![Espero no tengas
ninguna ‘crisis [with love,
creativaaa’, con amor,
with amor,
c.* ]](https://image.slidesharecdn.com/escenario1carlapadr-100528084128-phpapp02/85/Escenario-1-Carla-Padro-42-320.jpg)
Escenario 1 Carla Padró
- 1. Escenario 1
- 2. Algunos conceptos Mediación Estructuralismo educativo Diálogo comunicativo Identidad/Subjetividad
- 3. ¿Qué efectos en ti tiene este ‘texto’ que presento?
- 4. Mediación “El conocimiento de la producción permanente de situaciones sin ninguna disposición correcta, sino a partir de darse cuenta de las constelaciones transitorias de poder, de un sujeto que no está el cual – y sin quererlo- siempre está inherente a cualquier cosa que haga y lo demuestra a pesar de esta posición. Esta posición que tiene el sujeto puede ser por ejemplo, la de artista hombre o mujer, la de mediador artístico / educador/ comunicador hombre o mujer”. Sturm (2002:181)
- 5. El estructuralismo en educación se refiere al hecho de que los textos, los objetos y las prácticas se definen por las partes que los constituyen y no se tiene en cuenta ni el contexto de producción, ni las posiciones del sujeto (Gooding-Brown, 2000:44): “Empezando con estas formas subjetivas (en oposición a las formas objetivas del estructuralismo) es cuando los educadores artísticos pueden desarrollar prácticas y estrategias que involucren a los estudiantes en la comprensión y la valoración de la diferencia y de sí mismos”. El estructuralismo en educación
- 6. (*) Maleta didart, Roma, Il Quirinale,Verano 2009 Masterclass Amsterdam Hermitage Museum, Otoño 2010
- 24. (**) Pràctiques Dialògiques III. Comissariats i pedagogies: hibridacions i col.laboracions en el museu Museu Es Baluard, Mallorca Verano 2009
- 26. Giro dialógico (Habermas, 1987, 89; Ayuste; Flecha, López, 1994; Freire, 1960; Giroux, 1996; Apple, 1987; Bernstein, 1990; Lídia Puigvert, Yasumasa Morimura 2001) Sociologia de l’educació. Monna Lisa in the Third Place, 1998 La posibilidad de dialogar, argumentar, discernir, criticar las diferentes perspectivas y también problematizarlas permite que los sujetos reflexionen sobre sus planteamientos y que la mediadora actúe como una voz más en este acto de comunicación. Además, el diálogo siempre se establece en un plano horizontal y fomenta la autorreflexión.
- 28. Diálogo comunicativo- polifonía Sujeto de mediación racional, con capacidad de consenso, transformador, de tú a tú (excluye todo lo que no sea por vía racional)
- 30. ¿Cómo los museos facilitan aproximación del público a las obras? ¿Cómo me siento yo?
- 31. La identidad (el self) se refiere a la construcción del individuo tanto social como individualmente en relación con su marco social, su marco histórico, su estructuración social, las relaciones grupales, la noción de individuo y todas sus dimensiones simbólicas. Margot Pujalt (2003)
- 32. (***) Kiki Smith en la Fundació Miró, Barcelona. Primavera 2009
- 34. Sujeto de mediación ( racional-vanguardista- masculino-general)
- 35. Louise Lawler Big (2002-03), cibachrome montada en un museo Huysum Carla Padró ‘L’herència de la meva àvia’
- 36. Piensa en ‘recrear’ un intertexto Dialogismo (Bakhtin) como “la relación necesaria de cualquier expresión con otras expresiones”. “Todos los textos son estructuras anónimas de fórmulas insertadas en e lenguaje, variaciones de estas fórmulas, citas conscientes o inconscientes, confluencias e inversiones de otros textos” (Stam, 1999:232).
- 38. Niña y pájaro
- 39. SUBJETIVIDAD Subjetividad’ se usa para referirse a los pensamientos y emociones conscientes e inconscientes del individuo, su sentido de sí mismo y sus formas de comprender sus relaciones con el mundo.
- 40. “El postestructuralismo propone una subjetividad que es precaria, contradictoria y en proceso, que está siendo constantemente reconstituida en el discurso cada vez que pensamos o hablamos”. (Weedon, 1997:32)
- 42. Espero no tengas ninguna ‘crisis [with love, creativaaa’, con amor, with amor, c.* ]