![L’educazione personalizzata si fonda sulla
considerazione dell’essere umano come una
persona e non semplicemente come un organismo
che reagisce agli stimoli dell’ambiente, ma
soprattutto come essere attivo che osserva e
modifica il mondo che lo circonda. Personalizzare
significa riferirsi a una persona […]. L’educazione
personalizzata è tale nella misura in cui si realizza in
un soggetto che ha caratteristiche proprie, che si
sente obbligato, impegnato, per le sue capacità
personali e che, allo stesso tempo, si nobilita per il
fatto stesso di vivere e operare come persona.](https://image.slidesharecdn.com/appendice5-parte1-160208110231/85/MIILIV_M4C5-Appendice-5-parte-1-10-320.jpg)
MIILIV_M4C5 Appendice 5 parte 1
- 2. La persona umana La persona è una realtà unica ed irripetibile; individua e indivisibile; distinta e differente dagli altri e dalle cose; esistente qui ed ora con la stessa dignità e la stessa importanza delle persone di ieri, di oggi e di domani. E’ del tutto uguale nell’importanza rispetto agli altri, ma del tutto diversa, distinta ed originale per il modo di pensare, di agire, di affrontare le situazioni della vita, di relazionarsi con il mondo, le cose e le altre persone.
- 3. Ogni persona non è ripresentabile ed è sempre totalmente distinta dalle cose e dalle persone. Non è scomponibile e frazionabile in parti. E’ sempre un “intero”, un’unità, un tutto integrale di corpo, intelligenza, volontà, apertura all’altro, al nuovo e all’inatteso. E’ una realtà sempre nuova mai definibile a priori. Ogni persona non ha rapporti, ma è rapporti; è un chi e non un cosa.
- 4. E’ sempre un fine e mai un mezzo, mai confondibile con ciò che non è persona. Ogni persona si realizza e si manifesta in un corpo esprimendo caratteri empirici e degli aspetti materiali, ma non ha il corpo, è il suo corpo. E’ una realtà finita, concreta e visibile collegata alle qualità della terra - è umana - , ma non è riducibile alla fisicità. Nessuna persona è un semplice organismo che reagisce agli stimoli dell’ambiente.
- 5. Ogni persona dà inizio ad azioni intenzionali, razionali, libere e responsabili, che incidono sugli altri e sul mondo. Ognuno è chiamato in gioco con la sua responsabilità morale. Tutte le persone sono un io razionale pensante, consapevole di sé, delle proprie azioni e del mondo. Un io riflessivo in grado di progettare e pensare su quello che è stato fatto, su quello che si sta compiendo e su quello che verrà realizzato. Un io introspettivo, retrospettivo e prospettivo.
- 6. Un io razionale e libero. Ognuno è responsabile delle proprie azioni ed è in costante relazione con se stesso, il mondo, gli altri. La persona umana è rapporti e relazioni. La persona è un valore in sé ed il suo valore non è per ciò che essa possiede. La persona ha un valore senza prezzo ed è contraddistinta dall’unicità, dalla singolarità, dall’originalità e dall’apertura. La persona non è senza limiti e dipendenze, si innesta in una storia ed in una genealogia e si pone esistenzialmente in “relazione a…”.
- 7. La persona è libera, può scegliere tra alternative valutate “buone” o “cattive”. E’ originale ed inaugura azioni che introducono nel mondo, in modo creativo, qualcosa che prima non c’era. La persona è irripetibile e le sue azioni sono soltanto sue: è unica. La persona è responsabile e risponde delle sue azioni libere, originali e uniche, accettandone l’imputazione etica che ne deriva. E’ un’unità che integra tutte le differenti dimensioni e qualità che la costituiscono.
- 8. E’ una realtà che non può mai essere colta per un solo suo aspetto e non può essere fissata e ridotta a qualche sua caratteristica espressa in un determinato momento. La persona umana non solo non è frazionabile in parti o è qualche sua parte, ma non è nemmeno la somma delle sue parti.
- 9. Personalizzare l’intervento educativo a scuola Il concetto di persona umana ha alimentato la visione personalista dell’educazione e a sua volta questa visione ha sorretto l’impostazione della Legge n. 53/2003 con i i relativi decreti attuativi, venendo codificata con il termine personalizzazione. Per comprendere che cosa sia la personalizzazione si possono prendere in prestito le parole di Victor García Hoz:
- 10. L’educazione personalizzata si fonda sulla considerazione dell’essere umano come una persona e non semplicemente come un organismo che reagisce agli stimoli dell’ambiente, ma soprattutto come essere attivo che osserva e modifica il mondo che lo circonda. Personalizzare significa riferirsi a una persona […]. L’educazione personalizzata è tale nella misura in cui si realizza in un soggetto che ha caratteristiche proprie, che si sente obbligato, impegnato, per le sue capacità personali e che, allo stesso tempo, si nobilita per il fatto stesso di vivere e operare come persona.
- 11. Nella prospettiva della personalizzazione, dunque, non esiste la persona umana in astratto e non c’è un modello statico di persona a cui tutti dovrebbero aderire, magari proprio grazie all’educazione. Esiste semmai in concreto una “certa” persona umana, qui ed ora, con le “sue” caratteristiche specifiche e diverse rispetto a quelle delle altre persone umane.
- 12. Ogni persona non è ripresentabile ed è sempre totalmente distinta dalle cose e dalle persone. Non è scomponibile e frazionabile in parti. E’ sempre un “intero”, un’unità, un tutto integrale di corpo, intelligenza, volontà, apertura all’altro, al nuovo e all’inatteso. E’ una realtà sempre nuova mai definibile a priori. Ogni persona non ha rapporti, ma è rapporti; è un chi e non un cosa.
- 13. Lo scopo dell’intervento scolastico non può essere l’uniformità scandita da un presunto e inesistente “alunno medio”, ma la differenziazione delle proposte e delle opportunità per dare a ciascuno ciò di cui ha bisogno per svilupparsi come persona. Alla luce della persona umana è poco efficace pensare che gli alunni di una classe, per quanto omogenei, possano realizzare il loro apprendimento con lo stesso ritmo, raggiungere gli stessi obiettivi e interessarsi allo stesso modo e nello stesso tempo agli stessi problemi.
- 14. Semmai può essere più sensato pensare che l’educazione possa realizzarsi in ogni alunno in sintonia con le sue caratteristiche personali. L’educazione può essere tale nella misura in cui si realizza in una persona con manifestazioni proprie, la quale si sente impegnata e motivata per le sue capacità personali e che si realizza per il fatto stesso di vivere e di agire come persona umana. Non si tratta, quindi, di puntare su un modello educativo-didattico in cui l’alunno riceve “qualcosa” (le conoscenze ed il saper fare) che “qualcuno” (il docente) trasmette ed organizza nel contesto scolastico per lui, basandosi su un paradigma dove l’alunno deve raggiungere un traguardo posto da altri (l’insegnante), ma si tratta di valorizzare un modello nel quale c’è la possibilità per l’alunno, il vero protagonista dell’apprendimento, non solo di accogliere ma anche di rielaborare e gestire in modo personale, originale e creativo, il sapere (le conoscenze) ed il saper fare qualcosa (le abilità) che gli sono offerti e mediati dal docente.
- 15. Con la persona umana è in gioco una prospettiva non per raggiungere “qualcosa” ma per esprimere e manifestare “qualcuno” in modo originale ed unico. Compito dell’insegnante, perciò, deve essere quello di contribuire al massimo sviluppo dell’allievo, stimolando un suo ruolo attivo, e non quello di sviluppare un programma prevedendo solo la sua trasmissione al “destinatario” (alunno). Non si tratta, in altre parole, di fare “qualcosa” per l’allievo o di dare “qualcosa” perché impari, ma si tratta di mobilitare “qualcuno” con l’avvertenza di non eliminare il vero protagonista dell’azione educativodidattica: l’allievo stesso.
- 16. Se si vuole che l’apprendimento sia un processo realmente centrato sugli allievi, non percepito come altro rispetto alla vita, anzi colto come un momento in cui crescere, non è possibile pensarlo come un compito che coinvolge solo l’insegnante. Se si vuole parlare di pieno sviluppo della persona umana e di apprendimento significativo per la persona coinvolta, esso deve essere in grado di coinvolgere anche lo stesso alunno che vive questo processo.
- 17. Non si può infatti imporre dall’esterno ad una persona di svilupparsi in un modo obbligato e non si può costringerla ad un apprendimento forzato. Proprio per questo il primo passo che deve compiere un insegnante è quello di rendere cosciente l’alunno ( la persona-alunno) delle sue capacità in vista dell’assunzione di precise responsabilità per il massimo sviluppo delle sue competenze personali.
- 18. Competenze che, nella prospettiva della persona umana, non sono un “oggetto” o “qualcosa” di precostituito e altro rispetto alla persona, ma sono “qualcuno”: il personale modo di essere dell’allievo chiamato a manifestarsi in modo autentico, originale ed unico. Istruzione e formazione: dalle conoscenze/abilità alle capacità/competenze Nella prospettiva della personalizzazione ogni persona umana è “qualcuno”, ma può anche avere “qualcosa”. E’ quello che è ora, con il suo preciso modo di affrontare le situazioni della vita, ma ha anche un insieme di informazioni, di nozioni, di dati, di teorie e di concetti.
- 19. Ha cioè un sapere ed ha anche delle abilità, che sono il saper fare qualcosa sapendo il perché. Nella persona umana sono compresenti simultaneamente ed in modo inscindibile una dimensione quantitativa, legata all’avere, al possedere, all’acquisizione, ed una dimensione qualitativa legata all’essere, a come si esprime la singola persona, a come essa valuta ed affronta i problemi e le situazioni in base alle sue potenzialità (capacità). La prima dimensione è connessa al sapere delle conoscenze e al saper fare delle abilità, la seconda dimensione è connessa all’essere delle capacità personali (potenzialità) e delle competenze (saper fare personale).
- 20. Conoscenze (sapere) ed abilità (saper fare) sono come degli ingredienti indispensabili per la manifestazione delle competenze, le quali permettono a ciascuno di affrontare con autonomia i problemi e le situazioni della vita, a scuola e fuori di essa. Consentono cioè di essere. Ognuno ha un sapere e possiede un saper fare ed è in continua manifestazione anche grazie al suo sapere e al suo saper fare. Sviluppare al massimo la persona di ciascuno significa vivere una prospettiva educativa intesa come sviluppo delle competenze (saper fare personale), grazie alle conoscenze ed alle abilità.
- 21. E’ sempre un fine e mai un mezzo, mai confondibile con ciò che non è persona. Ogni persona si realizza e si manifesta in un corpo esprimendo caratteri empirici e degli aspetti materiali, ma non ha il corpo, è il suo corpo. E’ una realtà finita, concreta e visibile collegata alle qualità della terra - è umana - , ma non è riducibile alla fisicità. Nessuna persona è un semplice organismo che reagisce agli stimoli dell’ambiente.
- 22. Il sapere implica l’acquisizione di contenuti, quindi le conoscenze appartengono all’avere dell’uomo, non coincidono con il sue essere, tanto che possono cambiare nel tempo e nello spazio, possono essere perse o modificate da una persona e non per questo la persona finisce con l’avere dei problemi di identità. Una persona ha conoscenze e proprio per questo può anche insegnar le (il che non equivale ad essere insegnanti competenti).
- 23. Come tali le conoscenze sono esterne al soggetto, sono altro da sé (sono relative all’avere) e quindi si può verificare con accuratezza se una persona abbia o non abbia certe conoscenze (sapere qualcosa, sapere che). Abilità. Anche le abilità appartengono alla dimensione dell’avere e all’“altro da sé”, sono il fare qualcosa con perizia, l’insieme dei saper fare e dei come si fa (saper fare qualcosa sapendo il come ed il perché).
- 24. È abile colui che non solo produce qualcosa o risolve problemi o esegue compiti, o colui che fa e che opera bene in un campo, ma colui che conosce anche le ragioni di questo “bene fare” e di questo “bene operare”. Le possiede, quindi, chi sa perché operando in un certo modo ottiene determinati risultati. Di ciò che viene fatto, ovviamente, si può anche controllarne l’esecuzione.
- 25. Appartenendo alla dimensione quantitativa della persona umana, le conoscenze e le abilità non sono mai dei fini ma solo dei mezzi per crescere come persone umane. Sono in effetti utili ed indispensabili per la trasformazione delle capacità personali (il poter essere personale di ciascuno) in competenze (il saper fare personale). Capacità. Per capacità si intendono le potenzialità della persona a fare, pensare e agire. Sono le sue possibilità, i suoi punti di forza, il suo poter essere.
- 26. Sono gli aspetti personali su cui potenzialmente può fare leva; sono ciò che una persona può fare e che può essere. Le capacità sono una potenza non predeterminata, né predeterminabile; non è pertanto possibile dire in forma esatta e quantificabile le capacità, ossia dire quali sono le capacità potenziali di ciascuno che, proprio per questo, resta in fondo un mistero. Le capacità non sono statiche e definite una volta per tutte, ma sono dinamiche e sempre in evoluzione. Non essendo predeterminate e predeterminabili, sul piano pedagogico non esiste altra strada che attribuire a ciascuna persona tutte le capacità che qualificano in generale gli essere umani in quanto uomini.
- 27. A partire da questo sarà poi compito dell’intervento educativo impiegare le conoscenze e le abilità per scoprire i livelli e le forme delle specifiche capacità di ciascuno, così da favorirne, con la progettualità pedagogicodidattica, il più alto dispiegamento possibile. Le capacità non sono uguali in tutte le persone.
- 28. Non esistono una indipendentemente dalle altre, separate e bastevoli a se stesse. Le capacità sono la persona e la persona è una realtà unitaria ed integrale. Le capacità si attualizzano nelle situazioni particolari sotto forma di competenze. Pertanto il problema pedagogico è far sì che ciascuno metta in atto al meglio tutte le capacità, ossia trasformi il poter essere (possibilità) in una personale realtà esistenziale, con precise caratteristiche storico-operative.
- 29. Si tratta di sviluppare le capacità di ciascuno perché si realizzino nel miglior modo possibile. Mentre le capacità esprimono l’essere potenziale di una persona, le competenze manifestano l’essere attuale; mentre le prime indicano ciò che possiamo essere, le seconde indicano quello che siamo adesso in una certa situazione. Competenze.
- 30. Ogni persona dà inizio ad azioni intenzionali, razionali, libere e responsabili, che incidono sugli altri e sul mondo. Ognuno è chiamato in gioco con la sua responsabilità morale. Tutte le persone sono un io razionale pensante, consapevole di sé, delle proprie azioni e del mondo. Un io riflessivo in grado di progettare e pensare su quello che è stato fatto, su quello che si sta compiendo e su quello che verrà realizzato. Un io introspettivo, retrospettivo e prospettivo.