SlideShare a Scribd company logo
‫الوحدة‬‫اللولى‬
‫العصر‬ ‫في‬ ‫البدب‬
‫الجاهلي‬
‫الرابع‬ ‫الدرس‬ ‫تابع‬
‫الجاهلي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫نماذج‬
‫العبد‬ ‫بن‬ ‫طرفة‬ ‫معلقة‬
‫د‬ِ ‫مــــــ‬َ‫ـ‬ ‫ثمه‬َ‫ـ‬ ‫قــــة‬َ‫ـ‬‫بر‬ُ‫قر‬‫ب‬ِ  ‫ل‬ٌ ‫ب‬ ‫طــــــل‬ْ‫ـ‬ ‫أ‬ ‫خلولة‬َ‫ـ‬‫د‬ِ ‫اليــ‬ ‫ظاهــر‬ ‫في‬ ‫اللوشم‬ ‫كباقي‬ ‫تللوح‬
‫د‬ِ ‫ل‬ّ‫ِد‬‫ـ‬‫جـــ‬َ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬‫و‬َ‫ـ‬ ‫س ى‬ً‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ك‬ْ‫ـ‬ ‫ل‬ِ ‫مهــــــــ‬ْ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ل‬ ‫ن‬َ‫ـ‬ ‫للو‬ُ‫قر‬‫لو‬‫ق‬ُ‫قر‬‫ي‬َ‫ـ‬ ‫م‬ْ‫ـ‬ ‫مهـ‬ُ‫قر‬ ‫ي‬ّ‫ِد‬‫ط‬ِ  ‫م‬َ‫ـ‬ ‫ي‬ّ‫ِد‬ ‫ل‬َ‫ـ‬‫ع‬َ‫ـ‬ ‫بي‬ِ ‫حـــــ‬ْ‫ـ‬ ‫ص‬َ‫ـ‬ ‫مها‬َ‫ـ‬ ‫ب‬ِ  ‫فا‬ً‫ ى‬‫قلو‬ُ‫قر‬‫و‬ُ‫قر‬
‫دي‬ِ ‫ـ‬َ‫ـ‬‫ـت‬‫غ‬ْ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬‫و‬َ‫ـ‬ ‫ح‬ُ‫قر‬ ‫رو‬ُ‫قر‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ل‬ٍ  ‫قا‬َ‫ـ‬‫ر‬ْ‫ـ‬ ‫مـــــــــ‬ِ  ‫ء‬َ‫ـ‬ ‫جا‬َ‫ـ‬ ‫لو‬ْ‫ـ‬ ‫ع‬َ‫ـ‬ ‫ب‬ِ  ‫ه‬ِ ‫ر‬ِ  ‫ضــا‬َ‫ـ‬ ‫ـت‬ِ ‫ح‬ْ‫ـ‬ ‫ا‬ ‫د‬َ‫ـ‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ع‬ِ  ‫م‬ّ‫ِد‬‫مه‬َ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ضي‬ِ  ‫م‬ْ‫ـ‬ ‫أل‬ُ‫قر‬ ‫ِني‬ّ‫إل ي‬ِ ‫و‬َ‫ـ‬
‫د‬ِ ‫ي‬َ‫ـ‬‫الـــ‬ ‫ة‬ُ‫قر‬‫لوار‬ّ‫ِد‬ ‫م‬َ‫ـ‬ ‫ل‬ِ  ‫رجــــــــ‬ِ  ‫ال‬ ‫د‬ِ ‫وخ‬َ‫ـ‬ ‫ة‬ُ‫قر‬‫د‬َ‫ـ‬‫بعي‬َ‫ـ‬ ‫قـــــــرا‬َ‫ـ‬‫ال‬ ‫ة‬ُ‫قر‬‫د‬َ‫ـ‬‫ج‬َ‫ـ‬ ‫ملو‬ ‫ن‬ِ  ‫عنثنلو‬ُ‫قر‬ ‫ال‬ ‫ة‬ُ‫قر‬ ‫ي‬ّ‫ِد‬‫صمهاب‬ُ‫قر‬
‫د‬ِ ‫فـــــــ‬ِ ‫أر‬ ‫م‬ُ‫قر‬ ‫القـــلو‬ ‫د‬ِ ‫يسـترف‬ ‫مـت ى‬ ‫ولكن‬ ‫ة‬ً‫ ى‬ ‫مـخــــــــاف‬ ‫ع‬ِ  ‫الـتـل‬ ‫لل‬ّ‫ل ي‬ ‫بح‬ ‫ت‬ُ‫قر‬ ‫ولس‬
‫نـي‬ِ ‫ق‬ِ ‫ل‬ْ‫ـ‬‫ت‬َ‫ـ‬ ‫م‬ِ  ‫لو‬ْ‫ـ‬ ‫قـ‬َ‫ـ‬‫ال‬ ‫ة‬ِ  ‫ق‬َ‫ـ‬‫ل‬ْ‫ـ‬‫ح‬َ‫ـ‬ ‫في‬ِ  ‫غنـي‬ِ  ‫تب‬َ‫ـ‬ ‫فنإن‬َ‫ـ‬‫د‬ِ ‫طـ‬َ‫ـ‬ ‫ص‬ْ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ت‬ِ  ‫ي‬ْ‫ـ‬‫ِن‬ِ ‫لوا‬َ‫ـ‬ ‫ح‬َ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫في‬ِ  ‫نـي‬ِ ‫س‬ْ‫ـ‬ ‫م‬ِ  ‫ـت‬َ‫لـ‬ْ‫ـ‬‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ن‬ْ‫ـ‬ ‫إ‬ِ ‫و‬َ‫ـ‬
‫د د‬ّ‫ِد‬‫الممـــــ‬ ‫الطـــــرف‬ ‫ك‬َ‫ـ‬ ‫هذا‬ ‫ل‬ُ‫قر‬ ‫أه‬ ‫ول‬ ‫ِننـي‬َ‫كـــروـ‬ِ  ‫ين‬ُ‫قر‬ ‫ل‬ ‫ء‬َ‫ـ‬ ‫غبــرا‬ ‫بنـي‬ ‫ت‬ُ‫قر‬ ‫رأي‬
‫العبد‬ ‫بن‬ ‫طرفة‬ ‫معلقة‬
‫قد‬ّ‫ل ي‬‫المــــــتلو‬ ‫ية‬ّ‫ة‬‫الحـــ‬ ‫كـرأس‬ ‫ش‬ٌ ‫ب‬ ‫خاشا‬َ‫ـ‬ ‫ه‬ُ‫قر‬ ‫ِنـ‬َ‫رفلوـ‬ِ  ‫تع‬َ‫ـ‬ ‫الذي‬ ‫ب‬ُ‫قر‬ ‫ر‬ْ‫ـ‬ ‫ض‬ّ‫ِد‬ ‫ال‬ ‫ل‬ُ‫قر‬ ‫رج‬ّ‫ج‬ ‫ال‬ ‫اِنا‬
‫ دي‬ِ ‫أل‬ِ  ‫خ‬ْ‫ـ‬ ‫م‬ُ‫قر‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ِن‬ْ‫ـ‬‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ل‬ْ‫ـ‬ ‫ه‬َ‫ـ‬ ‫ت‬ِ  ‫ذا‬ّ‫ِد‬‫ل‬َ‫ـ‬‫ل‬ّ‫ِد‬‫ا‬ ‫د‬َ‫ـ‬‫مه‬َ‫ـ‬ ‫ش‬ْ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ن‬ْ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬‫و‬َ‫ـ‬ ‫غـ ى‬َ‫ـ‬ ‫لو‬َ‫ـ‬ ‫ل‬ْ‫ـ‬‫ا‬ ‫ر‬ُ‫قر‬ ‫ض‬ُ‫قر‬ ‫ح‬ْ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ري‬ِ  ‫ج‬ِ  ‫َزا‬ّ‫ِد‬ ‫ال‬ ‫ذا‬َ‫ـ‬‫مه‬َ‫ـ‬ ‫ي‬ّ‫ج‬‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ل‬َ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬
‫دي‬ِ ‫يـــ‬َ‫ـ‬ ‫ت‬ْ‫ـ‬ ‫كــــ‬َ‫ـ‬ ‫ل‬َ‫ـ‬‫م‬َ‫ـ‬ ‫ما‬َ‫ـ‬ ‫ب‬ِ  ‫ها‬َ‫ـ‬ ‫ر‬ُ‫قر‬ ‫ د‬ِ ‫با‬َ‫ـ‬‫أ‬ُ‫قر‬ ‫نـي‬ِ ‫ع‬ْ‫ـ‬ ‫د‬َ‫ـ‬‫ف‬َ‫ـ‬ ‫ـتــي‬ِ ‫ي‬ّ‫ِد‬‫ن‬ِ ‫م‬َ‫ـ‬ ‫ع‬َ‫ـ‬ ‫ف‬ْ‫ـ‬‫ د‬َ‫ـ‬ ‫ع‬ُ‫قر‬ ‫يـ‬ْ‫ـ‬‫ط‬ِ  ‫س‬ْ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ل‬َ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ك‬ُ‫قر‬ ‫ن‬ْ‫ـ‬ ‫فـنإ‬
‫د‬ِ ‫ســــــ‬ِ  ‫ف‬ْ‫ـ‬ ‫م‬ُ‫قر‬ ‫ة‬ِ  ‫لـــ‬َ‫ـ‬‫طا‬َ‫ـ‬ ‫ب‬َ‫ـ‬‫ال‬ ‫في‬ِ  ‫ي‬ّ ‫ِف‬ ‫لو‬ِ  ‫غ‬َ‫ـ‬ ‫ر‬ِ  ‫بـ‬ْ‫ـ‬‫ق‬َ‫ـ‬‫ك‬َ‫ـ‬ ‫ه‬ِ  ‫لـ‬ِ ‫ما‬َ‫ـ‬ ‫بــ‬ِ  ‫ل‬ٍ  ‫يــــــ‬ْ‫ـ‬‫خ‬ِ  ‫ب‬َ‫ـ‬ ‫م‬ٍ  ‫حـا‬ّ‫ِد‬ ‫ِن‬َ‫ـ‬ ‫ر‬َ‫ـ‬ ‫بـ‬ْ‫ـ‬‫ق‬َ‫ـ‬ ‫ر ى‬َ‫ـ‬ ‫أ‬
‫د‬ِ ‫يــــ‬َ‫ـ‬‫بال‬ِ  ‫ه‬ُ‫قر‬‫يا‬َ‫ـ‬‫نـ‬ْ‫ـ‬‫ث‬ِ ‫و‬ ‫خ ى‬َ‫ـ‬ ‫ر‬ْ‫ـ‬ ‫مـــ‬ُ‫قر‬ ‫ال‬ ‫ل‬ِ  ‫لو‬َ‫ـ‬ ‫طـ‬ّ‫ل ي‬ ‫كال‬َ‫ـ‬ ‫ل‬َ‫ـ‬ ‫ـتــ ى‬َ‫فـ‬َ‫ـ‬‫ال‬ ‫أ‬َ‫ـ‬‫ط‬َ‫ـ‬ ‫خ‬ْ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ما‬َ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ملو‬َ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ِد‬ ‫إ‬ِ  ‫ك‬َ‫ـ‬ ‫ر‬ُ‫قر‬ ‫م‬ْ‫ـ‬ ‫ع‬َ‫ـ‬
‫د‬ِ ‫عــــــــ‬ُ‫قر‬ ‫ب‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ـ‬‫و‬ ‫ني‬ّ‫ل ي‬‫ع‬َ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬‫نـ‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ـ‬ ‫ه‬ُ‫قر‬ ‫نـ‬ْ‫ـ‬‫م‬ِ  ‫ن‬ُ‫قر‬ ‫ د‬ْ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ـتـ ى‬َ‫مـ‬َ‫ـ‬ ‫ا‬ً‫ ى‬‫ـ‬‫لك‬ِ ‫مــا‬َ‫ـ‬ ‫مــي‬ّ‫ل ي‬ ‫ع‬َ‫ـ‬ ‫ن‬َ‫ـ‬ ‫ب‬ْ‫ـ‬‫وا‬َ‫ـ‬ ‫ِنـي‬ِ ‫را‬َ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫لي‬ِ  ‫ما‬َ‫ـ‬
‫د‬ِ ‫نـ‬ّ‫ِد‬‫مه‬َ‫ـ‬ ‫م‬ُ‫قر‬ ‫ال‬ ‫م‬ِ  ‫سا‬َ‫ـ‬ ‫ح‬ُ‫قر‬ ‫ال‬ ‫ع‬ِ  ‫ق‬ْ‫ـ‬‫و‬َ‫ـ‬ ‫ن‬ْ‫ـ‬ ‫م‬ِ  ‫ء‬ِ  ‫ر‬ْ‫ـ‬ ‫م‬َ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ل ى‬َ‫ـ‬‫ع‬َ‫ـ‬ ‫ة‬ً‫ ى‬ ‫ضـ‬َ‫ـ‬ ‫ضا‬َ‫ـ‬ ‫م‬َ‫ـ‬ ‫د‬ّ‫ج‬‫ش‬َ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ب ى‬َ‫ـ‬‫ر‬ْ‫ـ‬ ‫ق‬ُ‫قر‬‫ال‬ ‫وي‬ِ  ‫ذ‬َ‫ـ‬ ‫م‬ُ‫قر‬ ‫ل‬ْ‫ـ‬‫ظ‬ُ‫قر‬ ‫و‬
‫و د‬ّ‫ة‬ ‫َز‬َ‫ـ‬ ‫تــــــــ‬ُ‫قر‬ ‫لـم‬ ‫من‬َ‫ـ‬ ‫ر‬ِ  ‫باألخبا‬ ‫ك‬َ‫ـ‬ ‫تيـ‬ِ ‫ويأ‬ ‫ل‬ً‫ ى‬ ‫جـاهـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫كن‬ ‫ما‬ ‫م‬ُ‫قر‬ ‫األيا‬ ‫ك‬َ‫ـ‬ ‫ل‬ ‫ـتبـدي‬ُ‫سقر‬
‫أجرائية‬ ‫خطوات‬
‫عن‬ ‫معبرة‬ ‫سليمة‬ ‫قراءة‬ ‫النصر‬ ‫اقرأ‬
.‫المعاِني‬
.‫للنص‬ ‫الرئيسة‬ ‫الفكرة‬ ‫حد د‬
.‫للنص‬ ‫الجَزئية‬ ‫األفكار‬ ‫اسـتنـتج‬
‫والمناسبة‬ ‫بالاشاعر‬ ‫الـتعريف‬
‫من‬ ‫العبد‬ ‫بن‬ ‫طرفة‬ ‫عمرلو‬ ‫أبو‬ ‫هو‬
،‫لقب‬ (‫)طرفة‬ ‫إن‬ ‫لويقال‬ ‫لوائل‬ ‫بن‬ ‫بكر‬
‫لولقي‬ ،‫أمه‬ ‫مع‬ ‫الب‬ ‫يتيم‬ ‫نشأ‬ ‫لوقد‬
‫من‬ ‫لوصار‬ ،‫أعمامه‬ ‫ظلم‬ ‫حياته‬ ‫في‬
‫هند‬ ‫بن‬ ‫عمرلو‬ ‫الحيرة‬ ‫ملك‬ ‫ندماء‬
‫ال‬ً ‫طوي‬ ‫يدم‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫لكن‬
‫والمناسبة‬ ‫بالاشاعر‬ ‫الـتعريف‬
‫إلى‬ ‫أبدت‬ ‫بينهما‬ ‫نفرة‬ ‫نشأت‬ ‫فقد‬
‫في‬ ‫لوأقذع‬ ‫طرفة‬ ‫فهجاه‬ ‫سجنه‬
‫لولم‬ ‫ال‬ً ‫مقتو‬ ‫طرفة‬ ‫مات‬ ‫لوقد‬ .‫هجائه‬
‫لوقتله‬ ،‫عمره‬ ‫من‬ ‫الثاليثين‬ ‫يبلغ‬
‫البحرين‬ ‫في‬ ‫الملك‬ ‫عامل‬
‫والمناسبة‬ ‫بالاشاعر‬ ‫الـتعريف‬
‫لوهما‬ ‫له‬ ‫صاحب‬ ‫مع‬ ‫قتل‬ ‫بل‬ ‫لويقال‬
‫كان‬ .‫اليمن‬ ‫من‬ ‫تجارة‬ ‫في‬ ‫عائدان‬
‫الطبقة‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫لولكنه‬ ‫ال‬ً ‫مق‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫شاع‬
‫لوكثر‬ ،‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫للشعراء‬ ‫اللولى‬
‫الهجاء‬ ‫شعر‬ ‫عنده‬
‫والمناسبة‬ ‫بالاشاعر‬ ‫الـتعريف‬
،‫لوالمدح‬ ‫الهجاء‬ ‫شعر‬ ‫عنده‬ ‫لوكثر‬
‫الحكمة‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫شعره‬ ‫لوفي‬
‫ليبسط‬ ‫قصيدته‬ ‫طرفة‬ ‫قال‬ .‫لوالفخر‬
‫عمومته‬ ‫لوبني‬ ‫أهله‬ ‫من‬ ‫شكواه‬ ‫فيها‬
‫له‬ ‫معاملتهم‬ ‫في‬
‫والمناسبة‬ ‫بالاشاعر‬ ‫الـتعريف‬
‫فذهب‬ ،‫ضلت‬ ‫قد‬ ‫إبلهم‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫لومن‬
‫في‬ ‫ليعينه‬ ‫مالك‬ ‫عمه‬ ‫ابن‬ ‫إلى‬ ‫طرفة‬
‫فرطت‬ ) ‫قائال‬ ‫لوانتهره‬ ‫فالمه‬ ‫طلبها‬
(‫طلبها‬ ‫في‬ ‫تتغب‬ ‫أقبلت‬ ‫يثم‬ ‫فيها‬
‫قصيدته‬ ‫فقال‬ ‫طرفة‬ ‫قريحة‬ ‫فهاجت‬
‫ا‬ً‫لومعاتب‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫.مفتخ‬
‫المفر دات‬
:‫يثمهد‬ ‫برقة‬‫حاليا‬ ‫المعرلوفة‬ ‫الدلوابدمي‬ ‫مدينة‬ ‫قرب‬ ‫جبل‬
:‫لوعوجاء‬‫لوتتقوس‬ ‫فتضمر‬ ‫الرحيل‬ ‫بها‬ ‫يطول‬ ‫الرحالة‬
‫ا‬ً‫عوج‬ ‫بها‬ ‫كأن‬
:‫المرقال‬،‫لوالعدلو‬ ‫السير‬ ‫بين‬ ‫مشتهيا‬ ‫العجلى‬ ‫الراحلة‬
‫صهابية‬
:‫العثنون‬‫لحيتها‬ ‫تحت‬ ‫حمرة‬ ‫بها‬
:‫التالع‬ ‫حالل‬‫من‬ ‫انخفض‬ ‫لوما‬ ‫المطامن‬ ‫يسكن‬ ‫من‬
‫الرض‬
‫المفر دات‬
:‫القرا‬ ‫موجدة‬‫الظهر‬ ‫قوية‬
:‫الرجل‬ ‫لوخد‬‫الخطا‬ ‫طويلة‬
:‫لوموارة‬‫ا‬ً‫ب‬‫لوذها‬ ‫جيئة‬ ‫يديها‬ ‫رفع‬ ‫في‬ ‫مبالغة‬
‫المفردات‬
:‫الشرب‬‫اللحم‬ ‫خفيف‬
:‫النحام‬‫الحريص‬
:‫والغوي‬‫المبذر‬ ‫العبث‬
:‫المرخي‬ ‫الطول‬‫به‬ ‫تربط‬ ‫المشدود‬ ‫غير‬ ‫الحبل‬
‫يطلبها‬ ‫حين‬ ‫صاحبها‬ ‫ويشدها‬ ‫الدابة‬
:‫وخشاش‬‫بالصغر‬ ‫للرأس‬ ‫وصف‬
‫النص‬ ‫على‬ ‫التعليق‬
‫خولة‬ ‫أطلل‬ ‫بذكر‬ ‫معلقته‬ ‫طرفة‬ ‫ابتدأ‬
،‫اليد‬ ‫ظاهر‬ ‫في‬ ‫الوشم‬ ‫ببقية‬ ‫وتشبيهها‬
‫يواسونه‬ ‫وهم‬ ‫صحبه‬ ‫حال‬ ‫عن‬ ‫ينبئ‬ ‫ثم‬
‫يمضي‬ ‫ل‬ ‫همه‬ ‫لكن‬ ...‫للتجلد‬ ‫ويدعونه‬
‫لها‬ ‫اجتمعت‬ ‫التي‬ ‫راحلته‬ ‫ظهر‬ ‫على‬ ‫إل‬
.‫النجيبة‬ ‫الراحلة‬ ‫صفات‬
‫النص‬ ‫على‬ ‫التعليق‬
‫حال‬ ‫في‬ ‫يصفها‬ ‫لنفسه‬ ‫يفرغ‬ ‫ثم‬
:‫قوله‬ ‫بمثل‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ويكني‬ ‫الحرب‬
‫ة‬ً   ‫ف‬َ‫ة‬‫خا‬َ‫ة‬ ‫م‬َ‫ة‬ ‫ع‬ِ ‫َم‬ ‫ل‬َ‫ة‬ ‫ت‬ّ‫ال‬‫ال‬ ‫ل‬ِ ‫َم‬ ‫ل‬ّ‫ا ِل‬ ‫ح‬َ‫ة‬ ‫ب‬ِ ‫َم‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫س‬ْ‫ُت‬ ‫ل‬َ‫ة‬
‫ن‬ْ‫ُت‬ ‫ك‬ِ ‫َم‬ ‫ل‬َ‫ة‬‫و‬َ‫ة‬‫تى‬َ‫ة‬‫م‬َ‫ة‬‫د‬ِ ‫َم‬‫ف‬ِ ‫َم‬‫ر‬ْ‫ُت‬ ‫أ‬َ‫ة‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫و‬ْ‫ُت‬ ‫ق‬َ‫ة‬‫ال‬ ‫د‬ِ ‫َم‬‫ف‬ِ ‫َم‬‫ر‬ْ‫ُت‬ ‫ت‬َ‫ة‬‫س‬ْ‫ُت‬ ‫ي‬َ‫ة‬
‫النص‬ ‫على‬ ‫التعليق‬
‫للهو‬ ‫الميال‬ ‫السيد‬ ‫فهو‬ ‫السلم‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫أما‬
‫معهم‬ ‫مواقفه‬ ‫له‬ ‫الجميع‬ ‫ويعرف‬ .‫والترف‬
‫الفقراء‬ ‫وهم‬ ،‫الغبراء‬ ‫بني‬ ‫أكانوا‬ ‫سواء‬
‫نجدته‬ ‫وصدق‬ ‫بكرمه‬ ‫عليهم‬ ‫يجود‬ ‫ممن‬
‫بيت‬ ‫أصحاب‬ ‫القوم‬ ‫عليه‬ ‫أم‬ ،‫لهم‬ ‫وعونه‬
‫يعرف‬ ‫فالكل‬ ،‫الطراف‬ ‫الممدد‬ ‫المارة‬
.‫والفزع‬ ‫الحرب‬ ‫حال‬ ‫غليه‬ ‫والحاجة‬ ‫مواقفه‬
‫النص‬ ‫على‬ ‫التعليق‬
‫أثر‬ ‫حول‬ ‫منطقية‬ ‫رؤية‬ ‫عن‬ ‫طرفة‬ ‫يبين‬ ‫ثم‬
‫وأنه‬ ‫النسان‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الموت‬ ‫بحتمية‬ ‫القناعة‬
‫نضجت‬ ‫رؤية‬ ‫وهي‬ ،‫دفعه‬ ‫أحد‬ ‫يستطيع‬ ‫ل‬ ‫مقدر‬
‫بعد‬ ‫أخرى‬ ‫حياة‬ ‫لتقرر‬ ‫السلم‬ ‫ظهور‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬
.‫الحياة‬ ‫لها‬ ‫توجه‬ ‫أن‬ ‫تستحق‬ ‫الموت‬
‫بين‬ ‫المتباينة‬ ‫الشاعر‬ ‫عاطفة‬ ‫ظهرت‬ ‫وقد‬
.‫والعتاب‬ ‫والفخر‬ ‫الحزن‬
‫الحقيقي‬ ‫المعنى‬ ‫يقصد‬ ‫ل‬ ‫لفظ‬ :‫الكناية‬
‫فلن‬ :‫كقولك‬ :‫له‬ ‫ملمزم‬ ‫معنى‬ ‫وإنما‬
‫طاهرة‬ ‫وفلنة‬ ،‫كريم‬ :‫أي‬ ‫الرماد‬ ‫كثير‬
.‫عفيفة‬ :‫أي‬ ‫الثوب‬
‫التعلم‬ ‫نشاطات‬
(‫)افهم‬
1-‫معاني‬ ‫بين‬ ‫بمعجمك‬ ‫أو‬ ‫بالسياق‬ ‫مستعينا‬
:‫التالية‬ ‫المفردات‬
‫الوشم‬
‫يسترفد‬
‫مضاضة‬
‫ل ج‬َ‫ة‬‫ني‬ّ‫ال‬‫ال‬ ‫ر‬ّ‫ال‬ ‫ذ‬َ‫ة‬‫و‬ ‫البدن‬ ‫في‬ ‫لبرة‬ِ ‫َم‬ ‫ا‬ ‫رمز‬ْ‫ُت‬ ‫غ‬َ‫ة‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫ما‬
‫ر‬ّ ‫يخض‬ ‫أو‬َ‫ة‬ ‫ر ه‬ُ ‫ب‬ ‫أث‬َ‫ة‬ ‫ق‬ّ ‫يزر‬ ‫حتى‬ ‫عليه‬
‫العطاء‬ ‫يطلب‬
‫المصيبة‬ ‫وجع‬ ‫من‬ ‫لم‬ّ‫تأ‬
(‫)حلل‬
2-‫البيتين‬ ‫في‬ ‫الموجودتين‬ ‫الحكمتين‬ ‫بأسلوبك‬ ‫صغ‬
:‫التاليين‬
‫تسأله‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫بالبخبار‬ ‫ويأتيك‬ ،‫تعلمه‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫اليام‬ ‫لك‬ ‫ستظهر‬
.‫عنه‬ ‫تغفل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫اليام‬ ‫ستطلعك‬ ‫وقيل‬
‫ا‬ً  ‫ألم‬َ‫ة‬ ‫د‬َ‫ة‬‫ش‬ّ‫ا ِل‬ ‫أ‬َ‫ة‬ ‫كان‬ ‫ه‬ِ ‫َم‬ ‫م‬ِ ‫َم‬ ‫رح‬َ‫ة‬ ‫وي‬ِ ‫َم‬ ‫ذ‬َ‫ة‬‫و‬ ‫ه‬ِ ‫َم‬ ‫ئ‬ِ ‫َم‬‫ربا‬ِ ‫َم‬ ‫ق‬ْ‫ُت‬‫أ‬َ‫ة‬ ‫من‬ ‫النسان‬ ‫إلى‬ ‫أتى‬ ‫إذا‬ ‫م‬َ‫ة‬ ‫الظل‬ ‫ن‬ّ‫ا ِل‬ ‫إ‬ِ ‫َم‬
.‫ل‬ِ ‫َم‬ ‫صي‬ِ ‫َم‬ ‫ال‬ ‫ف‬ِ ‫َم‬ ‫السي‬ ‫ة‬ِ ‫َم‬ ‫ب‬َ‫ة‬‫ر‬ْ‫ُت‬ ‫ض‬َ‫ة‬ ‫من‬ ‫س‬ِ ‫َم‬ ‫ف‬ْ‫ُت‬ ‫ن‬ّ‫ا ِل‬‫ال‬ ‫على‬
‫د‬ِ ‫َم‬‫المهن‬ ‫لحسام‬ُ ‫ب‬‫ا‬ ‫قع‬ْ‫ُت‬‫و‬َ‫ة‬ ‫من‬ ‫ء‬ِ ‫َم‬ ‫ر‬ْ‫ُت‬ ‫لم‬َ‫ة‬‫ا‬ ‫على‬ ‫ة‬ً   ‫مضاض‬ ‫أشد‬ ‫القربي‬ ‫ذوي‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫وظل‬
‫د‬ِ ‫َم‬‫و‬ّ‫ا ِل‬ ‫ز‬َ‫ة‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫لم‬َ‫ة‬ ‫ن‬ْ‫ُت‬ ‫م‬َ‫ة‬ ‫ر‬ِ ‫َم‬ ‫بالخبا‬ ‫ك‬َ‫ة‬ ‫ويأتي‬ ‫ل‬ً   ‫جاه‬ ‫ت‬َ‫ة‬ ‫كن‬ ‫ما‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫اليا‬ ‫لك‬ ‫ستبدي‬
(‫)حلل‬
3‫يدي‬ ‫ت‬ْ  ‫ملك‬ ‫بما‬ ‫راها‬ْ  ‫د‬ِ‫ر‬‫أبا‬ ‫فدعني‬ ‫يتي‬َّ‫من‬َ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ف‬ْ ‫د‬َ‫ن‬ ‫ع‬ُ  ‫سطي‬ْ  ‫ت‬َ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫كن‬ ‫ن‬ْ  ‫إ‬ِ‫ر‬‫ف‬ -
‫في‬ ‫يستوي‬ ‫الجميع‬ ‫على‬ ‫حق‬ ‫الموت‬ ‫أن‬ ‫يرى‬
‫والحريص‬ ‫البخيل‬ ‫قبر‬ ‫ورأى‬ ‫والفقير‬ ‫الغني‬ ‫ذلك‬
.‫بماله‬ ‫المفسد‬ ‫بطالته‬ ‫في‬ ‫الضال‬ ‫كقبر‬ ‫بماله‬
‫د‬ِ ‫َم‬‫س‬ِ ‫َم‬ ‫ف‬ْ‫ُت‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫لة‬َ‫ة‬‫بطا‬َ‫ة‬‫ال‬ ‫في‬ ‫ي‬ّ‫ا ِل‬ ‫غو‬ ‫كقبر‬ ‫بمــــاله‬ ‫بخـــــيل‬ ‫ا‬ٍ ‫خب‬‫ح‬ّ‫ا ِل‬ ‫ن‬ ‫ر‬َ‫ة‬ ‫قب‬ ‫أرى‬
(‫)استنت ج‬
4-‫يقابل‬ ‫وما‬ ‫بالنفي‬ ‫العجاب‬ ‫عاطفة‬ ‫هي‬ ‫القصيدة‬ ‫هذ ه‬ ‫في‬ ‫العاطفة‬
.‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ولومهم‬ ،‫له‬ ‫ظلمه‬ ‫له‬ ‫الشاعر‬ ‫أقارب‬ ‫بعض‬ ‫نكران‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
‫اهذه‬ ‫في‬ ‫طرفة‬ ‫عند‬ ‫وقوتها‬ ‫العاطفة‬ ‫صدقة‬ ‫ترى‬ ‫كيف‬
‫القصيدة؟‬
‫والعجاب‬ ‫الفخر‬ ‫عاطفة‬ ‫البيات‬ ‫في‬ ‫تتضح‬
،‫الرجل‬ ‫)أنا‬ ‫اللفاظ‬ ‫في‬ ‫ا‬ً ‫جلي‬ ‫ذلك‬ ‫وظهر‬ ‫بالنفس‬
.(...‫وإني‬
(‫)حلل‬
5-.‫النص‬ ‫من‬ ‫الول‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫التشبيه‬ ‫وضح‬
‫الذي‬ ‫بالموضع‬ ‫ديار‬ ‫أطلل‬ ‫المرأة‬ ‫لهذه‬
‫ثهمد‬ ‫من‬ ‫وحصى‬ ‫حجارة‬ ‫أرضه‬ ‫يخالط‬
‫في‬ ‫الوشم‬ ‫بقايا‬ ‫لمعان‬ ‫الطلل‬ ‫تلك‬ ‫فتلمع‬
.‫الكف‬ ‫ظااهر‬
(‫واستنتج‬ ‫)حلل‬
6-‫مخافة‬ ‫التل ع‬ ‫بحل ل‬ ‫الشاعر)ولست‬ ‫قو ل‬ ‫في‬ ‫الكناية‬ ‫وضح‬
.(‫مخافة‬ ‫التل ع‬ ‫بحل ل‬ ‫ولست‬
‫الشجاعة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
.‫والكرم‬
(‫قوم‬ ، ‫)حلل‬
7-‫ألفاظ‬ ‫على‬ ‫احكم‬ ‫ثم‬ ،‫الجاهلي‬ ‫الشعر‬ ‫خصائص‬ ‫إلى‬ ‫عد‬
.‫تقو ل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫مستشهد‬ ‫المعلقة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫طرفة‬
‫جزلة‬ ،‫صعبة‬ ،‫قوية‬ ‫القصيدة‬ ‫ألفاظ‬
،‫القرا‬ ‫ة‬ُ ‫جد‬َ‫د‬ ‫مو‬ ‫العثنون‬ ‫ة‬ُ  ‫ي‬َّ‫صهاب‬ُ  ) ‫مثل‬
.(‫وتغتدي‬ ‫ح‬ُ  ‫ترو‬ ‫ ل‬ٍ  ‫مرقا‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫بعوجا‬
‫المشروع‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫الخطوة‬
‫الخشونة‬ ‫إلى‬ ‫تميل‬ ‫الجاهلي‬ ‫الشعر‬ ‫ألفاظ‬
‫في‬ ‫أساسي‬ ‫جزء‬ ‫والخيا ل‬ ‫والفخامة‬
...‫القصيدة‬
‫الطائي؟‬ ‫حاتم‬ ‫قصيدة‬ ‫في‬ ‫يظهر‬ ‫ذلك‬ ‫ترى‬ ‫هل‬
‫يضمن‬ .‫تقو ل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫مستشهد‬ ‫قولك‬ ‫ناقش‬
‫العما ل‬ ‫ملف‬ ‫في‬
‫العبسى‬ ‫شداد‬ ‫بن‬ ‫عنترة‬ ‫معلقة‬
‫مي‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َ‫م‬‫واس‬ ‫ة‬َ‫م‬ ‫بل‬ْ‫ل‬‫ع‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫دا‬َ‫م‬ ‫ا‬ً ‫باح‬َ‫م‬‫ص‬َ‫م‬ ‫مي‬ِّ‫ي‬ ‫ع‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ‫م‬ ‫ميـي‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ك‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬ ‫ء‬ِ‫ي‬ ‫جوا‬َ‫م‬ ‫بال‬ِ‫ي‬ ‫ة‬َ‫م‬ ‫يـ‬‫ل‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ع‬َ‫م‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫دا‬َ‫م‬ ‫يا‬َ‫م‬
‫م‬ِ‫ي‬ ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ث‬َ‫م‬‫ي‬ْ‫ل‬‫ه‬َ‫م‬ ‫ال‬ ‫م‬ِّ‫ي‬‫أ‬ُ‫م‬ ‫د‬َ‫م‬‫بع‬َ‫م‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ف‬َ‫م‬‫ق‬ْ‫ل‬‫أ‬َ‫م‬‫و‬ ‫قيـوى‬ْ‫ل‬‫أ‬َ‫م‬ ‫ه‬ُ‫م‬‫د‬ُ‫م‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ه‬ْ‫ل‬ ‫ع‬َ‫م‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫د‬َ‫م‬‫تقا‬َ‫م‬ ‫ل‬ٍ ‫ت‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ط‬َ‫م‬ ‫ن‬ْ‫ل‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫ت‬َ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ل‬‫ي‬ِّ‫ي‬‫ح‬ُ‫م‬
‫يـي‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫م‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ع‬ْ‫ل‬ ‫ت‬َ‫م‬ ‫لم‬َ‫م‬ ‫ما‬َ‫م‬ ‫بيـ‬ِ‫ي‬ ‫ة‬ً  ‫ل‬َ‫م‬‫ه‬ِ‫ي‬ ‫جا‬ ‫ت‬ِ‫ي‬ ‫ن‬ْ‫ل‬‫ك‬ُ‫م‬ ‫ن‬ْ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ك‬ٍ ‫ت‬ ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ل‬ِ‫ي‬‫ما‬ ‫ة‬َ‫م‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫ل‬َ‫م‬ ‫يـ‬‫ي‬‫خ‬َ‫م‬ ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫ل‬‫أ‬َ‫م‬‫س‬ ‫ال‬َّ ‫ه‬َ‫م‬
‫م‬ِ‫ي‬ ‫يـ‬‫ن‬َ‫م‬‫غ‬ْ‫ل‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫ال‬ ‫ند‬ْ‫ل‬‫ع‬ِ‫ي‬ ‫ف‬ُّ  ‫ع‬ِ‫ي‬ ‫أ‬َ‫م‬‫و‬ ‫غى‬َ‫م‬ ‫و‬َ‫م‬ ‫ال‬ ‫غشى‬ْ‫ل‬ ‫أ‬َ‫م‬ ‫يـي‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ن‬ِ‫ي‬‫ن‬َّ‫أ‬ ‫ة‬َ‫م‬ ‫ع‬َ‫م‬ ‫وقي‬َ‫م‬ ‫ال‬ ‫د‬َ‫م‬‫ه‬َ‫م‬ ‫ش‬َ‫م‬ ‫ن‬ْ‫ل‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫ك‬ِ‫ي‬ ‫يـر‬‫ب‬ِ‫ي‬‫خ‬ْ‫ل‬ ‫ي‬ُ‫م‬
‫م‬ِ‫ي‬ ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫م‬َّ ‫ذ‬َ‫م‬‫م‬ُ‫م‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ل‬‫غ‬َ‫م‬ ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ر‬ْ‫ل‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫يـ‬َ‫م‬‫يـ‬‫يـ‬‫ك‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫رو‬ُ‫م‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫ذا‬َ‫م‬‫تيـ‬َ‫م‬‫ي‬َ‫م‬ ‫م‬ْ‫ل‬ ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ه‬ُ‫م‬ ‫ع‬ُ‫م‬ ‫م‬ْ‫ل‬ ‫ج‬َ‫م‬ ‫ل‬َ‫م‬ ‫ب‬َ‫م‬‫ق‬ْ‫ل‬‫أ‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫و‬ْ‫ل‬ ‫ق‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ل‬‫رأ‬َ‫م‬ ‫ما‬َّ ‫يـ‬‫ل‬
‫م‬ِ‫ي‬ ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ه‬َ‫م‬ ‫د‬ْ‫ل‬ ‫أل‬َ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫لبا‬َ‫م‬ ‫في‬ ‫ر‬ٍ ‫ت‬ ‫يـ‬‫يـ‬ْ‫ل‬‫يـ‬‫يـ‬‫بـئ‬ِ‫ي‬ ‫ن‬ُ‫م‬ ‫يـا‬‫ط‬َ‫م‬ ‫ش‬ْ‫ل‬ ‫أ‬ ‫نهيـا‬َّ‫أ‬َ‫م‬‫ك‬ ‫ح‬ُ‫م‬ ‫يـا‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫رم‬ِّ‫ي‬ ‫وال‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ع‬َ‫م‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫يـو‬‫ع‬ُ‫م‬ ‫د‬ْ‫ل‬ ‫ي‬َ‫م‬
‫م‬ِ‫ي‬ ‫د‬ِ‫ي‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ق‬ْ‫ل‬‫أ‬َ‫م‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ع‬َ‫م‬ ‫ك‬َ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ل‬‫و‬َ‫م‬ ‫س‬ِ‫ي‬ ‫ر‬ِ‫ي‬ ‫فيـوا‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ل‬ُ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ل‬‫ق‬ِ‫ي‬ ‫هيـا‬َ‫م‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫ق‬ْ‫ل‬ ‫س‬ُ‫م‬ ‫ب‬َ‫م‬ ‫ه‬َ‫م‬ ‫أهذ‬َ‫م‬‫و‬َ‫م‬ ‫فسي‬ْ‫ل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫فى‬َ‫م‬‫ش‬َ‫م‬ ‫د‬ْ‫ل‬ ‫يـ‬‫ق‬َ‫م‬‫ول‬
‫أجرائية‬ ‫خطوات‬
‫عن‬ ‫معبرة‬ ‫سليمة‬ ‫قراءة‬ ‫النصر‬ ‫اقرأ‬
.‫المعاني‬
.‫للنص‬ ‫الرئيسة‬ ‫الفكرة‬ ‫حدد‬
.‫للنص‬ ‫الجزئية‬ ‫األفكار‬ ‫استنتج‬
‫المفردات‬
:‫وأقفر‬ ‫أقوي‬.‫ساكنيه‬ ‫من‬ ‫خل‬
:‫الوغى‬‫وهولها‬ ‫الحرب‬
:‫يتذامرون‬.‫القتا ل‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫يحض‬
:‫أشطان‬‫حبا ل‬
:‫اللبان‬‫الصدر‬
:‫والهدهم‬.‫عنترة‬ ‫لحصان‬ ‫اسم‬
‫التعلم‬ ‫نشاطات‬
(‫حلل‬ ،‫)افهم‬
:‫يلي‬ ‫مما‬ ‫فقرة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫اختر‬ -‫أ‬
:‫يفيد‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ (‫)تكلمي‬ ‫عبلة‬ ‫لدار‬ ‫عنترة‬ ‫يقول‬ -‫أ‬
‫التعجيز‬( )( ) ‫التمني‬
) ‫الترجي‬‫الحقيقي‬ ‫المر‬ (
)(

(‫حلل‬ ،‫)افهم‬
:‫يلي‬ ‫مما‬ ‫فقرة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫اختر‬ -‫ب‬
(‫تقادم‬ )‫معنى‬ ‫أن‬ ‫السياق‬ ‫خال‬ ‫من‬ ‫يفهم‬ (‫عهده‬ ‫تقادم‬ ) -‫ب‬
:‫هو‬
( ) ‫ابتعد‬( ) ‫اقترب‬
( ) ‫تحو ل‬( ) ‫استمر‬

(‫)افهم‬
2‫م‬ِ‫ي‬ ‫يـ‬‫ه‬َ‫م‬ ‫د‬ْ‫ل‬ ‫أل‬َ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫لبا‬َ‫م‬ ‫في‬ ‫ر‬ٍ ‫ت‬ ‫يـ‬‫ـئ‬ْ‫ل‬‫ب‬ِ‫ي‬ ‫ن‬ُ‫م‬ ‫يـا‬‫ط‬َ‫م‬ ‫ش‬ْ‫ل‬ ‫أ‬ ‫يـا‬‫ه‬‫ن‬َّ‫أ‬َ‫م‬‫ك‬ ‫ح‬ُ‫م‬ ‫رما‬ِّ‫ي‬ ‫وال‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ع‬َ‫م‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫يـو‬‫ع‬ُ‫م‬ ‫د‬ْ‫ل‬ ‫ي‬َ‫م‬ -
:‫المشبه‬
:‫به‬ ‫المشبه‬
:‫الشبه‬ ‫وجه‬
‫الهدهم‬ ‫صدر‬ ‫في‬ ‫الرماح‬ ‫أثر‬
‫البئر‬ ‫طية‬ ‫على‬ ‫الرشاء‬ ‫أثر‬
‫التأثير‬ ‫قوة‬
.‫السابق‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫التشبيه‬ ‫أركان‬ ‫حدد‬
(‫واستنتج‬ ‫)حلل‬
3‫بها‬ ‫يتحلى‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫العليا‬ ‫المثل‬ ‫من‬ ‫مستقاة‬ ‫عنترة‬ ‫معاني‬ ‫إن‬ ‫يقا ل‬ -
‫خل ل‬ ‫من‬ ‫عنترة‬ ‫بها‬ ‫تحلى‬ ‫التي‬ ‫المثل‬ ‫هذه‬ ‫وضح‬ ،‫العربي‬ ‫الفارس‬
‫والخامس‬ ‫الرابع‬ ‫البيتين‬
‫والغوث‬ ‫والرجولة‬ ‫المروءة‬
.‫والنجدة‬
‫أخاها‬ ‫ترثي‬ ‫الخنساء‬
‫ن‬ّ  ‫كأ‬‫لذك‬ ‫عيني‬‫ـــ‬‫خ‬َ‫د‬ ‫إذا‬ ‫ه‬ُ ‫را‬‫ــــــ‬‫رت‬َ‫د‬ ‫ط‬َ‫د‬‫م‬ ‫ن‬ِ  ‫دي‬َّ‫الخ‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬ ‫ل‬ُ  ‫يسي‬ ‫ض‬ٌ  ‫في‬‫ـ‬‫ر‬ُ  ‫درا‬
‫لها‬َ‫د‬ ‫َق‬َّ ‫ح‬ُ  ‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬ٍ  ‫صخ‬َ‫د‬ ‫على‬َ‫د‬ ‫س‬ٌ  ‫خنا‬ُ  ‫تـبكي‬َ‫د‬‫رار‬ّ‫را‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ده‬َ‫د‬‫ال‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ  ‫ر‬ُ  ‫ده‬َ‫د‬‫الـ‬ ‫بـها‬َ‫د‬‫را‬ ‫إذ‬ِ 
‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫و‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬‫ــــ‬‫ا‬ً ‫خر‬‫لين‬ِ ‫لوا‬َ‫د‬‫ـــــ‬‫س‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ا‬‫ــــ‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫و‬َ‫د‬ ‫دنا‬ُ ‫ي‬ّ‫ص‬َ‫د‬‫ــــ‬‫ا‬ً ‫خر‬‫نشت‬َ‫د‬ ‫إذا‬ِ ‫ــ‬‫ح‬ّ  ‫ن‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬‫ـــ‬‫ر‬ُ  ‫ا‬
‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫و‬َ‫د‬‫صـ‬َ‫د‬‫ـــ‬‫ا‬ً ‫خر‬‫م‬ِ  ‫لـ‬َ‫د‬‫ــــ‬‫رك‬َ‫د‬ ‫إذا‬ِ  ‫م‬ٌ ‫قدا‬‫ـ‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫و‬َ‫د‬ ‫ ِبوا‬‫ا‬ً ‫صـخر‬َ‫د‬‫جـ‬ ‫إذا‬ِ ‫ــ‬‫لـ‬َ‫د‬ ‫اعوا‬‫ـــ‬‫قار‬ّ‫را‬‫ع‬َ‫د‬
‫ص‬َ‫د‬ ‫ن‬ّ  ‫وإ‬‫ـــ‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ا‬ً ‫خر‬‫ـــ‬‫ال‬ ‫م‬ّ ‫ت‬َ‫د‬‫تأ‬َ‫د‬‫ــــ‬‫هداة‬ُ ‫ب‬ِ ‫ـ‬‫ه‬‫ك‬َ‫د‬‫ـــــــ‬‫عل‬َ‫د‬ ‫نه‬ّ‫را‬‫أ‬‫ـــ‬‫م‬ٌ َ‫د‬‫في‬‫ن‬ ‫ه‬ِ  ‫س‬ِ  ‫رأ‬‫ـــــ‬‫ر‬ُ  ‫ا‬
‫يمـ‬ ‫ة‬ٌ ‫جار‬ ‫ه‬ُ ‫تر‬ ‫م‬ْ  ‫ل‬‫ـ‬‫ش‬ِ ‫ــــ‬‫ه‬َ‫د‬ ‫بساحت‬ ‫ي‬‫ـــ‬‫ا‬‫لريب‬‫ـــ‬‫ح‬ ‫ة‬ٍ ‫ـ‬‫ر‬ُ  ‫الجا‬ ‫ه‬ُ  ‫بيـت‬ ‫لي‬ِ ‫يخـ‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ـي‬
‫م‬ّ  ‫ح‬َ‫د‬‫ـــ‬‫أل‬ ‫ ل‬ُ  ‫ا‬‫ـــ‬‫ية‬َ‫د‬‫و‬ِ ‫ه‬َ‫د‬‫ـــــ‬‫ي‬َ‫د‬‫هد‬ِ ‫أو‬ ‫باط‬ّ‫را‬‫ــــــ‬‫ة‬‫ه‬ّ  ‫ش‬َ‫د‬‫ــــــــ‬‫ية‬َ‫د‬‫د‬ِ ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫هد‬ُ ‫ا‬‫ج‬َ‫د‬ ‫لل‬‫ــت‬‫رار‬ّ‫را‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ش‬ِ  ‫ي‬
‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬ ‫د‬ْ  ‫ق‬‫خالصت‬‫ــ‬‫ي‬‫ذي‬ ‫ل‬ّ ‫ك‬ ‫ن‬ْ  ‫م‬‫ب‬ٍ  ‫نس‬‫لل‬ ‫فما‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫أصي‬ ‫د‬ْ  ‫فق‬‫ـــــ‬‫ر‬ُ  ‫أوطا‬ ‫ش‬ِ  ‫عي‬
‫البحر‬ ‫كموج‬ ‫وليل‬ :‫قوله‬ ‫من‬ ‫أبيات‬ ‫خمسة‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫احفظ‬
‫أجرائية‬ ‫خطوات‬
‫عن‬ ‫معبرة‬ ‫سليمة‬ ‫قراءة‬ ‫النصر‬ ‫اقرأ‬
.‫المعاني‬
.‫للنص‬ ‫الرئيسة‬ ‫الفكرة‬ ‫حدد‬
.‫للنص‬ ‫الجزئية‬ ‫الكفكار‬ ‫استنتج‬
‫والمناسبة‬ ‫بالشاعر‬ ‫التعريف‬
‫بني‬ ‫من‬ ‫عمرو‬ ‫بنت‬ ‫تماضر‬ ‫هي‬
‫أدركت‬ ‫وقد‬ ،‫نجد‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ،‫سليم‬
‫قومها‬ ‫مع‬ ‫ووفدت‬ ‫فأسلمت‬ ‫السل م‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫على‬
‫ويعجبه‬ ‫يستنشدها‬ ‫وكان‬ ‫وسلم‬
‫.شعرها‬
‫والمناسبة‬ ‫بالشاعر‬ ‫التعريف‬
،‫صخرا‬ ‫أخاها‬ ‫الخنساء‬ ‫رثت‬
،‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫قتل‬ ‫قد‬ ‫وكان‬
‫وأعذبه‬ ‫الشعر‬ ‫أروع‬ ‫فيه‬ ‫.وقالت‬
‫فيه‬ ‫قالته‬ ‫مما‬ ‫القصيدة‬ ‫.وهذه‬
‫التعلم‬ ‫نشاطات‬
(‫)استنتج‬
1‫هذه‬ ‫كفي‬ ‫مرات‬ ‫ست‬ ‫أخيها‬ ‫اسم‬ ‫الشاعرة‬ ‫ذكرت‬ -
‫ذلك؟‬ ‫يدل‬ ‫عل م‬ .‫البيات‬
‫أخيها‬ ‫صورة‬ ‫استحضار‬ ‫شدة‬ ‫على‬ ‫يدل‬
‫تعلقها‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫ويعبر‬ ‫ذهنها‬ ‫في‬ ‫صخر‬
.‫به‬
(‫حلل‬ ،‫)افهم‬
2:‫التالي‬ ‫المعنى‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫الذي‬ ‫البيت‬ ‫اكتب‬ -
‫كبوا‬ِ‫ب‬ ‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ م‬ٌ ‫لمقدا‬َ‫م‬ ‫صخرا‬ ‫إ ن‬ِ‫ب‬‫و‬
‫ر‬ُ ‫قا‬َّ‫لع‬ ‫جاعوا‬ ‫إذا‬ ‫ا‬ً ‫صخر‬ ‫إ ن‬ِ‫ب‬‫و‬
،‫الحرب‬ ‫في‬ ‫الشجاعة‬ ‫صفتي‬ ‫بين‬ ‫صخر‬ ‫يجمع‬
.‫والشدة‬ ‫العسر‬ ‫وقت‬ ‫والكر م‬
(‫)حلل‬
3-‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخنساء‬ ‫عاطفة‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬
:‫البيات‬ ‫في‬ ‫عنها‬
‫العاطفة‬ ‫نوع‬
‫العاطفة‬ ‫صدق‬
‫الدالة‬ ‫اللفاظ‬
‫الحزن‬
‫صادقة‬
‫للعيش‬ ‫فما‬ ،‫يسيل‬ ‫فيض‬ ،‫خناس‬ ‫تبكي‬
‫أوطار‬
(‫)ابحث‬
4-‫)غير‬ ‫للخنساء‬ ‫ا‬ً ‫تعريف‬ ‫اكتب‬ ‫السير‬ ‫كتب‬ ‫إلى‬ ‫بالرجوع‬
‫أسطر‬ ‫ثلثة‬ ‫حدود‬ ‫في‬ (‫هنا‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬.
‫شعرها‬ ‫هو‬ ‫الجاهلية‬ ‫كفي‬ ‫الخنساء‬ ‫به‬ ‫اشتهرت‬ ‫ما‬ ‫وأكثر‬
‫كفتأت‬ ‫ما‬ ‫والذين‬ ‫ومعاوية‬ ‫صخر‬ ‫لخويها‬ ‫رثاؤها‬ ‫وخاصة‬
‫كا ن‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫كفي‬ ‫يذكر‬ ‫ومما‬ ,‫عمر‬ ‫خلكفة‬ ‫حتى‬ ‫تبكيهما‬
‫نذكره‬ ,‫إسلمها‬ ‫قبل‬ ‫عتبة‬ ‫بنت‬ ‫وهند‬ ‫الخنساء‬ ‫بين‬
‫كفي‬ ‫العرب‬ ‫بين‬ ‫الخنساء‬ ‫اشتهرت‬ ‫درجة‬ ‫أي‬ ‫إلى‬ ‫لنعرف‬
.‫أخويها‬ ‫رثائها‬ ‫بسبب‬ ‫الجاهلية‬
‫المشروع‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫الخطوة‬
‫بعض‬ ‫على‬ ‫قصيدته‬ ‫فى‬ ‫الطائي‬ ‫حاتم‬ ‫اعتمد‬
‫والتعجب‬ ‫كالتكرار‬ ‫البلغية‬ ‫الساليب‬
‫والستغها م‬
‫موضحا‬ ‫القصيدة‬ ‫فى‬ ‫الساليب‬ ‫هذه‬ ‫تجد‬ ‫أين‬
‫البلغية؟‬ ‫اغراضها‬

More Related Content

PPT
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
PPT
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
PPT
النثر في العصر الجاهلي
DOC
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
PPT
1 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
DOC
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
PPT
2 مفهوم العصر الجاهلي
PPT
خليل مطران المساء
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
النثر في العصر الجاهلي
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
1 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
2 مفهوم العصر الجاهلي
خليل مطران المساء

What's hot (20)

PPT
لامية العجم
PPT
PPT
*****ناهل
DOC
ملزمة رووعة فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
PPSX
عطور القوافي 1
DOC
الوسيلة فى شرح النصوص للصف الاول الثانوى ترم اول
DOC
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
PPS
قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
PPT
1 مفهوم العصر الجاهلي
DOC
ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
PPT
بردة بن كعب بن زهير
PPS
الشعر
DOCX
إبراهيم ناجي
PDF
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
DOC
بحث المقنع الكندي
PDF
الشعلة الزرقاء
PPS
خلال كريمة
DOCX
علي بن الجهم1
DOC
امتحانات البلاغة وإجاباتها 2016
DOC
مذكرة عربي للصف الثالث الثانوي المنهج الجديد 2016
لامية العجم
*****ناهل
ملزمة رووعة فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
عطور القوافي 1
الوسيلة فى شرح النصوص للصف الاول الثانوى ترم اول
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
1 مفهوم العصر الجاهلي
ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
بردة بن كعب بن زهير
الشعر
إبراهيم ناجي
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
بحث المقنع الكندي
الشعلة الزرقاء
خلال كريمة
علي بن الجهم1
امتحانات البلاغة وإجاباتها 2016
مذكرة عربي للصف الثالث الثانوي المنهج الجديد 2016
Ad

Similar to 2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي (20)

DOCX
عمل الطالبة
DOCX
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
PDF
ديوان ألفية شهرزاد للطبباعة (2)
PDF
ديوان ألفية شهرزاد للطبباعة (2)
DOCX
تكليف
PDF
على حصان النشيد| شعراء حول الرسول
PDF
رأيت علي وجهها ابتسامه محمد بن خالد دراجي.pdf
PPT
أبو ذؤيب الهذلي
PPTX
Nota Ilmu Badi' Subjek Balaghah UniSZA.pptx
PPS
On the prophet
PPTX
‎⁨‏‏من_الشعر_الجهلي_فهم واستيعاب وثروة⁩.pptx
PPTX
Eben El Roumi
PDF
Tarikh hijrah rasulullah 3
PPT
Malek ben al reb2
PDF
أُفُول صنم القدسية
PDF
الضحك متروك على المصاطب
PDF
النهر والموت.pdf
PPTX
ومن خطباء الشيعة زيد بن الحسين بن علي وكان لسناً جدلاً يجذب الناس بحلاوة لسان...
PPTX
مرثية مالك بن الريب.pptx
PPTX
من لامية العجم
عمل الطالبة
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
ديوان ألفية شهرزاد للطبباعة (2)
ديوان ألفية شهرزاد للطبباعة (2)
تكليف
على حصان النشيد| شعراء حول الرسول
رأيت علي وجهها ابتسامه محمد بن خالد دراجي.pdf
أبو ذؤيب الهذلي
Nota Ilmu Badi' Subjek Balaghah UniSZA.pptx
On the prophet
‎⁨‏‏من_الشعر_الجهلي_فهم واستيعاب وثروة⁩.pptx
Eben El Roumi
Tarikh hijrah rasulullah 3
Malek ben al reb2
أُفُول صنم القدسية
الضحك متروك على المصاطب
النهر والموت.pdf
ومن خطباء الشيعة زيد بن الحسين بن علي وكان لسناً جدلاً يجذب الناس بحلاوة لسان...
مرثية مالك بن الريب.pptx
من لامية العجم
Ad

More from Top4Design (10)

PPTX
مهارة استخدام الفهرس الإلكتروني
PPTX
تعريف المكتبات ونشأتها
PPT
1 علامات إعراب الأفعال الخمسة نشاطات تمهيدية
PPT
2 علامات إعراب الأفعال الخمسة نشاطات التعلم
PPT
علامات إعراب الأفعال الخمسة نشاطات التعلم 3
PPT
مدخل لدراسة الأدب
PPTX
الدرس : 4 - البحث العلمي
PPTX
الدرس : 3 - الطرائق العلمية
PPTX
الدرس : 2 - الكيمياء والمادة
PPTX
الدرس : 1 - قصة مادتين
مهارة استخدام الفهرس الإلكتروني
تعريف المكتبات ونشأتها
1 علامات إعراب الأفعال الخمسة نشاطات تمهيدية
2 علامات إعراب الأفعال الخمسة نشاطات التعلم
علامات إعراب الأفعال الخمسة نشاطات التعلم 3
مدخل لدراسة الأدب
الدرس : 4 - البحث العلمي
الدرس : 3 - الطرائق العلمية
الدرس : 2 - الكيمياء والمادة
الدرس : 1 - قصة مادتين

Recently uploaded (17)

PPTX
Arduino Programming Chapter number - 1 1.pptx
PPTX
تقييم الأداء في علم إدارة الموارد البشرية.pptx
PDF
كتاب ادارة المخازن.pdf - الشهادة الدولية
PPTX
المحاضره الثامنه الهضم والامتصاص داخل جسم الانسان .pptx
PDF
رواية "مؤامرة النبلاء" هي قصة مليئة بالإثارة والمغامرات
PDF
إدارة المشاريع - CILT.pdf - الدبلوم الدولي
PDF
خطة دورة طريقة الاستعداد لاختبار الرخصة المهنية التربوي(العام)
PDF
ادارة علاقات الموردين-الشهادة الدولية في المشتريات والامداد
PDF
كتاب "فكّر خارج الصندوق" هو رحلة من الاسئلة
PDF
مراتب الدين - مادة التربية الإسلامية ppt
PDF
ادارة المشتريات CILT.pdf - الدبلوم الدولي
PPTX
jgiiiiiijoj yojjyojdbbojybojojyjdobjjjyh
PPTX
حقيبة دمج مهارات التفكير في التدريس - عرض بوربوينت.pptx
PPTX
PAD334 نظم المعلومات الادارية Lec 5.pptx
PDF
ادارة سلاسل الإمداد CILT.pdf - الدبلوم الدولي
PPT
Petroleum Technology processin bbbbb.ppt
PPTX
Arduino Programming language Chapter number - 2
Arduino Programming Chapter number - 1 1.pptx
تقييم الأداء في علم إدارة الموارد البشرية.pptx
كتاب ادارة المخازن.pdf - الشهادة الدولية
المحاضره الثامنه الهضم والامتصاص داخل جسم الانسان .pptx
رواية "مؤامرة النبلاء" هي قصة مليئة بالإثارة والمغامرات
إدارة المشاريع - CILT.pdf - الدبلوم الدولي
خطة دورة طريقة الاستعداد لاختبار الرخصة المهنية التربوي(العام)
ادارة علاقات الموردين-الشهادة الدولية في المشتريات والامداد
كتاب "فكّر خارج الصندوق" هو رحلة من الاسئلة
مراتب الدين - مادة التربية الإسلامية ppt
ادارة المشتريات CILT.pdf - الدبلوم الدولي
jgiiiiiijoj yojjyojdbbojybojojyjdobjjjyh
حقيبة دمج مهارات التفكير في التدريس - عرض بوربوينت.pptx
PAD334 نظم المعلومات الادارية Lec 5.pptx
ادارة سلاسل الإمداد CILT.pdf - الدبلوم الدولي
Petroleum Technology processin bbbbb.ppt
Arduino Programming language Chapter number - 2

2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي

  • 2. ‫الرابع‬ ‫الدرس‬ ‫تابع‬ ‫الجاهلي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫نماذج‬
  • 3. ‫العبد‬ ‫بن‬ ‫طرفة‬ ‫معلقة‬ ‫د‬ِ ‫مــــــ‬َ‫ـ‬ ‫ثمه‬َ‫ـ‬ ‫قــــة‬َ‫ـ‬‫بر‬ُ‫قر‬‫ب‬ِ ‫ل‬ٌ ‫ب‬ ‫طــــــل‬ْ‫ـ‬ ‫أ‬ ‫خلولة‬َ‫ـ‬‫د‬ِ ‫اليــ‬ ‫ظاهــر‬ ‫في‬ ‫اللوشم‬ ‫كباقي‬ ‫تللوح‬ ‫د‬ِ ‫ل‬ّ‫ِد‬‫ـ‬‫جـــ‬َ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬‫و‬َ‫ـ‬ ‫س ى‬ً‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ك‬ْ‫ـ‬ ‫ل‬ِ ‫مهــــــــ‬ْ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ل‬ ‫ن‬َ‫ـ‬ ‫للو‬ُ‫قر‬‫لو‬‫ق‬ُ‫قر‬‫ي‬َ‫ـ‬ ‫م‬ْ‫ـ‬ ‫مهـ‬ُ‫قر‬ ‫ي‬ّ‫ِد‬‫ط‬ِ ‫م‬َ‫ـ‬ ‫ي‬ّ‫ِد‬ ‫ل‬َ‫ـ‬‫ع‬َ‫ـ‬ ‫بي‬ِ ‫حـــــ‬ْ‫ـ‬ ‫ص‬َ‫ـ‬ ‫مها‬َ‫ـ‬ ‫ب‬ِ ‫فا‬ً‫ ى‬‫قلو‬ُ‫قر‬‫و‬ُ‫قر‬ ‫دي‬ِ ‫ـ‬َ‫ـ‬‫ـت‬‫غ‬ْ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬‫و‬َ‫ـ‬ ‫ح‬ُ‫قر‬ ‫رو‬ُ‫قر‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ل‬ٍ ‫قا‬َ‫ـ‬‫ر‬ْ‫ـ‬ ‫مـــــــــ‬ِ ‫ء‬َ‫ـ‬ ‫جا‬َ‫ـ‬ ‫لو‬ْ‫ـ‬ ‫ع‬َ‫ـ‬ ‫ب‬ِ ‫ه‬ِ ‫ر‬ِ ‫ضــا‬َ‫ـ‬ ‫ـت‬ِ ‫ح‬ْ‫ـ‬ ‫ا‬ ‫د‬َ‫ـ‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ع‬ِ ‫م‬ّ‫ِد‬‫مه‬َ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ضي‬ِ ‫م‬ْ‫ـ‬ ‫أل‬ُ‫قر‬ ‫ِني‬ّ‫إل ي‬ِ ‫و‬َ‫ـ‬ ‫د‬ِ ‫ي‬َ‫ـ‬‫الـــ‬ ‫ة‬ُ‫قر‬‫لوار‬ّ‫ِد‬ ‫م‬َ‫ـ‬ ‫ل‬ِ ‫رجــــــــ‬ِ ‫ال‬ ‫د‬ِ ‫وخ‬َ‫ـ‬ ‫ة‬ُ‫قر‬‫د‬َ‫ـ‬‫بعي‬َ‫ـ‬ ‫قـــــــرا‬َ‫ـ‬‫ال‬ ‫ة‬ُ‫قر‬‫د‬َ‫ـ‬‫ج‬َ‫ـ‬ ‫ملو‬ ‫ن‬ِ ‫عنثنلو‬ُ‫قر‬ ‫ال‬ ‫ة‬ُ‫قر‬ ‫ي‬ّ‫ِد‬‫صمهاب‬ُ‫قر‬ ‫د‬ِ ‫فـــــــ‬ِ ‫أر‬ ‫م‬ُ‫قر‬ ‫القـــلو‬ ‫د‬ِ ‫يسـترف‬ ‫مـت ى‬ ‫ولكن‬ ‫ة‬ً‫ ى‬ ‫مـخــــــــاف‬ ‫ع‬ِ ‫الـتـل‬ ‫لل‬ّ‫ل ي‬ ‫بح‬ ‫ت‬ُ‫قر‬ ‫ولس‬ ‫نـي‬ِ ‫ق‬ِ ‫ل‬ْ‫ـ‬‫ت‬َ‫ـ‬ ‫م‬ِ ‫لو‬ْ‫ـ‬ ‫قـ‬َ‫ـ‬‫ال‬ ‫ة‬ِ ‫ق‬َ‫ـ‬‫ل‬ْ‫ـ‬‫ح‬َ‫ـ‬ ‫في‬ِ ‫غنـي‬ِ ‫تب‬َ‫ـ‬ ‫فنإن‬َ‫ـ‬‫د‬ِ ‫طـ‬َ‫ـ‬ ‫ص‬ْ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ت‬ِ ‫ي‬ْ‫ـ‬‫ِن‬ِ ‫لوا‬َ‫ـ‬ ‫ح‬َ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫في‬ِ ‫نـي‬ِ ‫س‬ْ‫ـ‬ ‫م‬ِ ‫ـت‬َ‫لـ‬ْ‫ـ‬‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ن‬ْ‫ـ‬ ‫إ‬ِ ‫و‬َ‫ـ‬ ‫د د‬ّ‫ِد‬‫الممـــــ‬ ‫الطـــــرف‬ ‫ك‬َ‫ـ‬ ‫هذا‬ ‫ل‬ُ‫قر‬ ‫أه‬ ‫ول‬ ‫ِننـي‬َ‫كـــروـ‬ِ ‫ين‬ُ‫قر‬ ‫ل‬ ‫ء‬َ‫ـ‬ ‫غبــرا‬ ‫بنـي‬ ‫ت‬ُ‫قر‬ ‫رأي‬
  • 4. ‫العبد‬ ‫بن‬ ‫طرفة‬ ‫معلقة‬ ‫قد‬ّ‫ل ي‬‫المــــــتلو‬ ‫ية‬ّ‫ة‬‫الحـــ‬ ‫كـرأس‬ ‫ش‬ٌ ‫ب‬ ‫خاشا‬َ‫ـ‬ ‫ه‬ُ‫قر‬ ‫ِنـ‬َ‫رفلوـ‬ِ ‫تع‬َ‫ـ‬ ‫الذي‬ ‫ب‬ُ‫قر‬ ‫ر‬ْ‫ـ‬ ‫ض‬ّ‫ِد‬ ‫ال‬ ‫ل‬ُ‫قر‬ ‫رج‬ّ‫ج‬ ‫ال‬ ‫اِنا‬ ‫ دي‬ِ ‫أل‬ِ ‫خ‬ْ‫ـ‬ ‫م‬ُ‫قر‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ِن‬ْ‫ـ‬‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ل‬ْ‫ـ‬ ‫ه‬َ‫ـ‬ ‫ت‬ِ ‫ذا‬ّ‫ِد‬‫ل‬َ‫ـ‬‫ل‬ّ‫ِد‬‫ا‬ ‫د‬َ‫ـ‬‫مه‬َ‫ـ‬ ‫ش‬ْ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ن‬ْ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬‫و‬َ‫ـ‬ ‫غـ ى‬َ‫ـ‬ ‫لو‬َ‫ـ‬ ‫ل‬ْ‫ـ‬‫ا‬ ‫ر‬ُ‫قر‬ ‫ض‬ُ‫قر‬ ‫ح‬ْ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ري‬ِ ‫ج‬ِ ‫َزا‬ّ‫ِد‬ ‫ال‬ ‫ذا‬َ‫ـ‬‫مه‬َ‫ـ‬ ‫ي‬ّ‫ج‬‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ل‬َ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫دي‬ِ ‫يـــ‬َ‫ـ‬ ‫ت‬ْ‫ـ‬ ‫كــــ‬َ‫ـ‬ ‫ل‬َ‫ـ‬‫م‬َ‫ـ‬ ‫ما‬َ‫ـ‬ ‫ب‬ِ ‫ها‬َ‫ـ‬ ‫ر‬ُ‫قر‬ ‫ د‬ِ ‫با‬َ‫ـ‬‫أ‬ُ‫قر‬ ‫نـي‬ِ ‫ع‬ْ‫ـ‬ ‫د‬َ‫ـ‬‫ف‬َ‫ـ‬ ‫ـتــي‬ِ ‫ي‬ّ‫ِد‬‫ن‬ِ ‫م‬َ‫ـ‬ ‫ع‬َ‫ـ‬ ‫ف‬ْ‫ـ‬‫ د‬َ‫ـ‬ ‫ع‬ُ‫قر‬ ‫يـ‬ْ‫ـ‬‫ط‬ِ ‫س‬ْ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ل‬َ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ك‬ُ‫قر‬ ‫ن‬ْ‫ـ‬ ‫فـنإ‬ ‫د‬ِ ‫ســــــ‬ِ ‫ف‬ْ‫ـ‬ ‫م‬ُ‫قر‬ ‫ة‬ِ ‫لـــ‬َ‫ـ‬‫طا‬َ‫ـ‬ ‫ب‬َ‫ـ‬‫ال‬ ‫في‬ِ ‫ي‬ّ ‫ِف‬ ‫لو‬ِ ‫غ‬َ‫ـ‬ ‫ر‬ِ ‫بـ‬ْ‫ـ‬‫ق‬َ‫ـ‬‫ك‬َ‫ـ‬ ‫ه‬ِ ‫لـ‬ِ ‫ما‬َ‫ـ‬ ‫بــ‬ِ ‫ل‬ٍ ‫يــــــ‬ْ‫ـ‬‫خ‬ِ ‫ب‬َ‫ـ‬ ‫م‬ٍ ‫حـا‬ّ‫ِد‬ ‫ِن‬َ‫ـ‬ ‫ر‬َ‫ـ‬ ‫بـ‬ْ‫ـ‬‫ق‬َ‫ـ‬ ‫ر ى‬َ‫ـ‬ ‫أ‬ ‫د‬ِ ‫يــــ‬َ‫ـ‬‫بال‬ِ ‫ه‬ُ‫قر‬‫يا‬َ‫ـ‬‫نـ‬ْ‫ـ‬‫ث‬ِ ‫و‬ ‫خ ى‬َ‫ـ‬ ‫ر‬ْ‫ـ‬ ‫مـــ‬ُ‫قر‬ ‫ال‬ ‫ل‬ِ ‫لو‬َ‫ـ‬ ‫طـ‬ّ‫ل ي‬ ‫كال‬َ‫ـ‬ ‫ل‬َ‫ـ‬ ‫ـتــ ى‬َ‫فـ‬َ‫ـ‬‫ال‬ ‫أ‬َ‫ـ‬‫ط‬َ‫ـ‬ ‫خ‬ْ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ما‬َ‫ـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫ملو‬َ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ِد‬ ‫إ‬ِ ‫ك‬َ‫ـ‬ ‫ر‬ُ‫قر‬ ‫م‬ْ‫ـ‬ ‫ع‬َ‫ـ‬ ‫د‬ِ ‫عــــــــ‬ُ‫قر‬ ‫ب‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ـ‬‫و‬ ‫ني‬ّ‫ل ي‬‫ع‬َ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬‫نـ‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ـ‬ ‫ه‬ُ‫قر‬ ‫نـ‬ْ‫ـ‬‫م‬ِ ‫ن‬ُ‫قر‬ ‫ د‬ْ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ـتـ ى‬َ‫مـ‬َ‫ـ‬ ‫ا‬ً‫ ى‬‫ـ‬‫لك‬ِ ‫مــا‬َ‫ـ‬ ‫مــي‬ّ‫ل ي‬ ‫ع‬َ‫ـ‬ ‫ن‬َ‫ـ‬ ‫ب‬ْ‫ـ‬‫وا‬َ‫ـ‬ ‫ِنـي‬ِ ‫را‬َ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫لي‬ِ ‫ما‬َ‫ـ‬ ‫د‬ِ ‫نـ‬ّ‫ِد‬‫مه‬َ‫ـ‬ ‫م‬ُ‫قر‬ ‫ال‬ ‫م‬ِ ‫سا‬َ‫ـ‬ ‫ح‬ُ‫قر‬ ‫ال‬ ‫ع‬ِ ‫ق‬ْ‫ـ‬‫و‬َ‫ـ‬ ‫ن‬ْ‫ـ‬ ‫م‬ِ ‫ء‬ِ ‫ر‬ْ‫ـ‬ ‫م‬َ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ل ى‬َ‫ـ‬‫ع‬َ‫ـ‬ ‫ة‬ً‫ ى‬ ‫ضـ‬َ‫ـ‬ ‫ضا‬َ‫ـ‬ ‫م‬َ‫ـ‬ ‫د‬ّ‫ج‬‫ش‬َ‫ـ‬ ‫أ‬َ‫ـ‬ ‫ب ى‬َ‫ـ‬‫ر‬ْ‫ـ‬ ‫ق‬ُ‫قر‬‫ال‬ ‫وي‬ِ ‫ذ‬َ‫ـ‬ ‫م‬ُ‫قر‬ ‫ل‬ْ‫ـ‬‫ظ‬ُ‫قر‬ ‫و‬ ‫و د‬ّ‫ة‬ ‫َز‬َ‫ـ‬ ‫تــــــــ‬ُ‫قر‬ ‫لـم‬ ‫من‬َ‫ـ‬ ‫ر‬ِ ‫باألخبا‬ ‫ك‬َ‫ـ‬ ‫تيـ‬ِ ‫ويأ‬ ‫ل‬ً‫ ى‬ ‫جـاهـ‬ ‫ت‬َ‫ـ‬ ‫كن‬ ‫ما‬ ‫م‬ُ‫قر‬ ‫األيا‬ ‫ك‬َ‫ـ‬ ‫ل‬ ‫ـتبـدي‬ُ‫سقر‬
  • 5. ‫أجرائية‬ ‫خطوات‬ ‫عن‬ ‫معبرة‬ ‫سليمة‬ ‫قراءة‬ ‫النصر‬ ‫اقرأ‬ .‫المعاِني‬ .‫للنص‬ ‫الرئيسة‬ ‫الفكرة‬ ‫حد د‬ .‫للنص‬ ‫الجَزئية‬ ‫األفكار‬ ‫اسـتنـتج‬
  • 6. ‫والمناسبة‬ ‫بالاشاعر‬ ‫الـتعريف‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫بن‬ ‫طرفة‬ ‫عمرلو‬ ‫أبو‬ ‫هو‬ ،‫لقب‬ (‫)طرفة‬ ‫إن‬ ‫لويقال‬ ‫لوائل‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫لولقي‬ ،‫أمه‬ ‫مع‬ ‫الب‬ ‫يتيم‬ ‫نشأ‬ ‫لوقد‬ ‫من‬ ‫لوصار‬ ،‫أعمامه‬ ‫ظلم‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫هند‬ ‫بن‬ ‫عمرلو‬ ‫الحيرة‬ ‫ملك‬ ‫ندماء‬ ‫ال‬ً ‫طوي‬ ‫يدم‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫لكن‬
  • 7. ‫والمناسبة‬ ‫بالاشاعر‬ ‫الـتعريف‬ ‫إلى‬ ‫أبدت‬ ‫بينهما‬ ‫نفرة‬ ‫نشأت‬ ‫فقد‬ ‫في‬ ‫لوأقذع‬ ‫طرفة‬ ‫فهجاه‬ ‫سجنه‬ ‫لولم‬ ‫ال‬ً ‫مقتو‬ ‫طرفة‬ ‫مات‬ ‫لوقد‬ .‫هجائه‬ ‫لوقتله‬ ،‫عمره‬ ‫من‬ ‫الثاليثين‬ ‫يبلغ‬ ‫البحرين‬ ‫في‬ ‫الملك‬ ‫عامل‬
  • 8. ‫والمناسبة‬ ‫بالاشاعر‬ ‫الـتعريف‬ ‫لوهما‬ ‫له‬ ‫صاحب‬ ‫مع‬ ‫قتل‬ ‫بل‬ ‫لويقال‬ ‫كان‬ .‫اليمن‬ ‫من‬ ‫تجارة‬ ‫في‬ ‫عائدان‬ ‫الطبقة‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫لولكنه‬ ‫ال‬ً ‫مق‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫شاع‬ ‫لوكثر‬ ،‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫للشعراء‬ ‫اللولى‬ ‫الهجاء‬ ‫شعر‬ ‫عنده‬
  • 9. ‫والمناسبة‬ ‫بالاشاعر‬ ‫الـتعريف‬ ،‫لوالمدح‬ ‫الهجاء‬ ‫شعر‬ ‫عنده‬ ‫لوكثر‬ ‫الحكمة‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫شعره‬ ‫لوفي‬ ‫ليبسط‬ ‫قصيدته‬ ‫طرفة‬ ‫قال‬ .‫لوالفخر‬ ‫عمومته‬ ‫لوبني‬ ‫أهله‬ ‫من‬ ‫شكواه‬ ‫فيها‬ ‫له‬ ‫معاملتهم‬ ‫في‬
  • 10. ‫والمناسبة‬ ‫بالاشاعر‬ ‫الـتعريف‬ ‫فذهب‬ ،‫ضلت‬ ‫قد‬ ‫إبلهم‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫لومن‬ ‫في‬ ‫ليعينه‬ ‫مالك‬ ‫عمه‬ ‫ابن‬ ‫إلى‬ ‫طرفة‬ ‫فرطت‬ ) ‫قائال‬ ‫لوانتهره‬ ‫فالمه‬ ‫طلبها‬ (‫طلبها‬ ‫في‬ ‫تتغب‬ ‫أقبلت‬ ‫يثم‬ ‫فيها‬ ‫قصيدته‬ ‫فقال‬ ‫طرفة‬ ‫قريحة‬ ‫فهاجت‬ ‫ا‬ً‫لومعاتب‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫.مفتخ‬
  • 11. ‫المفر دات‬ :‫يثمهد‬ ‫برقة‬‫حاليا‬ ‫المعرلوفة‬ ‫الدلوابدمي‬ ‫مدينة‬ ‫قرب‬ ‫جبل‬ :‫لوعوجاء‬‫لوتتقوس‬ ‫فتضمر‬ ‫الرحيل‬ ‫بها‬ ‫يطول‬ ‫الرحالة‬ ‫ا‬ً‫عوج‬ ‫بها‬ ‫كأن‬ :‫المرقال‬،‫لوالعدلو‬ ‫السير‬ ‫بين‬ ‫مشتهيا‬ ‫العجلى‬ ‫الراحلة‬ ‫صهابية‬ :‫العثنون‬‫لحيتها‬ ‫تحت‬ ‫حمرة‬ ‫بها‬
  • 12. :‫التالع‬ ‫حالل‬‫من‬ ‫انخفض‬ ‫لوما‬ ‫المطامن‬ ‫يسكن‬ ‫من‬ ‫الرض‬ ‫المفر دات‬ :‫القرا‬ ‫موجدة‬‫الظهر‬ ‫قوية‬ :‫الرجل‬ ‫لوخد‬‫الخطا‬ ‫طويلة‬ :‫لوموارة‬‫ا‬ً‫ب‬‫لوذها‬ ‫جيئة‬ ‫يديها‬ ‫رفع‬ ‫في‬ ‫مبالغة‬
  • 13. ‫المفردات‬ :‫الشرب‬‫اللحم‬ ‫خفيف‬ :‫النحام‬‫الحريص‬ :‫والغوي‬‫المبذر‬ ‫العبث‬ :‫المرخي‬ ‫الطول‬‫به‬ ‫تربط‬ ‫المشدود‬ ‫غير‬ ‫الحبل‬ ‫يطلبها‬ ‫حين‬ ‫صاحبها‬ ‫ويشدها‬ ‫الدابة‬ :‫وخشاش‬‫بالصغر‬ ‫للرأس‬ ‫وصف‬
  • 14. ‫النص‬ ‫على‬ ‫التعليق‬ ‫خولة‬ ‫أطلل‬ ‫بذكر‬ ‫معلقته‬ ‫طرفة‬ ‫ابتدأ‬ ،‫اليد‬ ‫ظاهر‬ ‫في‬ ‫الوشم‬ ‫ببقية‬ ‫وتشبيهها‬ ‫يواسونه‬ ‫وهم‬ ‫صحبه‬ ‫حال‬ ‫عن‬ ‫ينبئ‬ ‫ثم‬ ‫يمضي‬ ‫ل‬ ‫همه‬ ‫لكن‬ ...‫للتجلد‬ ‫ويدعونه‬ ‫لها‬ ‫اجتمعت‬ ‫التي‬ ‫راحلته‬ ‫ظهر‬ ‫على‬ ‫إل‬ .‫النجيبة‬ ‫الراحلة‬ ‫صفات‬
  • 15. ‫النص‬ ‫على‬ ‫التعليق‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫يصفها‬ ‫لنفسه‬ ‫يفرغ‬ ‫ثم‬ :‫قوله‬ ‫بمثل‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ويكني‬ ‫الحرب‬ ‫ة‬ً ‫ف‬َ‫ة‬‫خا‬َ‫ة‬ ‫م‬َ‫ة‬ ‫ع‬ِ ‫َم‬ ‫ل‬َ‫ة‬ ‫ت‬ّ‫ال‬‫ال‬ ‫ل‬ِ ‫َم‬ ‫ل‬ّ‫ا ِل‬ ‫ح‬َ‫ة‬ ‫ب‬ِ ‫َم‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫س‬ْ‫ُت‬ ‫ل‬َ‫ة‬ ‫ن‬ْ‫ُت‬ ‫ك‬ِ ‫َم‬ ‫ل‬َ‫ة‬‫و‬َ‫ة‬‫تى‬َ‫ة‬‫م‬َ‫ة‬‫د‬ِ ‫َم‬‫ف‬ِ ‫َم‬‫ر‬ْ‫ُت‬ ‫أ‬َ‫ة‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫و‬ْ‫ُت‬ ‫ق‬َ‫ة‬‫ال‬ ‫د‬ِ ‫َم‬‫ف‬ِ ‫َم‬‫ر‬ْ‫ُت‬ ‫ت‬َ‫ة‬‫س‬ْ‫ُت‬ ‫ي‬َ‫ة‬
  • 16. ‫النص‬ ‫على‬ ‫التعليق‬ ‫للهو‬ ‫الميال‬ ‫السيد‬ ‫فهو‬ ‫السلم‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫أما‬ ‫معهم‬ ‫مواقفه‬ ‫له‬ ‫الجميع‬ ‫ويعرف‬ .‫والترف‬ ‫الفقراء‬ ‫وهم‬ ،‫الغبراء‬ ‫بني‬ ‫أكانوا‬ ‫سواء‬ ‫نجدته‬ ‫وصدق‬ ‫بكرمه‬ ‫عليهم‬ ‫يجود‬ ‫ممن‬ ‫بيت‬ ‫أصحاب‬ ‫القوم‬ ‫عليه‬ ‫أم‬ ،‫لهم‬ ‫وعونه‬ ‫يعرف‬ ‫فالكل‬ ،‫الطراف‬ ‫الممدد‬ ‫المارة‬ .‫والفزع‬ ‫الحرب‬ ‫حال‬ ‫غليه‬ ‫والحاجة‬ ‫مواقفه‬
  • 17. ‫النص‬ ‫على‬ ‫التعليق‬ ‫أثر‬ ‫حول‬ ‫منطقية‬ ‫رؤية‬ ‫عن‬ ‫طرفة‬ ‫يبين‬ ‫ثم‬ ‫وأنه‬ ‫النسان‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫الموت‬ ‫بحتمية‬ ‫القناعة‬ ‫نضجت‬ ‫رؤية‬ ‫وهي‬ ،‫دفعه‬ ‫أحد‬ ‫يستطيع‬ ‫ل‬ ‫مقدر‬ ‫بعد‬ ‫أخرى‬ ‫حياة‬ ‫لتقرر‬ ‫السلم‬ ‫ظهور‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ .‫الحياة‬ ‫لها‬ ‫توجه‬ ‫أن‬ ‫تستحق‬ ‫الموت‬ ‫بين‬ ‫المتباينة‬ ‫الشاعر‬ ‫عاطفة‬ ‫ظهرت‬ ‫وقد‬ .‫والعتاب‬ ‫والفخر‬ ‫الحزن‬
  • 18. ‫الحقيقي‬ ‫المعنى‬ ‫يقصد‬ ‫ل‬ ‫لفظ‬ :‫الكناية‬ ‫فلن‬ :‫كقولك‬ :‫له‬ ‫ملمزم‬ ‫معنى‬ ‫وإنما‬ ‫طاهرة‬ ‫وفلنة‬ ،‫كريم‬ :‫أي‬ ‫الرماد‬ ‫كثير‬ .‫عفيفة‬ :‫أي‬ ‫الثوب‬
  • 20. (‫)افهم‬ 1-‫معاني‬ ‫بين‬ ‫بمعجمك‬ ‫أو‬ ‫بالسياق‬ ‫مستعينا‬ :‫التالية‬ ‫المفردات‬ ‫الوشم‬ ‫يسترفد‬ ‫مضاضة‬ ‫ل ج‬َ‫ة‬‫ني‬ّ‫ال‬‫ال‬ ‫ر‬ّ‫ال‬ ‫ذ‬َ‫ة‬‫و‬ ‫البدن‬ ‫في‬ ‫لبرة‬ِ ‫َم‬ ‫ا‬ ‫رمز‬ْ‫ُت‬ ‫غ‬َ‫ة‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫ر‬ّ ‫يخض‬ ‫أو‬َ‫ة‬ ‫ر ه‬ُ ‫ب‬ ‫أث‬َ‫ة‬ ‫ق‬ّ ‫يزر‬ ‫حتى‬ ‫عليه‬ ‫العطاء‬ ‫يطلب‬ ‫المصيبة‬ ‫وجع‬ ‫من‬ ‫لم‬ّ‫تأ‬
  • 21. (‫)حلل‬ 2-‫البيتين‬ ‫في‬ ‫الموجودتين‬ ‫الحكمتين‬ ‫بأسلوبك‬ ‫صغ‬ :‫التاليين‬ ‫تسأله‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫بالبخبار‬ ‫ويأتيك‬ ،‫تعلمه‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫اليام‬ ‫لك‬ ‫ستظهر‬ .‫عنه‬ ‫تغفل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫اليام‬ ‫ستطلعك‬ ‫وقيل‬ ‫ا‬ً ‫ألم‬َ‫ة‬ ‫د‬َ‫ة‬‫ش‬ّ‫ا ِل‬ ‫أ‬َ‫ة‬ ‫كان‬ ‫ه‬ِ ‫َم‬ ‫م‬ِ ‫َم‬ ‫رح‬َ‫ة‬ ‫وي‬ِ ‫َم‬ ‫ذ‬َ‫ة‬‫و‬ ‫ه‬ِ ‫َم‬ ‫ئ‬ِ ‫َم‬‫ربا‬ِ ‫َم‬ ‫ق‬ْ‫ُت‬‫أ‬َ‫ة‬ ‫من‬ ‫النسان‬ ‫إلى‬ ‫أتى‬ ‫إذا‬ ‫م‬َ‫ة‬ ‫الظل‬ ‫ن‬ّ‫ا ِل‬ ‫إ‬ِ ‫َم‬ .‫ل‬ِ ‫َم‬ ‫صي‬ِ ‫َم‬ ‫ال‬ ‫ف‬ِ ‫َم‬ ‫السي‬ ‫ة‬ِ ‫َم‬ ‫ب‬َ‫ة‬‫ر‬ْ‫ُت‬ ‫ض‬َ‫ة‬ ‫من‬ ‫س‬ِ ‫َم‬ ‫ف‬ْ‫ُت‬ ‫ن‬ّ‫ا ِل‬‫ال‬ ‫على‬ ‫د‬ِ ‫َم‬‫المهن‬ ‫لحسام‬ُ ‫ب‬‫ا‬ ‫قع‬ْ‫ُت‬‫و‬َ‫ة‬ ‫من‬ ‫ء‬ِ ‫َم‬ ‫ر‬ْ‫ُت‬ ‫لم‬َ‫ة‬‫ا‬ ‫على‬ ‫ة‬ً ‫مضاض‬ ‫أشد‬ ‫القربي‬ ‫ذوي‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫وظل‬ ‫د‬ِ ‫َم‬‫و‬ّ‫ا ِل‬ ‫ز‬َ‫ة‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫لم‬َ‫ة‬ ‫ن‬ْ‫ُت‬ ‫م‬َ‫ة‬ ‫ر‬ِ ‫َم‬ ‫بالخبا‬ ‫ك‬َ‫ة‬ ‫ويأتي‬ ‫ل‬ً ‫جاه‬ ‫ت‬َ‫ة‬ ‫كن‬ ‫ما‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫اليا‬ ‫لك‬ ‫ستبدي‬
  • 22. (‫)حلل‬ 3‫يدي‬ ‫ت‬ْ ‫ملك‬ ‫بما‬ ‫راها‬ْ ‫د‬ِ‫ر‬‫أبا‬ ‫فدعني‬ ‫يتي‬َّ‫من‬َ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ف‬ْ ‫د‬َ‫ن‬ ‫ع‬ُ ‫سطي‬ْ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫كن‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ِ‫ر‬‫ف‬ - ‫في‬ ‫يستوي‬ ‫الجميع‬ ‫على‬ ‫حق‬ ‫الموت‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫والحريص‬ ‫البخيل‬ ‫قبر‬ ‫ورأى‬ ‫والفقير‬ ‫الغني‬ ‫ذلك‬ .‫بماله‬ ‫المفسد‬ ‫بطالته‬ ‫في‬ ‫الضال‬ ‫كقبر‬ ‫بماله‬ ‫د‬ِ ‫َم‬‫س‬ِ ‫َم‬ ‫ف‬ْ‫ُت‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫لة‬َ‫ة‬‫بطا‬َ‫ة‬‫ال‬ ‫في‬ ‫ي‬ّ‫ا ِل‬ ‫غو‬ ‫كقبر‬ ‫بمــــاله‬ ‫بخـــــيل‬ ‫ا‬ٍ ‫خب‬‫ح‬ّ‫ا ِل‬ ‫ن‬ ‫ر‬َ‫ة‬ ‫قب‬ ‫أرى‬
  • 23. (‫)استنت ج‬ 4-‫يقابل‬ ‫وما‬ ‫بالنفي‬ ‫العجاب‬ ‫عاطفة‬ ‫هي‬ ‫القصيدة‬ ‫هذ ه‬ ‫في‬ ‫العاطفة‬ .‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ولومهم‬ ،‫له‬ ‫ظلمه‬ ‫له‬ ‫الشاعر‬ ‫أقارب‬ ‫بعض‬ ‫نكران‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫اهذه‬ ‫في‬ ‫طرفة‬ ‫عند‬ ‫وقوتها‬ ‫العاطفة‬ ‫صدقة‬ ‫ترى‬ ‫كيف‬ ‫القصيدة؟‬ ‫والعجاب‬ ‫الفخر‬ ‫عاطفة‬ ‫البيات‬ ‫في‬ ‫تتضح‬ ،‫الرجل‬ ‫)أنا‬ ‫اللفاظ‬ ‫في‬ ‫ا‬ً ‫جلي‬ ‫ذلك‬ ‫وظهر‬ ‫بالنفس‬ .(...‫وإني‬
  • 24. (‫)حلل‬ 5-.‫النص‬ ‫من‬ ‫الول‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫التشبيه‬ ‫وضح‬ ‫الذي‬ ‫بالموضع‬ ‫ديار‬ ‫أطلل‬ ‫المرأة‬ ‫لهذه‬ ‫ثهمد‬ ‫من‬ ‫وحصى‬ ‫حجارة‬ ‫أرضه‬ ‫يخالط‬ ‫في‬ ‫الوشم‬ ‫بقايا‬ ‫لمعان‬ ‫الطلل‬ ‫تلك‬ ‫فتلمع‬ .‫الكف‬ ‫ظااهر‬
  • 25. (‫واستنتج‬ ‫)حلل‬ 6-‫مخافة‬ ‫التل ع‬ ‫بحل ل‬ ‫الشاعر)ولست‬ ‫قو ل‬ ‫في‬ ‫الكناية‬ ‫وضح‬ .(‫مخافة‬ ‫التل ع‬ ‫بحل ل‬ ‫ولست‬ ‫الشجاعة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ .‫والكرم‬
  • 26. (‫قوم‬ ، ‫)حلل‬ 7-‫ألفاظ‬ ‫على‬ ‫احكم‬ ‫ثم‬ ،‫الجاهلي‬ ‫الشعر‬ ‫خصائص‬ ‫إلى‬ ‫عد‬ .‫تقو ل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫مستشهد‬ ‫المعلقة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫طرفة‬ ‫جزلة‬ ،‫صعبة‬ ،‫قوية‬ ‫القصيدة‬ ‫ألفاظ‬ ،‫القرا‬ ‫ة‬ُ ‫جد‬َ‫د‬ ‫مو‬ ‫العثنون‬ ‫ة‬ُ ‫ي‬َّ‫صهاب‬ُ ) ‫مثل‬ .(‫وتغتدي‬ ‫ح‬ُ ‫ترو‬ ‫ ل‬ٍ ‫مرقا‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫بعوجا‬
  • 27. ‫المشروع‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫الخطوة‬ ‫الخشونة‬ ‫إلى‬ ‫تميل‬ ‫الجاهلي‬ ‫الشعر‬ ‫ألفاظ‬ ‫في‬ ‫أساسي‬ ‫جزء‬ ‫والخيا ل‬ ‫والفخامة‬ ...‫القصيدة‬ ‫الطائي؟‬ ‫حاتم‬ ‫قصيدة‬ ‫في‬ ‫يظهر‬ ‫ذلك‬ ‫ترى‬ ‫هل‬ ‫يضمن‬ .‫تقو ل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫مستشهد‬ ‫قولك‬ ‫ناقش‬ ‫العما ل‬ ‫ملف‬ ‫في‬
  • 28. ‫العبسى‬ ‫شداد‬ ‫بن‬ ‫عنترة‬ ‫معلقة‬ ‫مي‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َ‫م‬‫واس‬ ‫ة‬َ‫م‬ ‫بل‬ْ‫ل‬‫ع‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫دا‬َ‫م‬ ‫ا‬ً ‫باح‬َ‫م‬‫ص‬َ‫م‬ ‫مي‬ِّ‫ي‬ ‫ع‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ‫م‬ ‫ميـي‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ك‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬ ‫ء‬ِ‫ي‬ ‫جوا‬َ‫م‬ ‫بال‬ِ‫ي‬ ‫ة‬َ‫م‬ ‫يـ‬‫ل‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ع‬َ‫م‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫دا‬َ‫م‬ ‫يا‬َ‫م‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ث‬َ‫م‬‫ي‬ْ‫ل‬‫ه‬َ‫م‬ ‫ال‬ ‫م‬ِّ‫ي‬‫أ‬ُ‫م‬ ‫د‬َ‫م‬‫بع‬َ‫م‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ف‬َ‫م‬‫ق‬ْ‫ل‬‫أ‬َ‫م‬‫و‬ ‫قيـوى‬ْ‫ل‬‫أ‬َ‫م‬ ‫ه‬ُ‫م‬‫د‬ُ‫م‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ه‬ْ‫ل‬ ‫ع‬َ‫م‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫د‬َ‫م‬‫تقا‬َ‫م‬ ‫ل‬ٍ ‫ت‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ط‬َ‫م‬ ‫ن‬ْ‫ل‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫ت‬َ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ل‬‫ي‬ِّ‫ي‬‫ح‬ُ‫م‬ ‫يـي‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫م‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ع‬ْ‫ل‬ ‫ت‬َ‫م‬ ‫لم‬َ‫م‬ ‫ما‬َ‫م‬ ‫بيـ‬ِ‫ي‬ ‫ة‬ً ‫ل‬َ‫م‬‫ه‬ِ‫ي‬ ‫جا‬ ‫ت‬ِ‫ي‬ ‫ن‬ْ‫ل‬‫ك‬ُ‫م‬ ‫ن‬ْ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ك‬ٍ ‫ت‬ ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ل‬ِ‫ي‬‫ما‬ ‫ة‬َ‫م‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫ل‬َ‫م‬ ‫يـ‬‫ي‬‫خ‬َ‫م‬ ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫ل‬‫أ‬َ‫م‬‫س‬ ‫ال‬َّ ‫ه‬َ‫م‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫يـ‬‫ن‬َ‫م‬‫غ‬ْ‫ل‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫ال‬ ‫ند‬ْ‫ل‬‫ع‬ِ‫ي‬ ‫ف‬ُّ ‫ع‬ِ‫ي‬ ‫أ‬َ‫م‬‫و‬ ‫غى‬َ‫م‬ ‫و‬َ‫م‬ ‫ال‬ ‫غشى‬ْ‫ل‬ ‫أ‬َ‫م‬ ‫يـي‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ن‬ِ‫ي‬‫ن‬َّ‫أ‬ ‫ة‬َ‫م‬ ‫ع‬َ‫م‬ ‫وقي‬َ‫م‬ ‫ال‬ ‫د‬َ‫م‬‫ه‬َ‫م‬ ‫ش‬َ‫م‬ ‫ن‬ْ‫ل‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫ك‬ِ‫ي‬ ‫يـر‬‫ب‬ِ‫ي‬‫خ‬ْ‫ل‬ ‫ي‬ُ‫م‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫م‬َّ ‫ذ‬َ‫م‬‫م‬ُ‫م‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ل‬‫غ‬َ‫م‬ ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ر‬ْ‫ل‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫يـ‬َ‫م‬‫يـ‬‫يـ‬‫ك‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫رو‬ُ‫م‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫ذا‬َ‫م‬‫تيـ‬َ‫م‬‫ي‬َ‫م‬ ‫م‬ْ‫ل‬ ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ه‬ُ‫م‬ ‫ع‬ُ‫م‬ ‫م‬ْ‫ل‬ ‫ج‬َ‫م‬ ‫ل‬َ‫م‬ ‫ب‬َ‫م‬‫ق‬ْ‫ل‬‫أ‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫و‬ْ‫ل‬ ‫ق‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ل‬‫رأ‬َ‫م‬ ‫ما‬َّ ‫يـ‬‫ل‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ه‬َ‫م‬ ‫د‬ْ‫ل‬ ‫أل‬َ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫لبا‬َ‫م‬ ‫في‬ ‫ر‬ٍ ‫ت‬ ‫يـ‬‫يـ‬ْ‫ل‬‫يـ‬‫يـ‬‫بـئ‬ِ‫ي‬ ‫ن‬ُ‫م‬ ‫يـا‬‫ط‬َ‫م‬ ‫ش‬ْ‫ل‬ ‫أ‬ ‫نهيـا‬َّ‫أ‬َ‫م‬‫ك‬ ‫ح‬ُ‫م‬ ‫يـا‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫رم‬ِّ‫ي‬ ‫وال‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ع‬َ‫م‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫يـو‬‫ع‬ُ‫م‬ ‫د‬ْ‫ل‬ ‫ي‬َ‫م‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫د‬ِ‫ي‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫يـ‬‫ق‬ْ‫ل‬‫أ‬َ‫م‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ع‬َ‫م‬ ‫ك‬َ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ل‬‫و‬َ‫م‬ ‫س‬ِ‫ي‬ ‫ر‬ِ‫ي‬ ‫فيـوا‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ل‬ُ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ل‬‫ق‬ِ‫ي‬ ‫هيـا‬َ‫م‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫ق‬ْ‫ل‬ ‫س‬ُ‫م‬ ‫ب‬َ‫م‬ ‫ه‬َ‫م‬ ‫أهذ‬َ‫م‬‫و‬َ‫م‬ ‫فسي‬ْ‫ل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫فى‬َ‫م‬‫ش‬َ‫م‬ ‫د‬ْ‫ل‬ ‫يـ‬‫ق‬َ‫م‬‫ول‬
  • 29. ‫أجرائية‬ ‫خطوات‬ ‫عن‬ ‫معبرة‬ ‫سليمة‬ ‫قراءة‬ ‫النصر‬ ‫اقرأ‬ .‫المعاني‬ .‫للنص‬ ‫الرئيسة‬ ‫الفكرة‬ ‫حدد‬ .‫للنص‬ ‫الجزئية‬ ‫األفكار‬ ‫استنتج‬
  • 30. ‫المفردات‬ :‫وأقفر‬ ‫أقوي‬.‫ساكنيه‬ ‫من‬ ‫خل‬ :‫الوغى‬‫وهولها‬ ‫الحرب‬ :‫يتذامرون‬.‫القتا ل‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫يحض‬ :‫أشطان‬‫حبا ل‬ :‫اللبان‬‫الصدر‬ :‫والهدهم‬.‫عنترة‬ ‫لحصان‬ ‫اسم‬
  • 32. (‫حلل‬ ،‫)افهم‬ :‫يلي‬ ‫مما‬ ‫فقرة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫اختر‬ -‫أ‬ :‫يفيد‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ (‫)تكلمي‬ ‫عبلة‬ ‫لدار‬ ‫عنترة‬ ‫يقول‬ -‫أ‬ ‫التعجيز‬( )( ) ‫التمني‬ ) ‫الترجي‬‫الحقيقي‬ ‫المر‬ ( )( 
  • 33. (‫حلل‬ ،‫)افهم‬ :‫يلي‬ ‫مما‬ ‫فقرة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫اختر‬ -‫ب‬ (‫تقادم‬ )‫معنى‬ ‫أن‬ ‫السياق‬ ‫خال‬ ‫من‬ ‫يفهم‬ (‫عهده‬ ‫تقادم‬ ) -‫ب‬ :‫هو‬ ( ) ‫ابتعد‬( ) ‫اقترب‬ ( ) ‫تحو ل‬( ) ‫استمر‬ 
  • 34. (‫)افهم‬ 2‫م‬ِ‫ي‬ ‫يـ‬‫ه‬َ‫م‬ ‫د‬ْ‫ل‬ ‫أل‬َ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫لبا‬َ‫م‬ ‫في‬ ‫ر‬ٍ ‫ت‬ ‫يـ‬‫ـئ‬ْ‫ل‬‫ب‬ِ‫ي‬ ‫ن‬ُ‫م‬ ‫يـا‬‫ط‬َ‫م‬ ‫ش‬ْ‫ل‬ ‫أ‬ ‫يـا‬‫ه‬‫ن‬َّ‫أ‬َ‫م‬‫ك‬ ‫ح‬ُ‫م‬ ‫رما‬ِّ‫ي‬ ‫وال‬ ‫ر‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ع‬َ‫م‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫يـو‬‫ع‬ُ‫م‬ ‫د‬ْ‫ل‬ ‫ي‬َ‫م‬ - :‫المشبه‬ :‫به‬ ‫المشبه‬ :‫الشبه‬ ‫وجه‬ ‫الهدهم‬ ‫صدر‬ ‫في‬ ‫الرماح‬ ‫أثر‬ ‫البئر‬ ‫طية‬ ‫على‬ ‫الرشاء‬ ‫أثر‬ ‫التأثير‬ ‫قوة‬ .‫السابق‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫التشبيه‬ ‫أركان‬ ‫حدد‬
  • 35. (‫واستنتج‬ ‫)حلل‬ 3‫بها‬ ‫يتحلى‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫العليا‬ ‫المثل‬ ‫من‬ ‫مستقاة‬ ‫عنترة‬ ‫معاني‬ ‫إن‬ ‫يقا ل‬ - ‫خل ل‬ ‫من‬ ‫عنترة‬ ‫بها‬ ‫تحلى‬ ‫التي‬ ‫المثل‬ ‫هذه‬ ‫وضح‬ ،‫العربي‬ ‫الفارس‬ ‫والخامس‬ ‫الرابع‬ ‫البيتين‬ ‫والغوث‬ ‫والرجولة‬ ‫المروءة‬ .‫والنجدة‬
  • 36. ‫أخاها‬ ‫ترثي‬ ‫الخنساء‬ ‫ن‬ّ  ‫كأ‬‫لذك‬ ‫عيني‬‫ـــ‬‫خ‬َ‫د‬ ‫إذا‬ ‫ه‬ُ ‫را‬‫ــــــ‬‫رت‬َ‫د‬ ‫ط‬َ‫د‬‫م‬ ‫ن‬ِ ‫دي‬َّ‫الخ‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬ ‫ل‬ُ ‫يسي‬ ‫ض‬ٌ ‫في‬‫ـ‬‫ر‬ُ ‫درا‬ ‫لها‬َ‫د‬ ‫َق‬َّ ‫ح‬ُ ‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬ٍ ‫صخ‬َ‫د‬ ‫على‬َ‫د‬ ‫س‬ٌ ‫خنا‬ُ ‫تـبكي‬َ‫د‬‫رار‬ّ‫را‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ده‬َ‫د‬‫ال‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫ر‬ُ ‫ده‬َ‫د‬‫الـ‬ ‫بـها‬َ‫د‬‫را‬ ‫إذ‬ِ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫و‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬‫ــــ‬‫ا‬ً ‫خر‬‫لين‬ِ ‫لوا‬َ‫د‬‫ـــــ‬‫س‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ا‬‫ــــ‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫و‬َ‫د‬ ‫دنا‬ُ ‫ي‬ّ‫ص‬َ‫د‬‫ــــ‬‫ا‬ً ‫خر‬‫نشت‬َ‫د‬ ‫إذا‬ِ ‫ــ‬‫ح‬ّ  ‫ن‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬‫ـــ‬‫ر‬ُ ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫و‬َ‫د‬‫صـ‬َ‫د‬‫ـــ‬‫ا‬ً ‫خر‬‫م‬ِ ‫لـ‬َ‫د‬‫ــــ‬‫رك‬َ‫د‬ ‫إذا‬ِ ‫م‬ٌ ‫قدا‬‫ـ‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫و‬َ‫د‬ ‫ ِبوا‬‫ا‬ً ‫صـخر‬َ‫د‬‫جـ‬ ‫إذا‬ِ ‫ــ‬‫لـ‬َ‫د‬ ‫اعوا‬‫ـــ‬‫قار‬ّ‫را‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ن‬ّ  ‫وإ‬‫ـــ‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ا‬ً ‫خر‬‫ـــ‬‫ال‬ ‫م‬ّ ‫ت‬َ‫د‬‫تأ‬َ‫د‬‫ــــ‬‫هداة‬ُ ‫ب‬ِ ‫ـ‬‫ه‬‫ك‬َ‫د‬‫ـــــــ‬‫عل‬َ‫د‬ ‫نه‬ّ‫را‬‫أ‬‫ـــ‬‫م‬ٌ َ‫د‬‫في‬‫ن‬ ‫ه‬ِ ‫س‬ِ ‫رأ‬‫ـــــ‬‫ر‬ُ ‫ا‬ ‫يمـ‬ ‫ة‬ٌ ‫جار‬ ‫ه‬ُ ‫تر‬ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ـ‬‫ش‬ِ ‫ــــ‬‫ه‬َ‫د‬ ‫بساحت‬ ‫ي‬‫ـــ‬‫ا‬‫لريب‬‫ـــ‬‫ح‬ ‫ة‬ٍ ‫ـ‬‫ر‬ُ ‫الجا‬ ‫ه‬ُ ‫بيـت‬ ‫لي‬ِ ‫يخـ‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ـي‬ ‫م‬ّ  ‫ح‬َ‫د‬‫ـــ‬‫أل‬ ‫ ل‬ُ ‫ا‬‫ـــ‬‫ية‬َ‫د‬‫و‬ِ ‫ه‬َ‫د‬‫ـــــ‬‫ي‬َ‫د‬‫هد‬ِ ‫أو‬ ‫باط‬ّ‫را‬‫ــــــ‬‫ة‬‫ه‬ّ  ‫ش‬َ‫د‬‫ــــــــ‬‫ية‬َ‫د‬‫د‬ِ ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫هد‬ُ ‫ا‬‫ج‬َ‫د‬ ‫لل‬‫ــت‬‫رار‬ّ‫را‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ش‬ِ ‫ي‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬ ‫د‬ْ ‫ق‬‫خالصت‬‫ــ‬‫ي‬‫ذي‬ ‫ل‬ّ ‫ك‬ ‫ن‬ْ ‫م‬‫ب‬ٍ ‫نس‬‫لل‬ ‫فما‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫أصي‬ ‫د‬ْ ‫فق‬‫ـــــ‬‫ر‬ُ ‫أوطا‬ ‫ش‬ِ ‫عي‬ ‫البحر‬ ‫كموج‬ ‫وليل‬ :‫قوله‬ ‫من‬ ‫أبيات‬ ‫خمسة‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫احفظ‬
  • 37. ‫أجرائية‬ ‫خطوات‬ ‫عن‬ ‫معبرة‬ ‫سليمة‬ ‫قراءة‬ ‫النصر‬ ‫اقرأ‬ .‫المعاني‬ .‫للنص‬ ‫الرئيسة‬ ‫الفكرة‬ ‫حدد‬ .‫للنص‬ ‫الجزئية‬ ‫الكفكار‬ ‫استنتج‬
  • 38. ‫والمناسبة‬ ‫بالشاعر‬ ‫التعريف‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫عمرو‬ ‫بنت‬ ‫تماضر‬ ‫هي‬ ‫أدركت‬ ‫وقد‬ ،‫نجد‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ،‫سليم‬ ‫قومها‬ ‫مع‬ ‫ووفدت‬ ‫فأسلمت‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫ويعجبه‬ ‫يستنشدها‬ ‫وكان‬ ‫وسلم‬ ‫.شعرها‬
  • 39. ‫والمناسبة‬ ‫بالشاعر‬ ‫التعريف‬ ،‫صخرا‬ ‫أخاها‬ ‫الخنساء‬ ‫رثت‬ ،‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫قتل‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ ‫وأعذبه‬ ‫الشعر‬ ‫أروع‬ ‫فيه‬ ‫.وقالت‬ ‫فيه‬ ‫قالته‬ ‫مما‬ ‫القصيدة‬ ‫.وهذه‬
  • 41. (‫)استنتج‬ 1‫هذه‬ ‫كفي‬ ‫مرات‬ ‫ست‬ ‫أخيها‬ ‫اسم‬ ‫الشاعرة‬ ‫ذكرت‬ - ‫ذلك؟‬ ‫يدل‬ ‫عل م‬ .‫البيات‬ ‫أخيها‬ ‫صورة‬ ‫استحضار‬ ‫شدة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعلقها‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫ويعبر‬ ‫ذهنها‬ ‫في‬ ‫صخر‬ .‫به‬
  • 42. (‫حلل‬ ،‫)افهم‬ 2:‫التالي‬ ‫المعنى‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫الذي‬ ‫البيت‬ ‫اكتب‬ - ‫كبوا‬ِ‫ب‬ ‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ م‬ٌ ‫لمقدا‬َ‫م‬ ‫صخرا‬ ‫إ ن‬ِ‫ب‬‫و‬ ‫ر‬ُ ‫قا‬َّ‫لع‬ ‫جاعوا‬ ‫إذا‬ ‫ا‬ً ‫صخر‬ ‫إ ن‬ِ‫ب‬‫و‬ ،‫الحرب‬ ‫في‬ ‫الشجاعة‬ ‫صفتي‬ ‫بين‬ ‫صخر‬ ‫يجمع‬ .‫والشدة‬ ‫العسر‬ ‫وقت‬ ‫والكر م‬
  • 43. (‫)حلل‬ 3-‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخنساء‬ ‫عاطفة‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ :‫البيات‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫العاطفة‬ ‫نوع‬ ‫العاطفة‬ ‫صدق‬ ‫الدالة‬ ‫اللفاظ‬ ‫الحزن‬ ‫صادقة‬ ‫للعيش‬ ‫فما‬ ،‫يسيل‬ ‫فيض‬ ،‫خناس‬ ‫تبكي‬ ‫أوطار‬
  • 44. (‫)ابحث‬ 4-‫)غير‬ ‫للخنساء‬ ‫ا‬ً ‫تعريف‬ ‫اكتب‬ ‫السير‬ ‫كتب‬ ‫إلى‬ ‫بالرجوع‬ ‫أسطر‬ ‫ثلثة‬ ‫حدود‬ ‫في‬ (‫هنا‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬. ‫شعرها‬ ‫هو‬ ‫الجاهلية‬ ‫كفي‬ ‫الخنساء‬ ‫به‬ ‫اشتهرت‬ ‫ما‬ ‫وأكثر‬ ‫كفتأت‬ ‫ما‬ ‫والذين‬ ‫ومعاوية‬ ‫صخر‬ ‫لخويها‬ ‫رثاؤها‬ ‫وخاصة‬ ‫كا ن‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫كفي‬ ‫يذكر‬ ‫ومما‬ ,‫عمر‬ ‫خلكفة‬ ‫حتى‬ ‫تبكيهما‬ ‫نذكره‬ ,‫إسلمها‬ ‫قبل‬ ‫عتبة‬ ‫بنت‬ ‫وهند‬ ‫الخنساء‬ ‫بين‬ ‫كفي‬ ‫العرب‬ ‫بين‬ ‫الخنساء‬ ‫اشتهرت‬ ‫درجة‬ ‫أي‬ ‫إلى‬ ‫لنعرف‬ .‫أخويها‬ ‫رثائها‬ ‫بسبب‬ ‫الجاهلية‬
  • 45. ‫المشروع‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫الخطوة‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫قصيدته‬ ‫فى‬ ‫الطائي‬ ‫حاتم‬ ‫اعتمد‬ ‫والتعجب‬ ‫كالتكرار‬ ‫البلغية‬ ‫الساليب‬ ‫والستغها م‬ ‫موضحا‬ ‫القصيدة‬ ‫فى‬ ‫الساليب‬ ‫هذه‬ ‫تجد‬ ‫أين‬ ‫البلغية؟‬ ‫اغراضها‬