Yoruba 1º C, Verónica y Andra

LOS YORUBA
Verónica B. y Andra D. 1ºC

¿Quiénes son los Yoruba?
Los yoruba
constituyen
aproximadamente
el 30% de la
población total de
Nigeria. Hay
también
significativas
comunidades yoruba
(o de origen yoruba)
en la repúblicas de
Benín.

COSTUMBRES Y
TRADICIONES
El matrimonio es la institución más antigua de la cultura Yoruba. Se cree que es la base de
cualquier familia.
Mientras la mayoría de los hombres yorubas tienen tradicionalmente la profesión de granjeros o
artesanos, las mujeres por lo general están involucradas en el comercio.
Aunque el marido es el responsable de las deudas de su esposa, se espera que él le de los medios
para que ella trabaje e incluso le proporcionará capital para que ella instale su propio comercio.
Cuando los niños de una mujer crecen, una de sus preocupaciones principales es financiar su
educación, y defender sus intereses delante de los hijos de las otras esposas de su marido.
Los gastos de la casa se dividen entre los esposos, según el ingreso de cada uno. El marido
normalmente proporciona la casa y hace las reparaciones que fueran necesarias. También es quien
paga las comidas principales y da algún dinero para la educación y ropa de los niños. La esposa se
debe vestir a sí misma y proporciona el resto de la ropa de los niños y otros artículos para la comida
y la casa.

Normalmente el hombre casado con más de una mujer, intenta tratar a las esposas
por igual, dando un número igual de niños a cada una de sus esposas para que
costeen su educación. Si alguna recibe más, es porque la madre ha podido
conseguir dinero.
En los primeros años del matrimonio, la esposa está principalmente interesada en
tener hijos, acompañar a su marido a la granja y cocinar para él.
La poligamia es base fundamental en este ciclo, pues apunta al bienestar familiar y
a un mayor número de descendientes. Por encima de todas las prioridades de
muchos hombres yorubas, está el adquirir una segunda esposa para que se
encargue de los deberes de la casa, dando más tiempo a la esposa mayor (la
primera) para hacer dinero comerciando.
Finalmente, una vez que una mujer tiene nietos, ella puede ayudar a cuidarlos,
transformándose en un gran apoyo
Debe además entenderse que los matrimonios no se hacen por amor o atracción
como en occidente, sino que su finalidad tiende a continuar el linaje y formar una
sociedad familiar-comercial, donde todos trabajen por el bienestar común.

Dentro de la tradición no se usan los anillos para identificar a
los esposos, se usa la vestimenta hecha con la misma tela. De
este modo se pueden identificar a simple vista a las distintas
parejas de casados o de hombre y esposas, pues llevarán ropas
confeccionadas con la misma tela. A veces también el
uniforme, puede extenderse a todo el grupo familiar,
incluyendo a los hijos.
Un matrimonio sin hijos es considerado un fracaso, dicha
pareja es desafortunada y se piensa que fue castigada por las
divinidades

En la teología Yoruba, primero, antes de uno nacer ya se ha
decidido que va a suceder en su vida, esto ocurre a través del Ori,
quien decide cual será su objetivo primordial en la nueva vida que
tendrá. Utilizando las diferentes energías del Universo, podemos
lograr mas fácilmente el balance para llegar a ese objetivo final pre
definido por nosotros mismos, esto es vivir la vida en balance, con
salud, bienestar y felicidad.
Ya hecho físico, el ser humano esta formado fundamentalmente por
tres elementos: Emí (espíritu), Orí (alma) y Ará (cuerpo).

Ideas y creencias
Los Yoruba cuentan con 401 deidades diferentes.
La complejidad de su cosmología ha llevado a los
estudiosos occidentales a comparar la sociedad
Yoruba con la Grecia Antigua.
Las deidades Yoruba son conocidas como orisha,
y el dios principal es Olorun ("el dueño del cielo")

Ideas y creencias
Cuando una persona muere su alma entra
en el reino de los antepasados desde
donde ellos continúan teniendo influencia
sobre las cosas de la tierra.
La religión Yoruba es una religión
monoteísta.
Dios cristiano y musulmán.

El sacrificio de animales en la
religión Yoruba
El sacrificio de Animales en la religión yoruba forma parte de las ceremonias
previas al culto. Para los que practican la religión yoruba, la sangre significa
vida.
En la antigüedad se sacrificaban seres humanos para las ceremonias pero, a
partir de que una deidad llamada “Orula” que ofreció a su hija en sacrificio
como prueba de fé, de ahí en adelante nunca más se sacrificó un humano en la
religión yoruba.
Los yoruba sacrifican animales para ceremonias de iniciación o como ofrendas
para los santos así como también se les brindan frutas, comidas propias,
bebidas. A todos estos preparados se le llama adimuses.

Por medio de un sacrificio se intenta halagar a una deidad sobrenatural a fin de
obtener de ésta un favor o un beneficio.
En la religión Yoruba no en todas los ceremonias se hacen sacrificios, también
realizan otro tipo de rituales que son la base de hierbas, hacen tambores y fiestas a
los santos, etc.
Como referencia al sacrificio de un carnero “la sangre de este animal es sagrada ya
que citando historias bíblicas la casa que estuviera marcada con la sangre del
carnero no entraba la peste de las llamadas siete plagas”.
Estas carnes que se toman del animal se puede utilizar para consumo alimenticio.
El sacrificio de animales una de las cosas más criticadas de la religión

La comida de los Yoruba.
El pueblo Yoruba, se alimenta típicamente de ñame, yuca
y maíz. La comida tradicional yoruba es muy picante, ya
que usan pimientos y especias. Un pequeño desayuno
puede ser servido tan temprano como las 5am y el
almuerzo se sirve típicamente en torno a las 11h,
mientras que la cena se sirve en la noche.

El culto a los gemelos en la
sociedad yoruba
Los yorubas ostentan la particularidad de tener una tasa de
embarazos de gemelos idénticos extraordinariamente alta.
Según la tradición de los Yoruba, los gemelos comparten un
alma que es inseparable, Cuando un gemelo muere, pone en
peligro a su hermano, para que esto no ocurra, tienen un ritual
que mantiene la unidad del alma de los gemelos .
Los padres encargan un Ibeji, una pequeña escultura de madera
de entre 20 y 30 centímetros de altura. Esta figura representará
el bebé difunto, pero se le da la apariencia de un adulto.
Una vez que la escultura está acabada, el Babalowo realiza un
ritual público para invitar al alma del gemelo difunto a residir
en el Ibeji. A partir de entonces el Ibeji es tratado y cuidado
como si el gemelo siguiera de cierta manera

El primer nacido de los gemelos se llama tradicionalmente Taiyewo o Tayewo. Significa
“el primero en saborear el mundo”
Kehinde es el nombre del segundo gemelo, “el que llega después”
Se dice que Kehinde envía a Taiyewo para ver como es la vida allí fuera en el mundo.
De esta manera Taiyewo sale y será el primer nacido.
A continuación le comunica a Kehinde a través de su forma de gritar si la vida parece
buena o no. De esta respuesta depende si Kehinde llega al mundo vivo o muerto.
Ambos vuelven al mundo de los ancestros de donde han venido, si la respuesta de
Taiyewo no es suficientemente buena para ninguno de los dos.
Se dice que Taiyewo es normalmente el tranquilo y introvertido de los gemelos, mientras
que Kehinde es más bien extrovertido e inquieto.

Para más información sobre los
Yoruba:
Enlaces:
http://ikuska.com/Africa/Etnologia/Pueblos/Yoruba/index.htm
http://www.ehowenespanol.com/cultura-alimenticia-yorubas-como_246356/

Yoruba 1º C, Verónica y Andra

Más contenido relacionado

La actualidad más candente (12)

Destacado (7)

Similar a Yoruba 1º C, Verónica y Andra (20)

Más de Rosa Pérez (20)

Último (20)

Yoruba 1º C, Verónica y Andra