5Arteromanico22.ppt

José J. Rodríguez Carrasco
I.E.S. Maestro Domingo Cáceres
(Badajoz)
ARTE
ROMÁNICO

CONCEPTO ROMÁNICO
-Manifestaciones artísticas en Europa
Occidental cristiana durante los siglos
XI y XII.
-Nombre de románico: arte con
elementos de origen romano y
contemporáneo de las lenguas
romances.

MARCO HISTÓRICO
1-Románico: estilo internacional pero con
peculiaridades regionales.
2-Feudalismo. Sistema económico político y social
que se dio en Europa (del Elba a los Pirineos)
durante los siglos IX al XIII.
Rasgos: Sociedad rural, disgregación poder político
y sociedad estamental

MARCO HISTÓRICO
3-El ”Terror del año mil”: Invasiones y
creencias sobre el fin del mundo y el Juicio
final. Influencia de estas experiencias y
creencias en la religiosidad popular y en las
representaciones artísticas.

MARCO HISTÓRICO
3-El “Terror del año mil”
Las profecías
sobre el fin de
mundo y el Juicio
Final que algunos
pensaban que
tendría lugar en
torno al año
1000
(“milenarismo”)
Representación del Juicio Final en las portadas románicas
como un Dios como un ser al que hay que temer y que va
a castigar a los pecadores. Destacar la representación del
mal y del pecado a través de figuras feas y monstruosas

MARCO HISTÓRICO
4-Arte esencialmente religioso, que representa el poder e
influencia de la Iglesia en este momento.

MARCO HISTÓRICO
5-Arte monástico. Orden de Cluny difusora del
arte románico.
• Origen en Cluny
(Borgoña,
Francia)
•Reforma de la
orden benedictina
•Oración y actos
litúrgicos
•Dependencia
directa del Papa.
•Gran expansión

MARCO HISTÓRICO
6-Peregrinaciones. Principales rutas: Roma, “Tierra Santa”
Principales rutas de peregrinación en la Península Ibérica.
El Camino de Santiago (camino francés).
El Camino de
Santiago:
•Una de las vías de
penetración del
románico en
España.
•En torno a esta vía
se sitúan los
principales
monumentos
románicos
españoles.

MARCO HISTÓRICO
7-Las Cruzadas. Expediciones militares realizadas por
los cristianos europeos para conquistar “Tierra
Santa”, bajo el dominio musulmán

*Empleo de elementos que ya se habían utilizado en el
arte romano, aunque dispuestos de una forma
novedosa y original en las nuevas (monasterios,
iglesias...)
*Construcciones esencialmente religiosas (monasterios
e iglesias)
ARQUITECTURA

A-MONASTERIOS
-Centros religiosos
(lugares dedicados a
la oración y Dios) ,
culturales
(Bibliotecas y
reproducción de
libros) y económicos
( señoríos
eclesiásticos con
propiedades
agrarias)

•Emplazamiento
en un lugar
apartado.
•Partes: claustro,
iglesia,
refectorio, sala
capitular,
biblioteca,
celdas,
dormitorios,
enfermería,
hospedería...
A-MONASTERIOS

A-MONASTERIOS
• San Juan de Duero (Soria)

B-IGLESIAS
•La iglesia, como
templo cristiano,
es el edificio más
representativo
•Organización de
los espacios:
relación de la
longitud y la
anchura y de las
dimensiones de
la nave central y
las laterales

B-IGLESIAS
• Orientación
Este-Oeste
• Materiales:
piedra
(sillares,
sillarejos),
mampostería,
ladrillo

B-IGLESIAS
• Planta basilical de cruz
latina (tres o cinco naves en
el eje principal y una o tres
en el transepto)
•Cabecera con un gran
desarrollo: ábsides, girola o
deambulatorio y absidiolos
• Zona del crucero, cúpula en
el interior y cimborrio en el
exterior

Planta iglesia románica
CABECERA
PIES
O E
N
S
Transepto
Absidiolos
Crucero
(cimborrio)
Ábside
Girola
Pilares
CUERPO
Nave central
(bóveda cañón)
Naves laterales
(bóvedas arista)
Torres
Portada
principal

B-IGLESIAS
• Elementos
sustentantes:
• Muros gruesos
reforzados por
contrafuertes
• Predominio del
muro sobre el vano:
a) Razones
arquitectónicas
(sostener las
bóvedas, por ello se
abren pocos huecos)
b) Razones religiosas.
Interiores oscuros
para crear un
ambiente de
recogimiento y
misterio
Vanos
(escasos)
Contrafuertes
Muros

B-IGLESIAS
• Elementos
sustentantes:
• Pilares –elemento
sustentante de sección
cuadrangular o
poligonal- (pilar
cruciforme, pilar
compuesto)
• Columnas (uso menos
frecuente). De fuste liso
y coronado con
distintos capiteles

Capiteles con
muy diversa
decoración
(personajes
fantásticos,
monstruos,
narración de
escenas,
motivos
sexuales…)
B-IGLESIAS

B-IGLESIAS
• Cubiertas
• Bóvedas de piedra
• Bóvedas de cañón o de
medio cañón (arcos
fajones y arcos
formeros)
• Bóvedas de arista.
Tribunas

-Bóvedas
de cañón o
medio
cañón
(arcos
fajones y
arcos
formeros)
Bóveda de cañón
Arcos formeros
Arcos fajones
B-IGLESIAS

Bóvedas de arista
Tribuna o triforio
B-IGLESIAS

Bóveda de cuarto
de esfera
(en el ábside)
Cúpula sobre el cimborrio
(sobre trompas).
B-IGLESIAS

• Portada y
ventanas:
• Abocinadas
• Las portadas
suelen estar a los
pies de un
edificio, y en los
extremos del
transepto
B-IGLESIAS

Arquivoltas Tímpano
Jambas Parteluz
B-IGLESIAS Portadas: zonas y partes

Portadas: forma y situación:
•Normalmente de sección
cuadrangular. También circulares
•Situación: a los pies de las iglesias,
en los extremos del transepto o
sobre el crucero (cimborrio)
B-IGLESIAS

Francia centro
destacado por:
- Poseer una gran
variedad de
peculiaridades
regionales.
ARQUITECTURA ROMÁNICA EN FRANCIA
- Estar atravesada por multitud de rutas de peregrinación.
- Tener en su territorio el centro de la orden cluniacense:
Cluny, Borgoña.

Borgoña:
• Monasterio de
Cluny
• Iglesia de la
Magdalena de
Vézelay

*Monasterio de Cluny
-Destruido en la época de la
Revolución Francesa
-Se conoce por los testimonios
que se han conservado de él
-Tenía un gran pórtico en los
pies
-En el eje mayor comenzaba
con tres naves que, más
tarde, se transformaban en
cinco
-Doble transepto. Gran
cabecera con girola y capillas
absidiales.

*Iglesia de la Magdalena de
Vézelay
-Dedicada a María Magdalena.
-Importante centro de
peregrinación.
-No tiene tribunas.
-La nave central se cubre con
bóvedas de arista separadas por
arcos fajones que alternan
diversos colores.
-Cabecera gótica.
.

*Las iglesias de
peregrinación
-En el Languedoc (Sureste)
-Edificios con tres o cinco
naves.
-Transepto de gran desarrollo y
similar estructura que en el eje
principal.
-Gran desarrollo de la cabecera:
girola y capillas absidiales.
-Nave central con bóveda de
cañón sobre arcos fajones y
naves laterales con bóvedas de
arista sobre las que se apoyan
tribunas.

*Las iglesias de
peregrinación
1-Iglesia de
Santa Fe de
Conques
-Tres naves en el eje principal y tres en el
transepto
-Sobre el crucero una torre (cimborrio)
-En la cabecera, girola y capillas absidiales.

*Las iglesias de
peregrinación
2-San Saturnino
de Toulouse
-Planta parecida a la catedral de Santiago de
Compostela.
-Cinco naves en el eje mayor, tres en el
transepto
-Girola. Capillas absidiales en la girola y el
transepto.

ARQUITECTURA ROMÁNICA EN ITALIA
-Influencia de los
monumentos
clásicos (Italia,
origen de la
civilización
romana)
-Remate de las
iglesias con
frontones clásico
*Características

-Tomar como modelo
las basílicas
paleocristianas
(sentido longitudinal
más que vertical en
las iglesias)
-Predominio del
sentido horizontal
sobre el vertical
*Características

-Separación de la
iglesia, del
bautisterio y de la
torre -“campanile”-
(edificios separados
entre si)
*Características

-Uso de
techumbres de
madera
*Características

-El uso de la columna (en los
interiores –como elemento
sustentante-y en los exteriores
–como motivo decorativo- ;
galerías de arcos vivos,
exentos)
*Características

-El empleo de mármoles polícromos (de colores
como elemento ornamentador)
*Características

CONJUNTO
ARQUITECTÓNICO
DE
PISA
Campanile
Catedral
Bautisterio
(baptisterio)

CONJUNTO
ARQUITECTÓNICO
DE PISA
-Catedral
• Planta basilical de cruz latina
(cinco naves en el eje mayor
y tres en el transepto
• Nave central
adintelada, cubierta
de madera
• En el crucero, una
cúpula oval

CONJUNTO
ARQUITECTÓNICO
DE
PISA
-La catedral:
• Decorada con
galería de galería de
arcos y columnas
exentos

-El bautisterio:
• Planta circular
• Doble cúpula
• Parte superior de
estilo gótico
(gabletes)
CONJUNTO
ARQUITECTÓNICO
DE
PISA

CONJUNTO
ARQUITECTÓNICO
DE PISA
-El “campanile”:
•Es la famosa “torre de
Pisa”
• Su inclinación se debe a
que cedió el suelo cuando
estaba siendo levantada.
• Fue reforzada para
mantener el equilibrio.
•Resalta la decoración de
arcos y columnas
exentos.

ARQUITECTURA ROMÁNICA EN ESPAÑA
-*Contexto histórico:
• Los reinos hispanocristianos en el norte de la Península Ibérica
continuaron el proceso de conquista tras la caída del Califato y la
aparición de los primeros reinos de taifas.
•La frontera pasó del Duero al Tajo.

-*Rasgos generales
• La confluencia de
elementos autóctonos
(hispamomusulmanes)
junto con otros venidos
de fuera (franceses y
lombardos)
•Ámbito espacial: mitad
norte de la Península
Ibérica
•Las construcciones
más importantes se
sitúan en el camino de
Santiago

Inicios románico. (Tres primeros cuartos del siglo XI)
-*Cataluña
-Influjo lombardo
-Edificios muy austeros
Santa María de Ripoll
-Cinco naves.
-Transepto marcado
-Abside grande y seis
pequeños.
-Uso ladrillo.
-Decoración de arcos y
bandas lombardas

Románico pleno. (Último cuarto del siglo XI y primera
mitad siglo XII)
-*Cataluña
-Iglesia de San Clemente de Tahull
Santa María de
Ripoll
-Pequeña iglesia.
-Tres naves, con
tres ábsides
(mayor el
central)
-Torre esbelta
(vanos mayores
en altura)

-Arquitectura románica en el Camino de Santiago
1-La catedral de Jaca.
2-La iglesia de San Martín de Frósmista.
3-Colegiata de San Isidoro de León.
4-Catedral de Santiago de Compostela.

-La catedral de Jaca
1-Jaca, ciudad
más importante
de Aragón
2-planta basilical
con crucero no
saliente.
3-Tres naves y
tres ábsides (el
central no
conservado)
4-Alternacia de
columnas y
pilares.
5-Cúpula
nervada sobre
trompas en el
crucero.
6-Decoración:
taqueado jaqués

2-IGGLESIA DE
SAN MARTÍN DE
FRÓMISTA
ARQUITECTURA
ROMÁNICA EN
ESPAÑA

2-San Martín de Frómista
(Palencia)
1-Edificio con muchas
modificaciones
2-Armonia y proporción en los
espacios
3-Tres naves casi de similar
altura, cubiertas con bóvedas
de cañón sobre arcos fajones.
4-Las naves están separadas
por pilares cruciformes y, al
final de las mismas aparecen
tres ábsides

-San Martín de Frómista
(Palencia)
1-Trasepto no
marcado. A
mayor altura.
2-Portada
principal sin
tímpano.
3-Cúpula sobre
trompas que en
el exterior tiene
un comborrio.
4-En los bordes
salientes de la
techumbres se
emplean
modillones.
5-También está
presente el
taqueado
jaqués.

3-La colegiata de
San Isidoro de León.

3-La colegiata de San Isidoro de León
1-Se levantó en una zona cercana a la antigua muralla
romana
2-La iglesia fue mandada a construir por doña Sancha y don
Fernando (I)

1-Planta basilical. En el eje central tres naves. Transepto marcado
en la planta y hacia el exterior

2-En la nave central, bóveda de medio
cañón –con arcos fajones- y en las
laterales, bóvedas de arista.

3-Resaltar los arcos polilobulados
del crucero y los medio punto
peraltados en una ligera curvatura
en los extremos que los hace
semejantes a los de herradura.
3-La colegiata de
San Isidoro de
León

4-Catedral de Santiago de Compostela
1-El edificio más importante del
románico español
2-El final y culminación del
Camino de Santiago
3-Impulso por el obispo Peláez y
el arzobispo Gelmírez
4-Construcción de grandes
dimensiones (100 metros de
longitud)
5-Planta basilical de cruz latina.
Tres naves en el eje central y en
el transepto. La central de doble
anchura que las laterales. Las
naves centrales se cubren con
bóveda de cañón y las naves
laterales con bóvedas de arista

4-Catedral de Santiago de Compostela
6-Cabecera con un gran
desarrollo; con girola
(con nave de arista) y
cinco capillas en el
ábside. Además otros
cuatro absidiolos en el
transepto
7-Sobre las naves
laterales se sitúan
amplias tribunas para
alojar a la multitud de los
peregrinos
8-Sobre el crucero había
un cimborrio, aunque el
actual es de estilo gótico

4-Catedral de
Santiago de
Compostela
Influencias:
1-Sigue el modelo de “iglesia de
peregrinación” de San Saturnino de
Toulouse.
2-El influjo de la arquitectura musulmana
en los arcos de medio punto peraltados
(con cierta incurvación en los extremos)
del interior y en los arcos polilobulados de
la portada de las Platerías
3-La modificación barroca de la original
portada románica, el “Obradoiro” (monedas
de 1,2,5 céntimos de euro en España)

Románico final o
tardorrománico.
(Segunda mitad
del siglo XII y
principios del
XIII)
-Iglesias y catedrales
con cimborrios en el
exterior (de influencia
bizantina, rematados
con cúpulas o
estructuras cónicas y
rodeados de
torrecillas) y cúpulas
en el interior sobre
pechinas
-Catedral de
Salamanca
-Catedral de
Zamora
-Colegiata de
Toro

-Monasterio de San Juan del Duero (Soria)
-Influencia
musulmana
(arcos de
herradura
apuntados y
arcos
entrecruzados)
-Monasterio de Morerela
(Zamora)
-Convivencia de elementos
románicos y góticos(inicios
del estilo)

ICONOGRAFÍA ROMÁNICA
-Rasgos generales
1-Iconografía
religiosa (ideales y
personajes de la
religión cristiana)
2-Imágenes religiosas
(esculturas y pinturas
en conexión con el
marco arquitectónico
(Ej. esculturas en las
portadas y pinturas
en los muros
interiores de las
iglesias)
P
o
r
t
a
d
a
Á
b
s
i
d
e

-Rasgos generales
3-Finalidad didáctica o moralizante. Imágenes no bellas sino para
transmitir doctrinas religiosas y morales
4-El simbolismo de la iconografía románica. Idea del mal a través
de figuras feas y monstruosas y la del bien por medio de las
figuras de personajes sagrados (Pantocrátor, Virgen...)

-Rasgos generales
5-Fuentes de inspiración
-La Biblia
-Los Evangelios apócrifos
-Textos apologéticos de los Padres
de la Iglesia y hagiografías
-Los bestiarios

-Rasgos generales
6-Conjuntos iconográficos
más destacados
-Pantocrátor
-Cristo sentado en el
trono (arco de circulo),
enmarcado en la
mandorla o almendra
mística.
-Sus pies sobre una
semiesfera, símbolo de la
Tierra
- Mano derecha alzada
(amenaza, poder,
bendición), mano
izquierda sosteniendo los
evangelios.
-Representa a justiciero
que viene a castigar a los
malos y a premiar a los
buenos

-Rasgos generales
6-Conjuntos iconográficos más destacados
-El Tetramorfos
-Símbolo de los
cuatro
evangelistas:
1)San Mateo, el
hombre o el
ángel.
2) San Lucas, el
toro.
3) San Marcos, el
león
4), el águila.
-El Tretramorfos representaría distintos aspectos de la naturaleza de
Cristo: hombre ( la encarnación); el toro (el sacrificio de la Pasión); el
león (la victoria sobre la muerte de la resurrección); el águila ( la
venida del Espíritu Santo),

-Rasgos generales
-Los veinticuatro
ancianos del
Apocalipsis
-Según algunos
representaría a
las doce tribus de
Israel junto a los
doce apóstoles.
-Según otros a los
patriarcas y los
profetas.
-Otras versiones
los relacionan con
las 24 horas del
días

-Rasgos generales
-El Crismón
-Abreviatura del
nombre de Cristo (el
ungido) en griego
Cristos, en la que se
toma las dos primera
palabras: j y r.
-Además de asocia a
la primera y última
letra del alfabeto
griego: alfa y omega
(Cristo como principio
y fin de todas las
cosas)

-Rasgos generales
-Cristo
crucificado
-No transmite el dolor de
estar clavado en la cruz.
-Se pone por delante la
condición divina de Cristo
frente a la humana
-Brazos y piernas rígidos.
-Cuatro clavos.
-Vestidura: faldón corto o
larga túnica.

-Influencia bizantina
-La Virgen como mediadora
y como trono de Dios
-Representación frontal y
hierática
-El Niño Jesús sobre el
regazo de la Virgen -o sobre
la pierna izquierda. No hay
diálogo o comunicación
entre ellos.
-Rasgos generales
-Virgen María
con el Niño

-Rasgos generales
-El bestiario
-Arpías
-Basilisco
-Esfinges
-Los bestiarios eran
libros medievales ,
inspirados en el
“Fisiologo” griego, en
los que se hacía una
descripción de
animales fantásticos
que en la mentalidad
de las gentes
medievales eran, en
general, símbolos del
mal.

ESCULTURA
ESCULTURA MONUMENTAL
*Características
generales.
1-La escultura
monumental es la que
va asociada a la
arquitectura. Tuvo un
gran desarrollo en el
románico
2-La religión como
centro de la temática
y finalidad de las
esculturas.

*Característic
as generales.
3-La estrecha
relación entre
arquitectura y
escultura
(Ubicación de
las esculturas
en las portadas
de los templos
–tímpano,
jambas,
parteluz; en los
capiteles de las
columnas....

*Características generales.
4-Las figuras se someten a la ley de adaptación al
marco arquitectónico (figuras de jambas y parteluz
alargadas, curvada en las arquivolta o extremos
del tímpano…)

5-”Horror vacui”. Horror al vacío. Las figuras llenan
completamente el espacio donde están colocadas sin dejar
ningún hueco.

*Características
generales.
6-Antinaturalismo y
falta de realismo en
las figuras.
7-Hieratismo y
rigidez.
8-Simbolismo.

9-Jerarquización de las figuras. A
las figuras se le da un mayor o
menor tamaño según su rango o
importancia (Ej; Cristo más grande
que los discípulos, o el Pantocrátor
a mayor tamaño que el
Tetramorfos).

10- La fuerza expresiva de las
esculturas.
11-Tipos de esculturas: relieves.
12-Finalidad didáctica y
moralizante.

13-Temática religiosa. Los temas
son diferentes según los espacios
de las portadas románicas:
-Tímpanos: Pantocrátor y
Tetramorfos; Ascensión, Cordero
Místico, Crismón…
-Arquivoltas: 24 ancianos del
Apocalipsis, escenas del
Apocalipsis, escenas del Antiguo y
Nuevo Testamento…
-Parteluz y jambas: Discípulos,
apóstoles, profetas.
-Capiteles y modillones: escenas
de la Biblia, vida de santos,
monstruos, animales,
representaciones de pecados…

ESCULTURA ROMÁNICA EN FRANCIA
Francia junto
con España fue
uno de los
lugares de
mayor
desarrollo de
la escultura
monumental
románica.
Destacan los
siguientes
conjuntos
escultóricos. …

Pórtico de la abadía de San Pedro del Moissac
(región de Occitania)
-Resalta el
tímpano con la
visión descrita
por San Juan en
el Apocalipsis.
-El centro lo
ocupa el
Pantocrátor
junto al
Tetramorfo y dos
serafines
-Alrededor de las figuras anteriores y por debajo de ellas se sitúan los
veinticuatro ancianos del Apocalipsis que dirigen su mirada al
Pantocrátor.
-En la parte inferior aparecen ocho ruedas de fuego que simbolizan al
infierno.

Pórtico de la iglesia de la Santa Fe de
Conques (región de Occitania)
-En la parte superior están varios ángeles que anuncian la llegada del
Apocalipsis.
-En el centro aparece el Pantocrátor en la mardorla mistica (señala al
cielo y al infierno) y rodeado de ángeles.
-Representa
el tema del
Juicio Final.

Pórtico de la iglesia de la Santa Fe de
Conques (región de Occitania)
-Por debajo, en el centro, está el
arcángel Miguel pesando las almas
de los difuntos enfrentándose a un
demonio que tira del platillo del
mal. Mientras que a la izquierda
están los bienaventurado en el cielo
y a la derecha los condenados en el
infiernos recibiendo torturas de los
demonio, presididos por Satanás

Portada de la
Magdalena de
Vézalay (Borgoña
–Franco Condado)
-En el tímpano,
tema de
Pentecostés
(venida del
Espíritu Santo
sobre los Apóstoles
para que estos
difundan el
Evangelio)

San Lázaro de Autum (Borgoña )
- Temas a
resaltar:
•Juicio Final
•Tentación de
Eva

Pórtico Real de Chartres (valle del Loira)
-Portada románica
sobre catedral
gótica.
-Temas:
Pantocrátor,
Tetramorfo y los
doce discípulos
(apóstoles).
-Mayor naturalismo

San Trófimo de Arlés (Provenza)
-Temas:
Pantocrátor,
Tetramorfo y
los doce
discípulos
(apóstoles).
-Mayor
naturalismo

ESCULTURA ROMÁNICA EN ESPAÑA
- España es
uno de los
lugares más
destacados
de desarrollo
de la
escultura
monumental
en Europa.

-En el transepto.
Puerta orientada al
Norte
- En el tímpano
resalta , arriba, el
tema del Cordero
Místico. Que aparece
dentro de un círculo y
transportado por
ángeles. Por debajo,
aparece representado
el sacrificio de Isaac.
Portada del Cordero de la Colegiata de San Isidoro de León
(s. XI)
-A los lados de la portada están las figuras de San Isidoro y San
Pelayo y, por encima de éstas, los signos del zodiaco
(Interpretación: el hombre logra sustraerse del destino a través de
la gracia divina).

- En uno de los
extremos del
transepto. Puerta
orientada al Sur
- En el tímpano (más
en detalle en la
diapositiva posterior)
se relatan varias
escenas relacionadas
con la muerte y
resurrección de Cristo
Portada del Perdón de la Colegiata de San Isidoro de León
(s. XI)
- A un lado y otro de la puerta se pueden apreciar las figuras de
San Pedro y San Pablo.

Portada del Cordero de la Colegiata de San Isidoro de León
(s. XI)
-En el tímpano
aparecen varias
escenas
relacionadas con
la pasión y la
resurrección de
Cristo:
• En el centro,
aparece el
Descendimiento
de Cristo de la
Cruz.
• En la parte derecha, se aprecia el sepulcro vacío con el ángel y las
tres Marías.
• A la izquierda, se puede contemplar la Ascensión de Cristo a los
cielos.

Claustro del monasterio de Santo Domingo de Silos,
Burgos (ss. XI-XII)
-Los capiteles. Tienen forma de tronco de pirámide invertida.
En ellos se representan animales reales o fantásticos (arpías,
seres con cabeza de mujer y alas y garras de rapaz,
simbolizarían el mal), motivos vegetales...

Claustro del monasterio de Santo Domingo de Silos,
Burgos (ss. XI-XII)
-Pilares de las esquinas o
machones.
-En ellos se representan diversas
escenas de la vida de Cristo: el
Descendimiento, la duda de Santo
Tomás (el de la imagen), la
Ascensión , Jesús con sus
discípulos camino de Emaús).
-En la escena de la foto resalta la
repetición de los gestos y
actitudes en los personajes y la
jerarquización de las figuras
(Cristo a mayor tamaño que los
apóstoles)

Catedral de Jaca (ss. XI -XII)
-En el tímpano de la portada principal resalta el tema del Crismón.
-Dentro del Crismón aparece la “S” en alusión al Espíritu Santo, la “P” se
refería a Dios padre y el “Alfa” y el “Omega,” a Dios-hijo (la Trinidad). La
Trinidad también estaría representada en los triángulos y el círculo.
-Por otro lado, el Crismón, junto a los leones, simbolizarían a Cristo en su
función de vigía en su lucha contra el mal simbolizados en el oso y el
basilisco y la serpiente. Mientras el hombre postrado sería un peregrino
que ha caído y busca levantarse apoyándose en la fortaleza de la rectitud
(león)

Portada de las Platerías, catedral de Santiago de Compostela
(ss. XI -XII)
Portada
izquierda
(temas: las
tentaciones
de Cristo, la
mujer
adultera)
Portada doble en el extremo
sur del transepto
Portada derecha
(temas: la pasión de
Cristo)

Portada del monasterio de Ripoll (siglo XII)

Transición del románico al gótico (último tercio del siglo XII)
-Discusión sobre si las
realizaciones de esta
época son románicas o
góticas.
-Características de las
esculturas: menor rigidez,
más expresividad en los
gestos de las figuras y
mayor naturalismo;
tendencias todas ellas que
abren camino hacia el
gótico.
Cámara Santa de
Oviedo
Portada de San
Vicente de Ávila

Pórtico de la Gloria , catedral de Santiago de
Compostela
-Este pórtico
se sitúa en la
portada de
los pies
(Oeste)
-Consta de
tres portadas,
la central,
mayor que
las dos
laterales.
-Es el punto
culminante
de la
escultura
barroca en
España.
-Esta obra se atribuye al Maestro Mateo y a sus
colaboradores
-Consta de más de doscientas esculturas hechas en
granito

Compostela
-Sobre la
arquivolta
aparecen los
24 ancianos del
Apocalipsis
(con coronas
en la cabeza y
portando
distintos
instrumentos
musicales:
fídulas,
salterios,
violas, arpas...
-En el tímpano ocupa el centro el Pantocrátor (Cristo Júez), -a mayor
tamaño-, enseñando las llagas. Está flanqueado por el Tetramorfo, los
cuatro Evangelistas que aparecen representados en persona, junto al
símbolo que representan (escriben el Evangelio en un pergamino)
En la parte inferior aparecen varios ángeles que sostienen los símbolos de
la pasión de Cristo (la columna, la cruz, la corona de espinas, la lanza y
los clavos....Mientras en la parte superior aparecen los cuarenta
bienaventurados (los elegidos para el cielo)

Compostela
Detalle de los veinticuatro
ancianos del Apocalipsis
Instrumentos:
organistrum, salterio,
fídula o viola en ocho

Compostela
• La superior, con las esculturas, de izquierda a
derecha: profetas menores, profetas mayores y
apóstoles. Figuras más naturalistas: algunos
parecen conversar y más dinamismo en las
manos y en los ropajes.
• La central con columnas adosadas
•La inferior, un zócalo con animales monstruosos
Las
jambas:
-Divididas
en tres
partes:

Compostela
-El parteluz.
• Muestra al apóstol Santiago, que
aparece sentado, portando el bastón de
peregrino y sosteniendo un pergamino
donde se puede leer el mensaje: “me
envió el Señor”
• Por encima de estafigura hay un capitel
que muestra distintos temas (Trinidad...)
• Por debajo de Santiago se representa
el árbol de Jesé, que simbolizará la
relación genealógica entre Cristo y el rey
David

Pórtico de la Gloria , catedral de Santiago de Compostela
-Influencias.
• Inspiración en pórticos
como el de la Magdalena
de Vezélay.
• El naturalismo y
realismo del Pórtico de la
Gloria influirá en la
escultura gótica.
• La estela del Maestro
Mateo está presente en
otras iglesias gallegas y
castellanas

ESCULTURA EXENTA
-Características generales
1-Tipo: bulto redondo.
2-Material: La mayoría
efectuadas en madera. También
en otros materiales como
marfil.
3-Imágenes:
-Virgen con el Niño, en los que
ambos aparecen sin
comunicación entre si.
-Cristo Crucificado, que no
transmite dolor y parece
impasible al sufrimiento.

ESCULTURA EXENTA
-Cristo de don
Fernando y doña
Sancha

ESCULTURA EXENTA
-Cristo
en
Majestad
de Batlló

ESCULTURA EXENTA
- Virgen de
Montserrat

ESCULTURA EXENTA
-Grupo escultórico de San Juan de las Abadesas

PINTURA ROMÁNICA
*Características generales
1-Pintura religiosa y con
carácter didáctico y moral.
2-Técnica: Pintura al fresco
sobre muro. Se combinaba
con el temple para avivar
los colores.
3-Predominio del dibujo.
Las líneas delimitan las
siluetas de las figuras y las
superficies cromáticas.

PINTURA ROMÁNICA
4-Uso de colores puros (sin
mezclar).Empleo de una
escasa gama cromática
(ocres, rojizos, amarillos,
blancos o negros).
5-Se trata de pinturas
planas que no expresan
profundidad.
6-Las composiciones son
simples y se hacen por
yuxtaposición de figuras.
7- Hieratismo y rigidez en
las figuras.

PINTURA ROMÁNICA
8-Temática: Pantocrátor,
Tetramorfos, Virgen con el Niño,
escenas del Antiguo y Nuevo
Testamento, o asuntos simbólico

PINTURA ROMÁNICA
*San Clemente de Tahull
-Se ubicaba en
el ábside de
la iglesia.
-Destaca el
Pantocrátor
envuelto en la
mandorla,
junto a los
símbolo de alfa
y omega.
-Cristo aparece
sentado en el
trono celeste
con un gesto
distante
-El Pantocrátor porta en su manos el Evangelio, abierto por una página
que dice “EGO SUM LUX MUNDI”, mientras bendice con la derecha.

PINTURA ROMÁNICA
El tetramorfo
El Tetramorfo aparece representado
con cuatro ángeles que agarran o
sostienen los símbolos de los
evangelistas

PINTURA ROMÁNICA
*San Clemente de Tahull Serafines
A la izquierda y a la derecha se distinguen dos serafines
con tres pares de alas con ojos

PINTURA ROMÁNICA
En la parte inferior, se pueden contemplar las figuras
de la Virgen y los Apóstoles

PINTURA ROMÁNICA
*San Clemente de Tahull Influencias
-1) Del arte bizantino (iconos,
mosaicos...)
2) De las miniaturas.
3) En la iglesia de Santa María de Tahull

PINTURA ROMÁNICA
*Santa María de Tahull
- Tema
principal, la
Virgen con el
Niño

PINTURA ROMÁNICA
*San Baudilio de Berlanga (Soria)
Resalta la escena de un jinete con una especie de
tridente y con varios perros que persiguen a su presa

PINTURA ROMÁNICA
*Vera Cruz del Maderuelo (Soria)
Resaltar los desnudos en los temas de la creación de
Adán y el pecado original con Adán y Eva

PINTURA ROMÁNICA
*Panteón Real de San Isidoro de León (s. XII)
Se trata de
una cripta
rectangular
con seis
bóvedas de
arista,
decoradas
con escenas
de la vida de
la Virgen y
Cristo
El Panteón Real era el lugar donde yacían los restos de los
antiguos reyes del reino de León.
Durante la Guerra de la Independencia fue saqueado y
expoliado por los franceses

-En una bóveda
destaca el tema
del Pantocrátor
dentro de la
almendra o
mandorla mística,
rodeado de las
figuras del
Tetramorfo.

-En otra bóveda se muestra
el tema del ángel que
anuncia a los pastores del
nacimiento de Cristo.
También se pueden
contemplar animales y
plantas en esta escena.

Detalle

-Como curiosidad
hay que
mencionar la
representación
de los meses del
año y las faenas
agropecuarias ,
correspondientes
a cada uno de
ellos

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