‬ ‫االسواق‬
‫وعرف‬ ‫البالد‬ ‫فة‬
‫األموي‬ ‫البناء‬ ‫بطراز‬
.

‫إسال‬ ‫طراز‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫األموي‬ ‫الطراز‬ ‫فإن‬ ‫األموي‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الحضارة‬ ‫في‬ ‫الكبير‬ ‫للتوسع‬ ‫ونظرا‬
‫حقيقي‬ ‫مي‬
‫المتميز‬ ‫األموية‬ ‫العمارة‬ ‫أسلوب‬ ‫فكان‬ ‫عليها‬ ‫اإلسالمية‬ ‫األفكار‬ ‫وإضافة‬ ‫السابقة‬ ‫بالحضارات‬ ‫لتأثره‬ ‫نظرا‬
.
12/23/2022

‫ا‬
‫اتبع‬ ‫الذي‬ ‫لنمط‬
‫ك‬
‫ان‬
:

‫وسطها‬ ‫في‬ ‫ويكون‬ ‫الجامع‬ ‫المسجد‬ ‫اإلسالمية‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫يبنى‬ ‫ما‬ ‫أول‬

‫اإلمارة‬ ‫دار‬ ‫هما‬ ‫رئيسيان‬ ‫مبنيان‬ ‫حوله‬ ‫ويبنى‬
‫المال‬ ‫وبيت‬
.

‫ح‬ ‫في‬ ‫فيها‬ ‫بالبناء‬ ‫يسمح‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫فضاءا‬ ‫تترك‬ ‫للسوق‬ ‫أرض‬ ‫تخصص‬ ‫كانت‬ ‫المسجد‬ ‫وبجوار‬
‫ينه‬
.

‫ك‬ ‫للقبائل‬ ‫األراضي‬ ‫هذه‬ ‫تخطيط‬ ‫ويترك‬ ‫المختلفة‬ ‫للقبائل‬ ‫رئيسية‬ ‫شوارع‬ ‫بينها‬ ‫أراض‬ ‫تخط‬ ‫كانت‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫المدينة‬
.

‫ال‬ ‫يوم‬ ‫ويجتمعون‬ ‫الناس‬ ‫فيه‬ ‫يصلي‬ ‫حيث‬ ،‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫مسجد‬ ‫يسمى‬ ‫مسجد‬ ‫كان‬ ‫الخطط‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وسط‬ ‫في‬
‫في‬ ‫جمعة‬
‫الجامع‬ ‫المسجد‬
.
12/23/2022


‫النا‬ ‫فيه‬ ‫يجتمع‬ ‫الذي‬ ‫المجلس‬ ‫فيه‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫المدينة‬ ‫إدارة‬ ‫في‬ ‫دور‬ ‫لها‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫حيث‬ ‫إلزاميا‬ ‫الخطط‬ ‫مساجد‬ ‫بناء‬ ‫كان‬
‫ويحكم‬ ‫س‬
‫والحمام‬ ‫السوق‬ ‫مثل‬ ‫لها‬ ‫مجاورة‬ ‫أو‬ ‫مالصقة‬ ‫بالخطة‬ ‫الخاصة‬ ‫العامة‬ ‫المرافق‬ ‫بعض‬ ‫وكانت‬ ‫فيه‬ ‫أوالدهم‬ ‫ويعلمون‬ ‫بينهم‬
‫والفرن‬
‫وغيرها‬
.
‫المجالس‬ ‫أو‬ ‫المساجد‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫للقبيلة‬ ‫األمير‬ ‫أو‬ ‫الخليفة‬ ‫وتعليمات‬ ‫أوامر‬ ‫وكانت‬
.

‫ي‬ ‫ديوان‬ ‫اإلمارة‬ ‫دار‬ ‫في‬ ‫وكان‬ ،‫أهلها‬ ‫من‬ ‫الرسمي‬ ‫الجند‬ ‫في‬ ‫بالمقيدين‬ ‫سجل‬ ‫المجلس‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬
‫يسجل‬ ‫شبه‬
‫هم‬ ‫خطة‬ ‫أي‬ ‫وفي‬ ‫القبائل‬ ‫أهل‬ ‫أسماء‬ ‫فيه‬
.

‫جيد‬ ‫موقع‬ ‫باختيار‬ ‫طبيعيا‬ ‫تحصن‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ‫لها‬ ‫أسوار‬ ‫بناء‬ ‫عدم‬ ‫هو‬ ‫المدن‬ ‫تلك‬ ‫يميز‬ ‫ما‬ ‫أهم‬
.
12/23/2022


‫سياسية‬ ‫أحداث‬ ‫من‬ ‫وقع‬ ‫بما‬ ‫األموي‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫إنشاؤها‬ ‫ارتبط‬ ‫التي‬ ‫واسط‬ ‫أولها‬ ‫كان‬ ‫جديدة‬ ‫مدن‬ ‫تكوين‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫نتج‬ ‫و‬
‫في‬
‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫األموي‬ ‫الخليفة‬ ‫موافقة‬ ‫بعد‬ ‫الحجاج‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫المدينتين‬ ‫بين‬ ‫مدينة‬ ‫نيت‬ُ‫ب‬‫ف‬ ‫الكوفة‬ ‫و‬ ‫البصرة‬
‫مروان‬
.

‫كالمس‬ ‫خرى‬ُ‫األ‬ ‫المدن‬ ‫عليه‬ ‫اشتملت‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ‫اإلداري‬ ‫وضعها‬ ‫و‬ ‫نشأتها‬ ‫بظروف‬ ‫مرتبط‬ ً‫ا‬‫تخطيط‬ ‫المدينة‬ ‫خططت‬
‫و‬ ‫الجامع‬ ‫جد‬
‫اس‬ ‫الذي‬ ‫الجديد‬ ‫موي‬ُ‫األ‬ ‫النظام‬ ‫مالمح‬ ‫تعكس‬ ‫جديدة‬ ‫مالمح‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ‫الالزمة‬ ‫األسواق‬ ‫تضمينها‬ ‫و‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫اإلمارة‬ ‫دار‬
‫تبدل‬
ً‫ا‬‫ملكي‬ ً‫ا‬‫نظام‬ ‫الخالفة‬

‫المعمارية‬ ‫الطفرة‬ ‫في‬ ُ‫ه‬‫نالحظ‬ ‫أمر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫الصفة‬ ‫هذه‬ ‫مع‬ ‫يتالءم‬ ‫الذي‬ ‫الجديد‬ ‫الثوب‬ ‫هذا‬ ‫مبانيه‬ ‫و‬ ‫مدنه‬ ‫على‬ ‫أضفى‬ ‫و‬
‫للعمارة‬
‫سنة‬ ‫واسط‬ ‫الحجاج‬ ‫بنى‬ ، ‫األموية‬
75
‫أنشأ‬ ‫و‬ ، ‫الخرازين‬ ‫و‬ ‫العطارين‬ ‫و‬ ‫الصيارفة‬ ‫مثل‬ ‫األسواق‬ ‫و‬ ‫الحرف‬ ‫فيها‬ ‫أنزل‬ ‫و‬ ، ‫هـ‬
‫العراق‬ ‫إدارة‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ناجح‬ ً‫ا‬‫إداري‬ ً‫ا‬‫مركز‬ ‫لتكون‬ ‫الخنادق‬ ‫و‬ ‫األسوار‬ ‫فيها‬

‫التي‬ ‫الثورات‬ ‫و‬ ‫الفتن‬ ‫على‬ ‫يقضي‬ ‫كي‬ ‫و‬ ‫إدارتها‬ ‫و‬ ‫العراق‬ ‫على‬ ‫األموية‬ ‫السلطة‬ ‫فرض‬ ‫من‬ ‫الحجاج‬ ‫يتمكن‬ ‫حتى‬ ‫و‬
‫تهدد‬
‫البصرة‬ ‫و‬ ‫الكوفة‬ ‫أهل‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫الشوام‬ ‫من‬ ‫جنده‬ ‫و‬ ‫الحجاج‬ ‫يؤمن‬ ‫خرى‬ُ‫أ‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫و‬،‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫األمويين‬
12/23/2022


‫على‬ ‫يبدو‬ ‫الرئيسي‬ ‫الهدف‬ ‫كان‬ ‫المدن‬ ‫بدأت‬ ‫ما‬ ‫أول‬
:

، ‫الكوفة‬ ‫و‬ ‫البصرة‬ ‫و‬ ‫الفسطاط‬ ‫مثل‬ ‫حربية‬ ‫عسكرات‬ُ‫م‬ ‫هيئة‬

، ‫واسط‬ ‫مثل‬ ‫دارية‬ِ‫إ‬ ‫ألغراض‬ ‫نشئت‬ُ‫أ‬ ‫ثانيها‬ ‫و‬

، ‫فاس‬ ‫أو‬ ‫بغداد‬ ‫مثل‬ ‫للدولة‬ ‫حواضر‬ ‫أو‬ ‫كعواصم‬ ‫نشئت‬ُ‫أ‬ ‫ثالثها‬ ‫و‬

،‫الرباط‬ ‫مثل‬ ‫دفاعية‬ ‫تحصينات‬ ‫قيمت‬ُ‫أ‬ ‫رابعها‬ ‫و‬
12/23/2022


‫أولها‬
:
‫الهو‬ ‫جودة‬ ‫و‬ ‫المناخ‬ ‫اعتدال‬ ‫و‬ ‫المياه‬ ‫كتوفر‬ ‫السكاني‬ ‫الجذب‬ ‫عوامل‬ ‫و‬ ‫متطلبات‬ ‫توفر‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الموقع‬ ‫اختيار‬
‫وفرة‬ ‫و‬ ‫اء‬
‫االحتطاب‬ ‫و‬ ‫المراعي‬

ً‫ا‬‫ثاني‬
:
‫ار‬َّ‫ع‬‫الذ‬ ‫و‬ ‫األعداء‬ ‫من‬ ‫سكانها‬ ‫حماية‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الموقع‬ ‫حصانة‬
.

ً‫ا‬‫ثالث‬
:
‫المحراث‬ ‫بطيب‬ ‫المصادر‬ ‫عنه‬ ‫عبرت‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫التربة‬ ‫خصوبة‬
)
‫في‬ ‫فاس‬ ‫مدينة‬ ‫الشروط‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫جمعت‬ ‫التي‬ ‫المدن‬ ‫ومن‬
‫األقصى‬ ‫المغرب‬
(.

ً‫ا‬‫رابع‬
:
‫هذا‬ ‫ينطبق‬ ‫و‬ ‫التجاري‬ ‫التبادل‬ ‫حركة‬ ‫دعم‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ، ‫الرئيسية‬ ‫الطرق‬ ‫من‬ ‫قربه‬ ‫و‬ ‫الجغرافي‬ ‫الموقع‬ ‫توسط‬
‫على‬ ‫الشرط‬
‫أذربيجان‬ ‫و‬ ‫راسان‬ُ‫خ‬ ‫و‬ ‫الشام‬ ‫إلى‬ ‫العراق‬ ‫باب‬ ‫كونها‬ ، ‫الموصل‬ ‫مدينة‬
.

ً‫ا‬‫خامس‬
:
‫ع‬ ‫بالهزال‬ ‫فارس‬ ‫بالد‬ ‫فتح‬ ‫إلى‬ ‫توجه‬ ‫الذي‬ ‫المسلم‬ ‫الجيش‬ ‫صيب‬ّ‫أ‬ ‫فقد‬ ، ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫البيئية‬ ‫الظروف‬
‫في‬ ‫استقروا‬ ‫ندما‬
‫آخر‬ ‫موقع‬ ‫إلى‬ ‫عنها‬ ‫بالرحيل‬ ‫أمرهم‬ ‫بذلك‬ ‫عنه‬ ‫هللاا‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫علم‬ ‫فلما‬ ، ‫المدائن‬
.
12/23/2022


‫خاصة‬ ‫دينية‬ ‫اعتبارات‬ ‫لها‬ ‫قديمة‬ ‫ُن‬‫د‬ُ‫م‬ ‫إلى‬ ‫المسلمون‬ ‫قدم‬
:
.1
‫ال‬ ‫مكة‬ ‫مثل‬ ً‫ا‬‫توقيفي‬ ‫موقعها‬ ‫تحديد‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫الموقع‬ ‫الختيار‬ ‫الطبيعية‬ ‫الشروط‬ ‫توافر‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫نشأ‬ ‫ما‬ ‫منها‬
‫نشئت‬ُ‫أ‬ ‫التي‬ ‫مكرمة‬
‫زرع‬ ‫ذي‬ ‫غير‬ ٍ‫د‬‫وا‬ ‫في‬
.
.2
‫ال‬ ‫بالبعثة‬ ‫مرتبطة‬ ‫إسالمية‬ ً‫ا‬‫أحداث‬ ‫عايشت‬ ‫و‬ ‫اإلنتاج‬ ‫و‬ ‫بالتجارة‬ ‫مرتبطة‬ ‫طبيعية‬ ‫نشأة‬ ً‫ا‬‫قديم‬ ‫نشأ‬ ‫ما‬ ‫منها‬
‫مدينة‬ ‫مثل‬ ‫نبوية‬
‫أولى‬ ‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫رج‬ُ‫ع‬ ‫و‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللاا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫إليها‬ ‫سري‬ُ‫أ‬ ‫التي‬ ‫القدس‬
‫ثالث‬ ‫و‬ ‫القبلتين‬
‫الشريفين‬ ‫الحرمين‬
.
.3
‫السكن‬ ‫المحالت‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫أو‬ ‫قرية‬ ‫مجرد‬ ‫من‬ ‫تحولت‬ ‫و‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللاا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫موطن‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫منها‬
‫ية‬
‫المنورة‬ ‫كالمدينة‬ ً‫ا‬‫حضري‬ ‫متكاملة‬ ‫مدينة‬ ‫إلى‬ ‫ستقلة‬ُ‫م‬‫ال‬
.
12/23/2022


‫ل‬ ‫االقتصادية‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫الحاجات‬ ‫مع‬ ‫تتوافق‬ ‫التي‬ ‫المرافق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫المدينة‬ ‫تخطيط‬ ‫يتم‬ ‫الموقع‬ ‫اختيار‬ ‫بعد‬
‫لسكان‬
.

‫هي‬ ‫و‬ ، ‫اإلسالمية‬ ‫دن‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫جميع‬ ‫تحويها‬ ‫التي‬ ‫المحاور‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫التخطيط‬ ‫في‬ ‫تتميز‬ ‫اإلسالمية‬ ‫المدينة‬ ‫كانت‬ ‫و‬
:
1
-
‫الجامع‬ ‫المسجد‬
.
2
-
‫اإلمارة‬ ‫دار‬
.
3
-
‫الخطط‬
"
‫األحياء‬
"
12/23/2022


‫و‬ ‫والمدن‬ ‫األمصار‬ ‫أسماء‬ ‫بذكر‬ ‫المصنفات‬ ‫هذه‬ ‫اهتمت‬ ‫فقد‬ ،‫المدن‬ ‫جغرافيا‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫المسلمين‬ ‫مصنفات‬ ‫تناولت‬ ‫كما‬
‫وضبط‬ ‫البالد‬
‫األسماء‬ ‫هذه‬
.

‫تصنيفها‬ ‫إلى‬ ‫عمدوا‬ ‫فقد‬ ‫المدن‬ ‫بتصنيف‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫العرب‬ ‫اهتم‬ ‫كما‬
:
.1
،‫صغيرة‬ ‫ومدن‬ ‫متوسطة‬ ‫ومدن‬ ‫كبيرة‬ ‫مدن‬ ‫إلى‬ ‫فقسموها‬ ‫الحجم‬ ‫حسب‬
.2
‫وفص‬ ‫وقرية‬ ‫مدينة‬ ‫إلى‬ ‫البشرية‬ ‫المستوطنات‬ ‫تقسيم‬ ‫فتم‬ ‫والريف‬ ‫الحضر‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫التصنيف‬ ‫تم‬ ‫كما‬
‫كل‬ ‫تصنيف‬ ‫في‬ ‫لوا‬
‫تناولت‬ ‫التي‬ ‫اإلسالمية‬ ‫المصنفات‬ ‫في‬ ‫المصطلحات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ظهرت‬ ‫لذا‬ ‫البشرية‬ ‫المستوطنات‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫نوع‬
‫المدن‬
‫وقرية‬ ‫وكوره‬ ‫وبلد‬ ‫وبلدة‬ ‫وقصبة‬ ‫مدينة‬ ‫مثل‬ ‫والتحليل‬ ‫بالدراسة‬ ‫والقرى‬
.
12/23/2022

‫محمد‬ ‫االكرم‬ ‫الرسـول‬ ‫هجرة‬ ‫منذ‬ ‫الجديدة‬ ‫االسالمية‬ ‫المدن‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫المسلمون‬ ‫العرب‬ ‫أسس‬
(
‫وسل‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللاا‬ ‫صلى‬
‫م‬
)
‫الى‬
‫المنورة‬ ‫المدينة‬
.
‫فم‬ ، ‫أجلها‬ ‫من‬ ‫أنشئت‬ ‫التى‬ ‫واألهداف‬ ‫تأسيسها‬ ‫وقت‬ ‫لوظائفها‬ ‫تبعا‬ ‫االسالمية‬ ‫المدن‬ ‫هذه‬ ‫وصنفت‬
‫على‬ ‫بدأ‬ ‫ما‬ ‫نها‬
‫ألغراض‬ ‫اتخذ‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ،‫والقيروان‬ ‫والفسطاط‬ ‫والكوفة‬ ‫كالبصرة‬ ‫مدينة‬ ‫هيئة‬ ‫إلى‬ ‫تطور‬ ‫ثم‬ ‫حربية‬ ‫معسكرات‬ ‫هيئة‬
‫إدارية‬
‫بداي‬ ‫فى‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ،‫وغيرها‬ ‫وفاس‬ ‫والقاهرة‬ ‫كبغداد‬ ‫المتتابعة‬ ‫للدول‬ ‫حواضر‬ ‫أو‬ ‫كعواصم‬ ‫انشئ‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ،‫كواسط‬
‫ة‬
‫مناطق‬
‫وغيرها‬ ‫كالرباط‬ ‫مدن‬ ‫إلى‬ ‫وتحولت‬ ‫المدنى‬ ‫الطابع‬ ‫عليها‬ ‫غلب‬ ‫الزمن‬ ‫وبمرور‬ ،‫للدفاع‬ ‫تحصينية‬ ‫رتكاز‬
.
12/23/2022

.1
‫العسكرية‬ ‫المدن‬
(
‫اوالفسطاط‬ ‫المعسكر‬
:)
‫ان‬ ‫التي‬ ‫القديمة‬ ‫اوالقاهرة‬ ‫كالفسطاط‬ ‫للمدينة‬ ‫المجاورة‬ ‫المنطقة‬ ‫في‬ ‫اما‬ ‫اقيم‬ ‫عسكري‬ ‫مخيم‬ ‫عن‬ ‫نشأت‬ ‫التي‬ ‫المدن‬ ‫وهي‬
‫بالقرب‬ ‫شئت‬
‫ف‬ ‫والبصرة‬ ‫الكوفة‬ ‫مثل‬ ‫المنافسة‬ ‫المستقرات‬ ‫عن‬ ‫نسبيا‬ ‫منعزلة‬ ‫مواقع‬ ‫في‬ ‫او‬ ، ‫الروماني‬ ‫بابليون‬ ‫حصن‬ ‫من‬
‫العراق‬ ‫ي‬
‫حي‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫الى‬ ‫بالسكان‬ ‫مأهولة‬ ‫واصبحت‬ ‫عمرانها‬ ‫على‬ ‫وحافظت‬ ‫نمت‬ ‫المعسكرات‬ ‫هذه‬ ‫ان‬،‫تونس‬ ‫في‬ ‫والقيروان‬
‫ث‬
‫وتسهي‬ ‫االسالم‬ ‫شخصية‬ ‫تثبيت‬ ‫في‬ ‫المهمة‬ ‫العوامل‬ ‫احد‬ ‫وهو‬ ‫حضرية‬ ‫مراكز‬ ‫الى‬ ‫بسرعة‬ ‫المعسكرات‬ ‫هذه‬ ‫تحولت‬
‫مهمة‬ ‫ل‬
‫االسالمية‬ ‫الفتوحات‬
.
‫االس‬ ‫العربية‬ ‫المدن‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫تعدان‬ ‫المسلمون‬ ‫العرب‬ ‫انشأهما‬ ‫التي‬ ‫والكوفة‬ ‫فالبصرة‬
‫العراق‬ ‫في‬ ‫المية‬
‫االسالمي‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫واجتماعي‬ ‫سياسيا‬ ‫طابعا‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫تركت‬ ‫عامة‬ ‫االسالمي‬ ‫العالم‬ ‫وفي‬ ‫خاصة‬
.
12/23/2022

.2
‫الرباط‬ ‫او‬ ‫المحصنة‬ ‫المدن‬
:
‫و‬ ‫االسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫نفوذ‬ ‫لتأكيد‬ ‫البالد‬ ‫اوداخل‬ ‫الحدود‬ ‫على‬ ‫كقالع‬ ‫المدن‬ ‫هذه‬ ‫تأسست‬
‫حماية‬
‫محصنة‬ ‫كمدن‬ ‫الوجود‬ ‫الى‬ ‫وبرزت‬ ‫نمت‬ ‫وقد‬ ‫الحدود‬ ‫على‬ ‫اوحاميات‬ ‫عسكرية‬ ‫مواقع‬ ‫القالع‬ ‫هذه‬ ‫اصل‬ ‫وكان‬ ‫حدودها‬
‫تونس‬ ‫في‬ ‫والمنستير‬ ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫الرباط‬ ‫مثل‬ ‫جدا‬ ‫مهمة‬ ‫لمدن‬ ‫نويات‬ ‫واصبحت‬
.
.3
‫االميرية‬ ‫المدن‬
:
‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫لكي‬ ‫الحكام‬ ‫انشأها‬ ‫السياسية‬ ‫القوة‬ ‫او‬ ‫السياسي‬ ‫النفوذ‬ ‫ازدياد‬ ‫نتيجة‬ ‫المدن‬ ‫هذه‬ ‫نشأت‬
‫السلطة‬
‫العباسيون‬ ‫اسسها‬ ‫التي‬ ‫بغداد‬ ‫كمدينة‬، ‫بها‬ ‫خاصة‬ ‫جديدة‬ ‫عاصمة‬ ‫بتأسيس‬ ‫للدولة‬ ‫السياسية‬
.
12/23/2022


‫وبطرائ‬ ‫ومؤسساتها‬ ‫بمركزها‬ ‫االسالمية‬ ‫العربية‬ ‫الحضارة‬ ‫فيها‬ ‫تطورت‬ ‫و‬ ‫نشأت‬ ‫التي‬ ‫الحضارية‬ ‫الوحدة‬ ‫فالمدينة‬
‫البناء‬ ‫ق‬
‫وتقاليدها‬ ‫وعاداتها‬ ‫والعمران‬
.
‫االسالم‬ ‫فالمدينة‬ ، ‫المسلمين‬ ‫مدينة‬ ‫من‬ ‫اوسع‬ ‫معنى‬ ‫تعالج‬ ‫االسالمية‬ ‫المدينة‬ ‫فكلمة‬
‫من‬ ‫صاغت‬ ‫ية‬
‫وتوجهات‬ ‫معايير‬ ‫تدريجيا‬ ‫وتحددت‬ ‫القبلية‬ ‫المجتمعات‬ ‫فيه‬ ‫ذابت‬ ‫جديدا‬ ‫مجتمعا‬ ‫االسالم‬ ‫اعتنقت‬ ‫التي‬ ‫االمم‬ ‫كل‬
‫على‬ ‫قائمة‬
‫و‬ ‫القانون‬ ‫وظيفة‬ ‫له‬ ‫العام‬ ‫العرف‬ ‫من‬ ‫نوعا‬ ‫االيام‬ ‫مرور‬ ‫مع‬ ‫وقيمها‬ ‫مبادئها‬ ‫وصارت‬ ‫االسالم‬ ‫حدده‬ ‫الذي‬ ‫الحياتي‬ ‫المنهج‬
‫الزاميته‬
‫علي‬ ‫يطلق‬ ً‫ا‬‫خاص‬ ‫شكال‬ ‫اخذ‬ ‫الذي‬ ‫المادي‬ ‫االطار‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫كانوا‬ ‫حيث‬ ‫المسلمون‬ ‫به‬ ‫يلتزم‬ ‫عاما‬ ‫سلوكا‬ ‫تطبيقه‬ ‫صار‬
‫المدينة‬ ‫ه‬
‫االسالمية‬
.
12/23/2022

History of architecture 3 - LECTURE 7.ppt

More Related Content

More from Dania Abdel-aziz (20)

Recently uploaded (15)

History of architecture 3 - LECTURE 7.ppt