Itziar
- 1. Pedro Lezcano (Madrid, 1920 - Las Palmas de G. Canaria, 2002) es el autor de la obra que se nos presenta. Llegó muy joven a Gran Canaria y decidió establecerse en la isla. Durante toda su vida estuvo condicionado por las letras y la política. En 1968 publicó un libro de cuentos titulado Cuentos sin geografía otras narraciones, que incluye “La chabola”. En esta narración encontramos las siguientes técnicas narrativas: Narrador: como podemos observar, se encuentra redactado en tercera persona, por lo que en ningún caso se incluye en la obra. Además es conocedor de absolutamente todo, tanto de los personajes como de los acontecimientos tanto pasados como presentes, por lo que afirmamos su naturaleza omnisciente. Personajes: mediante ellos nos percatamos de la distinción que el autor lleva a cabo con el fin de mostrar la oposición de dos mundos muy deferentes entre sí. De esta forma muestra a una familia formada por Juan “el chinchorrero”, María, Juanitita y los cuatro hijos del matrimonio, quienes viven en pésimas condiciones, casi rozando la miseria. Por otro lado aparece el americano, representando un símbolo de desarrollo. Son dos mundos tan diferentes que chocan de tal manera que no logran entenderse, por lo que se trata del tema que se nos presenta. Espacio: una de las formas en las que se oponen estas realidades es la playa idílica situada en el sur de Gran Canaria, de un lado, y las malas condiciones en las que se encuentra la chabola construida en la misma, donde vive la familia anteriormente nombrada, de otro. Tiempo: este relato ocurre en un anochecer de un día cualquiera. Lo único diferente es que esa noche se lanza un satélite desde la estación espacial que se encuentra en Maspalomas. En cuanto a la lengua literaria empleada, se utiliza un lenguaje coloquial mezclado con términos literarios. Destaca el amplio empleo de términos y expresiones del dialecto canario (“rezongo”, “zumba”, “berrea”…) Por lo que podemos decir que se trata de un texto costumbrista por la utilización de elementos propios. Emplea, incluso, vulgarismos (“cuálo”, “condenado chiquillo”…) cuando hablan los personajes, reproduciendo el habla de los mismo de manera fiel. Pero hay que destacar que Lezcano mezcla este empleo con una cantidad notable de recursos literarios. De esta forma, se pretende alzar el dialecto canario a una categoría de lengua literaria, mezclando elementos de los mismos. Por ello, observamos el empleo de metáforas como “estrellas marinas de color de sangre”. Además, destaca la utilización de adjetivos epítetos, como por ejemplo “altas mareas”, empleados para embellecer estéticamente el cuento. El autor emplea, de la misma forma, personificaciones en varias ocasiones (“sonoros guijarros”, “silenciosa arena”…). En algunos casos, utiliza polisíndeton con el fin de ralentizar el ritmo de su lectura. Incluso muestra cierta antítesis al oponer elementos opuestos entre sí como “palidecerán quemadas por el sol”, entre otros recursos estilísticos.
- 2. Como podemos observar en esta obra, se muestra cómo Pedro Lezcano se posiciona a favor del tema que se nos propone, es decir, defiende su postura a favor del dialecto canario. A pesar de tener una procedencia madrileña, decide establecerse en Gran Canaria. Por este motivo, muestra el amor que le profesa a las islas, ya que defiende la forma correcta del habla canario frente a los demás dialectos existentes en la Península. Es por este motivo por el que lleva a cabo este cuento y nos presenta la corrección y belleza que posee este dialecto. Cada persona habla de una forma determinada, dependiendo de la comunidad en la que viva. El problema surge cuando se unen dos dialectos diferentes, pues al no entenderse bien, piensan que uno u otro habla incorrectamente. Esto les sucede con mucha frecuencia a los hablantes canarios cuando se topan con residentes peninsulares. El no entenderse bien siempre produce un sentimiento de rechazo ante la incertidumbre de lo que significará el término desconocido. Pero, probablemente, esto se produzca por la lejanía entre la Península y las Islas Canarias, que en muchas ocasiones parecen completamente independientes, un simple destino de vacaciones para muchos. Si no ¿por qué es mayormente aceptado el habla catalán? Por el simple hecho de formar parte de su geografía más próxima, ni más, ni menos. Cada dialecto es resultado de la cultura propia del lugar en el que se vive y no por vivir en una isla se es incorrecto a la hora de utilizar su lenguaje. En muchas ocasiones se tiende a ridiculizar a esta población a través de los medios de comunicación por utilizar términos desconocidos y que fonéticamente pueden parecer “graciosos”. Reconocidos escritores, políticos, periodistas y demás cargos, han nacido en estas islas y pueden dar fe de ello. Por lo que, ¿Quién es el más inculto, el que ha estudiado pero se ríe ante un canarismo o el que posee en su lenguaje términos que le difieren del resto de hablantes y los utiliza con orgullo? Itziar Viera Sosa.