![El Filosofo y el Tirano
a. El tirano siente una pasión por el amor del poder y el filósofo siente una pasión por el amor a la
filosofía. De hecho el amor es considerado un tirano. -Así, pues, cuando los otros deseos,
zumbando en derredor de él y repletos de perfumes, de aromas, de coronas y de bebidas y
de los otros placeres que andan sueltos en tales compañías, hacen crecer y alimentan al
zángano hasta no poder más e insertan en él el aguijón de la pasión, entonces él, jefe del
alma, toma por escolta a la locura, se vuelve furioso y, si encuentra en el hombre algunos
deseos y opiniones de los tenidos por buenos y todavía pudorosos, los mata y los echa de
él hasta que lo deja limpio de sensatez y lo llena todo de aquella locura advenediza.
-Estás explicando en toda regla -dijo- el nacimiento del hombre tiránico.
-¿Y no es esta -pregunté- la razón de que, desde antiguo, Eros sea llamado tirano?
-Bien parece -respondió.
-Y el borracho ¡oh, amigo mío!, ¿no tiene también un temple tiránico [781]? -pregunté.
-Sí lo tiene.
-Y también el hombre furioso y perturbado intenta e imagina ser capaz de mandar no sólo
en los hombres, sino también en los dioses.
-Muy de cierto -dijo.
-Así, pues, amigo -dije yo-, el hombre se hace con todo rigor tiránico cuando, por su
naturaleza o por sus modos de vivir o por ambas cosas, resulta borracho o enamorado o
loco.
-Así es enteramente.](https://image.slidesharecdn.com/decimoctavasesion-211020211206/85/Decimoctava-sesion-4-320.jpg)
Decimoctava sesion
- 1. SESIÓN Decimoctava LA CRÍTICA SOCRÁTICA A LAS TIRANÍAS LA REPUBLICA LIBRO VIII & IX
- 2. La Tiranía El demagogo posa como el campeón del pueblo, especialmente de los pobres. Demanda sus propios guardaespaldas. Saborea la sangre ejecutando aquellos ricos que odian a los pobres. Intoxicado por su propio poder, expande su base de poder. Le promete a los pobres la libertad de sus deudas y promete también una reforma agraria. El tirano instiga la guerra contra otras ciudades de forma tal que su pueblo necesite de un líder fuerte, para que éstos necesiten de él. Comienza ejecutando sus antiguos aliados y aquellos que ejercen el libre pensamiento porque constituyen un reto potencial a su gobierno.
- 3. La Tiranía El tirano no tiene amigos solo aquellos que le adulan. Tanto el régimen como él se empobrecen por su deseo de permanecer en el poder, ya que el tirano gasta el dinero liberalmente. El tirano está dispuesto a matar a su padre con tal de permanecer en el poder. . El tirano es un esclavo de las pasiones. Está dispuesto a dejarse llevar por impulsos salvajes, deseos que residen en los corazones de todos los hombres. El tirano está siempre expuesto a que le asesinen, es incapaz de viajar libremente.
- 4. El Filosofo y el Tirano a. El tirano siente una pasión por el amor del poder y el filósofo siente una pasión por el amor a la filosofía. De hecho el amor es considerado un tirano. -Así, pues, cuando los otros deseos, zumbando en derredor de él y repletos de perfumes, de aromas, de coronas y de bebidas y de los otros placeres que andan sueltos en tales compañías, hacen crecer y alimentan al zángano hasta no poder más e insertan en él el aguijón de la pasión, entonces él, jefe del alma, toma por escolta a la locura, se vuelve furioso y, si encuentra en el hombre algunos deseos y opiniones de los tenidos por buenos y todavía pudorosos, los mata y los echa de él hasta que lo deja limpio de sensatez y lo llena todo de aquella locura advenediza. -Estás explicando en toda regla -dijo- el nacimiento del hombre tiránico. -¿Y no es esta -pregunté- la razón de que, desde antiguo, Eros sea llamado tirano? -Bien parece -respondió. -Y el borracho ¡oh, amigo mío!, ¿no tiene también un temple tiránico [781]? -pregunté. -Sí lo tiene. -Y también el hombre furioso y perturbado intenta e imagina ser capaz de mandar no sólo en los hombres, sino también en los dioses. -Muy de cierto -dijo. -Así, pues, amigo -dije yo-, el hombre se hace con todo rigor tiránico cuando, por su naturaleza o por sus modos de vivir o por ambas cosas, resulta borracho o enamorado o loco. -Así es enteramente.
- 5. Eros y La Tiranía El tema de Eros es recurrente en La República desde la primera escena. Platón fue testigo de cargo de la tiranía, razón por la cual no debe extrañarnos que este tema sea tan prevaleciente en La República. Ambos, tanto el tirano y el filósofo sienten un total desdén por las costumbres y convencionalismos. Existen dos clases de tiranos: el público y el privado. ¿Quién es el tirano privado? Aquél que se deja llevar por sus intereses, tal como lo hace el filósofo, quien se ve dominado por el amor hacia la sabiduría.