Mag. 12
- 1. Mag. 12 El hombre y la sociedad * Comprensión sociopolítica del ser humano
- 2. Ética Ciencia y tecnología Política Derecho Economía ¿Cómo compatibilizar… ? Todos uds. conocen, queridos amiguitos, a qué niveles ha llegado la humanidad gracias a la técnica Y a qué niveles gracias a la política
- 3. • La persona humana es un ente complejo. • Posee una apertura esencial a lo otro, y busca, en la naturaleza exterior, su propio perfeccionamiento. Sociabilidad Como carencia o indigencia: necesita de los demás hombres para su propia sobrevivencia y perfeccionamiento Como substancial enriquecimiento para sí mismo, expansión de la personalidad individual
- 4. Comprensión aristotélica del hombre Animal que tiene logos zoon politikon 1 2 palabra razón social política cultural Establece relaciones intersubjetivas cotidianas y con sentido Es partícipe del gobierno de la comunidad Sociabiliza y transmite el sentido que de la realidad construye dimensión expresiva Capaz de hacer inteligible la realidad y dotarla de sentido (dimensión simbólica) (político) zoon politikon Viviente en sociedad Miembro de la Ciudad-Estado y partícipe en su gobierno (social) 2
- 5. Aristóteles: zoon politikon Viviente en sociedad Miembro de la Ciudad-Estado y partícipe en su gobierno (social) (político) animal sociopolítico Animal racional: hombre ciudadano buen vivir Personal ↓ Ético ↓ Felicidad En sociedad ↓ Sociopolítico ↓ Bien común Justicia La ética y la política son saberes prácticos
- 6. Ética global Sostenibilidad / Insostenibilidad Garantizar el desarrollo sostenible de la tierra patria común Ética social Justo / Injusto Afirmar los derechos humanos universales Ética personal Bien / Mal Purificar las intenciones Problemática del cara a cara Persona Ciudadano nacional transnacional cosmopolita
- 7. La ética y la política tiene en común la finalidad a que se orientan, la buena vida, el bien común. Ética Política el arte de elegir lo bueno y vivir lo mejor posible busca organizar lo mejor posible la convivencia social, de modo que cada cual pueda elegir su bien. Quien tiene la preocupación ética de vivir bien, no puede desentenderse de la política. Se diferencian Ética Política Se ocupa de lo que uno mismo hace con su libertad Intenta coordinar de manera provechosa para el conjunto social lo que muchos hacen con sus libertades Importa querer bien Lo que cuenta son los resultados de las acciones Ética y política son saberes prácticos
- 8. Política Carácter integrador Atañe a todos los miembros de la comunidad Adquiere mayor importancia y necesariedad la participación Busca el acuerdo con los demás Busca contar con la voluntad de los demás El tiempo tiene gran extensión Importan los resultados de las acciones y los medios para lograrlos Trata de crear instituciones, leyes, formas duraderas administración… Propósitos Consecución del bien común Seguridad exterior Armonía social y prosperidad
- 9. niveles Conciencia política Psicológico Criterios, estados de ánimo y sentimientos no sistematizados (simpatía, solidaridad, odio, y otros) que surgen espontáneamente bajo la influencia de la actividad vital práctica e inmediata Ideológico Expresión teórica de los criterios de cierto grupo o clase social concreta en cuanto a la organización política de la sociedad, las formas de Estado y del poder estatal, las relaciones entre las distintas clases y grupos sociales, su papel en la vida de la sociedad, las relaciones con los otros estados y naciones, etc.
- 11. Crisis de la política Según la última encuesta de apoyo, a la mayoría del pueblo no le interesa la política... Qué coincidencia, a la mayoría de los políticos tampoco les interesa el pueblo
- 12. Modelos de comprensión de la relación ética-política Concordante → antigüedad y medioevo Discordante → modernidad Ética y política se confunden porque el ethos es la vida buena y ordenada del miembro de una comunidad en la comunidad. El fundamento de una vida buena y una acción justa es público, está dado en la polis. La política y el orden social son pensados con independencia de consideraciones éticas. El fin de las decisiones políticas es conseguir la técnica eficaz para la conservación de la vida y la mejora material de la misma.
- 13. Modelos de comprensión de la relación ética-política (Formas actuales) Concordante Discordante Posición dramática ← (reconoce la necesariedad de la acción política → moralmente sobrellevada) Posición cínica o realismo político (hiato entre la moral y la política) Posición utópica (“la utopía es el espíritu de la ‘letra’ política y, como tal, tiene que penetrar de sentido a ésta”. Aranguren) Posición trágica (existencialistas → contradicción insalvable entre exigencia política y exigencia moral (induce al alejamiento de la política)
- 17. Los derechos humanos son un conjunto de «derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana» (Preámbulo de la Declaración universal de los derechos humanos, 1948); Su fuente histórica y cultural radica en la idea de la dignidad inherente a la condición humana; Reflejan un modo humanista de entender la justicia e impulsar el desarrollo moral de los individuos y las sociedades.
- 18. Los derechos humanos Se basan en La igualdad originaria de los seres humanos Los derechos individuales Son inalienables, irrenunciables, imprescriptibles Se manifiestan como derechos de Libertad negativa: no se deben limitar Libertad positiva: se deben apoyar Suponen una instancia moral para el desarrollo de la humanidad
- 19. No hay democracia si no existe la posibilidad de que cada cual se pronuncie de una manera autónoma. (F. Savater) La democracia no se aprende en el Parlamento, sino en casa. Ser demócrata no es una actitud política, es una actitud ante la vida. (Montserrat Roig) ¿Cuál es el mejor gobierno? El que nos enseña a gobernarnos a nosotros mismos. (Goethe)